مركز الرصد العقائدي
العتبة الحسينية المقدسة (مركز الرصد العقائدي) يمثل المركز دوراً مهما في عملية انتقاء الحقيقة وإبرازها بمصداقية, والتعريف بالفكر الشيعي الإمامي المستقى من هدى أهل البيت(عليهم السلام)
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali مركز الرصد العقائدي analitikasi
مركز الرصد العقائدي (@alrasd4) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 17 513 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 4 609-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 4 124-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 17 513 obunachiga ega bo‘ldi.
19 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -18 ga, so‘nggi 24 soatda esa 5 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 10.38% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 4.86% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 818 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 852 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 10 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent أَمِير, مُؤَمِّن, دَم, إِمَامَة, اِختِيَار kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“العتبة الحسينية المقدسة (مركز الرصد العقائدي)
يمثل المركز دوراً مهما في عملية انتقاء الحقيقة وإبرازها بمصداقية, والتعريف بالفكر الشيعي الإمامي المستقى من هدى أهل البيت(عليهم السلام)”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 20 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 20 Sentabr | 0 | |||
| 19 Sentabr | +6 | |||
| 18 Sentabr | +1 | |||
| 17 Sentabr | 0 | |||
| 16 Sentabr | +4 | |||
| 15 Sentabr | +1 | |||
| 14 Sentabr | +6 | |||
| 13 Sentabr | +9 | |||
| 12 Sentabr | +2 | |||
| 11 Sentabr | 0 | |||
| 10 Sentabr | +1 | |||
| 09 Sentabr | 0 | |||
| 08 Sentabr | +3 | |||
| 07 Sentabr | +5 | |||
| 06 Sentabr | +2 | |||
| 05 Sentabr | +4 | |||
| 04 Sentabr | 0 | |||
| 03 Sentabr | +3 | |||
| 02 Sentabr | +6 | |||
| 01 Sentabr | +3 |
| 2 | ما_هي_الآثار_الحضارية_والتكنولوجية_لعلوم_أهل_البيت_ع؟.pdf | 815 |
| 3 | ما هي الآثار الحضارية والتكنولوجية لعلوم أهل البيت (ع)؟ | 809 |
| 4 | هل_غفر_أمير_المؤمنين_ع_للشيخين_غصبهما_الخلافة؟.pdf | 1 122 |
| 5 | هل غفر أمير المؤمنين (ع) للشيخين غصبهما الخلافة؟ | 1 076 |
| 6 | فرية_انشقاق_مالك_الأشتر_عن_أمير_المؤمنين_ع.pdf | 1 180 |
| 7 | فرية انشقاق مالك الأشتر عن أمير المؤمنين (ع) | 1 129 |
| 8 | هل_عيد_الأضحى_عيد_دموي،_أم_مرآة_تكشف_نفاق_الإنسان_الحديث؟.pdf | 1 078 |
| 9 | هل عيد الأضحى عيد دموي، أم مرآة تكشف نفاق الإنسان الحديث؟ | 1 076 |
| 10 | Matn yo'q... | 1 158 |
| 11 | هل_حب_علي_ع_مجرد_عاطفة_أم_علامة_إيمان؟.pdf | 1 270 |
| 12 | هل حب علي (ع) مجرد عاطفة أم علامة إيمان؟ | 1 204 |
| 13 | موقف_الإمام_الحسين_ع_من_صلح_أخيه_الحسن_ع.pdf | 1 373 |
| 14 | موقف الإمام الحسين (ع) من صلح أخيه الحسن (ع) | 1 259 |
| 15 | Matn yo'q... | 1 443 |
| 16 | هل_أخفى_الإمام_الحسين_ع_مصيره_عن_أهل_بيته_وأصحابه؟.pdf | 1 315 |
| 17 | هل أخفى الإمام الحسين (ع) مصيره عن أهل بيته وأصحابه؟ | 1 478 |
| 18 | هل_تعظيم_أولياء_الله_وقبورهم_ينافي_التوحيد؟.pdf | 1 223 |
| 19 | هل تعظيم أولياء الله وقبورهم ينافي التوحيد؟ | 1 330 |
| 20 | لماذا_ذهب_الحسين_ع_إلى_الكوفة_مع_علمه_بحالهم؟.pdf | 1 709 |
