Имамы Сунны ©
前往频道在 Telegram
Высказывания известных ученых ислама прошлых веков. БОТ ОБРАТНОЙ СВЯЗИ (для вопросов): @ulama_ws_bot • Вконтакте: vk.com/imaams • Телеграм: telegram.me/imaams • Инстаграм: instagram.com/imaamsunna • Фейсбук: facebook.com/imaamsunna
显示更多4 196
订阅者
无数据24 小时
+57 天
-130 天
数据加载中...
吸引订阅者
九月 '26
九月 '26
+37
在2个频道中
八月 '26
+62
在3个频道中
Get PRO
七月 '26
+50
在1个频道中
Get PRO
六月 '26
+54
在3个频道中
Get PRO
五月 '26
+102
在7个频道中
Get PRO
四月 '26
+40
在1个频道中
Get PRO
三月 '26
+154
在9个频道中
Get PRO
二月 '26
+84
在5个频道中
Get PRO
一月 '26
+95
在4个频道中
Get PRO
十二月 '25
+238
在6个频道中
Get PRO
十一月 '25
+44
在2个频道中
Get PRO
十月 '25
+54
在1个频道中
Get PRO
九月 '25
+61
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+61
在2个频道中
Get PRO
七月 '25
+54
在2个频道中
Get PRO
六月 '25
+118
在11个频道中
Get PRO
五月 '25
+59
在4个频道中
Get PRO
四月 '25
+87
在4个频道中
Get PRO
三月 '25
+307
在11个频道中
Get PRO
二月 '25
+95
在3个频道中
Get PRO
一月 '25
+231
在5个频道中
Get PRO
十二月 '24
+257
在12个频道中
Get PRO
十一月 '24
+110
在3个频道中
Get PRO
十月 '24
+123
在1个频道中
Get PRO
九月 '24
+177
在6个频道中
Get PRO
八月 '24
+112
在4个频道中
Get PRO
七月 '24
+117
在9个频道中
Get PRO
六月 '24
+218
在12个频道中
Get PRO
五月 '24
+102
在7个频道中
Get PRO
四月 '24
+367
在15个频道中
Get PRO
三月 '24
+190
在8个频道中
Get PRO
二月 '24
+144
在6个频道中
Get PRO
一月 '24
+205
在6个频道中
Get PRO
十二月 '23
+364
在11个频道中
Get PRO
十一月 '23
+195
在7个频道中
Get PRO
十月 '23
+65
在6个频道中
Get PRO
九月 '23
+60
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+61
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+69
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+147
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+82
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+142
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+457
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+73
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+58
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+51
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+28
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+40
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+29
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+35
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+77
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+53
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+33
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+98
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+74
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+28
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+35
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+39
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+23
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+38
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+29
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+31
在0个频道中
Get PRO
七月 '21
+73
在0个频道中
Get PRO
六月 '21
+30
在0个频道中
Get PRO
五月 '21
+84
在0个频道中
Get PRO
四月 '21
+93
在0个频道中
Get PRO
三月 '21
+77
在0个频道中
Get PRO
二月 '21
+67
在0个频道中
Get PRO
一月 '21
+149
在0个频道中
Get PRO
十二月 '20
+2 877
在0个频道中
| 日期 | 订阅者增长 | 提及 | 频道 | |
| 22 九月 | +1 | |||
| 21 九月 | +1 | |||
| 20 九月 | +3 | |||
| 19 九月 | +4 | |||
| 18 九月 | +1 | |||
| 17 九月 | +2 | |||
| 16 九月 | +1 | |||
| 15 九月 | +3 | |||
| 14 九月 | 0 | |||
| 13 九月 | +1 | |||
| 12 九月 | +5 | |||
| 11 九月 | 0 | |||
| 10 九月 | +1 | |||
| 09 九月 | +1 | |||
| 08 九月 | +1 | |||
| 07 九月 | +1 | |||
| 06 九月 | +1 | |||
| 05 九月 | +3 | |||
| 04 九月 | +4 | |||
| 03 九月 | 0 | |||
| 02 九月 | +2 | |||
| 01 九月 | +1 |
频道帖子
Repost from Недждийские ученые ©
✅ Нынешние многобожники, приписывающие себя к исламу, хуже ранних
• Шейх имам Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб (1206 г.х.) сказал: «Четвёртая основа: ширк (придание Аллаху сотоварищей) многобожников нашего времени более тяжкий, чем ширк первых, потому что первые совершали ширк во время благополучия, а в трудности искренне [обращались только к Аллаху]. А ширк многобожников нашего времени постоянен — и в благополучии, и в трудности.
