Павел Щелин. Официальный канал.

Власть есть дар и крест Boosty | YouTube | Vkvideo | Rutube В беседе с отцом Андреем Ткачёвым мы продолжили разбор Символа веры — на этот раз слов «и страдавшего, и погребённого».

Образ креста не связывается у нас с образом власти: это предельное унижение, смирение до смерти. Но церковь всегда понимала крест как трон. И сошествие во ад читается в той же логике триумфа: царь возвращается в свой город, навстречу выходят Адам, Ева и праведники, сокрушаются врата, а смерть ведут как побеждённого. Тайна в том, что победа над смертью достигнута через смерть. Отсюда связь, о которой мы не задумываемся: власть и самопожертвование. Если тебе дано властвовать, ты должен быть готов умереть за спасение вверенных тебе людей. В прежние времена царь вёл войско в бой в первых рядах — и погибал чаще солдата. Власть существует не ради властвующего, но при этом не перестаёт быть властью. Христос, омывая ноги ученикам, не перестаёт быть Христом. Власть — такой же дар, как дар ума или ремесла. И неотъемлемая часть этого дара — крест.

Приглашаю на мой авторский канал: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Boosty и Patreon.

Образ Спаса Нерукотворного - одна из самых знакомых нам иконографических традиций. Под ним в частности на Куликово Поле вышли полки Дмитрия Донского, по сути Спас - исторический боевой флаг русского государства, что видно и на войне сегодняшней. Сегодня церковь вспоминает Перенесение Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа в 944 году, когда император Константин Багрянородный пожелал перенести Образ в Константинополь в Фаросскую церкви Пресвятой Богородицы. Но символизм этого праздника внезапно оказывается гораздо более глубоким и страшным для русского человека, если мы дадим труд посмотреть на дальнейшие события. Начало велико и торжественно - Фаросский Храм - небольшой по размеру но непревосходимый по благолепию центр Второго Рима - мозаики чистого золота, мраморные полы чистоты зеркала, реликварий со величайшими святынями - не только Спас, но и копье Лонгина, Терновый венец, Животворящий Крест, Риза и Пояс Богородицы и многие другие реликвии Страстей Христовых. Пик Славы и Чести ... Что могло бы пойти не так? Далее короткая справка из Византийской Энциклопедии: "В 1201 г. скевофилаксом Николаем Месаритом святыни храма были дважды за один день спасены от разграбления восставшей чернью, ворвавшейся на территорию Большого дворца. Первый раз — его красноречием, второй — силой оружия дворцовой гвардии, которой он руководил в храме. В 1204 г. храм Богоматери Фаросской был дочиста ограблен крестоносцами. В 1247 г. святыни за колоссальную сумму были уступлены императором Латинской империи Болдуином II французскому королю Людовику IX Святому и помещены в 1248 г. в специально возведенную в Париже часовню-реликварий Сент-Шапель, являющуюся репликой храма Богоматери Фаросской. В 1793 г., по указу революционного правительства, часть реликвий была изъята и передана для изучения в Национальную библиотеку; остальные были выброшены на городскую свалку и бесследно исчезли." Брожения православного народа внутри, его самопредательство (чернь пытается грабить святое видя в нем лишь драгоценный металл), приход латинян, что под предлогом помощи Второму Риму, разграбили и уничтожили святыни, забрва их себе и присвоив, как будто "оно тут всегда лежало" - как часто вы посещая Париж думаете о том, что его сокровища родом из Константинополя? Но разграбление это хоть предполагало ценность разграбляемого, пройдут века и вирусы национализма и Революции, мутировавшие внутри католического западного тела, приведут к том, что сокровища Сент-Шапеля, оказываются на помойке! Там же где и вся западная христианская кульутар в 21-м веке. Но дело не в них, а в нас - все последствия из одного семени: народ, теряющий веру в то, что есть его истинное сокровище, становится игрушкой внешних демонических сил, которые могут выглядеть очень "цивилизованно", но неотвратимый конец заигрывания с этой цивилизацией - смерть, сначала духовная, потом и физическая. Если чудом мы всмомним это, то не менее важно будет держать в уме слова Владимира Семеновича "Не забыть бы тогда ... и не потерять!".

Власть есть дар и крест Boosty | YouTube | Vkvideo | Rutube В беседе с отцом Андреем Ткачёвым мы продолжили разбор Символа веры — на этот раз слов «и страдавшего, и погребённого».

