مركز الرصد العقائدي

الإمام يقول بعد الحج واجب على المسلمين أن يعرضوا دينهم على الإمام: س¹ اين الإمام الذي اعرض عليه ديني؟ س² هل حج الشيعة باطل بانتفاء وجود الإمام؟ يلزم من ذلك؛ إما أن استمرار قاعدة اللطف في الإمامة خرافة وكذبة شيعية، وأن حج الشيعة متوقف، فيكون كل حج بعد الغيبة باطل الى حين ظهور الإمام لكي يتموا المناسك بعرض دينهم عليه. الجواب: الظاهر من صيغة الاسئلة إن السائل لم يكن في مقام الاستفسار والاستيضاح وإنما في مقام الاعتراض والنقض، ويبدو أنه قد وصل إلى سمعه بعض المعلومات التي لم يستوثق منها أو لم يفهم معناها، حيث بدأ…

الجواب: الاجابة على مثل هذه الاسئلة تكون اجتهادية تخمينية بالضرورة؛ وذلك لأنها تحكي عن شيء نفترض حدوثه وهو لم يحدث بعد، فمهما كانت تصوراتنا دقيقة فهي لا تخرج عن كونها محض افتراض لا يمكن الجزم بصحته، ويبدو أن السبيل الوحيد لتصور واقع نفترض حدوثه، طريقان، الأول هو دراسة العلاقة المنطقية بين السبب والمسبب، فمثلاً يمكننا أن نتصور الحال الذي سيكون عليه المريض إذا افترضنا تناوله للدواء أو افترضنا عدم تناوله له، وكذلك يمكننا أن نتصور الحال الذي ستكون عليه المباني والبيوت إذا افترضنا حدوث زلزال أو اشتعال حرب مدمرة،…

الجواب: إن مفاهيماً مثل الخير والشر، والحسن والقبيح، إنما يتوقف انتزاعها على جهة من جهات الموجود، فقد يكون من جهة هو خير وحسن، ومن جهة أخرى شر وقبيح، فالكافر مثلاً من جهةِ كونهِ موجوداً هو كمال لا نقص، وخير لا شر، لكن من جهة عصيانه أوامر خالقه هو شرير وقبيح. وعلى هذا الأساس فكل موجود ــ بما في ذلك إبليس لعنه الله ــ من جهة كونه موجوداً مخلوقاً هو كمال وأمر حسن، وكل ما خلقه تعالى كذلك، قال تعالى: (الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ.. الآية)، السجدة: 7، نعم يلحقه وصف الشر من جهة أفعاله هو لا من جهة فعل الله…

السؤال: هل ليلة القدر هي ليلة ثابتة لا تتغير، أو أنها متغيرة في كل سنة؟ الجواب: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا يخفى أنّ النصوص الواردة في مصادر المسلمين في تعيين ليلة القدر مختلفة، ففي مصادر المخالفين هي مردّدة بين العشر الأواخر من شهر رمضان، بل في كلّه، وفي مصادر الإماميّة هي مردّدة بين التاسعة عشر والحادية والعشرين والثالثة والعشرين. وقد اختلف علماء المسلمين في سبب اختلاف النصوص في تعيين ليلة القدر على قولين: القول الأوّل: أنّ الوجه في اختلاف النصوص هو باعتبار أنّ ليلة القدر متنقّلة متغيّرة في كلّ…

السؤال: ما الضير لو ترك الامام عليّ عليه السلام معاوية في حكم الشام، لانّ أهل الشام كانوا يحبّونه وكان سياسيّاً خبيراً، وبعد تمكّن الإمام من الأمر يعزله، وهذا من بدهيّات السياسة! الجواب: تصدّى ابن ابي الحديد المعتزليّ لهذا السؤال وردّ عليه تفصيلاً في شرحه لنهج البلاغة، إذْ أفرد عنواناً خاصّاً لردّ جميع الاشكالات المتعلّقة بسياسة الإمام عليّ (عليه السلام) تحت عنوان (ذكر أقوال من طعن في سياسة عليّ والرد عليها) ونحن هنا نشير إجمالاً لكثرة التفاصيل التاريخيّة والمطوّلة التي تعرّض لها ابن أبي الحديد ولا يحتمل المقام…

الجواب: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: الإمامُ الصّادقُ (عليهِ السلام) هوَ الإمامُ جعفرٌ بنُ محمّدٍ الباقرِ عليهِ السلام، ابنُ الإمامِ عليٍّ زينِ العابدين عليهِ السلام، ابنِ الإمامِ الحُسين السبطِ الشهيدِ عليهِ السلام، ابنِ الإمامِ أميرِ المؤمنينَ عليٍّ بنِ أبي طالب عليهم السلام. فهو سادسُ أئمّةِ الهُدى عليهم السلام بعدَ رسولِ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وآله. لقد ألّفَ في شرحِ وبيانِ حياةِ الإمامِ الصّادقِ مؤلّفاتٍ عديدةً ومِن أهمّها: 1-الأخلاقُ عندَ الإمامِ الصّادقِ (عليهِ السلام) تأليفُ مُحمّد أمين زين الدين…