uk
Feedback
فَكِّرْ

فَكِّرْ

Відкрити в Telegram

"وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا" البَقرة 269. 95% للذي يُنشر هُنا هو لـ أحمَد قاسم. @sen_333 القناة الشخصية

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу فَكِّرْ

Канал فَكِّرْ (@thinking_2) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 040 підписників, посідаючи 9 263 місце в категорії Релігія і духовність та 12 042 місце у регіоні Ірак.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 040 підписників.

За останніми даними від 10 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -26, а за останні 24 години на -1, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 29.55%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 18.31% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 2 966 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 838 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як هُوَايَة, إِنسَان, بُحيَاتِيّ, دَنِيَّة, شَخص.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
"وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا" البَقرة 269. 95% للذي يُنشر هُنا هو لـ أحمَد قاسم. @sen_333 القناة الشخصية

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 11 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

10 040
Підписники
-124 години
-27 днів
-2630 день
Архів дописів
الله بالخيّر هاي قَبل جان أكو رَجُل حكيم جدًا، يجونه الناس من كل مَكان حتى ينصحهم ويستفادون من حكمتَه، ولكن ألي صار أنُ كل اليجونه يحجوله نَفس مشكلتهم ونَفس البؤس المارين بيه، كل يومية يعيدوهن عَليه إلى أن زهگ الحكيم من تكرار نَفس المشاكل وقَرر يجمعهم كُلهم بمكان واحد، وحجالهم نُكتَه فكاهية تضحِك، كُلهم ضحكوا عَليها وأبتسموا، رجَع حجالهم نَفس النُكتة، جزء منهم فَقط ضحكوا، رجع مرة ثالثة حجالهم نَفس النُكتة، هنا ولا واحد ضِحك، فالرَجُل الحكيم أبتسم.. الجماعة بقوا صافنين، وسألوه شني حجي ناصب علينه ؟؟ لا جِذب ما گلوله هيج "هذا إجتهاد شخصي مني" همه بقيوا صافنين فهوَ گاللهم، مستغربين من عندي مو؟ مثل ما أني مستغرب من عدكم، كل شوية حاجيلي نَفس المُشاكل وأنُ مثل ما متكدرون تضحكون على النُكتة اكثر من مَرة، فأنتو مايصير تبقون مستمرين بهذا الدمار النَفسي والحُزن على نفس المُشكلة كُلّ مَرة! الَقلق والوسواس الفِكري مو بَس ما راح يحلك مشكلتك، بَلْ راح يستنزف كل تفكيرك وطاقتك ومشاعرَك ونفسيتك ويدمرّك للأسَوء.. خَلي ثِقتَك بالله عالية وتأكد الي جابلك المُشكلة قادر أنُ يحلها. (وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ) يوسف:87. وكلكم عيوني.

مثلَ عَجينٍ طريّ نَهدكِ _أحمَد قاسِم.

يصرَخُ من بَعيد قوسُ قزح لِماذا خصرها أجمل مني يا إلهي! _أحمَد قاسِم.

سأُقبّلكَ وكأنّي أُحاول سرقة أجمل أيام وطني من فمكَ ..

ينبغي أن يكون لدى الكاتِب على الرفِ عدد قليل من الكُتب، لا تَزيد عن خمسة عشر كِتابًا وصرَخَ الكُتاب الشَباب بصوتٍ واحِد - أيُّ كُتُب هذهِ ؟ أوه "من أجلِ هذا يَنبغي قِراءة آلاف الكُتُب"

photo content
+2

...
...

لا أحَد يَعرِفُ كَم فَمًا أحتاجُ كَي أقولُ لَكِ كَم أُحُبُكِ لا أحَدُ يَعرِفُ كَم وَردَةً مَاتت مِنَ الذبولِ لأنَكِ لَم تَلمسيها لا أحَدُ يَعرُفَ كَمْ أغنِيَةً فَقَدت عُذرية لَحنَها لأنَكِ لَم تَستمعي لَها ولَا أنتِ تَعرفينَ مَاذا يَفعَلُ قَلبي حِينما تَغيبينَ يَجلُسُ وَحيدًا يَستَمِعُ إلى الدرويشِ في قّصائد الغيابِ أو الحَنينِ إلى ريتا ثُمَ يُفَتِتُ قَلبي بَقاياهُ لِلنَمِلِ. أحمَد قاسِمْ.