Образ креста не связывается у нас с образом власти: это предельное унижение, смирение до смерти. Но церковь всегда понимала крест как трон. И сошествие во ад читается в той же логике триумфа: царь возвращается в свой город, навстречу выходят Адам, Ева и праведники, сокрушаются врата, а смерть ведут как побеждённого. Тайна в том, что победа над смертью достигнута через смерть. Отсюда связь, о которой мы не задумываемся: власть и самопожертвование. Если тебе дано властвовать, ты должен быть готов умереть за спасение вверенных тебе людей. В прежние времена царь вёл войско в бой в первых рядах — и погибал чаще солдата. Власть существует не ради властвующего, но при этом не перестаёт быть властью. Христос, омывая ноги ученикам, не перестаёт быть Христом. Власть — такой же дар, как дар ума или ремесла. И неотъемлемая часть этого дара — крест.

Приглашаю на мой авторский канал: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Boosty и Patreon.

Мы получили всё, что нам обещали, и оно всё пустое. В «Одиссее» Нолана есть память о богах, но самих богов нет. Эти две пустоты об одном. Джонатан Пежо и Павел Щелин встретились поговорить о главном фильме этого лета и прочитали его символически. Почему в фильме нет богов, и куда они ушли из нашего мира. Как закон Зевса живёт без Зевса, и почему мир, построенный на правилах без Источника правил, обречён. Кто такие «люди с моря», и почему это мы. Почему вечная история о возвращении домой сегодня уже сама по себе героический акт. И почему там, где начинается символическое, заканчивается неожиданное. Зачем двум православным мыслителям голливудский фильм об античности? Джонатан радуется: культура возвращается к Истории. Впервые за десятилетия большое кино снова про возвращение домой, про отца и сына, про венчание на царство. Павел сожалеет: история вернулась, но с той же болезнью, от которой бежала. В центре фильма снова закон без Законодателя, мораль без Лица. А пока это так, возвращение домой остаётся возвращением в пустой дом. Кто из них прав, решайте сами. youtube Сегодня премьера первого эпизода: «Символизм: Язык Вечности», пять эпизодов и пять живых семинаров с Павлом Щелиным. Первый живой семинар 2 сентября в 20:00 МСК. Для участников группы промокод: WHY Подробности: https://www.doublesuited.com/

Не будущее, а вечное Boosty | YouTube | Vkvideo | Rutube В разговоре с Русланом Сафаровым в Геополитбюро мы обсудили итоги последних четырёх с половиной лет и то, во что превратился прежний миропорядок.

Вестфальская система закончилась, а другой пока нет. Участники событий трагически пытаются развернуться назад — в Ялту, в Потсдам, в девяносто первый, в мир, где были правила и порядок. Не получается. Каждый находится даже не в геополитическом, а в хронополитическом одиночестве, и злится на тех, из-за кого невозможно вернуться в комфортное прошлое. Все уповают на чудо. Признать последствия не решается никто, предлагают подморозить, поставить на паузу — ни мира, ни войны. Все ждут, что всё произойдёт само собой. Но глубже лежит другое. Ни у кого сейчас нет образа будущего. Когда избиратель голосует за вступление в Евросоюз, он голосует не за будущее, а за две тысячи четвёртый год. И китайское «человечество единой судьбы» — тоже интерпретация прошлого. Миф о прогрессе сломался, а образ будущего работает только внутри него. Значит, искать теперь надо не будущее, а вечное.

* Борис Гребенщиков включен в реестр иностранных агентов Минюста РФ «Символизм: язык вечности» — курс Павла Щелина и Джонатана Пежо. Стартует 28 августа: пять видео-эпизодов и пять живых семинаров с Павлом.   Курс для тех, кто чувствует, что схемы, методы и рациональные подходы не отвечают на главный вопрос: зачем? Курс нужен тем, кто ищет язык, на котором можно говорить о самом важном: о смысле, о любви и о вечном. В первом разговоре Павел рассказывает, как устроен курс, для кого он сделан и почему символическое мировоззрение соединяет видимое и невидимое в одно целое.   Подробности и регистрация: https://www.doublesuited.com Для зрителей этого канала действует код WHY.

