Павел Щелин. Официальный канал.
Авторский канал "Философская кухня" https://t.me/smysly_rf_bot?start=rl_tg подкаст "В поисках смысла" https://t.me/paradokspinkera Patreon https://www.patreon.com/pavelshch?fan_landing=true По вопросам сотрудничества обращаться pani@doublesuited.com
显示更多📈 Telegram 频道 Павел Щелин. Официальный канал. 的分析概览
频道 Павел Щелин. Официальный канал. (@common_sen) 俄语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 82 752 名订阅者,在 政治 类别中位列第 729,并在 俄罗斯 地区排名第 6 851 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 82 752 名订阅者。
根据 20 十月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 213,过去 24 小时变化为 50,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 44.62%。内容发布后 24 小时内通常能获得 14.70% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 36 907 次浏览,首日通常累积 12 158 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 541。
- 主题关注点: 内容集中在 patreon, щелина, голуба, ветка, faq 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“Авторский канал "Философская кухня" https://t.me/smysly_rf_bot?start=rl_tg
подкаст "В поисках смысла"
https://t.me/paradokspinkera
Patreon https://www.patreon.com/pavelshch?fan_landing=true
По вопросам сотрудничества обращаться
pani@doublesuited....”
凭借高频更新(最新数据采集于 21 十月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 政治 类别中的关键影响点。
Протестует здесь не класс и не партия, а поколение, выросшее без культурных авторитетов. Культура — это оформленная вера, те институты, что превращают доверие в нечто предсказуемое и само собой разумеющееся. Столетиями общества выживали именно на ней. Бумеры добили её последние остатки, отпраздновали собственное непослушание и не показали тем, кто шёл следом, как жить, во что-то веря по-настоящему. Политического голоса у такого протеста нет и не появится, пока выбор предлагают между двумя сторонами одной медали. Честертон описал пару таких политиков. Один говорит: снесём архаичные институты, и пусть все идут работать. Другой говорит иначе: пусть идут работать, ибо так они обретут освобождение. Подход вроде бы разный, но разрушают оба одно и то же, органическую ткань жизни: семью, приход, землячество, собственность маленького человека. Массовое общество требовало, чтобы всё это исчезло, и неважно, кто окажется выгодоприобретателем. С собственностью больших людей проблем нет нигде. Что делать? Любой путь вперёд идёт через катастрофу. Но именно в точке её принятия и открывается настоящая субъектность. Нам не изменить мировоззрение тех, кто не хочет строить ковчег. От нас требуется построить свой, для тех, кто захочет в него войти.Приглашаю на мой авторский канал с эксклюзивным контентом: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Boosty и Patreon, здесь появились тарифы "Книжный клуб" и "Меценат" с возможностью личного общения с автором.
У греков есть понятие темис — та божественная энергия, что предшествует всякому порядку и собирает людей вместе. Отражением её в обществе служит доверие, по природе своей не рациональное, а священное. Против темиса восстаёт хюбрис, гордыня. Схема у Эсхила предельно ясная: пресыщение рождает хюбрис, хюбрис рождает ослепление, а ослепление приносит жатву, полную слёз. 1991 год ложится сюда как пример из учебника. Победы на поле боя не было, соревнования систем в строгом смысле тоже не выиграли, но на голову свалилось огромное благополучие. Грек воспринял бы это как дар богов и как ответственность, с которой надо обходиться осторожно. Здесь восприняли иначе: конец истории, мы таможня, нам всё можно. Та же механика сработала и во внутренней политике. Поколение, снявшее все сливки послевоенного роста, решило, что успех этот — исключительно его собственная заслуга, и закрыло дорогу идущим следом. Отсюда разрыв взаимопонимания между поколениями, который реформами уже не лечится. В греческой трагедии выхода из состояния хюбриса нет, только катастрофа. В православии выход есть и называется покаянием, переменой ума. Начинается он с фразы, которую произнести труднее всего на свете: мы согрешили.*Юлия Латынина внесена в реестр иностранных агентов Минюста РФ Приглашаю на мой авторский канал с эксклюзивным контентом: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Boosty и Patreon, здесь появились тарифы "Книжный клуб" и "Меценат" с возможностью личного общения с автором.