Доказательством являются слова Всевышнего: «Когда они садятся на корабль, то взывают к Аллаху, очищая перед Ним свою веру. Когда же Он спасает их и выводит на сушу, они тотчас начинают приобщать сотоварищей» (Коран 29:65).
محمد بن عبدالوهاب: القاعدة الرابعة: أن مشركي زماننا أغلظ شركا من الأولين، لأن الأولين يشركون في الرخاء ويخلصون في الشدة، ومشركو زماننا شركهم دائما في الرخاء والشدة. والدليل قوله تعالى: ﴿فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ﴾📚 См. «ад-Дурар ас-санийя» 2/26 («аль-Къауа’ид аль-арба’») © t.me/najdiyun © t.me/imaams
| 2 | ✅ Необходимость времени для уединения
• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Человеку необходимо время, когда он остаётся наедине с собой для мольбы (ду’а), поминания Аллаха (зикр), молитвы, размышления, отчёта перед самим собой, исправления своего сердца и других дел, касающихся только его и не разделяемых с другими. Для всего этого ему необходимо уединяться, либо у себя дома, как сказал Таус (табиин): “Как прекрасна для человека его обитель — собственный дом, где он удерживает свой взор и язык”, либо в другом месте».».
ابن تيمية: وَلَا بُدَّ لِلْعَبْدِ مِنْ أَوْقَاتٍ يَنْفَرِدُ بِهَا بِنَفْسِهِ فِي دُعَائِهِ وَذِكْرِهِ وَصَلَاتِهِ وَتَفَكُّرِهِ وَمُحَاسَبَةِ نَفْسِهِ وَإِصْلَاحِ قَلْبِهِ وَمَا يَخْتَصُّ بِهِ مِنْ الْأُمُورِ الَّتِي لَا يَشْرَكُهُ فِيهَا غَيْرُهُ فَهَذِهِ يَحْتَاجُ فِيهَا إلَى انْفِرَادِهِ بِنَفْسِهِ؛ إمَّا فِي بَيْتِهِ، كَمَا قَالَ طاوس: نِعْمَ صَوْمَعَةُ الرَّجُلِ بَيْتُهُ يَكُفُّ فِيهَا بَصَرَهُ وَلِسَانَهُ، وَإِمَّا فِي غَيْرِ بَيْتِهِ
📚 См. «Маджму‘ аль-Фатауа» 10/426 © t.me/bin_taymiyyah © t.me/imaams | 970 |
| 3 | 📣 Седьмой поток для института ДИРОЯ
Полезный известный онлайн институт для учебы по лекциям и книгам ученых
https://t.me/Diroya/11062 | 899 |
| 4 | ✅ То, что после единодушия саляфов отвергается
• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Разногласие, возникшее после единодушия (иджма‘) саляфов безусловно является ошибочным. Таково, например, разногласие хариджитов, рафидитов, къадаритов и мурджиитов, получивших известность своими воззрениями, в которых они противоречили широко известным [шариатским] текстам и единодушию сподвижников».
ابن تيمية: وَالنِّزَاعُ الْحَادِثُ بَعْدَ إجْمَاعِ السَّلَفِ خَطَأٌ قَطْعًا كَخِلَافِ الْخَوَارِجِ وَالرَّافِضَةِ وَالْقَدَرِيَّةِ وَالْمُرْجِئَةِ مِمَّنْ قَدْ اشْتَهَرَتْ لَهُمْ أَقْوَالٌ خَالَفُوا فِيهَا النُّصُوصَ الْمُسْتَفِيضَةَ الْمَعْلُومَةَ وَإِجْمَاعَ الصَّحَابَةِ
📚 См. «Маджму‘ аль-Фатауа» 13/26 © t.me/bin_taymiyyah © t.me/imaams | 1 042 |
| 5 |  ℹ️ Начинаем переводы книг
С дозволения Аллаха начинаем переводить книги (не ограничиваясь лишь избранными цитатами). Каждую книгу будем выставлять в пдф-формате и издавать, если пожелает Аллах.