Друзья, впервые у нас на кухне гостья — бесстрашная журналистка Диана Панченко. Диане постоянно угрожают из-за её работы, но она продолжает говорить то, о чём не может молчать, — жестокую правду о политике и войне; тем неожиданнее, что разговор с Павлом и Евгением вышел тихим и домашним, без привязки к новостной ленте, и оттого особенно открытым. Начали с воспоминаний Дианы о детстве в русскоязычном Николаеве, со знакомого многим опыта параллельных реальностей: дома, с подругой или приятелями, говорили на одном языке, а школьные сочинения писали на другом — единственно правильном, но будто ненастоящем. От растворения в этой второй реальности уберегала русская классика из бабушкиной библиотеки: Достоевский, Толстой, Цветаева. Из того же детского опыта выросла и главная тема встречи — искренность. Диана говорит резко и определённо, Павел не всегда соглашается и уводит беседу в философию. Политику в этот раз почти не трогали; больше говорили о детях — о том, как уберечь ребёнка от гипноза экрана в эпоху, когда искусственный собеседник может быть интереснее родителей. Полная запись встречи выходит на закрытом авторском канале Павла Щелина "Философская кухня" и канале Дианы Для тех, у кого Telegram работает нестабильно, все материалы авторского проекта «Философская кухня» дублируются на площадке Boosty Все выпуски с гостями "Философских посиделок можно найти по хештегам: #философские_посиделки #философская_гостиная Закрытый авторский канал Дианы Панченко

#Сезон_6 Эпизод 10 «Язык вечности» - финал шестого сезона Сквозной вопрос сезона - что делать? - получает прямой ответ: учиться видеть мир в его целостности и вспоминать язык вечности. В выпуске : рассказ о русской версия курса Джонатана Пажо «Символизм: язык вечности», молитва святого Патрика, магия и суеверная бабушка, которая порой ближе к истине, чем рационалист. И анонс седьмого сезона: XVII век. Все подробности по курсу: doublesuited.com 🎧 youtube | Apple Podcasts | Яндекс Музыка | Spotify | Парадокс | ВК Обсудить выпуск можно в комментариях и чате канала. Присоединяйтесь к авторскому каналу "Философская кухня" Поддержать работу Павла можно на Patreon

YouTube | Boosty | YouTube | Vkvideo  | Rutube Рассыпали соль? Бросьте щепотку через левое плечо. Современный материалист скажет: бред, глупый предрассудок. Хорошо. Но тогда почему этот «бред» пережил империи, революции и весь проект просвещения? Почему веками, в разных культурах, через смену поколений люди повторяют один и тот же жест? В этом не вошедшем в основной курс эпизоде - Джонатан Пежо берёт самое обычное суеверие, разбирает его и оказывается что оно полностью рационально и объяснимо. Вопрос из какой точки мы на него смотрим. Соль через плечо это про внимание к той субстанции что хранит и бережет. Это про опасность невнимательности и лукавства. Это про то как научиться фокусировать внимание на самом важном. Знаменитая Библейская «вы соль земли» звучит совсем иначе. «Символизм: язык вечности»: пять эпизодов и пять живых семинаров с Павлом Щелиным. Старт 28 августа в 19:00 МСК. Подробности: https://www.doublesuited.com/ Для вас действует промокод WHY

Крест как трон и грех как порча Boosty | YouTube | Vkvideo | Rutube В беседе с отцом Андреем Ткачёвым мы продолжили разбор Символа веры, на этот раз — слов «распятого же за нас».

Есть два несовместимых понимания этих слов. Одно, юридическое, гласит, что Бог связан внешним законом справедливости: за грех кто-то должен быть наказан. И кара изливается на Христа как на замену всех людей, после чего Бог получает возможность любить человека. Такое прочтение умаляет Бога и утверждает, что на Голгофе изменился Он, а не мир. Православное понимание иное. Ключевое слово здесь — очищение. Не Бог меняется, а через крестную жертву исцеляется весь мир. И грех понимается не юридически, а онтологически: ближайшее русское слово для него — порча. Нечистота, смертельная болезнь, которая, если её не остановить, пожирает всё. Разница эта не отвлечённая. В отношениях с людьми мы постоянно ведём бухгалтерию: кто кому сколько должен, кого и как наказать. И почти никогда не спрашиваем главного — как измениться самому, чтобы исцелить возникшую порчу? Эта возможность нам была дана с высоты креста: крест есть трон. Но Царя, распинающегося за рабов, античная мысль помыслить не могла.

«Символизм: язык вечности» — курс Павла Щелина и Джонатана Пежо. Стартует 28 августа: пять видео-эпизодов и пять живых семинаров с Павлом. Курс для тех, кто чувствует, что схемы, методы и рациональные подходы не отвечают на главный вопрос: зачем? Курс нужен тем, кто ищет язык, на котором можно говорить о самом важном: о смысле, о любви и о вечном. В первом разговоре Павел рассказывает, как устроен курс, для кого он сделан и почему символическое мировоззрение соединяет видимое и невидимое в одно целое. Подробности и регистрация: https://www.doublesuited.com Для зрителей этого канала действует код WHY.

