بحجابي أرتقي

بين الإنحراف الفكري والخلاف الفقهي هناك فرق كبير بين الخلاف الفقهي المعتبر في كشف المرأة لوجهها وكفيها، وبين استغلال هذا الخلاف لتبرير التبرج والتساهل في الحجاب. فالفقهاء الذين أجازوا كشف الوجه والكفين كانوا يعظّمون الحجاب ويدعون إلى الستر والاحتشام، ولم يكونوا يمدحون السفور أو ينتقصون من الحجاب. أما المثير للاستغراب، فهو أن بعض الناس يتحمسون للدفاع عن جواز كشف الوجه، بينما لا يُظهرون الحماس نفسه لإنكار التبرج وكشف ما اتفق العلماء على وجوب ستره، بل قد يصل الأمر ببعضهم إلى السخرية من الحجاب ومدح السفور. فالخلاف الفقهي في كشف الوجه والكفين لا يعني جواز التبرج، ولا يصح أن يكون ذريعة للطعن في الحجاب أو التقليل من شأنه.. فهنا يصبح انحراف فكري لا خلاف فقهي 🖊️فهد العجلان (بتصرف واختصار) https://t.me/niqab_bewodhooh

دعوى خَصُوصيَّةِ أُمَّهَاتِ المؤمنينَ: وأَمَّا مَنْ يَجْعَلُ الحِجَابَ خاصّاً بأُمَّهاتِ المؤمنينَ؛ وعلى هذا: فالاختلاطُ محرَّمٌ عليهنَّ خاصَّةً؛ لأنَّ اللهَ ذكَرَهُنَّ وحدهنَّ في الآيةِ: (وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ): فهذه جهالةٌ عصريَّةٌ، لا تقومُ على نَظَر، ولا على بُرْهَان، ولا على قولٍ لأحدٍ مِنْ مفسِّري القرآنِ مِنَ السلف، وكأنَّ القرآنَ لم يَفْهَمْهُ أَحَدٌ إِلا أَهلُ الحضارةِ المُعَاصِرة، وكأنَّ خيرَ القرونِ ومَنْ بَعْدَهُمْ نَقَلُوا الأحكامَ على غيرِ وَجْهِها؛ وبيانُ ذلك على هذا التفصيلِ: أنَّ القرآنَ عامٌّ للناسِ بجميعِهِ؛ كما قال تعالى: (وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ)، أي: مَنْ يبلُغُهُ ما فيه ممَّن يجيءُ بعدَكُمْ، فهو حجةٌ عليه، والعِبْرةُ بعمومِ حُكْمِهِ، وَإِنْ تَمَّ تخصيصُ الخِطَابِ لأعلى البَشَرِ؛ وهُمُ الأنبياءُ، فضلاً عن آحادِ الصحابةِ، وأزواجِ الأنبياءِ؛ لقولِهِ عليه الصلاة والسلام كما في «صحيح مسلم»: (إِنَّ اللهَ أَمَرَ المُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ المُرْسَلِينَ). فإذا كان خِطَابُ الأنبياءِ الواردُ في القرآنِ المَخْصوصِينَ به عامّاً لأهلِ الإيمان؛ فكيفَ بِخِطَابٍ توجَّه لِمَنْ هو دُونَهُمْ؟! فإذا دخَلَ المؤمنونَ فِي خِطَابِ الأنبياء، فدخولُ النساءِ في خِطَابِ أُمَّهاتِ المؤمنينَ أَوْلَى وأَحْرَى. #الاختلاط_تحرير_وتقرير_وتعقيب ص١٠٢-١٠٤ 💎 دُرَر الطَّريفِي 💎

🕌 🕌 🕌 🕌 🕌 🕌 🕌 🕌 حجاب المرأة .. مئذنة متحركة حين تمشي في ممرّات المطارات، وتأخذك الرحلة إلى مدنٍ بعيدة، تقع عيناك فجأة على امرأةٍ محجّبة تمضي في طريقها بسكينةٍ ووقار، فتشعر وكأنّ صوت «الله أكبر» يصدح في المكان… ولكن من غير مئذنة. كأنّها – بحجابها – ترفع رايةً فوق رأسها تعلن بها حضور الإسلام في هذا الموضع. في زمنٍ يستطيع فيه الرجل المسلم أن يختبئ خلف سترةٍ أنيقة أو قميصٍ عصري، تبقى المرأة المسلمة بحجابها رايةً لا تختفي، ورمزًا لا يُمحى. إنّها أوضح علامةٍ بصرية على وجود الإسلام في الفضاء العام. ومن هنا، لم يكن الهجوم الغربي على الحجاب مجرّد صدامٍ ثقافي مع لباسٍ تقليدي، بل كان في جوهره صراعًا مع الشهادة العلنية على وجود هذا الدين. لقد أدركوا – بوعيٍ سياسي وثقافي عميق – أنّ حجاب المرأة ليس قطعة قماش فحسب، بل هو «شعيرة متحرّكة»، وإعلانٌ يوميّ حيّ عن الإسلام، في وقتٍ يُراد فيه للدين أن يُحبس في زوايا القلوب، وأن يُمنع من التعبير عن نفسه في شوارع الحياة العامة. في هندسة الحضارة الغربية، كلّ شيءٍ قابل للذوبان والتفكيك: الأسرة، والدين، واللغة، والهوية. غير أنّ الحجاب، ذلك الرمز العلني اليومي، يكسر هذا المسار التفكيكي. فالمرأة المحجّبة – وهي تسير بين الناس – تُسقط الوهم الكاذب لأعداء الإسلام بأنّهم قد انتصروا؛ إذ في بساطة مظهرها إحياءٌ لحقّ الإسلام في الوجود، وفي جلال هيئتها تذكيرٌ صامت بالمنهج السماوي وسط عالمٍ أرضيّ صاخب. ولذلك، فليس من المستغرَب أن تتآمر وسائل الإعلام، وتُستثار القوانين، وتُطلق الحملات، في محاولةٍ لاقتلاع هذا الرمز من وعي الناس وسلوكهم. أعداء الدين، إذ عجزوا عن الوصول إلى جوهر الرسالة، لجؤوا إلى استهداف شعائرها الظاهرة. إنّهم لا يستطيعون تحمّل «علامة» تعلن بوضوح: هنا الإسلام. وحين فشلوا في إسكات الوحي، حاولوا أن يطمسوا صدى الشعار. فيا أختاه، أنتِ لا ترتدين لباسًا فحسب، بل تحملين راية الرسالة في زمنٍ يتآكل فيه كلّ شيء، وتشهدين أمام العابرين بأنّ الإسلام ما زال نابضًا في هذا العالم. وبثباتكِ، يفشل المشروع الذي أراد للإسلام أن يتحوّل إلى قطعةٍ في متحف.

