fa
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

رفتن به کانال در Telegram

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام - يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

کانال - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 26 548 مشترک است و جایگاه 2 808 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 2 601 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 26 548 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 28 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 176 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 13 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 3.56% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 2.55% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 946 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 676 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 10 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 29 ژوئن, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

26 548
مشترکین
+1324 ساعت
+767 روز
+17630 روز
آرشیو پست ها
Repost from مُرتجَىٰ .
"وَلَمَّا قَضىٰ نَحْبَهُ وَقَتَلَهُ أَشْقىٰ الآخِرينَ يَتْبَعُ أَشْقَىٰ الأوّلِينَ" . - دُعَاء النُدبة .

؛ يا مَنْ لا يَفِدُ الْوَافِدُونَ عَلَىٰ أَكْرَمَ مِنْهُ ، وَلا يَجِدُ الْقَاصِدُونَ أَرْحَمَ مِنْهُ ، يَا خَيْرَ مَنْ خَلا بِهِ وَحِيدٌ ، وَيَا أَعْطَفَ مَنْ أَوَى إِلَيْهِ طَرِيدٌ ؛ إِلَىٰ سَعَةِ عَفْوِكَ مَدَدْتُ يَدِي ، وَبِذَيْلِ كَرَمِكَ أَعْلَقْتُ كَفِّي ، فَلا تُولِنِي الْحِرْمَانَ وَلا تُبْلِنِي بِالْخَيْبَةِ وَالْخُسْرانِ ، يَا سَمِيعَ الدُّعَاءِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ .
- مُناجَاة المتَوسِلين .

565086572.mp39.13 MB

" اَللّـهُمَّ اَوْلِني فى كُلِّ يَوْم اثْنَيْنِ نِعْمَتَيْنِ مِنْكَ ثِنْتَيْنِ، سَعادَةً فى اَوَّلِهِ بِطاعَتِكَ، وَنِعْمَةً
" اَللّـهُمَّ اَوْلِني فى كُلِّ يَوْم اثْنَيْنِ نِعْمَتَيْنِ مِنْكَ ثِنْتَيْنِ، سَعادَةً فى اَوَّلِهِ بِطاعَتِكَ، وَنِعْمَةً فى آخِرِهِ بِمَغْفِرَتِكَ، يا مَنْ هُوَ الْاِلهُ وَلا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ سِواهُ " .

Repost from N/a
قالَ شَخصٌ للعَلَّامةِ الطَبَاطبَائي "ره" : أریدُ منکَ أن تُعلّمَنِي رِیاضَة لِحصولِ التَّقدّم فِي المعنویَّات .. فَقَال العل
قالَ شَخصٌ للعَلَّامةِ الطَبَاطبَائي "ره" : أریدُ منکَ أن تُعلّمَنِي رِیاضَة لِحصولِ التَّقدّم فِي المعنویَّات .. فَقَال العلَّامَة : أفضل الرِّیاضات ، هُو .. اِضغط هُنَا 🔙 لِتكملة القِراءة ..

" وَأَنْتَ فِي حَرَمِ جَدِّكَ قَاطِنٌ، وَلِلظَّالِمِينَ مُبَايِنٌ، جَلِيسُ الْبَيْتِ وَالْمِحْرَابِ، مُعْتَزِلٌ عَنِ اللَّذَّاتِ وَالشَّهَوَاتِ، تُنْكِرُ الْمُنْكَرَ بِقَلْبِكَ وَلِسَانِكَ، عَلَى قَدْرِ طَاقَتِكَ وَإِمْكَانِكَ ، ثُمَّ اقْتَضَاكَ الْعِلْمُ لِلْإِنْكَارِ، وَلَزِمَكَ أَنْ تُجَاهِدَ الْفُجَّارَ، فَسِرْتَ فِي أَوْلَادِكَ وَأَهَالِيكَ، وَشِيعَتِكَ وَمَوَالِيكَ، وَصَدَعْتَ بِالْحَقِّ وَالْبَيِّنَةِ، وَدَعَوْتَ إِلَى اللَّهِ‏بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ، وَأَمَرْتَ بِإِقَامَةِ الْحُدُودِ، وَالطَّاعَةِ لِلْمَعْبُودِ، وَنَهَيْتَ عَنِ الْخَبَائِثِ وَالطُّغْيَانِ "
- مِن نَصِ زِيارة الناحيَّة المُقدَّسَة .

‏وَيُضَيقُ الدُنيا عَلىٰ إبنِ مُحَمَدٌ حَتى تَقاذفَهُ الفَضَاء الأَعظَمُ خَرَج الحُسَينُ مِنَ المَدينَةِ خَائِفًا كَخُروجِ مُوسىٰ خَائِفًا يَتَكَتَمُ وَقَد إنجَلىٰ عَن مَكَة وَهوَ إبنُهَا فَكَأنَّمَا المَأوىٰ عَليهِ مُحَرَمُ.
- السَيد جَعفَر الحِلي (رَحمَهُ اللّٰه).

