بحجابي أرتقي

امرأة مسلمة تضع النقاب تقوم بالتسوق في سوبرماركت في ألمانيا وبعد الانتهاء من التبضع ذهبت إلى الصندوق لدفع ماعليها من مستحقات ... وخلف الصندوق كانت هناك امرأة متبرجة من أصول عربية - فنظرت الى المنقبة بنظرة استهزاء ثم بدأت تحصي السلع وتقوم بضرب السلع على الطاولة. لكن الأخت المنقبة لم تحرك ساكناً وكانت هادئة جدا مما زاد تلك العربية غضبا فلم تصبر وقالت لها وهي تستفزها : لدينا في ألمانيا عدة مشاكل وأزمات ونقابك هذا مشكلة من المشاكل.. فنحن هنا للتجارة وليس لعرض الدين أو التاريخ ... فإذا كنت تريدين ممارسة الدين أو وضع النقاب فاذهبي الى وطنك ومارسي الدين كما تشائين ... توقفت الأخت المنقبة عن وضع السلع في الحقيبة ونظرت إليها ... ثم قامت بكشف النقاب عن وجهها وإذ هي شقراء ... زرقاء العينين قائلة : أنا ألمانية أبا عن جد ... هذا إسلامي وهذا وطني ... أنتم بعتم دينكم ونحن اشتريناه !..... *وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمَا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ} النقاب بوضوح

تقول: «أَنَا لَسْتُ جَمِيلَةً؛ فَلِمَ أُغَطِّي وَجْهِي؟!». التّعْلِيق: جَمَالُ الوَجْهِ وَالْفِتْنَةُ بِهِ مَسْأَلَةٌ نِسْبِيَّةُ؛ وَتَغْطِيَةُ الوَجْهِ لَيْسَتْ لإِخْفَاءِ الجَمَالِ فَقَط؛ فَهُوَ: ✅ اقْتِدَاءُ بِنِسَاءِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ، وَحَسْبُكِ فِي هَذَا مَنْقَبَةً ✅ صَوْنُ لَكِ؛ كَيْ لا يَعْرِفَ الرِّجَالُ وَجْهَكِ (جَمِيلاً أَوْ غَيْرَ جَمِيلٍ). ✅ فُسْحَةُ لَكِ؛ لِئَلاَّ يَظْهَرَ مِنْ تَعَابِيرِ وَجْهِكِ مَا قَدْ يَقْدَحُ فِي الْمُرُوءَةِ، كَالتَّبَسُّمِ ✅ إِعَانَةٌ لَكِ عَلَى زِيَادَةِ الْحَيَاءِ، وَغَضِّ الْبَصَرِ. ✅ إِعَانَةٌ عَلَى غَضِّ الْبَصَرِ عَنْكِ. 🖊️الشيخة حَسَّانة بنت الشيخ ناصر الدين الألباني https://t.me/niqab_bewodhooh

في ظل هذا الزمن الذي انتشرت فيه الفتن وانتشر فيه التبرج ، ومع الحاجة إلى إحياء معالم العفة والحياء في مجتمعاتنا، ندعوكم جميعًا للمشاركة في حملة .. " #وليضربن_بخمرهن " 🌸 وهي حملة دعوية تهدف إلى إحياء شعيرة الحجاب الشرعي، ونشر الوعي بأحكامه وفضائله، وغرس قيم الحياء والعفة والالتزام بأوامر الله تعالى. 🎯 أنشطة الحملة ١) التعرف على أحكام الحجاب الشرعي وصفته. ٢) مهام وتكاليف دعوية موجهة. ٣) استضافات وبثوث مباشرة. ٤) نشر المواد التوعوية والتذكيرية. 🚩 خطوات المشاركة في الحملة ١) الانضمام لقنوات الحملة الرسمية. ٢) المشاركة بالمهام والتحديات الدعوية. ٣) المساهمة في نشر محتوى الحملة والتعريف بها. للانضمام لقناة التليجرام (انقر هنا) للانضمام لقناة الواتساب (انقر هنا) لمتابعة حساب الإنستجرام (انقر هنا) #وليضربن_بخمرهن 🌸

✨بشرى✨ يمكنكم الآن شراء كتاب 📕" ماذا يوجد في دولابك"📕 من معرض الكتاب ، في الدوحة، قطر 👇👇👇

✨بشرى✨ يمكنكم الآن شراء كتاب 📕" ماذا يوجد في دولابك"📕 من معرض الكتاب ، في الدوحة، قطر 👇👇👇

