مركز الرصد العقائدي
العتبة الحسينية المقدسة (مركز الرصد العقائدي) يمثل المركز دوراً مهما في عملية انتقاء الحقيقة وإبرازها بمصداقية, والتعريف بالفكر الشيعي الإمامي المستقى من هدى أهل البيت(عليهم السلام)
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала مركز الرصد العقائدي
Канал مركز الرصد العقائدي (@alrasd4) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 17 206 подписчиков, занимая 4 909 место в категории Религия и духовность и 4 331 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 17 206 подписчиков.
Согласно последним данным от 19 июня, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 82, а за последние 24 часа — 6, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 9.82%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 5.00% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 690 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 861 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 10.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как أَمِير, مُؤَمِّن, دَم, إِمَامَة, اِختِيَار.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“العتبة الحسينية المقدسة (مركز الرصد العقائدي)
يمثل المركز دوراً مهما في عملية انتقاء الحقيقة وإبرازها بمصداقية, والتعريف بالفكر الشيعي الإمامي المستقى من هدى أهل البيت(عليهم السلام)”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 20 июня, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
Загрузка данных...
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 20 июня | +2 | |||
| 19 июня | +6 | |||
| 18 июня | +9 | |||
| 17 июня | +2 | |||
| 16 июня | +1 | |||
| 15 июня | +4 | |||
| 14 июня | +6 | |||
| 13 июня | +1 | |||
| 12 июня | +7 | |||
| 11 июня | +13 | |||
| 10 июня | +19 | |||
| 09 июня | 0 | |||
| 08 июня | +9 | |||
| 07 июня | +9 | |||
| 06 июня | 0 | |||
| 05 июня | +2 | |||
| 04 июня | +8 | |||
| 03 июня | +2 | |||
| 02 июня | +1 | |||
| 01 июня | +2 |
| 2 | لماذا تخلّفِ محمّدٍ بنِ الحنفيّةِ وأبنائه عنِ الحُسينِ (ع) | 310 |
| 3 | هل_يتحمل_يزيد_مسؤولية_قتل_الإمام_الحسين_.pdf | 560 |
| 4 | هل يتحمل يزيد مسؤولية قتل الإمام الحسين (ع)؟ | 550 |
| 5 | هل_التوقيعات_الصادرة_عن_الإمام_المهدي_ع_معتبرة؟.pdf | 935 |
| 6 | هل التوقيعات الصادرة عن الإمام المهدي (ع) معتبرة؟ | 944 |
| 7 | هل_فعل_البكاء_واللطم_وغيرهما_من_أجل_ذنوبنا_التي_ارتكبناها.pdf | 998 |
| 8 | هل فعل البكاء واللطم وغيرهما من أجل ذنوبنا التي ارتكبناها؟ | 1 009 |
| 9 | هل كان زهير بن القين عثمانياً.pdf | 1 240 |
| 10 | هل كان زهير بن القين عثمانيّاً؟ | 1 223 |
| 11 | إذا هل المحرم نشرت الملائكة ثوب الحسين (ع) | 2 648 |
| 12 | هل تصح التهنئة في أول المحرم؟ | 1 825 |
| 13 | احمل_أخاك_المؤمن_على_سبعين_محملاً.pdf | 1 409 |
| 14 | حديث: «احمل أخاك المؤمن على سبعين محملاً» | 1 394 |
| 15 | هل يثبت كلام عائشة أن القرآن استجاب لهوى النبي (ص)؟ | 1 517 |
| 16 | "تبديل #راية_شهر_محرم" | 1 520 |
| 17 | هل_أمير_المؤمنين_ع_أشجع_من_رسول_الله_ص؟.pdf | 1 584 |
| 18 | هل أمير المؤمنين (ع) أشجع من رسول الله (ص)؟ | 1 692 |
| 19 | الوقوف_في_عرفات_شعيرة_إلهية،_أم_ممارسة_وثنية؟.pdf | 1 361 |
| 20 | الوقوف في عرفات شعيرة إلهية، أم ممارسة وثنية؟ | 1 493 |
Уже доступно! Исследование Telegram 2025 — ключевые инсайты года 
