Évocation & Invocation

Abû Al-Manhâl a dit: "Le serviteur n'a pas de meilleur voisin dans sa tombe qu'une demande de pardon abondante." Az-Zuhd li Ahmad 396 Ainsi étaient nos pieux prédécesseurs P. 127

Le jugement concernant le fait d'implorer le pardon en faveur du mécréant décédé ▪️Allah a dit [traduction du sens rapproché] : {Il n’appartient pas au Prophète et aux croyants d’implorer le pardon en faveur des polythéistes, fussent-ils des proches alors qu’il leur est apparu clairement que ce sont des gens de l’Enfer}. [1] ▪️D'après Abu Hourayrah - رضي الله عنه - Le Prophète ﷺ a visité la tombe de sa mère. Il a pleuré et a fait pleuré ceux qui étaient autour de lui puis a dit : « J'ai demandé à mon Seigneur la permission de demander pardon pour elle mais Il ne me l'a pas accordée (*) et je Lui ai demandé la permission de visiter sa tombe et Il me l'a accordée. Visitez les tombes car certes elles rappellent la mort ».[2] ▪️An-Nawawi - رحمه الله - a dit : « Quant au fait de prier sur le mécréant et d'implorer pour lui le pardon, ceci est interdit par le Qur'ân et le consensus [al-Ijma'] ».[3] ▪️Sheykh al-Islâm ibn Taymiyyah - رحمه الله - a dit : « Demander pardon pour les mécréants n’est pas permis par le Livre, la Sunnah et le consensus ». [4] ▪️L'érudit, le Sheykh Ibn Bâz - رحمه الله - a dit : « Lorsqu'un mécréant meurt, il n'y a pas de mal à ce que l'on dise : c'est à Allah que nous appartenons et c'est vers Lui que s'effectue notre retour [Innâ lillahi wa innâ ilayhi râji'oun], et il n'y a pas de mal à ce qu'une autre personne te dise [comme condoléances] : qu'Allah accroisse ta rétribution et t'accorde les meilleurs consolations le concernant. Car il se peut qu'il avait un intérêt pendant sa vie, et il se peut que pendant celle-ci il était bon envers toi et t'était utile. Néanmoins, on n'invoque pas pour lui, on n'implore pas le pardon en sa faveur et on ne fait pas d'aumône en son nom s'il meurt mécréant ».[5] [1]Sourate Tawbah v.113 [2]Rapporté par Mouslim (n°976) (*)Car la mère du Prophète ﷺ est morte mécréante. [3]Al-majmou' charh al-Muhadhab (5/144) [4]Majmou' al-Fatâwâ (12/489) [5]https://binbaz.org.sa/categories/fiqhi/67 ✒️Votre frère Abdullah al Albani

Hadith Qudsi n°35: « Qui m’invoque pour que Je lui réponde ? » D’après Abu Harayrah (رضي الله عنه), le Prophète ﷺ a dit : Notre Seigneur (qu’Il soit glorifié et exalté) descend chaque nuit au ciel de la terre durant le dernier tiers de la nuit, et Il dit : Qui m’invoque pour que Je lui réponde ? Qui me demande quelque chose pour que Je lui accorde ? Qui me demande le pardon afin que Je lui pardonne ? [Al-Boukhari et Muslim] Dans une version de Muslim, le Hadith se termine avec ces mots : Et Il continue ainsi jusqu’à ce que [la lumière de] l’aube apparaisse. عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ يَتنزَّلُ رَبُّنَا ، تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، كُلَّ لَيْلَةٍ إلي سَمَاءِ الدُّنْيا ، حينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الاخِرُ ، فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُوني فأَسْتَجِيبَ لَه ؟ مَنْ يَسْأَلُني فَأُعْطِيَهُ ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرُني فَأَغْفِرَلَهُ ؟ رواه البخاري (وكذلك مسلم ومالك والترمذي و أبو داود) وفي رواية لمسلم زيادة: فَلا يَزالُ كذَلِك حَتَى يُضِيءَ الفَجْرُ https://hisnii.com/40-hadith-qudsi/

{Les bonnes œuvres dissipent les mauvaises} [11:114] Ibn Taymiyyah -رحمه الله- a dit : « Allah a certes informé que les bonnes œuvres dissipent les mauvaises et que la demande de pardon [al-istighfâr] est cause de subsistance et de bienfait. » 📚Source : مجموع الفتاوى 16/53 ✒️Traduit par Abdullah al Albani