عبارة:لعلها إلى اللّٰه أقرب حدثتني معلمة، فقالت: أقمتُ برنامجًا توعويًا لطالباتي حول الحجاب.. فما إن انتهيت، حتى قالت لي إحداهن: يا أستاذة! لعل المتبرجة أقرب إلى اللّٰه من المتحجبة! الله المستعان، عبارات الكبار أخذت تتسرب إلى الصغار !؟ ✅يا أحبة، هذه من الشُّبه الرائجة قديمًا وحديثًا، ولكنها -كحال الشُّبه- في كل زمن تتخذ شكلًا من الأشكال.. ⛔️فانتبهي يا رعاكِ الله: 1️⃣لم يكلفنا اللّه تعالى ولم يتعبدنا سبحانه بتحديد من هو أقرب إليه تعالى، وقد قال: (هُوَ أَعْلِمُ بِكَمْ) وقال: (عَلَيْكُمْ أَنْفَسَكُم) 2️⃣وكذلك قال تعالى: (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ} عموم! لم يقل: (يأمرون الأبعد عن اللّٰه حتى في ظاهرهم..) مما يظهر لنا جليًا أن هذا المنحى وإشاعته إنما يقصد منه إضعاف العمل بشعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وتسويغ الباطل وتمييع الحق، وتبرئة اتباع الهوى. 3️⃣قاعدة: (نحن.. لنا بالظاهر، والله وحدهُ يتولى السرائر)! لم نُكلَّف بسرائر الناس، ولا الدخول في نواياهم. 4️⃣قال اللّٰه تعالى: (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِيْكُمُ اللهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ) فانظري، هل هذا (الظاهر لك) متابَعٌ فيه لما أمرنا به أم لا؟! قبل أن تقفزي للباطن وتلبسيه ما لا تعلمينه أصلًا من القرب أو البعد عن اللّٰه تعالى.. وتلبّسين على نفسك والناس بعبارة (لعلها..) هذا ليس لنا! 5️⃣لنفرض أنها إلى اللّٰه أقرب! هل هذا يسوغ لك اتباعها؟ وعدم اتباع أمر اللّٰه الذي تتحججين بقربها منه(زعموا)؟ ماذا ستجيبين الله ؟ 6️⃣ألا تخافين أن يكون حكمك هذا قولا على اللّٰه بغير علم؟! أن تنعتي أهل معصيته والجهار بها بالقرب منه أكثر من قرب أهل طاعته واتباع مراضيه؟ انتبهي.. فالافتراء على الله، والتقوُّل عليه بغير علم مآله عظيم! 7️⃣هذا المنطق أصله خطير ، وهو عند المرجئة،من أهل البدع الذين يدندنون أن أهم شيء القلب! ولا تضر الانسان معصية! ومن يحرفون مراد الله من قوله:(إلا من أتى الله بقلب سليم).. لا ما هكذا تورد الإبل . كفاهم تخبُّطاً وبالشر تأبطاً . فما وقر في القلب سيظهر ولا بد على الجوارح أحبتي : هذه شبهة راجت على الكثيرين،اجعلوها تتوقف رجاء ً ، فوالله لو كانت حقاً لقالها ولسنّها لنا من علمنا ديننا ﷺ ومن تبعه بإحسان . والله أعلم بقلم :أ.د.إيمان العمودي https://t.me/hejabyarqa

‏منذ نزول آية الحجاب إلى عام 1342 هـ كان الحجاب في العالم الإسلامي كله تغطية الوجه بالكامل ‏هل كان الناس طيلة الـ 13 قرن لايعلمون بالخلاف الفقهي ؟ ‏أم أنهم لم يكتشفوا حقيقة المسألة إلا مع بداية الحملات العَلمانية؟! https://t.me/niqab_bewodhooh

