Majelis Ta'lim Amal Islam
Kanalga Telegram’da o‘tish
Berilmu, Berkata dan Beramal Sesuai Sunnah An Nabawiyyah
Ko'proq ko'rsatish1 109
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-37 kunlar
-830 kunlar
Postlar arxiv
KONDISI PELAKU DOSA BESAR DARI KALANGAN MUSLIMIN DI AKHIRAT
Syaikh Ahmad bin Yahya An-Najmi rahimahullah
Pelaku dosa besar dari kalangan muslimin, urusan mereka itu diserahkan kepada penciptanya. Jika Dia menghendaki, akan mengampuni mereka. Jika Dia menghendaki, akan mengazab mereka karena sebab dosa-dosanya.
Maksudnya, barang siapa yang Allah menghendaki untuk memaafkannya dan memasukkannya ke dalam surga tanpa azab, maka Allah akan lakukan hal itu.
Barang siapa yang Allah menghendaki untuk mengazabnya karena dosa-dosanya, maka tidak ada yang bisa menentang keputusanNya. Tidak ada yang bisa menolak karuniaNya.
Allah melakukan apa saja yang Dia kehendaki dan menghukumi sesuai yang Dia inginkan.
📑 Syarh Ushul As-Sunnah 97
=====================
📩 Join Channel Telegram : https://t.me/amalislami
APAKAH MEMBERONTAK KEPADA PENGUASA ADALAH HAL YANG BOLEH BEDA PENDAPAT PADANYA?
Syaikh Shalih bin Abdillah Al-Fauzan hafizhahullah
Pertanyaan:
Beberapa penuntut ilmu mengklaim bahwa masalah pemberontakan terhadap penguasa adalah masalah khilafiyah yang boleh berbeda pendapat di kalangan ulama. Apa pendapat Anda?
Jawaban :
Orang ini bukanlah penuntut ilmu; dia adalah penuntut fitnah. Ini bukanlah masalah khilafiyah yang boleh beda pendapat padanya di kalangan ulama.
Kecuali jika dia menganut pendapat Khawarij, maka dia adalah bagian dari mereka dan pendapatnya tidak diakui. Telah ada ijmak (sepakat para ulama) bahwa ketaatan kepada penguasa adalah wajib hukumnya. Allah Ta’ala berfirman:
يَتَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ.
“Wahai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul dan orang-orang yang Ulil amri (penguasa) di antara kalian.”
[QS. An-Nisa :59]
Beliau ﷺ juga bersabda :
أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد.
“Aku wasiatkan kepada kalian untuk bertakwa kepada Allah dan untuk mendengarkan dan taat (kepada penguasa), meskipun yang memerintah kalian adalah seorang budak.”
Maka di manakah orang yang mengklaim bahwa masalah ini adalah masalah khilafiyah yang boleh beda pendapat di kalangan ulama? Maka sesungguhnya dia itu seorang yang bodoh dalam agama atau seorang yang menyesatkan.
📑 Mafhuum Al-Bai’ah 32
📚 هل الخروج على الحكام من مسألة خلافية؟
العلامة صالح الفوزان حافظه الله تعالى
السؤال : يتردد قول عند بعض طلبة العلم أن مسألة الخروج على ولي الأمر مسألة خلافية، فما رأيكم؟
الجواب :
هذا ليس بطالب علم، هذا طالب فتنة، هذه ليست مسألة خلافية، إلا إن كان هذا يعتد برأي الخوارج فهو منهم ولا عبرة به ، ولي الأمر بالإجماع تجب طاعته ، قال تعالى :
( يَتَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ))
، وقال ﷺ:
(أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد…”،
فأين هذا الذي يقول إن المسألة خلافية ! فهذا إما أنه جاهل وإلا فإنه مضلل !
📌 مفهوم البيعة ٣٢
=====================
📩 Join Channel Telegram : https://t.me/amalislami
TIDAK MENGAPA DUA KALI ADZAN UNTUK SHALAT JUMAT
Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahumullah
Pertanyaan :
Kami mengumandangkan satu adzan pada hari Jumat, diikuti dengan khutbah. Apakah hal ini benar? Mohon penjelasannya, semoga Allah memberi pahala kepada Anda.