Начали с одной из ранних книг по теме «отречения от мирского» великого имама-саляфа: «Книга аскетизма (зухд)» имама Уаки’а ибн аль-Джарраха (197 г.х.).
➡️ «Нравы Саляфов» © t.me/adab_salaf
✍🏻 Проект «Ученые Сунны» © t.me/ulama © vk.com/ulama © instagram.com/ulamaws © youtube.com/ulamaws © whatsapp.com/channel/0029VbBIteaFcow2sRkFrj01 | 694 |
| 6 |  ✍️ Бот обратной связи проекта «Ученые Сунны»: @ulama_ws_bot
Отвечаем по мере возможности. Это НЕ АВТОМАТИЧЕСКИЙ бот. Вы через бот пишите администрации канала. | 612 |
| 7 |  ✍️ Бот обратной связи проекта «Ученые Сунны»: @ulama_ws_bot
Отвечаем по мере возможности. Это НЕ АВТОМАТИЧЕСКИЙ бот. Вы через бот пишите администрации канала. | 1 |
| 8 | ✅ У маулида нет основы в религии
• Аль-Факихани (734 г.х.) сказал: «Я не знаю для этого празднования маулида никакой основы ни в Коране, ни в Сунне. Также не передаётся, чтобы его проводил кто-либо из учёных этой общины, которые являются примером для подражания в религии и придерживаются пути предшественников. Напротив, это нововведение, введённое праздными людьми, и прихоть души, на которой нажились любители поживиться».
الفاكهاني: لَا أَعْلَمُ لِهَذَا الْمَوْلِدِ أَصْلًا فِي كِتَابٍ وَلَا سُنَّةٍ، وَلَا يُنْقَلُ عَمَلُهُ عَنْ أَحَدٍ مِنْ عُلَمَاءِ الْأُمَّةِ الَّذِينَ هُمُ الْقُدْوَةُ فِي الدِّينِ الْمُتَمَسِّكُونَ بِآثَارِ الْمُتَقَدِّمِينَ، بَلْ هُوَ بِدْعَةٌ أَحْدَثَهَا الْبَطَّالُونَ وَشَهْوَةُ نَفْسٍ اعْتَنَى بِهَا الْأَكَّالُونَ
📚 См. «аль-Мауридь фи ‘амалиль-маулид» 8 © t.me/imaams | 1 457 |
| 9 | ✅ Саляфы не знали маулид!
• Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Также и то, что вводят некоторые люди, либо подражая христианам в праздновании рождения ‘Исы (мир ему), либо из любви к пророку ﷺ и почитания его. И Аллах может вознаградить их за эту любовь и старание, но не за нововведение, заключающееся в превращении дня рождения пророка ﷺ в праздник. При этом люди разошлись во мнении относительно времени его рождения: было ли оно в месяце Раби’ или в Рамадане.
Саляфы (праведные предшественники) не делали этого, несмотря на то что причины для этого имелись и никаких препятствий не было. Если бы это было безусловным благом или если бы благо в этом преобладало, то саляфы имели бы больше прав на это, чем мы. Ведь они любили посланника Аллаха ﷺ и почитали его сильнее, чем мы, и стремились к благому больше нас».
