uz
Feedback
Культурный код

Культурный код

Kanalga Telegram’da o‘tish

Всё для вашего образования и развития — тщательно отобранные книги, аудиокниги, избранные отрывки из прочитанного, лекции и подкасты. По всем вопросам: @unbknnt

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali Культурный код analitikasi

Культурный код (@cult_code) Rus til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 11 348 obunachidan iborat bo'lib, Kitoblar toifasida 3 354-o'rinni va Rossiya mintaqasida 57 694-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 11 348 obunachiga ega bo‘ldi.

22 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -25 ga, so‘nggi 24 soatda esa -3 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 9.09% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 4.97% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 032 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 564 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 35 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent разрушение, агрессия, созидание, цендровский, тьма kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
Всё для вашего образования и развития — тщательно отобранные книги, аудиокниги, избранные отрывки из прочитанного, лекции и подкасты. По всем вопросам: @unbknnt

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 23 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Kitoblar toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

11 348
Obunachilar
-324 soatlar
-127 kunlar
-2530 kunlar
Postlar arxiv
Я не раз замечал, что особенно часто и много хвалят самые скромные, здоровые и умные люди, а ущербные и глупые хвалят редко и
Я не раз замечал, что особенно часто и много хвалят самые скромные, здоровые и умные люди, а ущербные и глупые хвалят редко и мало. Хороший критик найдёт что похвалить в несовершенной книге; плохой вычёркивает из литературы одну книгу за другой. Здоровый и доброжелательный человек найдёт, за что похвалить самую скромную еду, даже если он привык к очень изысканной; больной или сноб найдёт недостатки в любом угощении. Если вычесть чрезвычайные обстоятельства, можно сказать, что хвала — словесное выражение душевного здоровья. Клайв Стейплз Льюис. «Размышления о псалмах»

# 152. Как принятие одиночества делает нас сильнее и помогает обрести единство с миром и какова природа справедливости? 1. Читать ВКонтакте 2. Читать на Яндекс-Дзен 3. Аудиоверсия YouTube (файл отдельно сброшен выше) 4. Дополнительные материалы и поддержать проект 5. Что такое «Письма»: инструкция по применению

# 152. Слушать на iTunes, Яндекс.Музыка и YouTube👇

Надежда – хороший завтрак, но плохой ужин. Фрэнсис Бэкон
Надежда – хороший завтрак, но плохой ужин. Фрэнсис Бэкон

Тот, кто несёт фонарь, спотыкается чаще, чем тот, кто идёт следом. Жан Поль
Тот, кто несёт фонарь, спотыкается чаще, чем тот, кто идёт следом. Жан Поль

История человечества — это история массовых дезинформаций. И не потому, что люди глупые и их легко обмануть. Люди умны и прон
История человечества — это история массовых дезинформаций. И не потому, что люди глупые и их легко обмануть. Люди умны и проницательны. Но они с удовольствием поверят в самую гнусную ложь, если в результате им устроят хорошую жизнь. Это называется «общественный договор». Виктор Пелевин. «S.N.U.F.F.»

Болезни мысли губительнее и встречаются чаще, чем болезни тела. Цицерон
Болезни мысли губительнее и встречаются чаще, чем болезни тела. Цицерон

Всякое счастье, которым наслаждаешься, и почти всякая дружба, которую питаешь, покоятся на иллюзии. С расширением познания он
Всякое счастье, которым наслаждаешься, и почти всякая дружба, которую питаешь, покоятся на иллюзии. С расширением познания они большей частью неминуемо исчезают. Тем не менее здесь, как и везде, надо не колеблясь доискиваться истины и всегда бесстрашно стремиться к тому, чтобы всё больше и больше быть с собою и с миром честным: падает ли жребий налево или направо, будь что будет, смело вперёд! Артур Шопенгауэр. «Введение в философию»

​​Не только экономические, но и личные отношения между людьми приобрели характер отчуждения; вместо человеческих отношений они стали напоминать отношения вещей. Но, может быть, ни в чём этот дух отчуждения не проявился так сильно и разрушительно, как в отношении индивида к самому себе. Человек продаёт не только товары, он продаёт самого себя и ощущает себя товаром. Рабочий продаёт свою физическую энергию; предприниматель, врач, наёмный служащий продают свою «личность». Они должны иметь эту «личность», если хотят продать свои товары или услуги; эта личность должна быть привлекательной, а, кроме того, её обладатель должен соответствовать целому ряду других требований: например, он должен быть энергичен, инициативен и т.д. и т.д. — в соответствии с ситуацией. И — как со всяким другим товаром — рынок решает, сколько стоят те или иные человеческие качества, и даже определяет само их существование. Если качества, которые может предложить человек, не пользуются спросом, то у него нет вообще никаких качеств; точно так же товар, который нельзя продать, ничего не стоит, хотя и обладает потребительной стоимостью. Таким образом, уверенность в себе, «чувство собственного достоинства» превращаются лишь в отражение того, что думают о человеке другие. У него нет никакой уверенности в собственной ценности, не зависящей от его популярности и рыночного успеха. Если на него есть спрос, то он считает себя «кем-то»; если же он непопулярен, он и в собственных глазах попросту никто. Эта зависимость самоуважения от успеха предлагаемой «личности» объясняет, почему для современного человека популярность стала настолько важной. От неё зависит не только успех в практических делах, но и способность человека сохранить самоуважение; без неё человек скатывается в пропасть неполноценности. Эрих Фромм. «Бегство от свободы»