Идея эта восходит к Фрэнсису Бэкону: построить цивилизацию на одном только разуме, а править ею доверить скрытой посвящённой элите, поскольку прочие к этому не готовы. Америка подошла наследникам Бэкона идеально: огромная земля, в которой увидели пустое место, подходящее для экспериментального полигона. Джей обращает внимание на богословскую основу этой идеи. Вместо трансцендентного Бога тут обожествлённая вселенная, вместо Творца — Великий Архитектор, единосущный тому, что он строит, вместо обожения — апофеоз, в котором человек сам делается божеством одной силой разума. Подмена понятий состоит вот в чём: делай что хочешь, но называй это разумом. Однако равно очевидного для всех разума, не существует, а значит, решает по-прежнему не разум, а чья-то воля, только теперь она говорит от имени некоей далеко не всем очевидной разумной очевидности. Здесь и обнаруживается слабейшее место американской мечты — уверенность, что можно начинать с пустого места. Но если землю вместе с людьми на ней позволено расчистить ради своей цели, однажды так поступят и с твоей землёй, и с тобой, потому что правит по-прежнему голая сила. Американским консерваторам следует учесть, что, держась либерализма, последовательную левую повестку не победить, она происходит из того же корня, что их консерватизм. Не нравятся плоды — смотрите на корень, чтобы понять, что из чего вырастает.Приглашаю на мой авторский канал с эксклюзивным контентом: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Boosty и Patreon.
Корень проблемы кроется в системном тупике. Критиковать из оппозиции легко, но созидательное действие во власти даётся тяжелее, попытки решить проблемы часто отталкивают даже нейтральных избирателей. Ситуацию ухудшает вечная проблема отцов и детей: старшее поколение радуется подорожавшим домам, тогда как молодёжь, работая не меньше, не может купить себе жильё. При этом аккуратно свести концы с концами в этом разрыве, не обрушив пенсионные накопления собственного электората, просто невозможно. Разрыв наблюдается и во внешней политике: представления Америки о собственном могуществе всё сильнее расходятся с реальностью. Индустриальная база десятилетиями приносилась в жертву фондовому рынку, и теперь банальной сменой первого лица этот узел не развязать. Цена выхода из кризиса известна, но платить её сегодня не готов никто.Приглашаю на мой авторский канал с эксклюзивным контентом: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Boosty и Patreon.
Дело не в одном человеке. Назовите любую фамилию из списка возможных преемников, разницы нет. Власть и капиталы держат те, кто двенадцать лет кормился войной и на ней построил своё положение. Для них принять обсуждаемые условия означает признать, что все эти годы были зря. Ни один политик под таким свою подпись не поставит. Такой тупик я называю негативным суверенитетом: выиграть невозможно, построить ничего нельзя, но ещё очень долго можно срывать переговоры и блокировать возможные выходы. Не переоценивайте и возможности Трампа. Он не контролирует даже собственную внешнюю политику, а мелкая торговая сделка не то же самое, что структурные вопросы. Решает не фигура, а перемена ума. Пока погасший Киев объясняют кознями врага, а не собственным выбором двадцатилетней давности, не меняется ничего. Я начал читать в своих эфирах казацкую «Пересторóгу», текст1669 года о вольнице, которая не создала порядка и оставила после себя пустые города. С тех пор мало что изменилось.*Александр Шелест включен в реестр иностранных агентов Минюста РФ *Кирилл Буданов - внесён в перечень террористов и экстремистов Росфинмониторинга *Пётр Порошенко - внесён в перечень террористов и экстремистов Росфинмониторинга *Дмитрий Корчинский - внесён в перечень террористов и экстремистов Росфинмониторинга *Алексей Гончаренко - внесён в перечень террористов и экстремистов Росфинмониторинга *Фонды Сороса - признаны нежелательными организациями на территории РФ Приглашаю на мой авторский канал с эксклюзивным контентом: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Boosty и Patreon.