ابن تيمية: وَكَذَلِكَ مَا يُحْدِثُهُ بَعْضُ النَّاسِ إِمَّا مُضَاهَاةً لِلنَّصَارَى فِي مِيلَادِ عِيسَى عليه السلام, وَإِمَّا مَحَبَّةً لِلنَّبِيِّ ﷺ -وَتَعْظِيمًا لَهُ، وَاللَّهُ قَدْ يُثِيبُهُمْ عَلَى هَذِهِ الْمَحَبَّةِ وَالِاجْتِهَادِ لَا عَلَى الْبِدَعِ مِنَ اتِّخَاذِ مَوْلِدِ النَّبِيِّ - ﷺ - عِيدًا، مَعَ اخْتِلَافِ النَّاسِ فِي مَوْلِدِهِ، أَيْ: فِي رَبِيعٍ أَوْ فِي رَمَضَانَ، فَإِنَّ هَذَا لَمْ يَفْعَلْهُ السَّلَفُ - رضي الله عنهم - مَعَ قِيَامِ الْمُقْتَضِي لَهُ وَعَدَمِ الْمَانِعِ مِنْهُ. وَلَوْ كَانَ هَذَا خَيْرًا مَحْضًا أَوْ رَاجِحًا لَكَانَ السَّلَفُ رضي الله عنهم أَحَقَّ بِهِ مِنَّا، فَإِنَّهُمْ كَانُوا أَشَدَّ مَحَبَّةً لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَتَعْظِيمًا لَهُ مِنَّا، وَهُمْ عَلَى الْخَيْرِ أَحْرَصُ
📚 См. «Икътида ас-сырат аль-мустакъим» 2/123 © t.me/bin_taymiyyah © t.me/imaams | 1 309 |
| 10 | ✅ Пользы салавата (благословения) пророку [№36]
• Ибн аль-Къаййим (751 г.х.) сказал: «Это является причиной того, что имя человека, призывающего благословение на пророка ﷺ, упоминается перед ним. Как уже приводились его ﷺ слова: «Поистине, ваши благословения представляются мне» (Абу Дауд 1047), а также его слова: «Поистине, Аллах приставил к моей могиле ангелов, которые передают мне приветствия от моей общины» (ан-Насаи 1282).
И для человека уже достаточно чести в том, что его имя упоминается с добром перед посланником Аллаха ﷺ.
Об этом было сказано:
“Тот, о ком у тебя промелькнула хотя бы одна мысль…
Поистине, достоин возвыситься и выйти вперёд”
Другой сказал:
“Добро пожаловать тому, чего я не был достоин удостоиться…
Словам того, кого после отчаяния обрадовали избавлением:
«Для тебя — благая весть! Сбрось же то, что тяготит тебя…
Ведь тебя упомянули там, несмотря на все твои изъяны»”».
ابن القيم: السادسة والثلاثون: أنها سبب لِعَرْض اسْم المُصلِّي عليه ﷺ وذكره عنده، كما تقدم قوله ﷺ: "إن صلاتكم معروضة علي"، وقوله: "إن الله وكل بقبري ملائكة يبلغوني عن أمتي السلام"، وكفى بالعبد نُبْلًا أن يذكر اسمه بالخير بين يَدَي رسول الله ﷺ. وقد قيل في هذا المعنى: ومَنْ خَطَرَتْ منْه بِبَالِك خَطْرَة … حَقِيْقٌ بأنْ يَسْمُو وأنْ يتَقَدَّمَا. وقال الآخر: أَهْلًا بمَا لَمْ أكُنْ أهْلًا لِمَوْقِعِه … قَوْلَ المُبَشَّر بعْد اليَأسِ بالفَرَجِ - لَكَ البِشَارةُ فاخْلَع مَا عَليْكَ فَقْد … ذُكرْتَ ثَمّ عَلَى مَا فِيْكَ مِن عِوَجِ
📚 См. «Джаляуль-афхам» 531 © t.me/bin_qayyim © t.me/imaams | 1 126 |
| 11 | ✅ Маулид не был известен первым поколениям
• Аш-Шаукани (1250 г.х.) сказал: «Что касается вопроса маулида (празднования дня рождения пророка ﷺ), то я скажу: я до сих пор не нашёл ни в Коране, ни в Сунне, ни в единогласном мнении (иджма’), ни в аналогиях довод, устанавливающий его. Напротив, согласились ученые, что ни во время лучшего поколения, ни после этого он не проводился, и согласны все, что ввёл его султан из числа курдов, аль-Музаффар Абу Са’ид Кукбури, правитель Ирбиля».