Завтра – большой обманщик, и его обман никогда не теряет прелести новизны. Сэмюэл Джонсон
Завтра – большой обманщик, и его обман никогда не теряет прелести новизны. Сэмюэл Джонсон

На всяк день и час, на всякую минуту ходи около себя и смотри за собой, чтоб образ твой был благолепен. Вот ты прошёл мимо ма
На всяк день и час, на всякую минуту ходи около себя и смотри за собой, чтоб образ твой был благолепен. Вот ты прошёл мимо малого ребёнка, прошёл злобный, со скверным словом, с гневливою душой; ты и не приметил, может, ребёнка-то, а он видел тебя, и образ твой, неприглядный и нечестивый, может, в его беззащитном сердечке остался. Ты и не знал сего, а может быть, ты уже тем в него семя бросил дурное, и возрастёт оно, пожалуй, а всё потому, что ты не уберёгся пред дитятей, потому что любви осмотрительной, деятельной не воспитал в себе. Братья, любовь — учительница, но нужно уметь её приобрести, ибо она трудно приобретается, дорого покупается, долгою работой и через долгий срок, ибо не на мгновение лишь случайное надо любить, а на весь срок. А случайно-то и всяк полюбить может, и злодей полюбит. Фёдор Достоевский. «Братья Карамазовы»

Там, где дремлет мысль, торжествует общественное мнение. Оскар Уайльд
Там, где дремлет мысль, торжествует общественное мнение. Оскар Уайльд

На свете есть только одна вещь ещё более презренная и ещё более отвратительная, чем человек, – это множество людей. Андре Жид
На свете есть только одна вещь ещё более презренная и ещё более отвратительная, чем человек, – это множество людей. Андре Жид

Будь среди тех, чьё присутствие помогает тебе развивать совершенные качества. Оставь тех, из-за кого усиливаются твои недоста
Будь среди тех, чьё присутствие помогает тебе развивать совершенные качества. Оставь тех, из-за кого усиливаются твои недостатки. Не исследуй чужие слабости, а займись своими. Не привязывайся ни к чему, так как привязанность — источник несвободы. До тех пор, пока не успокоишь свой ум, не сможешь пережить счастье. Падмасамбхава

Мы не можем больше обманываться по поводу того, где пролегает главное различие между людьми. Оно не в том, что одни из нас на
Мы не можем больше обманываться по поводу того, где пролегает главное различие между людьми. Оно не в том, что одни из нас направляют свою злобу, в том числе злобу мелкую и бытовую, по «правильным» адресам, в то время как другие — по «неправильным». Оно в том, что ум одних от нее свободен, а ум других омрачен и распространяет эту отраву вокруг себя. Аналогично, главное различие между людьми не в том, что одни одержимы стремлением к «правильным» вещам, а другие — к «неправильным». Оно в том, что одни свободны от одержимости, а другие несут в себе снедающий их огонь и коптят все вокруг его черным дымом. Чаще всего, взгляды человека вообще не важны. Их значение попросту теряется в сравнении с тем, какие силы наполняют его ум, какой тон и стиль пронизывает его речи и деяния. Это в конечном счете и определяет, как он повлияет на окружающую действительность, чем он ее наполнит, что он в ней поощрит. Олег Цендровский. «Действие вместо реакции»

С плохой репутацией жить легче, чем с хорошей, ибо хорошую репутацию тяжело блюсти, нужно всё время быть на высоте — ведь люб
С плохой репутацией жить легче, чем с хорошей, ибо хорошую репутацию тяжело блюсти, нужно всё время быть на высоте — ведь любой срыв равносилен преступлению. При плохой репутации срывы простительны. Альбер Камю. Записные книжки, сентябрь 1948 г.

Покой — неотъемлемый элемент творчества. Он собирает, он очищает, он упорядочивает внутренние силы, он вновь объединяет всё р
Покой — неотъемлемый элемент творчества. Он собирает, он очищает, он упорядочивает внутренние силы, он вновь объединяет всё рассеянное диким движением. Если бутыль с жидкостью потрясти, а затем снова поставить, то примесь осядет на дно; так и у человека, вдруг оказавшегося вне беспокойной, суматошливой жизни, тишина и размышления отчётливее кристаллизуют характер. Стефан Цвейг. «Мария Антуанетта»

«Возлюби ближнего своего» — это значит прежде всего: «Оставь ближнего своего в покое!» — И как раз эта деталь добродетели свя
«Возлюби ближнего своего» — это значит прежде всего: «Оставь ближнего своего в покое!» — И как раз эта деталь добродетели связана с наибольшими трудностями. Фридрих Ницше. «Злая мудрость»

Наиболее ценные в человеке качества, собственно и делающие его человеком, нередко пробуждаются в суровой атмосфере, на грани
Наиболее ценные в человеке качества, собственно и делающие его человеком, нередко пробуждаются в суровой атмосфере, на грани нужды и несправедливости, в обстановке, которая бросает человеку вызов, подвергает его духовному испытанию. Однако эти качества почти неизбежно угасают, когда человеческому животному обеспечены максимально удобная, безопасная жизнь и равная доля благоденствия и счастья, пристойного стадному животному. Юлиус Эвола. «Люди и руины»

Всё человек теряет с летами: юность, красоту, здоровье, порывы честолюбия — и только одна глупость никогда не покидает людей.
Всё человек теряет с летами: юность, красоту, здоровье, порывы честолюбия — и только одна глупость никогда не покидает людей. Лудовико Ариосто