Сегодня в 21:00 по Москве — очередная встреча на «Философской кухне». Тема — "Символизм: язык вечности". Эфир по традиции пойдёт сразу на двух площадках. Главная — ZOOM: оттуда можно выйти в эфир и задать Павлу вопрос. Вторая — закрытая группа в VK, для тех, кому удобнее просто смотреть. До встречи. «Философская кухня» Друзья, мы искренне ценим ваше внимание и заботимся о том, чтобы вам было удобно. Для тех, у кого Telegram работает нестабильно, все материалы авторского проекта «Философская кухня» дублируются на площадке Boosty тариф "Читательский билет".

С праздником Преображения, дорогие подписчики. Преобрази́лся еси́ на горе́, Христе́ Бо́же,/ показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́,/ я́коже можа́ху,/ да возсия́ет и нам, гре́шным,/ свет Твой присносу́щный/ моли́твами Богоро́дицы,// Светода́вче, сла́ва Тебе́ И очень по-особому звучащий сегодня Пастернак. Как обещало, не обманывая, Проникло солнце утром рано Косою полосой шафрановою От занавеси до дивана. Оно покрыло жаркой охрою Соседний лес, дома поселка, Мою постель, подушку мокрую, И край стены за книжной полкой. Я вспомнил, по какому поводу Слегка увлажнена подушка. Мне снилось, что ко мне на проводы Шли по лесу вы друг за дружкой. Вы шли толпою, врозь и парами, Вдруг кто-то вспомнил, что сегодня Шестое августа по-старому, Преображение Господне. Обыкновенно свет без пламени Исходит в этот день с Фавора, И осень, ясная, как знаменье, К себе приковывает взоры. И вы прошли сквозь мелкий, нищенский, Нагой, трепещущий ольшаник В имбирно-красный лес кладбищенский, Горевший, как печатный пряник. С притихшими его вершинами Соседствовало небо важно, И голосами петушиными Перекликалась даль протяжно. В лесу казенной землемершею Стояла смерть среди погоста, Смотря в лицо мое умершее, Чтоб вырыть яму мне по росту. Был всеми ощутим физически Спокойный голос чей-то рядом. То прежний голос мой провидческий Звучал, не тронутый распадом: «Прощай, лазурь преображенская И золото второго Спаса Смягчи последней лаской женскою Мне горечь рокового часа. Прощайте, годы безвременщины, Простимся, бездне унижений Бросающая вызов женщина! Я — поле твоего сражения. Прощай, размах крыла расправленный, Полета вольное упорство, И образ мира, в слове явленный, И творчество, и чудотворство». Б. Пастернак 1953

Новое на авторском канале Павла Щелина «Философская кухня» «Балканы: три оси идентичности» — беседа с историком и славистом Ростиславом Лисяком, записанная в Сербии. О том, что различия в этом краю проходят одновременно по происхождению, по вере и по отношениям корон, и что до середины XVIII века эти оси друг друга не исключали. О неаналитической логике домодерна, позволявшей пространствам существовать дискретно, и о парадоксе, при котором пространство свободы сокращается там, где громче всего звучат лозунги о её расширении. Полная версия встречи — на закрытом авторском канале. Оформить подписку, получить доступ ко всем материалам и поддержать работу проекта можно по ссылке: «Философская кухня» Друзья, мы искренне ценим ваше внимание и заботимся о том, чтобы вам было удобно. Для тех, у кого Telegram работает нестабильно, все материалы авторского проекта «Философская кухня» дублируются на площадке Boosty.

YouTube | Boosty | YouTube | Vkvideo  | Rutube Друзья, Больше года мы работали над курсом «Символизм: Язык Вечности» по материалам мастер-класса Джонатана Пежо. Символизм учит читать реальность через вопрос «что это значит?», а не «как это устроено?». Модерн научил нас виртуозно отвечать на «как?» и почти отучил спрашивать «зачем?». Мир превратился в набор исправно работающих механизмов, в которых потерян смысл. Этот курс возвращает утраченный язык, на котором написаны Писание, история, литургия и ваша собственная жизнь. Из пятнадцати часов прямой речи Джонатана мы взяли всё, что мне кажется самым важным для моей аудитории, и пропустили через моё осмысление. Получилось пять часовых серий на русском языке, и каждую сопровождает живой семинар со мной, где мы вместе обсуждаем увиденное. Стартуем 28 августа. Подробности и регистрация: https://www.doublesuited.com. Для вас действует код WHY.