Начал я с идеи Доносо Кортеса, девиза классовой революции снизу: «Будете как богатые». «Будете как аристократы» — лозунг купечества против знати. «Будете как короли» — лозунг знати против короля. «Будете как боги» — девиз первой из революций, случившейся прежде сотворения времени. В сущности, вам предлагают быть кем-то, не взяв креста этого кого-то. Знаменитое «я живу так, как если бы это было истинно», работает лишь до поры: можно соблюдать строгий кодекс и не лгать себе слишком явно. Но этого «будете», «будто бы» всегда оказывается недостаточно. Оно ломается, когда оказывается превышена мера испытаний, которой модель «будто бы» не выдерживает. Передать новое имя и новую жизнь зачастую невозможно уже сыну, а к внуку сделка уже не работает. Нельзя взять себе новое имя одной лишь своей железной волей, даже если ради этого были принесены жертвы. Проблема в том, что они были принесены лишь этой самой воле. Вернуться к прежним временам и прежним именам мешают стражи у ворот —страх и гордыня. Признать, что был неправ всю жизнь, было бы высшим героизмом, большим, чем у Ахилла и Цезаря. Но теперь за это назовут лохом. Оттого цивилизованные люди, в сердце своём не верящие ни во что, всегда проигрывают честному дикарю: он верит хотя бы в себя.Приглашаю на мой авторский канал с эксклюзивным контентом: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Boosty и Patreon.
В любой подлинной традиции иерархия не была системой угнетения. Она понималась как единое целое: священное даёт иерархии энергию, а иерархия возвращает каждую часть обратно к священному. Джей показывает эту систему на богословском примере: в Троице есть различие ролей при единстве природы, а значит, иерархия возможна без угнетения и тирании. Мы привыкли думать, что права предшествуют обязанностям. Традиция считала наоборот: ответственность предшествует правам, и всякое право вырастает из ответственности. Потому место выше в подлинной иерархии означало не лёгкую жизнь, а больший риск — доля погибших в бою среди рыцарей всегда была выше, чем среди крестьян. Но в Новое время, в эпоху Просвещения, появилась идея сохранить привилегии высокого положения, отделив их от ответственности. Для этого понадобилось сделать иерархию невидимой, но оно того стоило. Людям дали права, внешне не требуя ничего взамен. Что вышло в итоге? Отношение подлинного суверена к массе людей теперь напоминает отношение оператора к дрону. Странно спрашивать, почему оператору нет дела до будущего дрона: это расходный материал, суверенитета у него нет. Поэтому есть и возможность сказать, что Америки нет. Нет живого единого тела, нет подлинной иерархии, есть лишь оболочка, под которой идёт соперничество между группами влияния, у каждой из которых своя вера и своя эсхатология.Напоминаем, что мы заново запускаем наш английский канал и будем очень благодарны за вашу поддержку. Naming the Self-Evident — англоязычный канал Павла Щелина. Каждую пятницу там будет выходить новый эпизод Powers and Principalities на английском. Русская озвучка «Начальств и Властей» — тоже каждую пятницу, на русских каналах Павла.
Джордан предложил называть это гностической ловкостью рук. Внутри традиции, где мир есть тюрьма, а разум есть спасение, нужен деятель, но он обязан быть духовным и нематериальным. Такому описанию вполне соответствует декартовский дух в машине, внутренняя осознанная воля субъекта. Отсюда и слово «согласие», звучащее сегодня отовсюду. Вопрос уже не в том, истинно нечто или ложно, хорошо или дурно, а в том, договорились ли наши воли. Всякое ограничение, наложенное вне договора, сделки, объявляется тиранией. Принять такое ограничение можно лишь признав зерно истины, которое в нём содержится. Всякая идентичность, делая тебя тобой, тем самым накладывает на тебя ограничения, делает тебя не-тобой. Горделивая душа переживает это как угнетение. Дальше работает гипертрофия. Проблему разума решают большим разумом, проблему воли — большей волей. А прочие стороны «я» остаются при этом недоразвитыми: отсюда очень умные люди, не способные к действию, и безумцы, способные на многое. Если воля и есть «я», то прав Ницше и никакого «должен» не существует. Но на самом деле «я» — это единство воли, разума, тела, души и духа. И огромная его часть — отношения, которые к простой сумме не сводятся.Напоминаем, что мы заново запускаем наш английский канал и будем очень благодарны за вашу поддержку. Naming the Self-Evident — англоязычный канал Павла Щелина. Каждую пятницу там будет выходить новый эпизод Powers and Principalities на английском. Русская озвучка «Начальств и Властей» — тоже каждую пятницу, на русских каналах Павла.