بقلم الدكتور: سيّد أحمد الهاشمي

https://t.me/hejabyarqa

الدعوة إلى ستر الوجه هي دعوة الى فضيلة يفرح لها وتسر كل مؤمن إن الأدلة على مشروعية ستر الوجه كثيرة ، وأما درجة هذه المشروعية: إذا كانت الوجوب أو الاستحباب فهذه قضية غير مؤثرة في الرد على من ينهى عن النقاب؛ 👈🏻لأن الواجب والمستحب كلاهما مطلوبان شرعًا أحدهما على سبيل الإلزام، والآخر على سبيل الاستحباب، 🔺ومن ثمَّ فلا يجوز النهي عن المستحب؛ فضلاً عن النهى عن شيء دائر بين الوجوب والاستحباب، فضلاً عن إعلان الحرب عليه! 🔹وإذا كان كذلك فالمؤمنة الصادقة لا يضايقها أو تتحسس من نشر هذه الفضيلة بل يسرها وتنشرح نفسها ان تنتشر هذه الشعيرة بين المسلمات حتى وإن لم تلتزم به .. فهو في الآخر إشاعة للستر والعفاف.. 🔹وحتى لا تكن في صف أعداء الدين ممن يحاربون الستر والفضيلة من حيث لا تشعر وتضعف أخواتها المسلمات عن الالتزام بما هو أكمل وأفضل لهن 👈🏻وهذا مثل من يدعو إلى سنة الوتر مثلاً ويأتي بالادلة ويشجع الناس عليها فهل يُذم وينتقد ويوصف بالتشدد لأنه يدعو إلى السنة ؟! أم يُشجع على ذلك ويتمنى كل تارك لها أن يحافظ عليها.. ؟ .. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 النقاب بوضوح https://t.me/niqab_bewodhooh

🎯 حين يصبح النقاب هو العدو 🎯 حين يصبح النقاب هدفًا للحملات والسخرية، فاعلم أن القضية لم تعد مجرد قطعة قماش، بل معركة على الحياء والستر والهوية الإسلامية. يا للعجب! يرفعون شعار «حرية المرأة»، ثم يضيقون ذرعًا بامرأة اختارت النقاب طاعةً لله! وكأن الحرية حقٌّ لها ما دامت توافق أهواءهم، فإذا اختارت الستر أصبحت متخلفة ومقهورة! فأي حرية هذه التي تحتفي بكشف الوجه، وتحارب من اختارت ستره؟! وأي احترام للمرأة يُسلب منها بمجرد تمسكها بدينها؟! إن المرأة التي اختارت النقاب ابتغاء مرضاة الله لا تنتظر رضا الناس، ولا ينبغي أن تهزّ قناعتها حملات السخرية والتشويه. فيا أيتها المنتقبة، اعتزّي بنقابك، واثبتي على طاعتك، ولا تجعلي ضجيج المستهزئين يُخجلك من سترٍ اخترتِه لله. فالحياء فضيلة لا تُعتذر عنها، والستر كرامة لا تُستحى منها، ولن تتحول الطاعة إلى عار مهما اشتدت حملات السخرية

لتنقلب الحملة ضدهم .. اكتبي هنا قصتك او تجربتك مع النقاب .. ٢٠٣٠ عودة للنقاب #مع_النقاب

https://t.me/niqab_bewodhooh

إن أغلب ما يلبسه كثير من المَوْسُومَات ب(المتحجبات) في هذا الزمان ؛ لم يكن - في خصائصه العامة - إلا ألبسة داخلية لدى نساء السلف الصالح - فما بالك بالعاريات من المتبرجات والمتمجنات؟ فانظري بنيتي أي هوة تفصل بيننا وبين قيمنا الحقيقية؟

📕 كتاب/سيماء المرأة في الإسلام

https://t.me/hejabyarqa

📔كتاب(سيماء المرأة في الإسلام بين النفس والصورة) /فريد الأنصاري هذا الكتاب يتلخص موضوعه في إبراز الهدف من وجود المرأة ووظيفتها في الحياة، وكيف أن الستر واللباس الذي شرعه لها خالقها يحقق هذا الهدف، حتى لا تكون صورتها الخارجية صارفة عن التعامل معها بناءً على المقصد من وجودها.. فالستر يحفظ لها كرامتها وإنسانيتها في المقام الأول. وهو من الكتب القلائل التي تناولت موضوع لباس المرأة من هذا الجانب 📕كتاب راااائع ننصح بقراءته ◾️وكلمة (سيماء) الذي في العنوان مأخوذة من قوله تعالى(سيماهم في وجوههم )وقوله تعالى(تعرفهم بسيماهم) وهي بمعنى : خصائص أو علامة