NON PRAEVALEBUNT !!!

CONFESSARSI BENE Casi di morale nel confessionale. Bisogna confessarsi bene, con sincerità e verità davanti a Dio, ricordando che Dio vede tutto non per condannare ma per salvare, e proprio per questo ci dona il sacramento della riconciliazione, dove possiamo riconoscere i nostri peccati e ricevere la sua misericordia; in modo particolare la Chiesa richiama l’attenzione anche sui peccati riguardanti la morale sessuale e sulla vita cristiana concreta, perché toccano il rapporto con Dio e con il suo disegno sull’uomo. Secondo l’insegnamento di Paolo VI nell’enciclica Humanae Vitae, l’atto coniugale ha un significato voluto da Dio che è unico e non separabile: è insieme unitivo, cioè esprime l’amore reciproco degli sposi, e procreativo, cioè aperto alla trasmissione della vita, e l’uomo non può separare questi due significati senza contraddire il disegno divino; per questo la Chiesa insegna che la sterilizzazione diretta, sia dell’uomo che della donna, è moralmente illecita perché esclude volontariamente e in modo stabile l’apertura alla vita, e che gli atti coniugali compiuti dopo una sterilizzazione volontaria partecipano di questa chiusura alla vita e vengono quindi considerati moralmente gravi. Allo stesso modo la fecondazione artificiale separa la procreazione dall’atto coniugale e spesso è legata a pratiche come la masturbazione; inoltre l’atto solitario, cioè la masturbazione, è considerato un disordine grave perché usa la sessualità fuori dal dono totale e reciproco degli sposi; rientrano inoltre tra le materie gravi anche i rapporti prematrimoniali e la pornografia, perché non rispettano la verità dell’amore umano secondo il progetto di Dio. Anche il non santificare la domenica, cioè trascurare deliberatamente la partecipazione alla Messa e il riposo consacrato al Signore senza giusto motivo, è considerato peccato grave, perché la domenica è il giorno del Signore, centro della vita cristiana. Tutto questo si comprende meglio alla luce dell’insegnamento di Giovanni Paolo II, specialmente nella Teologia del Corpo, dove spiega che il corpo umano ha un linguaggio: è fatto per esprimere il dono sincero di sé, e l’amore vero è proprio questo dono totale, fedele ed esclusivo, che non trattiene nulla e rimane aperto alla vita; quando invece manca la totalità del dono o si rifiuta l’apertura alla vita, il gesto non corrisponde più pienamente alla verità dell’amore voluta da Dio. Tuttavia è importante ricordare anche che, perché ci sia peccato mortale, non basta la materia grave ma occorrono anche la piena consapevolezza e il deliberato consenso, e soprattutto non bisogna mai dimenticare che Dio è ricco di misericordia e offre sempre il perdono a chi si pente sinceramente; per questo il mese di Maria, con la sua chiamata alla conversione e alla purezza del cuore, è un tempo favorevole per riscoprire la bellezza dell’amore secondo Dio, impegnandosi a vivere un amore che sia davvero dono totale, fedele e aperto alla vita, e tornando con fiducia al sacramento della confessione per ricominciare sempre.