Суверенитет как право быть врагом YouTube В разговоре с Александром Шелестом* мы обсудили символический язык политики — тот, который при всём безумии имеет свою систему.

Начать стоит с суверенитета. Неотъемлемая его часть — право быть врагом. Нельзя признать чью-то независимость и тут же запретить дружить против тебя, это зависимые отношения, которые называются вассальными. Здесь скрыто противоречие советской конструкции «дружба народов», отсюда все постсоветские десятилетия росло трагическое осознание: если независимость, значит, враг. В политическом языке сильно магическое мышление. Европейская риторика уверяет, что не хватает только решимости: усилим волю — появятся и ракеты, и снаряды. Но дело не в решимости. Есть структурные пределы: нет квалифицированной рабочей силы, нет металлов, а сами системы проектировались под другую войну. Тем не менее, признать такое невозможно, потому что тогда придётся признать, что у противника есть козыри. Отсюда общее правило политики: если факт не вписывается в картину мира, тем хуже для факта. Проще удвоить и удесятерить ставку, чем расстаться со своим образом реальности.

«Символизм: Язык Вечности» — курс Павла Щелина и Джонатана Пежо. Стартует 28 августа: пять видео-эпизодов и пять живых семинаров с Павлом. Курс для тех, кто чувствует, что схемы, методы и рациональные подходы не отвечают на главный вопрос — «зачем?». Для тех, кто ищет язык, на котором можно говорить о самом важном: о смысле, о любви и о вечном. В этом разговоре Павел рассказывает, как устроен курс, для кого он сделан и почему символическое мировоззрение соединяет видимое и невидимое в целостное. Подробности и регистрация: https://www.doublesuited.com Для зрителей этого канала действует код WHY. *Александр Шелест включен в реестр иностранных агентов Минюста РФ *Юлия Латынина внесена в реестр иностранных агентов Минюста РФ *Андрей Билецкий — внесён в перечень террористов и экстремистов Росфинмониторинга * полк «Азов» признан террористической организацией на территории РФ

20 августа Павел проведёт очередную онлайн-встречу с подписчиками авторского канала «Философская кухня». В преддверии эфира — короткое напоминание. Трансляцию мы ведём сразу на двух площадках. Основная — ZOOM: здесь можно задать вопрос напрямую Павлу (голосом). Вторая — отдельная закрытая группа в VK. Стоит сразу пояснить, как она устроена: в группе идут только трансляции встреч, видео после эфира не сохраняется, других материалов и постов там нет. Это пространство ровно для одного — смотреть эфир в прямом эфире. Во время трансляции можно написать вопрос в чат Телеграм-канала: по возможности вопрос будет передан Павлу. Так что вопрос можно задать прямо по ходу встречи. Группа открыта для подписчиков «Философской кухни». Если Вы подписаны и пока не состоите в группе — напишите @PaniAdmin, чтобы присоединиться. Тем, кто уже в ней, повторно обращаться не нужно. Заявки на этот эфир принимаются до среды, 19 августа, 15:00 по Москве. Подписаться на авторский канал Павла можно по этой ссылке «Философская кухня»

Очередная онлайн-встреча состоится 20 августа в 21.00 мск - ссылка для подключения к онлайн трансляции и конференции будет размещена в моём авторском ТГ канале "Философская Кухня". Тема: "Символизм: язык вечности". Формат: онлайн-диалог с подписчиками — вы спрашиваете, вместе думаем вслух. На встрече будет присутствовать Андрей Фаворов, он сможет ответить на все вопросы по предлагаемому курсу. Присоединяйтесь. P.S. Друзья, мы искренне ценим ваше внимание и заботимся о том, чтобы вам было удобно. Для тех, у кого Telegram работает нестабильно, все материалы авторского проекта «Философская кухня» дублируются на площадке Boosty тариф "Читательский билет".

Империя или жизнь по средствам? Boosty (аудио) YouTube ("Эфиры с Павлом Щелиным") Vkvideo   Rutube В разговоре со Стивом Дудником мы обсудили структурные проблемы Америки — те, что не решаются сменой лиц у власти.