يتحول التبرّج إلى رصاصة فينتج الإيذاء بلا مَسّ. هذا ما تفعله النساء بجدارة وبتفنن، فهي تكشف عن جمالها جملة أو عن شيء منه وتتركك في حيرة تدافعه ولا سُلطة تملكّها للصد. . العالم اليوم يعترف بالأذى الحسّي ولكنه مطبقٌ بصمت الجماد أمام الأذى المعنوي! فهذا النوع من الأذى يُقاسيه الرجال يوميًا وخاصةً إن كان موقعهم يُصادف مقابلة الإناث باستمرار، فهذا الوجه الضافي بالألوان المتناغمة وهذا صوتٌ رخيمٌ وذاك جسدٌ متناسق وملابس تغطي بعضه تخطف النظر، ثم أنت مجبرٌ على أن تشيح ببصرك عنها! نعم لقد طلب الشرع الحكيم من الرجل أن يغضّ من بصره "لا أن يمشي مغمض العينين" وطلب في الوقت ذاته من المرأة أن تستر جسدها ولا تبدي زينتها حتى الحقير منها كرنين الخلخال ورائحة الطيب! ثم تأتِ إناث هذا الزمان ويتسربلن بالفتنة من أعالي الرؤوس إلى أخامص الأقدام ويطالبنك بأن تـغض بصرك! نعم سأغض من بصري ولكن نظرة واحدة لكِ لا تتجاوز بضع ثوانٍ كفيلة بأن تؤذي عقلي وتشتت فكري وتحيل عني الروية لساعات إن لم تكن أيامًا، ألا تكفين عنّي أذاكِ! وهذا ليس من قبيل المبالغة حيثُ تجدين أن الشارِع أبان عن البأس الذي يحمله ضعفكنّ حين قال من لا ينطق عن الهوى ﷺ " مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنْ النِّسَاءِ " رواه البخاري (5096) ومسلم (2740). وقال "مَا رَأَيْتُ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ" و الاختلاف والتأثير تُثبته الدراسات العلمية والأبحاث الأكاديمية، ومن أراد القراءة في هذا الباب فعليه بكتاب "المخ ذكر أم أنثى" .. . لو عقدنا مُقارنةً بين هذا الزمان وزمانٍ مضى لطاشت العقول من هول النتائج، فأنت يا ابن هذا الزمان مقرونٌ بزوجة واحدة أو بلا زوجة وما إن تحني رأسك على هاتفك حتى تتخطفك النساء بلا سعي منك، وإن خرجت لشأنك هالك ما ترى من تجمّل النساء، ثم تعود فلا تجد أنيسةً تدفع بها فتنةً أطبقت عليك! وبين زمنٍ كانت المرأة ضافية تستر نفسها وترخي ثيابها وتقر في بيتها والزواج يسير الطلب والجواري هيّنات المنال، والاستكثار من النساء هيّنٌ على الناس أمره. إن المرأة اليوم تقوم بما وصفته الكاتبة إيذر هير هايينج بقولها "إن الأنوثة المتوحشة هي استغلال سيء لهذه القوة، حيث تبالغ في الإثارة و عرض المفاتن، ثم العيش في دور الضحية عندما لا يعاملهم الرجال الأسوياء كأنداد لهم، أي وحشية هذه في قيامنا بإثارة الجوع الجنسي في الرجال عن طريق حثهم على التحديق فينا ثم المطالبة بألا يشعر الرجال بهذا الجوع" . وأسوء من المرأة التي تؤذيكَ عن علمٍ ودراية أو عن جهلٍ وغواية، الرجل الكاذب المدّعي الذي يقف في صف النساء وهو واقعٌ في شباكهن، فيردد عن النساء كلامهن الواهي، ألا ما أكذبه فما يخالف فطرته إلا مُكابر أو ممسوخ الرجولة! . التبرج يا نساء الأمة أذىً وذنبٌ وليته ذنبٌ "مقتصرٌ عليكِ" لا! هو ذنبٌ متعدٍ فأنتِ بهذا الظهور تدفعين الرجل ليقع فذنبك سيدفعه ليذنب إن لم يعصمه الله والدائرة تسير! إذا خرجتِ من منزلكِ سافرة الوجه ورائحتك تخلب اللباب، ستعودين إليه محمّلة فوق ذنب التبرج ذنوب عددٍ من الرجال لم يتمالكوا أنفسهم أمامك فوقعوا في النظر الحرام ولا تعلمين ماذا يفعلون بصورتك المرتسمة في خيالاتهم بعد ذلك! إن السّتر يا فتاة الإسلام فرضٌ ديانة وإن واجبك كفتاة في هذه الأمة أن تكونين لبنة صالحة فيها ولا تسعين في الأرض لتفسدين فيها. الكلام في هذا المأزق العضال لا ينتهي فأرجو منكِ أذن صاغية تسعى لمرضاة ربّها وتمتثل أمره .. والحمدلله. ——- د. عبدالله العليان https://t.me/hejabyarqa