عروبة

يا أَعظَمَ الناسِ عِندَ العَفوِ عافِيَةً وَأَرهَبَ الناسِ صَولاتٍ إِذا اِنتَقَموا

عَجِبتُ لهُ والسُمُّ خالطَ ريقَهُ أما حيلَ شهداً؟ وهيَ شهدٌ مراضِبُه - بدر الدريع وأعيَنٌ لو رآه الصلُّ مبتسِماً لأرسلَ السُّمَ من أشداقِهِ عَسَلا - محمد الحرزي السلام على معز المؤمنين

عـجـبـت لـــه والــسـم خــالـط ريــقـه أمــا حـيل شـهدا وهـي شـهد مـراضبه ولـلـجـسـد الـمـصـفـر بـالـسـقم ثــوبـه أمــا عـرقـت فـأحـمر طـيـبا مـخـاضبه أهــيـلا عــلـى أرضِ الـبَـقـيعِ مَـدامِـعي أهـــيــلا نَــفـيـسـاً مُـقـلَـتـايَ حَـقـائـبُـه وشُــقّـا بـهـا جَـيـباً عـلـى صَــدرِ مَـربَـعٍ مِــن الـثَّـكلِ شُـقَّت كـالجُيوب أعـاشِبُه أهــيــلاهُ عــــن عَــيـنـي ولا لا تُـسَـلِّـما فـطَـرفي تُـغـني عـن سـلامي سَـواكِبُه ولا تــبـكـيـاهُ مِـــــن وقـــــوفٍ فــإنــه بـكـا الـحـسنَ الإحـسـانُ فـانـهَدَّ غـاربه ولـكـن جـلـوساً يـقـذِفُ الـدَمـعَ جـامداً عـلى الـكبدِ الـمقذوفِ بـالطَّستِ ذائـبُه عـلـى جـسـدٍ قــد مَــزَقَ الـنَّـبلُ نَـعـشَهُ وكــــان شَــفـا بُـــردِ الـيَـمـان يُـداعِـبُـه أهـيـلاه حـتـى يُـتـرَكَ الـطَـرفُ مِـنـكما وقـــد نُـفِـشَـت كـالـعِـهنِ مـنـه أهـادبـه لــمَــن فـــارقَ الـدنـيـا وخــلَـفَ أهـلـهـا يـنـوبُ بـهـم عــن نـافـخِ الـصّورِ نـادِبه أهــيــلاه نــوحــاً واشـتـيـاقـاً ولــوعَـةً فـصـيـحـاً بـلـفـظٍ مُـعـجـماتٍ أعــاربـه تــزلـزِلُ أطـــوادَ الــبـلادِ أســـىً عــلـى فــتــىً كُــــنَّ أوتـــادَ الــبـلادِ مَـطـانـبه - بدر الدريع

وَعَظَ الزَمانُ فَما فَهِمتَ عِظاتِهِ

وما الدهرُ إلا من رواةِ قصائدي إذا قلتُ شعرًا أصبح الدهرُ مُنشِدَا

«ومن الشقاوة إنّا إلى الآن لم نقف على هذا الأثر القيّم الخالد في مواريث النبوة، وأهل البيت، وإني كلما تأملتها رأيتها فوق كلام المخلوق، ودون كلام الخالق». _ الطنطاوي. | مقدمة المرعشي على الصحيفة السجادية، ط المشكاة، طهران.

إن لعليّ بن الحسين زين العابدين (عليه السّلام) حق التعليم على المسلمين في الإملاء والإنشاء وكيفيّة التكلّم والخطاب وطلب الحاجة من الباري تعالى؛ فلولاه لم يكن ليعرف المسلمون آداب التحدث وطلب الحوائج من الله تعالى؛ إنّ هذا الإمام علّم البشر كيف يستغفرون الله وكيف يستسقون ويطلبون الغيث منه تعالى وكيف يستعيذون به عند الخوف من الأعداء لدفع شرورهم. - ابن الجوزي، نقلاً عن مقدّمة المرعشيّ (ره) على الصّحيفة.

يَزيدٌ والدَّعيُّ فَتى زِيادٍ يَبيتُ أَسيرُهُمْ زَينُ العِبادِ! -السَّيِّد صالِح الحِلّي.

اللهمَّ لَولا أنتَ ما اِهتَدَينا وَلا تَصَدَّقنا وَلا صَلَّينا الكافِرونَ قَد بَغَوا عَلَينا إِذا أَرادوا فِتنَةً أَبَينا إِنّا إِذا صيحَ بِنا أَتَينا وَبِالصِياحِ عَوِّلوا عَلَينا فَاِغفِر فِداءٌ لَكَ ما اِقتَفَينا وَثَبِّتِ الأَقدامَ إِن لاقَينا وَأَنزِلَن سَكينَةً عَلَينا وَنَحنُ عَن فَضلِكَ ما اِستَغنَينا

درت الكون كلَّه وما لگيت زوية تحضنِّي إحضنيني، إتعبت منِّي ومن الأيَّام وعشگ النَّاس أريد أتلولي بحضنچ ألوح الگمر بإيديَّه الصِّغيرة غبت عن حُبِّچ زمان طويل لچن گلبي، يا حبيبة، گمر عن شوفتِچ ما غاب

رثاء الشريف للشريف

كقَدرِكَ رُزءُ النّاسِ فيكَ جَليلُ..

أعَرَفتَ مملكةً يُباحُ " شهيدُها " للخائنينَ الخادمينَ أجانبا مستأجَرِينَ يُخرِّبونَ دِيارَهُمْ ويُكافئونَ على الخرابِ رواتبا

يا أُمَّةَ السوءِ ما جازَيتِ أَحمَدَ عَن حُسنِ البَلاءِ عَلى التَنزيلِ وَالسُوَرِ خَلَفتَموهُ عَلى الأَبناءِ حينَ مَضى خِلافَةَ الذِئبِ في أَبقارِ ذي بَقَرِ قَتلاً وَأَسراً وَتَحريقاً وَمَنهَبَةً فِعلَ الغُزاةِ بِأَرضِ الرومِ وَالخَزَرِ

دعبل الخزاعي

فكُلُّ دمعٍ ضائعٌ منك على غيرِ غريب المصطفى المُضَيَّعِ ..

لله يومٌ في الطفوف لم يدع لمسلمٍ في العيش من مُستَمتَعِ ..

وا عجبًا للأرضِ كيف لم تَسُخْ وللسماءِ كيف لم تُزَعْزَعِ؟

١٠ مُحَّرم الحَّرام ١٤٤٧هـ {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي} عْظَمَ اللهُ اُجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلامُ، وَ جَعَلْنا وَ اِيّاكُمْ مِنَ الطّالِبينَ بِثارِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الإمَامِ المَهْديَّ مِنْ آلِ مُحَمَّد عَلَيْهِ السَّلامُ.

لا يُفهَمُ الحُزنُ إِلّا يَومَ عاشورِ …