Jawaban:
Ini adalah kebiasaan aslinya. Pada zaman Nabi ﷺ, dahulu cuma satu kali adzan sebelum khutbah jumat ketika khatib tiba. Kemudian, pada masa Utsman radhiyallahu ‘anhu beliau memerintahkan adzan dikumandangkan sebelum khutbah, dikumandangkan sebelum khatib masuk.
Kebiasaan ini berlanjut setelah Utsman radhiyallahu ‘anhu, Jika ini dilakukan, maka itu baik. Jika tidak, tidak ada salahnya jika mengumandangkan satu adzan saja. Tidak masalah hal ini, sebagaimana yang terjadi pada masa Nabi ﷺ, dan pada masa Abu Bakar dan Umar radhiyallahu ‘anhum.
Namun, jika adzan kedua dikumandangkan untuk mengingatkan orang-orang bahwa hari itu adalah hari Jumat, agar mereka segera mempersiapkan diri untuk salat Jumat, hal ini tidak mengapa. Bahkan, hal ini baik dan ini yg diamalkan sekarang karena memiliki manfaat yang besar: orang-orang jadi teringat kalau ini hari jumat dan mempersiapkan diri.
📑 Fatawa Nur ala Ad-Darbi 13/204
=====================
📩 Join Channel Telegram : https://t.me/amalislami
KESYIRIKAN DAN KEMAKSIATAN ADALAH PENYEBAB GEMPA BUMI DAN MUSIBAH LAINNYA.
Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahumullah
Tak diragukan lagi, gempa bumi yang terjadi hari-hari ini di berbagai tempat merupakan salah satu tanda kebesaran Allah, dengannya Allah ingin menakut-nakuti hamba-hamba-Nya.
Segala sesuatu yang terjadi di dunia ini, mulai dari gempa bumi dan musibah lain yang merugikan manusia dan menyebabkan berbagai macam penderitaan, adalah karena kesyirikan dan maksiat-maksiat, sebagaimana Allah Ta’ala berfirman:
وَمَآ أَصَٰبَكُم مِّن مُّصِيبَةٖ فَبِمَا كَسَبَتۡ أَيۡدِيكُمۡ وَيَعۡفُواْ عَن كَثِيرٖ.
“Dan musibah apa pun yang menimpa kamu maka adalah karena perbuatan tangan kamu sendiri, dan Allah memaafkan banyak (dari kesalahan-kesalahanmu).”
[QS. Asy-Syura: 30]
مَّآ أَصَابَكَ مِنۡ حَسَنَةٖ فَمِنَ ٱللَّهِۖ وَمَآ أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٖ فَمِن نَّفۡسِكَۚ
“Kebaikan apa pun yang kamu peroleh, adalah dari sisi Allah, dan keburukan apa pun yang menimpamu, itu dari (kesalahan) dirimu sendiri.”
[QS. An-Nisa’: 79]
📑 Majmu’ Al-Fatawa 19/149
=====================
📩 Join Channel Telegram : https://t.me/amalislami
ORANG YANG TIDAK BERDZIKIR MENGINGAT ALLAH ITU SEPERTI MAYIT
Dari Abu Musa radhiyallahu ‘anhu berkata: Nabi ﷺ bersabda:
مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لا يَذْكُرُ رَبَّهُ مَثَلُ الحَيِّ وَالمَيِّتِ.
“Perumpamaan orang yang berdzikir mengingat Rabbnya dan orang yang tidak berdzikir mengingat Rabbnya adalah seperti perumpamaan orang yang hidup dan orang yang mati.”
[HR. Bukhari 102]
🎓 Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahumullah berkata:
Artinya, orang yang lalai dari berdzikir itu seperti orang mati, dan orang yang mengingat Allah (berdzikir) itu seperti orang hidup. Hal ini cukup untuk mendorong dan memotivasi untuk berdzikir mengingat Allah, dan sepantasnya seorang mukmin selalu mengingat Allah.
Inilah sebabnya mengapa dalam hadits Abdullah bin Busr, ketika ia berkata: Wahai Rasulullah, ajarilah aku sebuah pintu yang dapat aku pegang teguh, karena syari’at Islam telah terlalu banyak bagiku, beliau bersabda:
لا يزال لسانك رطبًا من ذكر الله
“Hendaklah lidahmu selalu basah dengan berdzikir mengingat Allah.”