الشوكاني: وهي مسالة المولد فأقول: لم أجد إلى الآن دليلا يدلا على ثبوته من كتاب، ولا سنة، ولا إجماع، ولا قياس، ولا استدلال، بل أجع المسلمون أنه لم يوجد في عصر خير القرون، ولا الذين يلونهم، ولا الذين يلونهم وأجمعوا أن المخترع له السلطان المظفر أبو سعيد كوكبوري بن زين الدين علي بن سبكتين صاحب أربل
📚 См. «Фатауа аш-Шаукани» 2/1087 © vk.com/imaams © t.me/imaams | 1 108 |
| 12 | ✅ Маулид — новшество
• Аш-Шатыби (790 г.х.) сказал: «Известно, что совершение маулида в известной форме у людей является внедрённым [в религию] нововведением, а любое нововведение – это заблуждение, и следовательно, расходование средств на нововведение не дозволено».
الشاطبي: معلوم أن إقامة المولد على الوصف المعهود بين الناس بدعة محدثة وكل بدعة ضلالة فالإنفاق على إقامة البدعة لا يجوز
📚 См. «Фатауа аш-Шатыби» 203 © t.me/imaams | 1 147 |
| 13 | • Ибн Муфлих (763 г.х.): «В книге «аль-Гъунья» автор, после того, как упомянул ряд правил благопристойности, сказал, что каждому верующему следует придерживаться этих правил во всех своих жизненных обстоятельствах. Передаётся от ‘Умара (да будет доволен им Аллах), что он сказал: “Сначала воспитайте себя, а затем приобретайте знание”».
ابن مفلح: قَالَ فِي الْغُنْيَة بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ جُمْلَةً مِنْ الْآدَابِ يَنْبَغِي لِكُلِّ مُؤْمِنٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهَذِهِ الْآدَابِ فِي أَحْوَالِهِ، رُوِيَ عَنْ عُمَرَ قَالَ تَأَدَّبُوا ثُمَّ تَعَلَّمُوا
📚 См. «аль-Адаб аш-шар’ийя» 3/552 © t.me/imaams | 1 544 |
| 14 | • Ибн Муфлих (763 г.х.): «В книге «аль-Гъунья» автор, после того, как упомянул ряд правил благопристойности, сказал, что каждому верующему следует придерживаться этих правил во всех своих жизненных обстоятельствах. Передаётся от ‘Умара (да будет доволен им Аллах), что он сказал: “Сначала воспитайте себя, а затем приобретайте знание”».
ابن مفلح: قَالَ فِي الْغُنْيَة بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ جُمْلَةً مِنْ الْآدَابِ يَنْبَغِي لِكُلِّ مُؤْمِنٍ أَنْ يَعْمَلَ بِهَذِهِ الْآدَابِ فِي أَحْوَالِهِ، رُوِيَ عَنْ عُمَرَ قَالَ تَأَدَّبُوا ثُمَّ تَعَلَّمُوا
📚 См. «аль-Адаб аш-шар’ийя» 3/552 | 1 |
| 15 | ✅ Оставление страстей
Аль-Мауарди (450 г.х.) сказал:
«Аллах Всевышний сказал: “Что же касается того, кто страшился предстать перед своим Господом и удерживал свою душу от страстей, то, поистине, Рай станет его пристанищем” (Коран 79:40-41).
Аль-Хасан аль-Басри сказал: “Лучший джихад — это борьба со своими страстями”.
Некоторые мудрецы говорили: “Высшее достоинство — не стать рабом своих страстей”.
Некоторые красноречивые мужи говорили: “Лучший из людей — тот, кто изгнал страсть из своего сердца и противится своим желаниям, повинуясь своему Господу”.
Некоторые люди благородных нравов говорили: “Кто умертвил свои страсти, тот оживил своё благородство”.
