uz
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

Kanalga Telegram’da o‘tish

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . analitikasi

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 26 548 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 808-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 2 601-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 26 548 obunachiga ega bo‘ldi.

28 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 176 ga, so‘nggi 24 soatda esa 13 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 3.56% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 2.55% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 946 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 676 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 10 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 29 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

26 548
Obunachilar
+1324 soatlar
+767 kunlar
+17630 kunlar
Postlar arxiv
Repost from مُرتجَىٰ .
"وَلَمَّا قَضىٰ نَحْبَهُ وَقَتَلَهُ أَشْقىٰ الآخِرينَ يَتْبَعُ أَشْقَىٰ الأوّلِينَ" . - دُعَاء النُدبة .

؛ يا مَنْ لا يَفِدُ الْوَافِدُونَ عَلَىٰ أَكْرَمَ مِنْهُ ، وَلا يَجِدُ الْقَاصِدُونَ أَرْحَمَ مِنْهُ ، يَا خَيْرَ مَنْ خَلا بِهِ وَحِيدٌ ، وَيَا أَعْطَفَ مَنْ أَوَى إِلَيْهِ طَرِيدٌ ؛ إِلَىٰ سَعَةِ عَفْوِكَ مَدَدْتُ يَدِي ، وَبِذَيْلِ كَرَمِكَ أَعْلَقْتُ كَفِّي ، فَلا تُولِنِي الْحِرْمَانَ وَلا تُبْلِنِي بِالْخَيْبَةِ وَالْخُسْرانِ ، يَا سَمِيعَ الدُّعَاءِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ .
- مُناجَاة المتَوسِلين .

565086572.mp39.13 MB

" اَللّـهُمَّ اَوْلِني فى كُلِّ يَوْم اثْنَيْنِ نِعْمَتَيْنِ مِنْكَ ثِنْتَيْنِ، سَعادَةً فى اَوَّلِهِ بِطاعَتِكَ، وَنِعْمَةً
" اَللّـهُمَّ اَوْلِني فى كُلِّ يَوْم اثْنَيْنِ نِعْمَتَيْنِ مِنْكَ ثِنْتَيْنِ، سَعادَةً فى اَوَّلِهِ بِطاعَتِكَ، وَنِعْمَةً فى آخِرِهِ بِمَغْفِرَتِكَ، يا مَنْ هُوَ الْاِلهُ وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ سِواهُ " .

Repost from N/a
قالَ شَخصٌ للعَلَّامةِ الطَبَاطبَائي "ره" : أریدُ منکَ أن تُعلّمَنِي رِیاضَة لِحصولِ التَّقدّم فِي المعنویَّات .. فَقَال العل
قالَ شَخصٌ للعَلَّامةِ الطَبَاطبَائي "ره" : أریدُ منکَ أن تُعلّمَنِي رِیاضَة لِحصولِ التَّقدّم فِي المعنویَّات .. فَقَال العلَّامَة : أفضل الرِّیاضات ، هُو .. اِضغط هُنَا 🔙 لِتكملة القِراءة ..

" وَأَنْتَ فِي حَرَمِ جَدِّكَ قَاطِنٌ، وَلِلظَّالِمِينَ مُبَايِنٌ، جَلِيسُ الْبَيْتِ وَالْمِحْرَابِ، مُعْتَزِلٌ عَنِ اللَّذَّاتِ وَالشَّهَوَاتِ، تُنْكِرُ الْمُنْكَرَ بِقَلْبِكَ وَلِسَانِكَ، عَلَى قَدْرِ طَاقَتِكَ وَإِمْكَانِكَ ، ثُمَّ اقْتَضَاكَ الْعِلْمُ لِلْإِنْكَارِ، وَلَزِمَكَ أَنْ تُجَاهِدَ الْفُجَّارَ، فَسِرْتَ فِي أَوْلَادِكَ وَأَهَالِيكَ، وَشِيعَتِكَ وَمَوَالِيكَ، وَصَدَعْتَ بِالْحَقِّ وَالْبَيِّنَةِ، وَدَعَوْتَ إِلَى اللَّهِ‏بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ، وَأَمَرْتَ بِإِقَامَةِ الْحُدُودِ، وَالطَّاعَةِ لِلْمَعْبُودِ، وَنَهَيْتَ عَنِ الْخَبَائِثِ وَالطُّغْيَانِ "
- مِن نَصِ زِيارة الناحيَّة المُقدَّسَة .

‏وَيُضَيقُ الدُنيا عَلىٰ إبنِ مُحَمَدٌ حَتى تَقاذفَهُ الفَضَاء الأَعظَمُ خَرَج الحُسَينُ مِنَ المَدينَةِ خَائِفًا كَخُروجِ مُوسىٰ خَائِفًا يَتَكَتَمُ وَقَد إنجَلىٰ عَن مَكَة وَهوَ إبنُهَا فَكَأنَّمَا المَأوىٰ عَليهِ مُحَرَمُ.
- السَيد جَعفَر الحِلي (رَحمَهُ اللّٰه).

