Endi mavjud! Telegram Tadqiqoti 2025 — yilning asosiy insaytlari 
حيدر البدراوي
Kanalga Telegram’da o‘tish
هذه القناة مهتمة في الفلسفة السياسية للتواصل https://bio.link/worseluck رابط القناة https://t.me/hayderbaryn
Ko'proq ko'rsatish2 095
Obunachilar
-224 soatlar
-57 kunlar
+130 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyun '26
Iyun '26
+31
2 kanalda
May '26
+37
1 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+36
2 kanalda
Get PRO
Mart '26
+138
9 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+52
3 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+87
5 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+34
2 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+68
3 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+33
3 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+550
0 kanalda
Get PRO
Avgust '250
11 kanalda
Get PRO
Iyul '250
5 kanalda
Get PRO
Iyun '250
19 kanalda
Get PRO
May '250
0 kanalda
Get PRO
Aprel '250
1 kanalda
Get PRO
Mart '250
5 kanalda
Get PRO
Fevral '250
4 kanalda
Get PRO
Yanvar '250
2 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+24
7 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+8
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+154
10 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+33
3 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+36
0 kanalda
Get PRO
Iyul '240
0 kanalda
Get PRO
Iyun '240
0 kanalda
Get PRO
May '240
0 kanalda
Get PRO
Aprel '240
0 kanalda
Get PRO
Mart '240
0 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+6
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+21
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+125
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '230
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '230
3 kanalda
Get PRO
Sentabr '230
0 kanalda
Get PRO
Avgust '230
0 kanalda
Get PRO
Iyul '230
0 kanalda
Get PRO
Iyun '230
0 kanalda
Get PRO
May '230
0 kanalda
Get PRO
Aprel '230
0 kanalda
Get PRO
Mart '230
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+10
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+16
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+19
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+29
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+27
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+42
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+57
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+67
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+55
0 kanalda
Get PRO
May '22
+27
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+67
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+124
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+25
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+33
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+26
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+31
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+34
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+44
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+68
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+81
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+269
0 kanalda
Get PRO
May '21
+92
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+151
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+113
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+72
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+532
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 19 Iyun | +1 | |||
| 18 Iyun | 0 | |||
| 17 Iyun | +2 | |||
| 16 Iyun | +2 | |||
| 15 Iyun | +1 | |||
| 14 Iyun | +1 | |||
| 13 Iyun | +5 | |||
| 12 Iyun | +1 | |||
| 11 Iyun | 0 | |||
| 10 Iyun | 0 | |||
| 09 Iyun | 0 | |||
| 08 Iyun | +1 | |||
| 07 Iyun | +2 | |||
| 06 Iyun | +4 | |||
| 05 Iyun | +4 | |||
| 04 Iyun | +6 | |||
| 03 Iyun | 0 | |||
| 02 Iyun | 0 | |||
| 01 Iyun | +1 |
Kanal postlari
إن البنية الذهنية لهؤلاء تفقه جيداً أن المواجهة المباشرة مع النص الشرعي (كالقانون الجعفري أو الأحكام الفقهية للأحوال الشخصية) هي معركة خاسرة أمام وجدان المجتمع.
لذلك، يعمد دينهم المبطن إلى استخدام استراتيجية «التآكل من الداخل» بدلاً من المطالبة بإلغاء الدين، يطالبون بـ أنسنته أي إعادة صياغته ليتوافق مع أحدث صيحات علم النفس السلوكي ونظريات الحقوق الغربية المائعة.