Maka orang beriman hendaknya banyak-banyak berdzikir mengingat Allah, sehingga ia terhindar dari menyerupai orang mati.
Orang yang lalai itu seperti orang mati, dan orang yang berdzikir itu seperti orang hidup:
وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ.
“Dan orang hidup dan orang mati tidaklah sama”
[QS.Fatir: 22].
📑 Disadur dari Syarh Shahih Bukhari situs resmi Syaikh Ibnu Baaz rahimahumullah.
=====================
📩 Join Channel Telegram : https://t.me/amalislami
TIGA TUJUAN MULIA DALAM MEMBERI HADIAH
Ummu Salamah radhiyallahu anha, istri Nabi ﷺ berkata :
:«إني لأهدي الهدية على ثلاث: هدية مكافأة: فإنا لا نحب أن يفضلنا أحد، ومن أهدى بقدر ما يجد فقد كافأ.هدية أريد بها وجه الله عز وجل: لا أريد بها جزاءً ولا شكورًا.هدية أريد بها اتقاء: فإني لا أحب أن يقال في إلا خير».
“Aku memberi hadiah karena tiga alasan:
1. Hadiah dalam rangka membalas kebaikan orang kepada kita : karena kita tidak ingin ada orang yang lebih utama di sisi Allah dari kita, dan siapa pun yang memberi balasan sesuai kemampuannya, berarti ia telah membalas.
2. Hadiah yang diniatkan karena wajah Allah Taala, aku tidak menginginkan imbalan atau ucapan terima kasih apa pun untuk itu.
3. Hadiah yang diniatkan untuk perlindungan diriku: karena aku tidak ingin ada yang mengatakan tentangku kecuali hal-hal yang baik.”
📑 Makaarim Al-Akhlaaq Ibnu Abi Dunia 111
======================
📩 Join channel Telegram : https://t.me/amalislami
SEORANG LAKI-LAKI YANG TIDAK SHALAT BERJAMAAH TERGOLONG FASIQ (PENDOSA)
Syaikh Muhammad bin Salih Al-Utsaimin rahimahallahu
Jika laki-laki yang melamar tersebut tidak melaksanakan shalat berjamaah, maka dia adalah seorang fasiq (pendosa), melanggar perintah Allah dan Rasul-Nya, dan menyelisihi ijmak (kesepakatan) umat Islam, bahwa shalat berjamaah termasuk ibadah terbaik.
Syaikhul Islam Ibnu Taymiyyah rahimahullah berkata dalam kitab Majmu' Al-Fatawa 23/222 :
“Para ulama sepakat bahwa shalat berjamaah termasuk ibadah yang paling ditekankan, ketaatan yang paling mulia, dan syi'ar Islam yang paling agung.”
Ini adalah pernyataan beliau rahimahullah.
Namun, dosa (meninggalkan shalat jamaah) ini tidak membuatnya keluar dari Islam, sehingga diperbolehkan baginya untuk menikahi wanita Muslimah.
📑 Fatawa Arkaan Al-Islam 270
======================
📩 Join channel Telegram : https://t.me/amalislami
SIKAP DAN PENGINGKARAN PARA SAHABAT RASULULLAH ﷺ TERHADAP BID’AH DAN PELAKUNYA.
Syaikh Ahmad bin Yahya An-Najmi rahimahullahu
Dahulu para sahabat Rasulullah ﷺ menyikapi perkara bid’ah dan para pelaku bid’ah dengan sikap pengingkaran sikap ingin merubah.
Dan telah tetap dalam shahih Muslim, bahwa Abdullah bin Umar radhiyallahu anhuma tatkala mendapatkan kabar akan munculnya bid’ah qadariyah, ia berkata kepada yang membawa kabar :
Jika engkau bertemu mereka (pelaku bid’ah qadariyah) kabarkan kepada mereka : Sesungguhnya aku (Ibnu Umar) berlepas diri dari mereka dan mereka berlepas diri dariku. Lalu ia menyampaikan hadits dari ayahnya (Umar radhiyallahu ‘anhu) dalam hadits Jibril.
Demikian juga Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu menyikapi bid’ah khawarij dengan sikap pengingkaran.