Единая американская идентичность распалась, и вопрос «Какой ты американец?» стал определяющим — общего ответа на него больше нет. К этому добавились последствия выбора, сделанного ещё при Рейгане: спираль государственных расходов, помноженная на обслуживание уже накопленного долга. Обычными экономическими мерами это не лечится, а тронуть социальные обязательства никто не решится. Отсюда дурной спектакль. Избиратель голосует против того, кто у власти. К власти приходит его оппонент, декорация меняется, негативная реакция переносится на другого — и всё идёт по кругу. Принципиально ничего не меняется. Реальных денег и властных групп это не затрагивает. Никто не хочет дёргать рычаг и брать на себя ответственность. Все ждут, когда обрушится по-настоящему. Между тем определяться следовало давно: либо полноценно уходить в имперскую фазу со всеми её атрибутами и издержками, либо отказываться от взятых обязательств и жить по средствам.

Приглашаю на мой авторский канал с эксклюзивным контентом: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Boosty и Patreon.

Царь возвращается в Иерусалим Boosty (аудио) YouTube ("Эфиры с Павлом Щелиным") Vkvideo  Rutube В беседе с отцом Андреем Ткачёвым мы продолжили разбор Символа веры — о том, что предшествует словам «распятого же за нас при Понтии Пилате».

Античный мир знал обряд возвращения царя в свой город: город выходит навстречу с ветвями, царь проходит испытание, принимает венец и завершает всё брачным пиром. Христос берёт этот церемониал целиком — и преображает его. Крест здесь не нарушение сценария, а его исполнение. Но каждая часть обряда переворачивается. Царь въезжает не на боевом коне, а на ослёнке, и главная битва у Него ещё впереди. Вход должен был стать апофеозом, обожествлением, но становится умалением. Испытания не выдерживает не царь, а город: он ждал мятежа против Рима и не получил его. Отсюда и новое понимание власти. На Тайной вечере царь умывает ноги ученикам, и это не ложное равенство: омовение ног не отменяет царского достоинства. Власть — не наёмничество, а служение, и различаются служения лишь величиной креста. Власть не может быть нейтральной, она всегда с теми и за тех, кому служит. Если она отказывается называть грех грехом, то она не проявляет смирение, а отнимает царство.

Приглашаю на мой авторский канал с эксклюзивным контентом: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Boosty и Patreon.

Единой рациональности в политике не существует Boosty (аудио) YouTube Оригинальное видео Vkvideo  Rutube В разговоре с Паскалем Лоттацем на канале Neutrality Studies мы обсудили, почему прагматические аргументы в политике не работают.

Единой рациональности не существует. Есть разные картины мира, и каждая строится вокруг своей этической системы, а та опирается на определённое понимание реальности. Люди действуют исходя из того, во что верят, а не из того, как всё устроено, и всякий раз им кажется, что это и есть объективность. Человек не видит того, чего его картина мира разглядеть не позволяет. Что происходит, когда решение не срабатывает? Признать неполноту своей картины мира способно абсолютное меньшинство. Остальные удваивают усилия: если не получилось, значит, мало старались. И чем больше ошибок сделано, тем выше цена признания — признать их означает пережить символическую смерть, а вслед за нею и политическую. Все говорят о мире, но смысл этого слова у сторон прямо противоположный. Если бы отсутствие конфликта было высшей ценностью, то кратчайшим рациональным путём к нему была бы капитуляция. Никто её не выбирает — значит, есть ценности выше мира, и они-то и определяют поступки.

Многие смотрят Павла на каналах других спикеров, и из-за этого YouTube не выводит его собственный канал в рекомендации. Большая просьба поддержать — подписаться именно на этот канал "Эфиры с Павлом Щелиным" и нажать на колокольчик, чтобы получать уведомления о новых эфирах.

Дорогие друзья! Завтра, в пятницу 14 августа в 19.00 на канале «Эфиры с Павлом Щелиным» выходит новая беседа цикла «Символ веры» с протоиереем Андреем Ткачёвым. Разговор о том, что предшествует словам «распятого же за нас при Понтии Пилате»: обряде возвращения царя в свой город, который Христос преображает, о Гефсиманской ночи и об омовении ног — о власти как служении, а не привилегии. Многие смотрят Павла на каналах других спикеров, и из-за этого YouTube не выводит его собственный канал в рекомендации. Большая просьба поддержать — подписаться именно на этот канал и нажать на колокольчик, чтобы получать уведомления о новых эфирах. Ссылка на «Эфиры с Павлом Щелиным»