" ضُمَّنِي عِنْدَكَ يَا جَدَّاهُ فِي هذا الضَريحْ عَلَّنِي يَا جَدُّ مِنْ بَلْوَىٰ زَمَانِي أَسْتَرِيحْ ".
" ضُمَّنِي عِنْدَكَ يَا جَدَّاهُ فِي هذا الضَريحْ عَلَّنِي يَا جَدُّ مِنْ بَلْوَىٰ زَمَانِي أَسْتَرِيحْ ".

عِندما أَرادَ الأمامَ الحُسَينَ ( عَليهِ السَّلام ) الخُروجَ مِن مَدينَةِ جَدَّهِ ، سألوهُ أهْلَ المَدينَة: ما مَعنىٰ حَملِكَ هؤلاءَ النِّسوَةَ معَكَ وأنتَ تَخرُج علىٰ مِثلِ هذا الحال؟ فَقالَ (عَليهِ السَّلام ) : " شاءَ اللهُ أنْ يَرانِي قَتيْلَا وأنْ يَرَاهُنَّ سَبْايَا" .

‏"السَّلَامُ عَلَىٰ النَّازِحِينَ عَنِ الْأَوْطَانِ".

سافر .mp312.64 MB

‏"سافَر عَزيز الزَّهْرَاء للغاضريَّة".
‏"سافَر عَزيز الزَّهْرَاء للغاضريَّة".

أبغِياب أحسَين شَب گلبي و صِليل أحشاي يَتوجَر.

خَرج الحُسينُ مِن المَدينةِ خائِفاً ‏كَخُروج مُوسى خائِفاً يَتكتَّمُ💔.. #خروج_الحسين
خَرج الحُسينُ مِن المَدينةِ خائِفاً ‏كَخُروج مُوسى خائِفاً يَتكتَّمُ💔.. #خروج_الحسين

عِيني فلا مرها النوم من ودّعوني عُمري عِشت أفجع يوم بي فارگوني .

خَروَج سيَدُ الشُهَداء (عَليهِ السَلام). ‏" فَسارَ الحُسيَن (عَليهِ السَلام) إلى مَكةِ وَهو يَقرأ: ‏ ﴿فَخَرَجَ مِنها خائفاً ي
خَروَج سيَدُ الشُهَداء (عَليهِ السَلام). ‏" فَسارَ الحُسيَن (عَليهِ السَلام) إلى مَكةِ وَهو يَقرأ: ‏ ﴿فَخَرَجَ مِنها خائفاً يَتَرَقَّبُ قالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ القَومِ الظَّالِمِينَ﴾ ‏وَلزمَ الطريقِ الأعظَم، فَقالَ لَهُ أهلَ بيَتهِ: ‏ لو تنَكبَت الطرَيقُ الأعظَم كمَا صنعَ ابِنَ الزَبير لئِلا يُلحقِكَ الطَلب، فقالَ: ‏« لا وَاللهِ لا أُفارقهُ حتَى يَقضيّ اللهُ مَا هوَ قاضِ » . ‏ #خروج_الحسين

Ovozli xabar10:46

ضَمَّنِي قَدْ صَاحَ مَوْلايَ إِلَى القَبْرِ النَّدِيِّ ضَاقَ بِي يَا جَدْ رَحْبِي وَبِي زَادَ كَمَدِي هَا أَنَا مَطْرُودُ رِجْسٍ مُكْرَهًا عَنْ بَلَدِي تَارِكًا بِالرَّغْمِ مِنِّي دَارَ سُكْنَى الوَالِدَيْنِ.

قَالَ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ فِي وَصْفِ رَسُولِ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ
قَالَ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ فِي وَصْفِ رَسُولِ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ): « وَلَقَدْ كَانَ يُجَاوِرُ فِي كُلِّ سَنَةٍ بِحِرَاءَ (غَارِ حِرَاءَ)، فَأَرَاهُ وَلَا يَرَاهُ غَيْرِي. وَلَمْ يَجْمَعْ بَيْتٌ وَاحِدٌ يَوْمَئِذٍ فِي الإِسْلَامِ غَيْرَ رَسُولِ اللهِ (ﷺ) وَخَدِيجَةَ، وَأَنَا ثَالِثُهُمَا أَرَىٰ نُورَ الوَحْيِ وَالرِّسَالَةِ، وَأَشُمُّ رِيحَ النُّبُوَّةِ، وَلَقَدْ سَمِعْتُ رَنَّةَ الشَّيْطَانِ حِينَ نَزَلَ الوَحْيُ عَلَيْهِ (ﷺ)، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا هٰذِهِ الرَّنَّةُ؟ فَقَالَ: هٰذَا الشَّيْطَانُ قَدْ أَيِسَ مِنْ عِبَادَتِهِ. إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ، وَتَرَىٰ مَا أَرَىٰ، إِلَّا أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ، وَلَكِنَّكَ وَزِيرٌ، وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خَيْرٍ ». 📔نَهْجُ البَلَاغَةِ – ج٢ – ص١٥٧.