Dia mengutus anak pamannya ahli tafsir umat ini (Ibnu Abbas) guna menemui mereka dan membantah mereka. Maka ada empat ribu khawarij yang rujuk dan sisanya masih dengan akidah qadariyah, lalu Ali memerangi mereka pada peristiwa Nahrawan.
Dan demikianlah kita melihat para sahabat Rasulullah ﷺ menyikapi bid’ah yang muncul di zaman mereka dengan sikap pengingkaran dan memusuhi bid’ah tersebut.
Dan diantara perkara yang menunjukkan kebencian mereka dengan para pelaku bid’ah adalah hadits Abu Umamah dalam sunan Ibnu Majah pada bab Khawarij. Tatkala ia melihat kepala-kepala khawarij yang sudah disalib, ia mengabarkan bahwasanya mereka (khawarij) adalah anjing-anjing neraka, sejelek-jelek makhluk dan ciptaan.
📑 Syarh Ushul As-Sunnah 35
======================
📩 Join Channel Telegram : https://t.me/amalislami
📡 Siaran Ulang....
📚 Kajian Tafsir Surat Nuh ayat ke-24
📌 AKIBAT PERBUATAN SYIRIK
🎙 Ustadz Abdul Mu'thi Al Maidany –hafidzahullah-
🕌 Tempat : Masjid Al Burhan Baruk Barat Pondok Nirwana Surabaya
Ahad, 28 Dzulhijjah 1447 H / 14 Juni 2026 M
LIVE YOUTUBE :
https://www.youtube.com/live/bWHlod6Bwvg?si=vdBbiAkfkc1PfZWU
📡 Siaran Langsung....
📚 Kajian Tafsir Surat Nuh ayat ke-24
📌 AKIBAT PERBUATAN SYIRIK
🎙 Ustadz Abdul Mu'thi Al Maidany –hafidzahullah-
🕌 Tempat : Masjid Al Burhan Baruk Barat Pondok Nirwana Surabaya
Ahad, 28 Dzulhijjah 1447 H / 14 Juni 2026 M
LIVE YOUTUBE :
https://www.youtube.com/live/bWHlod6Bwvg?si=vdBbiAkfkc1PfZWU
JABATAN YANG BISA MENJADIKAN SEORANG DISEMBELIH TANPA PISAU
Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah
Pertanyaan :
Apakah shahih hadits yg berbunyi : Barang siapa yang menjabat sebagai hakim maka dia disembelih tanpa pisau?
Jawaban :
Ini hadits yg tidak mengapa sanadnya dan dikenal, diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Ahlus sunan. Tapi bukan bermakna dilarang menjadi hakim Islam. Akan tetapi maknanya adalah peringatan bagi hakim Islam untuk memperhatikan aktivitas sebagai hakim dan bersemangat untuk selamat dari pengaruh dan bahaya-bahayanya.
Maka disembelih tanpa pisau itu sangat menyiksa hewan, semakin lama matinya.
Maka seorang hakim terkadang tersiksa dengan aktivitasnya dan capek, akan tetapi dengan terus bersabar dan bersemangat niscaya hal ini akan hilang.
Akan tetapi dia akan capek, disembelih tanpa pisau apabila ia menyimpang dari kebenaran dan mengingkari jalan yang lurus atau lalai dalam meminta pertolongan kepada Allah.
Dan tidak samar bagi kalian sesungguhnya Rasulullah dulu beliau adalah pemimpin para hakim, pemimpinnya para ulama, beliau contoh bagi para hakim, beliau sendiri juga seorang hakim, dan beliau seorang pengajar maka beliau seorang hakim seorang da’i yang memerintahkan kepada ma’ruf, semuanya terkumpul pada beliau: seorang hakim dan seorang da’i, seorang ulama yang pantas dicontoh dalam kesabarannya dan kesantunannya. Terkadang beliau marah pada sebagian kesempatan dan beliau adalah pemimpin umat, imamnya orang-orang yang rendah hati. Tapi seterunya terkadang memaksa beliau untuk marah.
Akan tetapi seorang hakim mesti meneladani Nabi ﷺ dalam kesabaran dan menjalankan sebab-sebab untuk itu, semoga diberi taufiq untuk itu. Setiap orang mesti mengalami hal yang melelahkan, akan tetapi seorang hakim yang lebih berilmu, lebih bersabar dan tabah dan lebih banyak berdoa kepada Allah dalam memohon taufiq, maka problemnya akan lebih sedikit.
