درر الشيخ السعد

•• [ مايقرأُ في الوتر ] عن أبي بن كعب رضي الله عنه، أن رسول اللهﷺ كان يوتر بثلاث ركعات، كان يقرأ في الأولى بـ (سبح اسم ربك الأعلى)، وفي الثانية بـ (قل يأيها الكفرون)، وفي الثالثة بـ (قل هو الله أحد)، ويقنت قبل الركوع، فإذا فرغ قال عند فراغه: (سبحان الملك القدوس) ثلاث مرات، يطيلُ في آخرهن. خرّجه أبوداود والنسائي -واللفظ له-، وإسناده جيد. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr

•• وهذا الخلاف - أي الخلاف بين منهج المتقدمين ومنهج المتأخرين - لم يقع في الصناعة الحديثية فقط، بل وقع في سائر علوم الشريعة؛ وعلى هذا فإنه لابد لطالب العلم من معرفة طريقة أهل العلم في كل فن من الفنون، ثم السير عليها. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr

•• من أسباب مغفرة الذنوب، الأعمال الصالحة، وهي من الأسباب العظيمة التي يحصل بها مغفرة الذنوب، سواء كان العمل من الواجبات، أو المستحبات، والأدلة على ذلك كثيرة منها قوله تعالى: ﴿ ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون ﴾، فلا يدخلون ‌الجنة⁩ إلا بغفران ذنوبهم. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr

•• صحة حديث: «صلاة الليل والنهار مثنى مثنى». زيادة: «والنهار» فيه، ضعيفة شاذة لا تصح، فقد رواها علي بن عبد الله البارقي الأزدي، عن ابن عمر رضي الله عنهما: فخالف الجم الغفير ممن رواها عن ابن عمر رضي الله عنهما؛ كنافع، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وطاوس، وغيرهم؛ فكلهم رووا الحديث عنه بدون هذه الزيادة، فقالوا: «صلاة الليل مثنى مثنى». ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr

•• بعض الرواة إذا رووا عن كبار شيوخهم حديثهم أصح من صغار شيوخهم، وسبب ذلك أن ما سمعه الإنسان في شبابه يكون أشد إتقانًا له مما سمعه حال كِبَره. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr

•• ‏لا يجوزُ للإنسان أن يسأل الناس وعنده ما يُغنِيه، فهذا يُعدُّ من كبائر الذنوب، وقد جاءت النصوص بالوعيدِ وذمِّ من فعل ذلك، ومن هذه النصوص؛ ما جاء في «صحيح مسلِمٍ»، عن أبي هُريرة؛ قال:قال رسول الله ﷺ:«من سأل النَّاس أموالهم تكثُّرًا، فإِنَّما يسألُ جمرًا؛ فليسْتقِلَّ أو لِيسْتكْثِر». ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr

•• [ تعويذ الأطفال ].. عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: كان النبي ﷺ يعوذُ الحسن والحسين ويقول: «إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق: "أعوذُ بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عينٍ لامةٍ"». خرجه البخاري. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr

•• الأحاديث لها طرق مسلوكة، فعندما يتفرد شخص بالرواية عن شخص هو غير معروف بالرواية عنه يكون هذا علة، ولذلك كثير من علل الأخبار تكون بهذا الأمر وبهذه الطريقة. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr

•• عندما توفي النبي ﷺ كان عمر النعمان بن بشير -رضي الله عنه- ثمان سنوات، وقد صرَّح بسماعه لبعض الأحاديث من النبي ﷺ، فدلَّ على أنه عقلها وفهمها مع صغر سنة. • ونستفيد من هذا: أننا لا نستحقر صغار السن، وقد كان بعض السلف يأتون بأولادهم إلى مجالس العلم وهم صغار حتى ينشؤوا محبين للعلم. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr

•• ذكر من وُصف بتدليس التسوية من الرواة: بقية بن الوليد الوليد بن مسلم صفوان بن صالح محمد بن المصفى سليمان الأعمش سفيانُ الثوري هشيم بن بشير سنيد بن داود إبراهيم بن عبد الله المصيصي أصحاب بقية بن الوليد وكان مالك بن أنس يفعل ذلك ولكن لم يكن يقصد التسوية، انظر "النكت على ابن الصلاح". ولا أعلم أحداً غير هؤلاء وصفوا بالتسوية. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr

•• فرض الصيام في العام الثاني من الهجرة، فيكون النبي ﷺ قد صام تسع رمضانات. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr

•• لو لم يكن في الدُّعاء إلَّا أن الدَّاعي يجد انشراحًا في صدره، وراحةً في جسده، وإيمانًا في قلبه، لكفى به نعيمًا وسعادةً، وهو والله من أيسر الأسباب التي تقرِّب العبد إلى ربِّه عز وجل. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr

•• أغلى مهر في التاريخ! أخرج النسائي عن أنس -رضي الله عنه- قال: «تزوج أبو طلحة أم سليم فكان صداق ما بينهما الإسلام، أسلمت أم سليم قبل أبي طلحة، فخطبها فقالت: إني أسلمت، فإن أسلمت نكحتك فأسلم، فكان صداق ما بينهما». وفي هذا دليل على أنه يشرع أن يكون المهر هو الإسلام وليس غيره، كما في هذا النص، ولذا بوب النسائي عليه فقال: ( التزويج على الإسلام ). ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr

•• الداعي إلى البدعة أشد من الذي لا يدعو إليها، وقد فرق أهل العلم بين الداعي وغير الداعي، كما فرق الإمام أحمد وجمهور السلف. ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ T.me/Alsaddrr