| 2 | في حاجه مشابهه حصلت في مصر واحده كانت بتدعو ل قانون يحمي العاهرات علشان بيعانو من انتهاكات في العهر بتاعهم و بيتعرصو لأمراض جنسيه شيء قمه العبث | 106 |
| 3 | إن البنية التفكيرية لهؤلاء (الوعاظ الليبراليين ) هي بنية قائمة على السطحية والتعميم والتسليع الرقمي للألم ، يأخذون قشور السوسيولوجيا المعاصرة التي أفسدت العقول ليصنعوا منها جبهة. | 108 |
| 4 | القانون الكلي وُضع لحفظ النوع والنظام العام برؤية علوية بيرة واقصد القانون الجعفري مثلاً ، وإذا فُتح الباب لتعديل القوانين وإلغائها مع كل دمعة تذرفها أم أو تباكٍ يثيره كاتب، فإن التشريع سيفقد صفته كـ سد مانع، ويتحول إلى ريشة في مهب ريح الانفعالات الشعبوية. هؤلاء يريدون تحويل القضاء « عيادة نفسية مائعة» تديرها عواطف العامة عبر منصات تدوير البيانات. | 98 |
| 5 | تعتمد هذه المدرسة الملوثة بأسلوب «علي الوردي » على مغالطة منطقية ووجودية كبرى - جعل العارض الفاني أصلاً، والمبدأ الثابت عارضاً. | 97 |
| 6 | طبعا هذا نموذج يوجد منه كثر لذلك يصح ان ناخذه مثالًا ..
هذا الشخص المتباكي يجعل من ذوقه الشخصي وانفعاله العاطفي الفاني حاكماً ومُقّيماً للشريعة والقانون- يمارس نوعاً من « الألوهية الذاتية المقنعة » أي يضع مشاعره في مرتبة أعلى من الحكمة التشريعية، طالباً من المنظومة الكلية أن تنحني أمام تأثره اللحظي وهذا هو عين المروق الليبرالي الذي يفرغ الوجود من قداسته وثباته ليحيله إلى ساحة مائعة تحكمها الأهواء. | 94 |
| 7 | حين نُعرّي آليات هؤلاء المنبثقين من لوثة « التعميم والتباكي الرقمي » نجد أننا أمام قشرة أخلاقية زنيخة تُبطن انحرافاً وجودياً كاملاً. | 96 |
| 8 | إن الخطر الحقيقي الذي نبّهتَ إليه في أسلوب التعميم العاطفي، هو أنه يسلب المجتمع قدرته على «التفكير الكلي » يصبح العراقي اليوم، تحت تأثير هذه الجرعات العاطفية الميكانيكية اليومية، عاجزاً عن فهم أن القانون لكي يكون قانوناً يحفظ تماسك الأسرة ، يجب أن يمتاز بالثبات والصلابة والعمومية، وأن معالجة «الاستثناء» تتم بأدوات استثنائية وبصيرة قضائية واجتماعية داخل الغرف المغلقة، لا بهدم الهيكل التشريعي كاملاً على رؤوس الجميع لإرضاء مشاعر عابرة في فضاء رقمي مائع. | 102 |
| 9 | المشكلة ان العراقي طغى على عقله اسلوب القهاوي المثقفين النموذج الذي وزعه علي الوردي على العامة - أسلوب في تعميم النواقص الفردية جعل العوام يظنون أن التجربة الشخصية أو « المعاناة النفسية الفردية» هي معيار أسمى من النص الشرعي والقانوني الثابت. | 101 |
| 10 | تعتمد الليبرالية المعاصرة على اختزال العلاقات الإنسانية والشرعية المعقدة في ثنائية مائعة وجافة (جلاد وضحيّة).
في هذا المنشور، يُصوّر الأب (المستحق للحضانة وفق التراتبية القانونية والشرعية) والقاضي (منفذ الحكم الكلي) في خندق الجلاد الصامت بينما تُوضع الأم والطفل في خندق الضحية المطلقة. | 104 |
| 11 |  محاولاً إشراك القارئ في ذنب وهمي خاصة في جملة « شعرت أننا مشاركون، أو على الأقل صامتون، أمام مآسي أمام أنظارنا» هذا أسلوب ابتزاز لا تحليل او نقل شيء، يبتز العواطف ليزرع في نفس الإنسان عقدة ذنب تجاه دينه وتراثه وقوانينه الأصيلة، ممهداً الأرض لقبول الأطروحات الحقوقية الغربية والسيولة الليبرالية التي تدعي حماية الطفولة والمرأة، بينما هي في العمق تجفف الأسرة تماماً وتحول الكائنات إلى مجرد ذرات مستهلكة مفرغة باطنياً.