📑 Majmu’ Al-Fatawa 23/209-210
======================
📩 Join Channel Telegram : https://t.me/amalislami
📢 *Hadirilah Kajian Islam Ilmiah*
Taman-Taman Surga siapa yang mendatanginya hatinya bahagia, mendapat ilmu akhirat, dinaungi sayap sayap malaikat
Bersama Al Ustadz Abdul Mu’thi Al Maidany hafidzahullah
(Murid Syaikh Muqbil bin Hadi Al Wadi’iy rahimahullah)
إن شآء الله
🗓️ Sabtu, 28 Dzulhijjah 1447 H / 13 Juni 2026 M
📚 Kitab : KITABUL JAMI' MIN BULUGHIL MARAM
📚 Bab : KENGERIAN RASA DENGKI
🕌 *Masjid Jami' Makkah*
Jl. Bendul Merisi Tengah no. 54 Surabaya
https://maps.app.goo.gl/HPscuAgg4Tu9CEYe8
⏰ Ba'da Sholat Maghrib s.d. selesai
~~~~~~
🗓️ Ahad, 28 Dzulhijjah 1447 H / 14 Juni 2026 M
📚 Kitab : Tafsir Surat Nuh ayat ke-24
📚 Tema : AKIBAT PERBUATAN SYIRIK
🕌 Masjid Al Burhan
Jl. Baruk Barat XIV No. 2 Pondok Nirwana Surabaya
https://maps.app.goo.gl/8ZhdxYH727cfCaEh7?g_st=ic
⏰ Ba’da Sholat Shubuh s.d 05.55 WIB
~~~~~~
📚 Kitab : ARBA'IN NAWAWI
📚 Tema : SEBAB DAN PENGHALANG DOA (Hadis ke-10)
🕌 Masjid Mundiami
Jl. Modern Barat IV no. 99 Gunung Anyar Tambak Surabaya
https://maps.app.goo.gl/vGP1H3NLBzXKv3Zd8
⏰ Pukul 10.30 s.d. Dhuhur
~~~~~~
📚 Kitab : ASYRUN MUJIBAATUN LIN NAJAAH
(10 SEBAB PENYELAMAT karya Syaikh Abdur Razaq bin Abdil Muhsin Al 'Abbad)
📚 Bab : KAPAL PENYELAMAT ITU BERNAMA SUNNAH (BAGIAN 2)
🕌 Masjid As Salam
Perum Purimas Gunung Anyar
Jl. Jimbaran No.2A Surabaya
https://goo.gl/maps/Uz4prymeViif7gue6
⏰ Ba’da Sholat Ashar s.d. Pukul 16.15 WIB
~~~~~~
📚 Kitab : MUKHTASHAR RIYADHIS SHALIHIN
📚 Tema : MEWASPADAI PENGAWASAN ALLAH ﷻ (BAGIAN 3)
🕌 Masjid Ibrahim bin Muhammad
Jl. Semolowaru Bahari, Semolowaru, Kec. Sukolilo, Surabaya
https://foursquare.com/v/4f9119e2e4b08d5907036f24
⏰ Ba’da Sholat Maghrib s.d selesai
~~~~~~
Terbuka untuk Umum Muslim dan Muslimah
Live Streaming :
* Facebook : Majelis Amal Islam
* Youtube : Majelis Amal Islam
☎️ Info:
* 0822-3216-7822
Salurkan Donasi terbaik anda melalui Rekening Bank Syariah Indonesia (BSI) :
No. Rek. 709 814 3534 an. Yayasan Amal Islam Indonesia
Konfirmasi setelah transfer ke no. Hp. 082143186197
Penyelenggara:
* Yayasan Amal Islam Indonesia Surabaya
* Masjid Jami' Makkah Surabaya
* Maajid Al Burhan Surabaya
* Masjid Mundiami Surabaya
* Masjid As Salam Surabaya
* Masjid Ibrahim bin Muhammad Surabaya
LARANGAN MELAKNAT INDIVIDU TERTENTU DARI KALANGAN KAFIR DAN ORANG-ORANG FASIQ
Syaikh Shalih bin Abdillah Al-Fauzan hafizhahullah
Adapun melaknat orang kafir, musyrik, dan orang fasiq (pendosa) yang melakukan dosa besar, jika melaknat secara umum maka diperbolehkan. Seseorang dapat mengatakan: “Semoga laknat Allah menimpa orang-orang yang zalim,” “Semoga laknat Allah menimpa orang-orang kafir,” “Semoga laknat Allah menimpa para pendosa,” “Semoga Allah melaknat orang yang makan riba, orang yang membayar riba, saksi-saksinya, dan juru tulisnya.”
