uz
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

Kanalga Telegram’da o‘tish

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . analitikasi

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 26 550 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 799-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 2 591-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 26 550 obunachiga ega bo‘ldi.

11 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 161 ga, so‘nggi 24 soatda esa -23 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 3.48% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 1.79% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 923 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 475 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 11 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 12 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

26 550
Obunachilar
-2324 soatlar
+117 kunlar
+16130 kunlar
Postlar arxiv
‏البَارَحَة "سَامَحِينِي" ‏وَاليُوَمَ "يُمّه ذُكرَينِي" .

عَريس الوَلد جَابوه يتچوله مـٓا تَرهم الزَفة بلّايه هَلهوله .
عَريس الوَلد جَابوه يتچوله مـٓا تَرهم الزَفة بلّايه هَلهوله .

السَّلام عليكُم حَاب اسَوي شيي وهو نقَرة زِيارة عَاشوراء لمَدة أربعَيين يُوم ونهَدي ثُوابها للإمَام الحُسين عَليه السّلام شُنو رأيكُم .
Anonymous voting

5675492102.mp315.17 MB

هَذهِ الليلة تُذبح حِلم الشباب وتتعالىٰ الأصوات " يمة ذِكريني " مواساةً لـِ قلب رَملة في هَذهِ الليلة سَتودع عِريس الطفوف 💔.

وَأنه وروحُي وخناجِرها ، مِثل رَملَه ومَشاعرها 💔. #ليلة_القاسم #عريس_كربلاء

وفي هذه الذكرى الفجيعة، وكأني بالإمام الحسن يوصي ولده القاسم بنصرة أخيه الحسين، قائلاً: بُنَيَّ وَقَدْ ذَخَرْتُكَ لِلْمَعَالِي حُسَامَ هُدًى وَكُنْتَ بِهَا حَفِيًا بُنَيَّ إِذَا رَأَيْتَ السِّبْطَ يَوْمًا بِأَرْضِ الطُّفِ يَحْتَشِدُ الوَلِيّا (أَقَاسِمُ إِنْ رَأَيْتَ السَّبْطَ يَوْمًا بِأَرْضِ الطُّفِ يَحْتَشِدُ الوَلِيّا) فَانصُرْ عَمَّكَ الْهَادِي حُسَيْنًا فَنُصْرَتُهُ الهدَى دَرْبًا رَضِيّا وَكُنْ عَزْمِي عَلَى تِرَةِ الأَعَادِي وَكُنْ سَيْفًا صَلِيتًا حَيْدَرِيّا وَلَا تَقْنَعْ بِغَيْرِ الْمَوْتِ كَأْسًا لِتَلْقَى جَدَّكَ الْأَزْكَى النَّبِيّا شَهِيدًا عُرْسُهُ جَنَّاتُ خُلْدٍ وَذِكْرًا لِلْخُلْدِ عَلا أَبِيّا

‏بُنَي قاسِم كَيفَ تجِدُ طَعم الموتِ عِنْدَك ؟ واللَّهِ يَا عمّ فِي نُصْرَتِكَ ؛ أَحْلىٰ مِنَ الْعَسلِ

اسم [قَاسم] في اللغة: القَسَام: هو الجَمَال والحُسْن؛ ولذا قيل: غلامٌ قَسِيم الوَجْه ومُقَسَّمُه أي: جميلٌ كلُّه كأنَّ كلَّ مَوضعٍ منه أخَذَ قِسْمًا مِن الجَمَال. وفي مصرع القاسم قالوا: خرج إلينا غلامٌ كأنَّ وجهَه فلقةُ قَمَر.

‏"إِنِّي أَنَا شِبْلُ الحَسَن نَادَهُم". ‎

5675492102.mp37.66 MB

- بُنَي قاسِم، ڪيفَ تجِدُ طعم الموتِ عندك؟ - واللهِ يا عمُّ، في نُصرَتِكَ ؛ أحلىٰ مِنَ العسل.
+1
- بُنَي قاسِم، ڪيفَ تجِدُ طعم الموتِ عندك؟ - واللهِ يا عمُّ، في نُصرَتِكَ ؛ أحلىٰ مِنَ العسل.

