مركز الرصد العقائدي
العتبة الحسينية المقدسة (مركز الرصد العقائدي) يمثل المركز دوراً مهما في عملية انتقاء الحقيقة وإبرازها بمصداقية, والتعريف بالفكر الشيعي الإمامي المستقى من هدى أهل البيت(عليهم السلام)
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу مركز الرصد العقائدي
Канал مركز الرصد العقائدي (@alrasd4) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 17 513 підписників, посідаючи 4 609 місце в категорії Релігія і духовність та 4 124 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 17 513 підписників.
За останніми даними від 19 вересня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -18, а за останні 24 години на 5, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 10.38%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 4.86% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 818 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 852 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 10.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як أَمِير, مُؤَمِّن, دَم, إِمَامَة, اِختِيَار.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“العتبة الحسينية المقدسة (مركز الرصد العقائدي)
يمثل المركز دوراً مهما في عملية انتقاء الحقيقة وإبرازها بمصداقية, والتعريف بالفكر الشيعي الإمامي المستقى من هدى أهل البيت(عليهم السلام)”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 20 вересня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
Триває завантаження даних...
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 20 вересня | 0 | |||
| 19 вересня | +6 | |||
| 18 вересня | +1 | |||
| 17 вересня | 0 | |||
| 16 вересня | +4 | |||
| 15 вересня | +1 | |||
| 14 вересня | +6 | |||
| 13 вересня | +9 | |||
| 12 вересня | +2 | |||
| 11 вересня | 0 | |||
| 10 вересня | +1 | |||
| 09 вересня | 0 | |||
| 08 вересня | +3 | |||
| 07 вересня | +5 | |||
| 06 вересня | +2 | |||
| 05 вересня | +4 | |||
| 04 вересня | 0 | |||
| 03 вересня | +3 | |||
| 02 вересня | +6 | |||
| 01 вересня | +3 |
| 2 | ما_هي_الآثار_الحضارية_والتكنولوجية_لعلوم_أهل_البيت_ع؟.pdf | 815 |
| 3 | ما هي الآثار الحضارية والتكنولوجية لعلوم أهل البيت (ع)؟ | 809 |
| 4 | هل_غفر_أمير_المؤمنين_ع_للشيخين_غصبهما_الخلافة؟.pdf | 1 122 |
| 5 | هل غفر أمير المؤمنين (ع) للشيخين غصبهما الخلافة؟ | 1 076 |
| 6 | فرية_انشقاق_مالك_الأشتر_عن_أمير_المؤمنين_ع.pdf | 1 180 |
| 7 | فرية انشقاق مالك الأشتر عن أمير المؤمنين (ع) | 1 129 |
| 8 | هل_عيد_الأضحى_عيد_دموي،_أم_مرآة_تكشف_نفاق_الإنسان_الحديث؟.pdf | 1 078 |
| 9 | هل عيد الأضحى عيد دموي، أم مرآة تكشف نفاق الإنسان الحديث؟ | 1 076 |
| 10 | Немає тексту... | 1 158 |
| 11 | هل_حب_علي_ع_مجرد_عاطفة_أم_علامة_إيمان؟.pdf | 1 270 |
| 12 | هل حب علي (ع) مجرد عاطفة أم علامة إيمان؟ | 1 204 |
| 13 | موقف_الإمام_الحسين_ع_من_صلح_أخيه_الحسن_ع.pdf | 1 373 |
| 14 | موقف الإمام الحسين (ع) من صلح أخيه الحسن (ع) | 1 259 |
| 15 | Немає тексту... | 1 443 |
| 16 | هل_أخفى_الإمام_الحسين_ع_مصيره_عن_أهل_بيته_وأصحابه؟.pdf | 1 315 |
| 17 | هل أخفى الإمام الحسين (ع) مصيره عن أهل بيته وأصحابه؟ | 1 478 |
| 18 | هل_تعظيم_أولياء_الله_وقبورهم_ينافي_التوحيد؟.pdf | 1 223 |
| 19 | هل تعظيم أولياء الله وقبورهم ينافي التوحيد؟ | 1 330 |
| 20 | لماذا_ذهب_الحسين_ع_إلى_الكوفة_مع_علمه_بحالهم؟.pdf | 1 709 |