Melaknat orang-orang yang melakukan kejahatan secara umum—kejahatan syirik, kufur, dan dosa besar secara umum— ini diperbolehkan.
Namun, melaknat individu tertentu merupakan perkara yang diperselisihkan kalangan ulama.
Pendapat yang benar adalah sesungguhnya tidak diperbolehkan melaknat orang tertentu karena kita tidak tahu bagaimana akhir kehidupan mereka.
📑 Majmu’ Al-Fatawa 2/713-714
الشيخ صالح بن عبدالله الفوزان حفظه الله
أما بالنسبة للعن الكافر والمشرك، والفاسق بفعل كبيرة من
الكبائر، اللعن على وجه العموم لا بأس به أن يقال: لعنة الله على الظالمين، لعنة الله على الكافرين، لعنة الله على الفاسقين، لعن الله آكل الربا، وموكله وشاهديه وكاتبه.
لعن أصحاب الجرائم على وجه العموم، الجرائم الشركية والكفرية والكبائر على وجه العموم، هذا لا بأس به، أما لعن المعين، الشخص المعين، فهذا محل خلاف بين أهل العلم، والصحيح أنه لا يجوز لعن المعين لأنك لا تدري بماذا يختم له.
الفتاوى ٢/٧١٣-٧١٤
======================
📩 Join Channel Telegram : https://t.me/amalislami
📡 Siaran Ulang
📚 Kajian Kitab Al Wajiz ( Ensiklopedia Fiqih Islam)
📌 BAB : ZAKAT
📋 Bagian ke-6
🎙 Ustadz Ma'ruf Nur Salam, Lc –hafidzahullah-
🕌 Tempat : Masjid Nurul Huda Jagir Sidoresmo Surabaya
Rabu, 24 Dzulhijjah 1447 H / 10 Juni 2026 M
LIVE YOUTUBE :
https://www.youtube.com/live/wSCDl5R6z6Q?si=tkB0kvvBUpQ-gsoZ
JIKA ANAK YANG BELUM BALIGH MELAKSANAKAN HAJI, SETELAH DEWASA HARUS MENGULANGI HAJINYA.
Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah
Syaikh yang mulia rahimahullah ditanya:
Jika seorang anak laki-laki menunaikan ibadah haji sebelum mencapai usia baligh, dan kemudian ia mencapai usia baligh, apakah ia wajib menunaikan ibadah haji lagi?
Beliau menjawab:
Ibadah haji pertama tidak cukup baginya; melainkan, ia harus menunaikan ibadah haji untuk satu kali lagi (setelah dewasa).
Ini karena ibadah haji yang ia lakukan pertama kali adalah ibadah sunnah, bukan ibadah haji wajib, sedangkan ibadah haji dalam Islam adalah ibadah wajib.
Oleh karena itu, ia harus mengulangi ibadah haji untuk kedua kalinya, dan ibadah haji pertama akan dianggap sebagai ibadah haji sunnah.
📑 Majmu’ Al-Fatawa 21/78
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
سئل فضيلة الشيخ- رحمه الله تعالى-: إذا حج الصبي قبل أن يبلغ ثم بلغ هل يلزمه أن يحج مرة أخرى؟]
فأجاب فضيلته بقوله-: لا تجزئه الحجة الأولى، بل لابد أن يحج مرة ثانية، لأن الحجة التي وقعت منه أولاً وقعت على أنها نفل، لا على أنها فرض، وحج الإسلام حج فرض، فيجب عليه أن يعيد الحجة مرة ثانية، والأولى تكون تطوعاً
مجموع الفتاوى ٢١/٧٨
======================
📩 Join Channel Telegram : https://t.me/amalislami
Endi mavjud! Telegram Tadqiqoti 2025 — yilning asosiy insaytlari 