Le Messager (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit aussi: Le fait pour moi de dire : "Gloire à Allah, louange à Allah, il n'y a pas de divinité à part Allah, Allah est Grand" m'est encore plus cher que tous ce sur quoi le soleil se lève. . ( Numéro de la partie: 11, Numéro de la page: 213) Le Messager (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit également: Les bonnes œuvres qui persistent sont : Gloire à Allah, louange à Allah, il n'y a pas de divinité à part Allah, Allah est Grand et il n'y a de force ni de puissance que par Allah. . Le Prophète (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam) a dit à Abî Moussa Al-Ach`arî (Qu'Allah soit satisfait de lui) - "Ne t'indiquerai-je pas l'un des trésors du Paradis? C'est de dire: "Il n'y a ni puissance ni force qu'en Allah". Il faut donc répéter abondamment ces évocations qui procurent la tranquillité morale, et le soulagement, tout en multipliant les œuvres pieuses et le repentir sincère de tous les péchés et en faisant preuve de piété et de droiture dans la croyance, mais aussi en prenant toujours garde des péchés. Il est prescrit à tout musulman de multiplier assidûment ces évocations et les prières et salutations pour le Prophète d'Allah (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam), vu l'importance de sa rétribution et l'issue louable qu’il procure, la reforme intérieur et l'apaisement que cela apporte ( Numéro de la partie: 11, Numéro de la page: 214) et l'élimination de l'oscillation ainsi que de l'embarras. Ceci parce qu' Allah (Exalté soit-Il)a promis d'accorder ces biens à quiconque suit Ses prescriptions, se hâte de Lui obéir, multiplie assidûment l’évocation de Sa transcendance et les prières et salutations pour Son Messager (Salla Allah `Alaihi Wa Sallam). Qu'Allah accorde à tout le monde la droiture, nous préserve des tentations de Satan, et nous guide tous vers Son droit chemin. Il n’y a de puissance et de force qu'en Allah. https://www.alifta.gov.sa/Fr/IbnBaz/Pages/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=1809&CultStr=&PageNo=1&NodeID=1&BookID=13

L'imam Ibn Bâz - رحمه الله - a dit : « Ce qui est obligatoire lors des séismes et autres parmi les signes d'Allah, tels que l'éclipse, les rafales de vents et les inondations, c'est de s'empresser de se repentir à Allah - Gloire et Pureté à Lui - de l'invoquer, de Lui demander d'être préservé, de multiplier les évocations ainsi que d'implorer Son pardon. Comme l'a dit le Prophète ﷺ, lors de l'éclipse : « Si vous apercevez cela, hâtez-vous d'évoquer Allah, de l'invoquer et d'implorer Son pardon ». 📚Source : مجموع فتاوى ابن باز 150/9-152 ✒️Traduit par Abdullah al Albani

Abou Baker qu'Allah l'agrée a dit au Messager d'Allah ﷺ : Enseigne-moi une invocation avec laquelle j'invoque Allah durant ma prière : Il lui a dit : 《 Dit : Ô Seigneur ! Je me suis fait beaucoup de tort à moi-même et il n’y a personne qui puisse pardonner les péchés sauf Toi. Pardonne-moi donc d’un pardon de Ta part et accorde-moi Ta miséricorde. Certes, c’est Toi le Pardonneur, le Très Miséricordieux》 ( Bukhari et Muslim) Ibn Hadjar qu'Allah lui fasse miséricorde dit : Celle-ci est l'une des invocations complètes, car elle contient l'aveu de l'extrême négligence et la demande de l'extrême bienfait. فتح الباري 11/ 131 https://t.me/abououweiyss ⛔️ modification interdite ⛔️

Le mérite de la demande de pardon envers les parents Le Prophète ﷺ a dit : "Certes les degrés d’un homme s’élèvent au paradis et il dira : "Comment ai-je acquis cela ?" Il lui sera dit : "De par la demande de pardon de ton enfant en ta faveur !" Le hadith montre l’importance de la demande de pardon des enfants en faveur de leurs parents, et que ceci aura comme effet sur les parents l'élévation de leurs degrés dans les jardins [du Paradis]. Ô Allah pardonne à nos parents ainsi qu'à leurs parents, et élève leurs degrés. Authentifié par cheikh al Albani dans sahih al jami3 à la page ou au numéro 1617 Traduit par Nour Traductions T.me/albirrou_wa_attaqwa

