uz
Feedback
فَكِّرْ

فَكِّرْ

Kanalga Telegram’da o‘tish

"وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا" البَقرة 269. 95% للذي يُنشر هُنا هو لـ أحمَد قاسم. @sen_333 القناة الشخصية

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali فَكِّرْ analitikasi

فَكِّرْ (@thinking_2) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 10 040 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 9 263-o'rinni va Iroq mintaqasida 12 042-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 10 040 obunachiga ega bo‘ldi.

10 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -26 ga, so‘nggi 24 soatda esa -1 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 29.55% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 18.31% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 966 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 838 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent هُوَايَة, إِنسَان, بُحيَاتِيّ, دَنِيَّة, شَخص kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
"وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا" البَقرة 269. 95% للذي يُنشر هُنا هو لـ أحمَد قاسم. @sen_333 القناة الشخصية

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 11 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

10 040
Obunachilar
-124 soatlar
-27 kunlar
-2630 kunlar
Postlar arxiv
الله بالخيّر هاي قَبل جان أكو رَجُل حكيم جدًا، يجونه الناس من كل مَكان حتى ينصحهم ويستفادون من حكمتَه، ولكن ألي صار أنُ كل اليجونه يحجوله نَفس مشكلتهم ونَفس البؤس المارين بيه، كل يومية يعيدوهن عَليه إلى أن زهگ الحكيم من تكرار نَفس المشاكل وقَرر يجمعهم كُلهم بمكان واحد، وحجالهم نُكتَه فكاهية تضحِك، كُلهم ضحكوا عَليها وأبتسموا، رجَع حجالهم نَفس النُكتة، جزء منهم فَقط ضحكوا، رجع مرة ثالثة حجالهم نَفس النُكتة، هنا ولا واحد ضِحك، فالرَجُل الحكيم أبتسم.. الجماعة بقوا صافنين، وسألوه شني حجي ناصب علينه ؟؟ لا جِذب ما گلوله هيج "هذا إجتهاد شخصي مني" همه بقيوا صافنين فهوَ گاللهم، مستغربين من عندي مو؟ مثل ما أني مستغرب من عدكم، كل شوية حاجيلي نَفس المُشاكل وأنُ مثل ما متكدرون تضحكون على النُكتة اكثر من مَرة، فأنتو مايصير تبقون مستمرين بهذا الدمار النَفسي والحُزن على نفس المُشكلة كُلّ مَرة! الَقلق والوسواس الفِكري مو بَس ما راح يحلك مشكلتك، بَلْ راح يستنزف كل تفكيرك وطاقتك ومشاعرَك ونفسيتك ويدمرّك للأسَوء.. خَلي ثِقتَك بالله عالية وتأكد الي جابلك المُشكلة قادر أنُ يحلها. (وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ) يوسف:87. وكلكم عيوني.

مثلَ عَجينٍ طريّ نَهدكِ _أحمَد قاسِم.

يصرَخُ من بَعيد قوسُ قزح لِماذا خصرها أجمل مني يا إلهي! _أحمَد قاسِم.

سأُقبّلكَ وكأنّي أُحاول سرقة أجمل أيام وطني من فمكَ ..

ينبغي أن يكون لدى الكاتِب على الرفِ عدد قليل من الكُتب، لا تَزيد عن خمسة عشر كِتابًا وصرَخَ الكُتاب الشَباب بصوتٍ واحِد - أيُّ كُتُب هذهِ ؟ أوه "من أجلِ هذا يَنبغي قِراءة آلاف الكُتُب"

photo content
+2

...
...

لا أحَد يَعرِفُ كَم فَمًا أحتاجُ كَي أقولُ لَكِ كَم أُحُبُكِ لا أحَدُ يَعرِفُ كَم وَردَةً مَاتت مِنَ الذبولِ لأنَكِ لَم تَلمسيها لا أحَدُ يَعرُفَ كَمْ أغنِيَةً فَقَدت عُذرية لَحنَها لأنَكِ لَم تَستمعي لَها ولَا أنتِ تَعرفينَ مَاذا يَفعَلُ قَلبي حِينما تَغيبينَ يَجلُسُ وَحيدًا يَستَمِعُ إلى الدرويشِ في قّصائد الغيابِ أو الحَنينِ إلى ريتا ثُمَ يُفَتِتُ قَلبي بَقاياهُ لِلنَمِلِ. أحمَد قاسِمْ.

