uz
Feedback
صَحيفة الأدَب والفن.

صَحيفة الأدَب والفن.

Kanalga Telegram’da o‘tish

سِيرة ذَاتية: مُنغمِسة بالأدب والفنّ «كاتبة»

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali صَحيفة الأدَب والفن. analitikasi

صَحيفة الأدَب والفن. (@roakhalid) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 11 047 obunachidan iborat bo'lib, Kitoblar toifasida 3 460-o'rinni va Iroq mintaqasida 10 935-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 11 047 obunachiga ega bo‘ldi.

01 Avgust, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -22 ga, so‘nggi 24 soatda esa -7 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 14.51% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 4.61% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 603 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 509 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِبن, شَيء, بِنَار, دِين, قَلبَك kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
سِيرة ذَاتية: مُنغمِسة بالأدب والفنّ «كاتبة»

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 02 Avgust, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Kitoblar toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

11 047
Obunachilar
-724 soatlar
-17 kunlar
-2230 kunlar
Postlar arxiv
‏«لا أَبتَغي وَصلَ مِن يَبغي مُفارَقَتي ‏وَلا أَلينُ لِمَن لا يَشتَهي ليني»—عروة بن أذينة.

‏يقالُ عن المحبَّةِ بأنّها: مجانبةُ السُّلُوِّ على كلِّ حال. قالَ ابنُ القيم -في روضةِ المشتاقِيْن-: وهذا يوافقُ قولَ الشاعرِ: «ومن كانَ من طولِ الهوى ذاقَ سلوَةً • فإنِّيَ من ليلى لها غيرُ ذائقِ»

‏«وأظلُ أرسمُ بالخيال عوالمي/ ما حيلةُ المضطرَّ غيرُ خيالهِ؟»

‏أتمنى أن ألتقيك دون موعد دون تخطيط مُسبق هكذا دون أن يعي كلانا وأجدني أنظر إليك من مسافه قريبة لا يفصل بيننا أي شيء لعلي أؤمن بحقيقة الصدف حينها.

«هنيئًا لَكَ العيدُ الذي أنتَ عيدُهُ» — أبو الطيب المتنبي

‏لبيك يا الله روحًا لا تعرف ملجأ سواك ‏لبيك قلبًا تائهًا يرجوك ‏لبيك روحًا محملةً بالأماني ‏لبيك اللهم إجابةً بعد إجابة ‏لبيك ربي وإن لم أكن بين الزحام مُلبيًا.

‏يارب لا تغرب شمس اليوم إلا وقد أعطيت كُلَّا منا سُؤله.

‏«يا ربِّ نوِّل قلبي ما يتمناهُ»
‏«يا ربِّ نوِّل قلبي ما يتمناهُ»

‏رَبِّ إني لما أنزلتَ إليّ من خيرٍ فقير

‏أَتَىٰ يَوْمُ عرفة ‏فأجعل لنا فيه ‏إستجابةِ لدعواتٍ ‏قد فاض الفؤاد بها ‏أمنياتِ القلبُ ‏أنت وحدك تعلمها.

وتأكلنا أيّامنا فكأنّما تمرُّ بِنا الساعات وهي أُسودُ - المعرّي

‏منطق الطّير «اجتماع الطّير» الشاعر الصّوفي فريد الدّين العطار، أصفهان (١٦٠٩).
‏منطق الطّير «اجتماع الطّير» الشاعر الصّوفي فريد الدّين العطار، أصفهان (١٦٠٩).

‏قالتِ العربُ: «عقلُ الإنسانِ مخبوءٌ تحت لسانِه»

‏« فلا تجلِس صامِتًا ‏سبِّح، هَلِّل، كبِّر ‏فَأنت في أيامٍ مباركة »

‏«يا مُنيَةَ المُتَمَنّي» — نداء الحلاج

“روحي مدينةٌ مهجورة,تبحث عمن يُرممها”.

ألمسُك بالدعاء ‏لأن المسافات شاسِعة ‏والأيادي بَعيدة ‏وكل شيء يحول بيننا.

لو كانت هناك حياةٌ أخرى ؟ لوددتُ أن أكون شجرة نصفي ساكنٌ في التربة والآخرُ يتطايرُ مع الرياح