Это не случайность, а следствие парадигмы, заданной Просвещением. Нам внушили иллюзию, что политика не просто нейтральна, а безлична, будто власть исходит из суммы — класса, нации, общей воли. Спросите, как именно она оттуда исходит, и ответ окажется магическим: мы подходим к коробке, опускаем бумажку, и власть возникает. До модерна картина была иной. Власть строилась на отношениях между личностями: король и вассалы, вассалы и их вассалы, горожане и король. Отношения личные и родственные. Коллективных решений не бывает: в конце концов всегда есть тот, кто решает, и чтобы понять исход, надо заглянуть в его сердце и понять, что у него за богословие. Зачем же понадобилось отделять личность от власти? Прежде всего, чтобы избавиться от её крайностей, от тирана на троне. В теории власть отделялась от личности, но свободная воля сильнее любой системы. В реальности последствия оказались другими: власть отделилась от ответственности. Король отвечал перед Богом и перед людьми. Нынешний носитель реальной власти никакой ответственности перед вами не чувствует и вдобавок винит вас самих: вы же сами за него голосовали.Напоминаем, что мы заново запускаем наш английский канал и будем очень благодарны за вашу поддержку. Naming the Self-Evident — англоязычный канал Павла Щелина. Каждую пятницу там будет выходить новый эпизод Powers and Principalities на английском. Русская озвучка «Начальств и Властей» — тоже каждую пятницу, на русских каналах Павла.
В основе этого рассуждения лежит второе искушение в пустыне: превращение камней в хлебы, власть над чудом. Разница между верой в невидимое и сделкой с невидимым состоит в том, что второе ты контролируешь. Теперь нужно не доверять, а знать: «Знание — сила». Мы видим, как сработала эта формула модерна в политике после Тридцатилетней войны: доверие рухнуло и по вертикали, и по горизонтали. Вместо того, чтобы полагаться друг на друга и доверять друг другу, мы согласились на сделки. Так появился симулякр веры в Бога, который назвали государством: верить не обязательно, достаточно вести себя так, будто веришь, но полагаться на превосходство в знаниях. Всё выглядело очень логично и цивилизованно, но вскоре случилась Великая французская революция. Есть поговорка: чтобы сделка состоялась, нужны двое — лох и жулик. Мне возразят, что бывают честные сделки. Но честная сделка держится на доверии, а доверие иррационально и лежит глубже знания.Напоминаем, что мы заново запускаем наш английский канал и будем очень благодарны за вашу поддержку. Naming the Self-Evident — англоязычный канал Павла Щелина. Каждую пятницу там будет выходить новый эпизод Powers and Principalities на английском. Русская озвучка «Начальств и Властей» — тоже каждую пятницу, на русских каналах Павла.
Внутри любой профессиональной сферы сейчас идёт разделение на две неравные части. Машинный интеллект радикально увеличивает возможности тех немногих, кто и без него понимает суть дела благодаря долгим годам опыта. тех, кто видит картину целиком. По всем остальным ИИ бьёт наотмашь: выполнение задач начального и среднего уровня он берёт на себя. Но наша система образования массово готовит только профессионалов начального уровня. Это не случайность. Массовая школа выросла из философии Фихте и решала три задачи: человек должен был уметь стоять под пулями, стоять у станка и верить в нацию. Задачи вырастить целостного субъекта не ставили ни государство, ни корпорация. Отсюда и нынешний поворот событий. Теория, самое презираемое профессионалами занятие, оказалась наиболее прикладным навыком. Машина выполнит любую задачу, но не скажет, какие задачи нужны и ради чего всё это. И нейтральной она не бывает: постановка вопроса определяет ответ. Отсюда и мой эсхатологический оптимизм. Прежний мир производил сосуды, в которых была пустота. Теперь значение имеет только одно: есть ли огонь в сосуде.Joker 2026 — конференция о будущем разработки Телеграм-канал Предельный переход Приглашаю на мой авторский канал: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Boosty и Patreon.