" ضُمَّنِي عِنْدَكَ يَا جَدَّاهُ فِي هذا الضَريحْ عَلَّنِي يَا جَدُّ مِنْ بَلْوَىٰ زَمَانِي أَسْتَرِيحْ ".
" ضُمَّنِي عِنْدَكَ يَا جَدَّاهُ فِي هذا الضَريحْ عَلَّنِي يَا جَدُّ مِنْ بَلْوَىٰ زَمَانِي أَسْتَرِيحْ ".

عِندما أَرادَ الأمامَ الحُسَينَ ( عَليهِ السَّلام ) الخُروجَ مِن مَدينَةِ جَدَّهِ ، سألوهُ أهْلَ المَدينَة: ما مَعنىٰ حَملِكَ هؤلاءَ النِّسوَةَ معَكَ وأنتَ تَخرُج علىٰ مِثلِ هذا الحال؟ فَقالَ (عَليهِ السَّلام ) : " شاءَ اللهُ أنْ يَرانِي قَتيْلَا وأنْ يَرَاهُنَّ سَبْايَا" .

‏"السَّلَامُ عَلَىٰ النَّازِحِينَ عَنِ الْأَوْطَانِ".

سافر .mp312.64 MB

‏"سافَر عَزيز الزَّهْرَاء للغاضريَّة".
‏"سافَر عَزيز الزَّهْرَاء للغاضريَّة".

أبغِياب أحسَين شَب گلبي و صِليل أحشاي يَتوجَر.

خَرج الحُسينُ مِن المَدينةِ خائِفاً ‏كَخُروج مُوسى خائِفاً يَتكتَّمُ💔.. #خروج_الحسين
خَرج الحُسينُ مِن المَدينةِ خائِفاً ‏كَخُروج مُوسى خائِفاً يَتكتَّمُ💔.. #خروج_الحسين

عِيني فلا مرها النوم من ودّعوني عُمري عِشت أفجع يوم بي فارگوني .

خَروَج سيَدُ الشُهَداء (عَليهِ السَلام). ‏" فَسارَ الحُسيَن (عَليهِ السَلام) إلى مَكةِ وَهو يَقرأ: ‏ ﴿فَخَرَجَ مِنها خائفاً ي
خَروَج سيَدُ الشُهَداء (عَليهِ السَلام). ‏" فَسارَ الحُسيَن (عَليهِ السَلام) إلى مَكةِ وَهو يَقرأ: ‏ ﴿فَخَرَجَ مِنها خائفاً يَتَرَقَّبُ قالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ القَومِ الظَّالِمِينَ﴾ ‏وَلزمَ الطريقِ الأعظَم، فَقالَ لَهُ أهلَ بيَتهِ: ‏ لو تنَكبَت الطرَيقُ الأعظَم كمَا صنعَ ابِنَ الزَبير لئِلا يُلحقِكَ الطَلب، فقالَ: ‏« لا وَاللهِ لا أُفارقهُ حتَى يَقضيّ اللهُ مَا هوَ قاضِ » . ‏ #خروج_الحسين

پیام صوتی10:46

ضَمَّنِي قَدْ صَاحَ مَوْلايَ إِلَى القَبْرِ النَّدِيِّ ضَاقَ بِي يَا جَدْ رَحْبِي وَبِي زَادَ كَمَدِي هَا أَنَا مَطْرُودُ رِجْسٍ مُكْرَهًا عَنْ بَلَدِي تَارِكًا بِالرَّغْمِ مِنِّي دَارَ سُكْنَى الوَالِدَيْنِ.

قَالَ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ فِي وَصْفِ رَسُولِ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ
قَالَ أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ فِي وَصْفِ رَسُولِ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ): « وَلَقَدْ كَانَ يُجَاوِرُ فِي كُلِّ سَنَةٍ بِحِرَاءَ (غَارِ حِرَاءَ)، فَأَرَاهُ وَلَا يَرَاهُ غَيْرِي. وَلَمْ يَجْمَعْ بَيْتٌ وَاحِدٌ يَوْمَئِذٍ فِي الإِسْلَامِ غَيْرَ رَسُولِ اللهِ (ﷺ) وَخَدِيجَةَ، وَأَنَا ثَالِثُهُمَا أَرَىٰ نُورَ الوَحْيِ وَالرِّسَالَةِ، وَأَشُمُّ رِيحَ النُّبُوَّةِ، وَلَقَدْ سَمِعْتُ رَنَّةَ الشَّيْطَانِ حِينَ نَزَلَ الوَحْيُ عَلَيْهِ (ﷺ)، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا هٰذِهِ الرَّنَّةُ؟ فَقَالَ: هٰذَا الشَّيْطَانُ قَدْ أَيِسَ مِنْ عِبَادَتِهِ. إِنَّكَ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ، وَتَرَىٰ مَا أَرَىٰ، إِلَّا أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ، وَلَكِنَّكَ وَزِيرٌ، وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خَيْرٍ ». 📔نَهْجُ البَلَاغَةِ – ج٢ – ص١٥٧.