Traduction Allâh Ta’âlã a dit {il (Salomon) dit: «Seigneur, pardonne-moi et fais-moi don d’un royaume tel que nul après moi n’aura de pareil. C’est Toi le grand Dispensateur»} (trad relat s.38, v.35) Shaykh Ibn l-Utheymîne,qu’Allâh lui fasse miséricorde, expliqua: « il commença par la demande de pardon avant la demande d’un royaume imposant. Et cela car la disparition des traces des péchés est ce qui permet de parvenir aux objectifs. Les péchés s’accumulent dans le cœur et le privent de nombreux intérêts. Le croyant doit donc demander à son Seigneur de le débarrasser de ces péchés avant de L’implorer pour ce qu’il désire ». Traduit par https://t.me/Cercle_des_Sciences

#لطائف_و_طرائف قال الله تعالى: ﴿ قال ربِّ اغفر لي وهب لي مُلكًا لا ينبغي لأحد من بعدي إنَّك أنت الوهَّاب ۝ ﴾ [سورة ص]. ✍️️قال الشيخ العلامة #محمد_بن_صالح_العثيمين رحمه الله: "بدأ بطلب المغفرة قبل طلب المُلك العظيم؛ وذلك لأنَّ زوال أثر الذنوب هو الذي يحصل به المقصود، فالذنوب تتراكم على القلب، وتمنعه كثيرًا من المصالح، فعلى المؤمن أن يسأل ربَّه التخلص من هذه الذنوب قبل أن يسأل ما يريد". 📕[تفسير سورة ص ( ص١٦٧)].

🆕 Implorer le pardon d’Allah pour avoir des enfants L'érudit Dr. Sâlih al-Fawzân حفظه الله ➭ youtu.be/fg8sUE6cDyI

Traduction Allâh Ta’âlã a dit {il (Salomon) dit: «Seigneur, pardonne-moi et fais-moi don d’un royaume tel que nul après moi n’aura de pareil. C’est Toi le grand Dispensateur»} (trad relat s.38, v.35) Shaykh Ibn l-Utheymîne,qu’Allâh lui fasse miséricorde, expliqua: « il commença par la demande de pardon avant la demande d’un royaume imposant. Et cela car la disparition des traces des péchés est ce qui permet de parvenir aux objectifs. Les péchés s’accumulent dans le cœur et le privent de nombreux intérêts. Le croyant doit donc demander à son Seigneur de le débarrasser de ces péchés avant de L’implorer pour ce qu’il désire ». Traduit par https://t.me/Cercle_des_Sciences

Le Noble Érudit Shaykh Abd Ar Rahmân Ibn Nâsser As-Sa’di - رحمه الله - a dit: « Parmi les causes du pardon également, le fait d’implorer Allâh عزّ وجلّ en citant les Attributs de Son pardon et de Sa clémence, par exemple, en disant : «اللهم إنك عفو تحب العفو٬ فاعف عني» « Ô Seigneur ! Tu es certes Pardonneur et Tu aimes le pardon, alors pardonne-moi ! ». « يا واسع المغفرة اغفر لي » « Ô Celui qui a le pardon immense, pardonne-moi ». « اللهم اغفر لي وارحمني إنك أنت العفوُّ الغفور » « Ô Allâh, pardonne-moi et fais-moi Miséricorde, c’est Toi l’Indulgent et le Pardonneur ». [فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن (ص٥١)] ═══ ❁❁❁ ═══ ‎🌸وفقكم الله لكل ما يحبه ويرضاه🌸 🚫Toute modification du contenu est interdite ‎قناة تيليجرام للمرأة المسلمة Chaîne telegram spécifique à la femme Musulmane t.me/kounisalafiya