ولأنَ جمالُكِ لا تَسعَهُ عينٌ واحِدَة أُصَلي من أجلِ مئةَ عينٍ. _أحمَد قاسِم.

ولأنَ جمالَكُ لا تَسعَهُ عينٌ واحِدَة أُصَلي من أجلِ مئةَ عينٍ. _أحمَد قاسِم.

لكَي تكتمِل معادلة النُضج، يَجب أن تَفقد جُزء من سَعادَتِكَ. ‏_أحمَد قاسِم.

وكلكم عيوني.
+1
وكلكم عيوني.

..
..

يصبَح الإعتذار إستهزاءً، عِندما يَتم تِكرار الخَطأ ثلاث مَرات. _أحمَد قاسِم.

أزهارُ الطُرقاتِ اللَّواتي تنظرينَ إليهم عِندَما تَمُرينَ في السيارَة، يَنمونَ بسرعَةٍ. _أحمَد قاسِم.

إذا كُنْتَ تَبحثُ عن الكَمالِ، فأنتَ لا تَبحَثُ عن الحُبِّ لأنّ معجزة الحُبّ تكمُنْ في عشقِ العيوبْ.

"ليلَةٌ منسيّة" مُقتَبَسٌ من الرواية القادِمة"1954" كُنتُ على طاوِلَةِ النِفاقِ أتَناوَلُ بَعضَ الخِيانَةِ وأشرَبُ كَأسًا منَ الكَذبِ المَمزوج بِرائِحَةِ الكراهيةِ الشَّديدة أُشاهِدُ عَرضًا مِنَ الحمقى يعزِفونَ الموسيقى الأسبَانيَةِ، كأنَهُم يُضاجِعونَ حَناجِرَهُم مِنْ شِّدَة تَعاسَتَهم فِي الغِناءِ أمامَ فَتاةٍ لا أعرِفُها، شاهَدتُها تَنظِرُ إليَّ بِلَهفَةٍ مَع شِفاهِها ألَتي تَكادُ تَحمَرُ مِن كَثرَةِ عَضِها ! كأحمِرار أضواءِ الحَانَةِ الكئيبة. لا أقصِدُ بأنَها توّد أن تُمارِسَ شيئًا يَروقُ للقَمَرِ آنذاكَ أو رُبَما كانت تَودُ. أمسَت الوِجوهُ حَولي بَشِعَةٍ كَبشاعَةِ الماضي، ورائِحَة النَبيذ تَفوحُ مِنَ بَينِ الكَراسي، كَما يَفوحُ مِني عطريّ الفَرنسيِّ القَديم، كُنتُ أجلِسُ وَحيدًا أضَعُ سَاقي عَلى ساقيَّ وأنتَظِرُ النادِلَ، لأخبِرَهُ بوجع الوِحدَة وأوصيِه أن يسكُب فوقَ قبري نَبيذي المُتَبَقيْ كَانَ الأمرُ صَعبًا جِدًا كَصعوبَةِ إنهاءِ هَذا الحِوار طِيلَة اللَيلَة وأنَا أُفَكِرُ بسببٍ منطقي لِوجودي، فيْ هَذا المَكان خارِجَ المَدينَة خارِجَ الكَون خارِجَ الحُب لَمْ أشعُر بشيء "كُنْتُ تَحتَ تأثيرِ أُغنَيَة" _أحمَد قاسِم.

أشعُرُ بشيءٍ ما خَفيفٍ يُضيفُ رونقًا لهذا المَكان أوه إنَهُ ظِلُكِ. _أحمَد قاسِم.

يُمكِنُنا صنع سَماء لكنَّ الأمرَ مُعَقَدٌ قليلًا إذ أننا بحاجة الى نجومٍ وغيومٍ وسِّربِ حَمامٍ وأُمنياتٍ أما الأرض يُمكِنُنا صِنعُها بسهولَةٍ كُلُّ مَا نحتاجَهُ هو إبتسامَتُكِ ومَاء. _أحمَد قاسِم.

....
....