Начать стоит с загадки, которую не объясняет ни одна политическая теория, с суицидального поведения на уровне государства. Парагвай воевал со всеми соседями сразу и дрался до последнего мальчишки. Любой расчёт говорил: эту войну не выиграть, выберите лучшее из худшего. Не выбрали. Причина в том, что рациональное рационально не само по себе, а внутри истории, в которой человек живёт. Джей называет это мировоззрением: у каждого есть базовые установки о знании, о сущем и о должном, и сквозь них он смотрит на всё остальное. Человек как tabula rasa — не более чем абстракция эпохи Просвещения. Логос существует внутри этоса, мировоззрение первичнее фактов. Факт не значит ничего, пока ты сам не придашь ему смысл. И о фактах спорят не святые, а скорее безумцы с безумцами, поскольку в той мере, в какой человек раб своих страстей, он безумен. Нейтральность Джей считает обыкновенной аферой: под ней, как под плащом фокусника, скрывают собственные обязательства. Стоит произнести «общее благо», «право», «всегда» — и ты уже не нейтрален, поскольку вкладываешь в эти слова собственный религиозный смысл. Если, живя в государстве, ты не знаешь, какая церковь в нём правит, это не значит, в государственной религии там нет. Это значит, что ты не знаешь её названия и не понимаешь целей тех, кто к ней принадлежит.Напоминаем, что мы заново запускаем наш английский канал и будем очень благодарны за вашу поддержку. Naming the Self-Evident — англоязычный канал Павла Щелина. Каждую пятницу там будет выходить новый эпизод Powers and Principalities на английском. Русская озвучка «Начальств и Властей» — тоже каждую пятницу, на русских каналах Павла.
В языке спрятаны два несовместимых понимания. Первое идёт от слова «личина». Греческое «просопон» — маска актёра, отсюда персона и английское person. Если личность есть личина, то за ней нет ничего сущностного: индивид надевает маски по своей воле, а тело, пол, язык или народ оказываются случайными атрибутами. Если это так, то претензии предъявлять, по сути, некому. Второе понимание идёт от слова «лик». Человек здесь — икона, образ своего имени, написанного на небесах. Имя предсуществует и одновременно есть то, кем тебе предстоит стать. Лик может быть покрыт слоем копоти, и задача прожить так, чтобы он просиял к концу жизни. Отсюда иначе понимается и свобода. Ты не волен выбирать, какое имя тебе дано, но волен воплощать его хорошо или дурно. Это не самоволие, а самовластие — власть над тем, что уводит тебя от цели. И смирение тогда не рабство, а искренность — героический акт принятия собственного имени. Имя как крест. Ты не можешь быть не тобой.*Алексей Арестович внесён Росфинмониторингом в перечень экстремистов и террористов Приглашаю на мой авторский канал: "Философская кухня". Поддержать мою работу можно на Patreon.
Это мы и решили обсудить, поспорить о Гомере и Нолане. Но тут Энни привела данные, после которых спорить стало не о чем. Сначала ведь «Одиссею» нужно прочесть. Но недавно в известном американском университете провели исследование: студентов-филологов попросили передать смысл абзаца из Диккенса. Половина будущих литературоведов не смогли сказать, о чём речь в абзаце, который они только что прочитали. Мы больше не видим целой истории. Повествование рассыпается на сюжеты, сюжеты — на факты, факты обращаются в хаос. Студенты-филологи известного университета не в состоянии удержать смысловую рамку. Когда уходит история в своей цельности, приходит страх за детей, за будущие поколения. Тот, кто не осилил смысла абзаца, не увидит смысла ни в любви, ни в служении, ни в жизни как таковой. Энни настаивает: читать нужно учиться заново. И учить чтению детей. Навык уходит, и мы можем его потерять. Нам нужно вспомнить, что такое уметь читать, что такое читать вместе, вслух, с детьми и друзьями. Иначе мы забудем нашу общую историю. И не поймём, о чём фильм, чьи лица стоят за экраном.Напоминаем, что мы заново запускаем наш английский канал и будем очень благодарны за вашу поддержку. Naming the Self-Evident — англоязычный канал Павла Щелина. Каждую пятницу там будет выходить новый эпизод Powers and Principalities на английском. Русская озвучка «Начальств и Властей» — тоже каждую пятницу, на русских каналах Павла.