Abou Al-Fadhl, Al-‘Abbas Ibn ´Abd Al-Muttalib relate : « Je suis venu voir le Messager d’Allah et je lui ai dit : Ô Messager d’Allah, enseigne-moi une chose que je demanderai à Allah ! Il me répondit : « Demande à Allah le pardon et le salut. » Puis je suis de nouveau venu le voir une autre fois et je lui ai dit : Ô Messager d’Allah, enseigne-moi une chose que je puisse demander à Allah ! Il me répondit : « Ô Abbas ! Ô oncle du Messager d’Allah ! Demande à Allah le salut dans la vie d’ici-bas et dans l’au-delà ! » 📚 Rapporté par Ahmad Num.1783 Et dans le Musnad [d’Ahmad] dans Sunan d’At-Tirmidhi d’après Abou Bakr As-Siddiq : « Le Prophète a dit : « Demandez à Allah le pardon et le salut, car l’individu n’a rien reçu de meilleur après la certitude que le salut. » 📚 Musnad Ahmad : 1/3. Sunan At-Tirmidhi Num.3558 Cheikh ‘Abd Ar-Razzaq Al-Badr : Le pardon correspond à l’effacement des péchés et en leur dissimulation. Le salut correspond à la protection d’Allah envers son serviteur contre tout malheur et toute difficulté, en éloignant de lui tout mal et en le préservant de tout fléau et de toute maladie, ainsi qu’en le préservant de tout mal et de tout péché. 📚كتاب فقه الأدعية 📖ج٣، ص٣٠ ✍🏼Traduction : Na’ima Umm Talhah de la chaîne Minhaj An-Nubuwwah. 🚫 Modification interdite 🚫 https://t.me/MinhajAnNubuwwah

Ibn Taymiyyah : Celui qui multiplie les efforts, qui demande l’aide d’Allah, et ne cesse de demander pardon à Allah ; Allah lui octroiera de Ses bienfaits, ce qui ne lui viendrait même pas à l’esprit. 📚مجموع الفتاوى ٦٢/٥ ✍🏼 Traduction : Na’ima Umm Talhah de la chaîne Minhaj An-Nubuwwah. 🚫 Modification interdite 🚫 https://t.me/MinhajAnNubuwwah

D'après Al Awza'i : Iblis a dit à ses alliés "Par quel moyen attaquez vous les enfants d'Adam ?" Ils ont dit "Par tous les moyens" Il leur dit alors "est-ce que vous les attaquez par le biais de l'istighfar (la demande de pardon) ?" Il répondirent "Non, ceci est une chose qui est corrélée au tawhid !" Le diable dit alors "Je vais semer une chose en eux, pour laquelle ils ne demanderont pas pardon à Allah ! " Il dit : "il a alors semé les passions " 📔 مسند الدارمي (١/‏٣٤٤).

👤 Cheikh Salih Al-Fawzan a dit : La personne multiplie les demandes de pardon au terme de ses oeuvres et de ses actes d’adoration, il en est ainsi au terme du mois de Ramadhan. Le musulman, à qui Allah a permis de jeûner ce mois et de prier durant la nuit, doit faire suivre cela par la demande de pardon et s’humilier devant Allah. Et qu’il ne considère pas avoir accompli les actes comme il se doit, car il ne sait pas : il se peut qu’il y ait dans ses oeuvres beaucoup d’imperfections. Il doit, par conséquent, multiplier les demandes de pardon et considérer son oeuvre comme étant minime comparée au droit d’Allah. 📚 Majalis Chahr Ramadhan Al-Mubarak, page 118. Traduction : Na’ima Umm Talhah de la chaîne Minhaj An-Nubuwwah. 🚫 Modification Interdite 🚫 https://t.me/MinhajAnNubuwwah

Loqmân a dit à son fils : Ô mon fils, habitue ta langue à dire : Ô Allah pardon moi, car Allah a des heures dans lesquelles il ne refuse aucun demandeur. شعب الايمان 1120 https://t.me/abououweiyss ⛔️ modification interdite ⛔️

🌾دعاء -  ذكر الله 🔹قال الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية: [من أدامَ الحمد تتابعت عليه الخيراتُ ومن أدامَ الاستغفار فُتحت له المغاليق] 📚 الداء والدواء [ص.١٨٨] ════ ❁❁❁ ════ 🌾Invocation - Evocation 🔹Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya dit : [Celui qui perpétue l'état de gratitude [remerciements] emplie d'éloges et d'amour (al-hamd), verra se succéder les bonnes choses; Et celui qui perpétue la demande de pardon à Allâh, verra les cadenas s'ouvrir.] 📚 Mal et le remède [p.188] •┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈• ⛔️ Modification interdite L'équipe: Les clefs 🔑 du bien 📲 https://t.me/les_clefs_du_bien