إن المشكلة في تعميم هذه الحالات واستدرار العواطف حولها، هي أنها تُعطل عقول العامة عن رؤية أن القوانين الكلية وُضعت لحفظ « النوع والنظام العام » وأن حدوث خلل في تطبيق حالة أو وجود ظروف استثنائية لطفل معين لا يبرر أبداً هدم المبدأ الكلي أو الطعن في شرعيته الميتافيزيقية. | 120 |
| 12 | يُقال إنّ هناك هدوءًا يخيّم على المنطقة، مع اختفاء نحو ٩٥٪ من هراء اليمين السياسي«العطواني» العراقي، عقب توقيع الهدنة. | 183 |
| 13 | لقد ظنَّ كثيرون أن العولمة ستُذيب الخصوصيات الحضارية، لكن الوقائع أثبتت أن الهويات الكبرى لا تموت. فكلما ازداد الضغط نحو التماثل ، اشتدَّت نزعات التمايز والمقاومة. | 145 |
| 14 | بعد تسرُّب بنود الاتفاقية، ( الإيرانية- الأمريكية ) يتبين للناظر أنَّ الاستراتيجية الأمريكية قد انكشفت في بعض مفاصلها، وانجلى موضعُ الوَهَن الذي ظلَّ مستورًا خلف سطوة النفوذ واتساع الامتداد.
فالعولمة التي انتهجتها الولايات المتحدة، وسعت إلى تعميمها على شؤون الاقتصاد والتقنية والمعرفة وسلاسل الإمداد، أضحت في الوقت نفسه مَظِنَّةَ هشاشةٍ ومَنفذًا للثغرات. | 219 |
| 15 | العولمة نسيجٌ متشابكٌ تتساند أطرافه بعضها إلى بعض. فإذا اختلَّ طرفٌ منه تداعى ما حوله، وإذا اضطربت حلقةٌ من حلقاته سرى الاضطراب إلى سائر الأجزاء. | 219 |
| 16 | لعلَّ أخطر ما كشفته الحرب الاخي الوقائع أنَّ الاعتماد المفرط على التشابك الكوني، مهما بدا مُغريًا ومتينًا، يحمل في طيَّاته بذور الانكشاف. فالدول التي بَنَت سلطانها على اتساع الروابط العابرة للحدود، قد تجد نفسها يومًا أسيرةً لها، إذ يغدو ما كان بالأمس مَظْهَرَ القوَّة سببًا للارتهان. | 214 |
| 17 | سأكتب أو سأقوم بإنشاء بودكاست صوتي يناقش فيه سؤالًا حول سخافة الموضوع المطروح في الفضاء العراقي، وهو أن أمريكا هي التي أسقطت صدام وحررت العراق. | 41 |
| 18 |  Matn yo'q... | 399 |
| 19 | الشعوب عندما تدخل مرحلة «الأفول » أو الانحطاط الحضاري، تفقد عزة النفس الأنطولوجية (الوجودية). تتحول القوة عند الآخر إلى مبرر كافٍ للتبعية. | 378 |
| 20 | إن الهدف الأسمى للحداثة (في طورها العولمي والأمريكي) تجريف الباطن أي تفريغ الكائنات من أي صلة بالغيب وتفكيك البنى التقليدية للمجتمعات، ليتحوّل البشر إلى ذرات مستهلكة، متشابهة ومكشوفة تمامًا أمام وسائل التحكم والبيانات التقنية. | 795 |