السَّلام عليكُم حَاب اسَوي شيي وهو نقَرة زِيارة عَاشوراء لمَدة أربعَيين يُوم ونهَدي ثُوابها للإمَام الحُسين عَليه السّلام شُنو رأيكُم . @xxnv_bot

قناتنا

Ovozli xabar08:38

• أصعَبْ مَا فِي ليَلة العبَّاسْ (عَليْهِ السَّلام) : رَّجِعَ الإمَامُ الحُسَيْن (عَليْهِ السَّلام) إلىٰ المُخيَّم مُنكَسِراً حَزِينَاً بَاكِيَاً يُكَفكِفُ دُمُوعَهُ بِكُمّهِ ، وَقد تَدافعَتْ الرِجَال عَلىٰ مُخيّمهِ فَنَادَىٰ : «أمَا مِنْ مُغِيثٍ يُغِيثُنَا؟ أمَا مِنْ مُجِيرٍ يُجِيرُنَا؟ أمَا مِنْ طَالبْ حَقّ يَنصُرنَا؟ أمَا مِنْ خَائِف مِنْ النَّار فَيَذُبُّ عَنَّا؟» فَأتتهُ السَيِّدَة سَكِينَة وَسَألتهُ عَنْ عَمِّهَا ، فَأخبرَهَا بِقَتلهِ وَسَمعَتْهُ السَيِّدَة زَيّنَبْ فصَاحت : وَآ أخَاهُ وَآ عبَّاسَاه وَآ ضَيْعَتْنَا بَعدَكَ وَبكِينَ النِّسوَة وَبَكَىٰ الإمَام الحُسَيْن مَعهُنَّ وَقَال : "وَآ ضَيْعَتْنَا بَعدَكَ" ..💔

وَقدَّمناكَ بَين يَدَي حَاجاتِنا .. ‏يَا بَابَ الحَوَائجِ ، يَا أبَا الفضلِ العَبَّاس ".

يَومٌ أبو الفضلِ استجارَ بهِ الهُدى والشَّمسُ مِن كَدرِ العَجاجِ لِثامُها والبِيضُ فوقَ البيضِ تُحسَبُ وَقعَها زَجَلَ الرُّعو
يَومٌ أبو الفضلِ استجارَ بهِ الهُدى والشَّمسُ مِن كَدرِ العَجاجِ لِثامُها والبِيضُ فوقَ البيضِ تُحسَبُ وَقعَها زَجَلَ الرُّعودِ إذا اكفَهَرَّ غَمامُها فَمَحا عَرينتَهُ وَدَمدَمَ دونَها ويَذُبُّ مِن دونِ الشَّرىٰ ضِرغامُها .

" أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بالَغْتَ فِي النَّصِيحَةِ وَأَعْطَيْتَ غايَةَ المَجْهُودِ، فَبَعَثَكَ اللهُ فِي الشُّهَداءِ، وَجَعَلَ رُوحَكَ مَعَ أَرْواحِ السُّعَداءِ، وَأَعْطاكَ مِنْ جِنانِهِ أَفْسَحَها مَنْزِلاً وَأَفْضَلَها غُرَفاً، وَرَفَعَ ذِكْرَكَ فِي عِلِّيِّينَ، وَحَشَرَكَ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفيقاً، أَشْهَدُ أَنَّكَ لَمْ تَهِنْ وَلَمْ تَنْكُلْ، وَأَنَّكَ مَضَيْتَ عَلَى بَصِيرَةٍ مِنْ أَمْرِكَ مُقْتَدِياً بِالصّالِحِينَ، وَمُتَّبِعاً لِلنَّبِيّينَ، فَجَمَعَ اللهُ بَيْنَنا وَبَيْنَكَ وَبَيْنَ رَسُولِهِ وَأَوْلِيائِهِ فِي مَنازِلِ الْمُخْبِتِينَ، فَإِنَّهُ أَرْحَمُ الرّاحِمِينَ " .

‏نَادىٰ وقَد مَلَأَ البَوادِي صَيحَةً صُمُّ الصُّخورُ لِهَولِها تَتَأَلَّمُ أَأُخَيَّ يُهنيكَ النَّعيمُ ولَمْ أَخَلْ تَرضىٰ ب
‏نَادىٰ وقَد مَلَأَ البَوادِي صَيحَةً صُمُّ الصُّخورُ لِهَولِها تَتَأَلَّمُ أَأُخَيَّ يُهنيكَ النَّعيمُ ولَمْ أَخَلْ تَرضىٰ بِأَن أُرزىٰ وأَنتَ مُنَعَّمُ أَأُخَيَّ مَن يَحمي بَناتِ مُحَمَّدٍ إِنْ صِرنَ يَستَرحِمنَ مَنْ لا يَرحَمُ.