ولأنَ جمالُكِ لا تَسعَهُ عينٌ واحِدَة أُصَلي من أجلِ مئةَ عينٍ. _أحمَد قاسِم.

ولأنَ جمالَكُ لا تَسعَهُ عينٌ واحِدَة أُصَلي من أجلِ مئةَ عينٍ. _أحمَد قاسِم.

لكَي تكتمِل معادلة النُضج، يَجب أن تَفقد جُزء من سَعادَتِكَ. ‏_أحمَد قاسِم.

وكلكم عيوني.
+1
وكلكم عيوني.

..
..

يصبَح الإعتذار إستهزاءً، عِندما يَتم تِكرار الخَطأ ثلاث مَرات. _أحمَد قاسِم.

أزهارُ الطُرقاتِ اللَّواتي تنظرينَ إليهم عِندَما تَمُرينَ في السيارَة، يَنمونَ بسرعَةٍ. _أحمَد قاسِم.

إذا كُنْتَ تَبحثُ عن الكَمالِ، فأنتَ لا تَبحَثُ عن الحُبِّ لأنّ معجزة الحُبّ تكمُنْ في عشقِ العيوبْ.

"ليلَةٌ منسيّة" مُقتَبَسٌ من الرواية القادِمة"1954" كُنتُ على طاوِلَةِ النِفاقِ أتَناوَلُ بَعضَ الخِيانَةِ وأشرَبُ كَأسًا منَ الكَذبِ المَمزوج بِرائِحَةِ الكراهيةِ الشَّديدة أُشاهِدُ عَرضًا مِنَ الحمقى يعزِفونَ الموسيقى الأسبَانيَةِ، كأنَهُم يُضاجِعونَ حَناجِرَهُم مِنْ شِّدَة تَعاسَتَهم فِي الغِناءِ أمامَ فَتاةٍ لا أعرِفُها، شاهَدتُها تَنظِرُ إليَّ بِلَهفَةٍ مَع شِفاهِها ألَتي تَكادُ تَحمَرُ مِن كَثرَةِ عَضِها ! كأحمِرار أضواءِ الحَانَةِ الكئيبة. لا أقصِدُ بأنَها توّد أن تُمارِسَ شيئًا يَروقُ للقَمَرِ آنذاكَ أو رُبَما كانت تَودُ. أمسَت الوِجوهُ حَولي بَشِعَةٍ كَبشاعَةِ الماضي، ورائِحَة النَبيذ تَفوحُ مِنَ بَينِ الكَراسي، كَما يَفوحُ مِني عطريّ الفَرنسيِّ القَديم، كُنتُ أجلِسُ وَحيدًا أضَعُ سَاقي عَلى ساقيَّ وأنتَظِرُ النادِلَ، لأخبِرَهُ بوجع الوِحدَة وأوصيِه أن يسكُب فوقَ قبري نَبيذي المُتَبَقيْ كَانَ الأمرُ صَعبًا جِدًا كَصعوبَةِ إنهاءِ هَذا الحِوار طِيلَة اللَيلَة وأنَا أُفَكِرُ بسببٍ منطقي لِوجودي، فيْ هَذا المَكان خارِجَ المَدينَة خارِجَ الكَون خارِجَ الحُب لَمْ أشعُر بشيء "كُنْتُ تَحتَ تأثيرِ أُغنَيَة" _أحمَد قاسِم.

أشعُرُ بشيءٍ ما خَفيفٍ يُضيفُ رونقًا لهذا المَكان أوه إنَهُ ظِلُكِ. _أحمَد قاسِم.

يُمكِنُنا صنع سَماء لكنَّ الأمرَ مُعَقَدٌ قليلًا إذ أننا بحاجة الى نجومٍ وغيومٍ وسِّربِ حَمامٍ وأُمنياتٍ أما الأرض يُمكِنُنا صِنعُها بسهولَةٍ كُلُّ مَا نحتاجَهُ هو إبتسامَتُكِ ومَاء. _أحمَد قاسِم.

....
....