الماوردي: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى﴾ ﴿فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى﴾. وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ: أَفْضَلُ الْجِهَادِ جِهَادُ الْهَوَى. وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ: أَعَزُّ الْعِزِّ الِامْتِنَاعُ مِنْ مِلْكِ الْهَوَى. وَقَالَ بَعْضُ الْبُلَغَاءِ: خَيْرُ النَّاسِ مَنْ أَخْرَجَ الشَّهْوَةَ مِنْ قَلْبِهِ، وَعَصَى هَوَاهُ فِي طَاعَةِ رَبِّهِ. وَقَالَ بَعْضُ الْأُدَبَاءِ: مَنْ أَمَاتَ شَهْوَتَهُ، فَقَدْ أَحْيَا مُرُوءَتَهُ
📚 См. «Адабу-ддунья уа-ддин» 31 © t.me/imaams | 1 509 |
| 16 | ✅ Суть благого нрава с людьми
• Шейхуль-Ислам Ибн Таймийя сказал: «Пророк (ﷺ) сказал: “И обходись с людьми благим нравом”, и это является правом людей. А суть благого нрава по отношению к людям заключается в следующем:
(1) Чтобы поддерживать отношения с тем, кто порвал их с тобой, посредством приветствия, оказания почёта, мольбы за него, испрашивания для него прощения, доброго отзыва о нём и посещения его.
(2) Чтобы давать тому, кто лишил тебя, из знания, пользы и имущества.
(3) И чтобы прощать того, кто поступил с тобой несправедливо в отношении крови, имущества или чести. И часть этого является обязательной, а часть — желательной».
ابن تيمية قَالَ: «وَخَالِقْ النَّاسَ بِخُلُقِ حَسَنٍ» وَهُوَ حَقُّ النَّاسِ. وَجِمَاعُ الْخُلُقِ الْحَسَنِ مَعَ النَّاسِ: أَنْ تَصِلَ مَنْ قَطَعَك بِالسَّلَامِ وَالْإِكْرَامِ وَالدُّعَاءِ لَهُ وَالِاسْتِغْفَارِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ وَالزِّيَارَةِ لَهُ وَتُعْطِي مَنْ حَرَمَك مِنْ التَّعْلِيمِ وَالْمَنْفَعَةِ وَالْمَالِ وَتَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَك فِي دَمٍ أَوْ مَالٍ أَوْ عِرْضٍ. وَبَعْضُ هَذَا وَاجِبٌ وَبَعْضُهُ مُسْتَحَبٌّ
📚 См. «Маджму‘ аль-Фатауа» 10/658 © t.me/bin_taymiyyah © t.me/imaams | 1 227 |
| 17 | • Ибн Таймийя (728 г.х.) сказал: «Пост в день ‘Ашура является искуплением грехов в течении года, и не порицается поститься только в этот день».
ابن تيمية: صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ وَلا يُكْرَهُ إفْرَادُهُ بِالصَّوْمِ
📚 См. «аль-Фатауа аль-кубра» 4/461 © t.me/bin_taymiyyah © t.me/imaams 🌙 t.me/ulama_ramadan | 1 307 |
| 18 |  🔴 ‘АШУРА — четверг 25 июня
Как известно — желательно поститься в этот день с днем до (среда) и/или после (пятница).
• Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) рассказывал: «Когда посланник Аллаха (ﷺ) постился в день ‘Ашура (десятого числа) и приказал своим сподвижникам делать то же самое, они сказали: “О посланник Аллаха, это – день, который чтят иудеи и христиане”. Тогда посланник Аллаха (ﷺ) сказал: “Следующий год, даст Аллах, мы будем поститься и девятого числа”. Но перед наступлением следующего года посланник Аллаха (ﷺ) скончался» (Муслим 1134).
🇸🇦 «Saudia Press» © t.me/saudiapress © instagram.com/saudiapress_ru | 881 |
| 19 | ✅ Три вида поста ‘Ашура
• Ибн аль-Къаййим (751 г.х.) сказал: «Пост в этот день имеет три вида: (1) наилучший из них — это пост с днем до и днем после него. (2) Затем следующий вид — это соблюдение поста в девятый (9-й) и десятый (т.е. ‘Ашура) день, и на это указывают большинство хадисов. (3) И после этого идет соблюдение поста только в день ‘Ашура, десятого числа».
ابن القيم: فَمَرَاتِبُ صَوْمِهِ ثَلَاثَةٌ أَكْمَلُهَا: أَنْ يُصَامَ قَبْلَهُ يَوْمٌ وَبَعْدَهُ يَوْمٌ، وَيَلِي ذَلِكَ أَنْ يُصَامَ التَّاسِعُ وَالْعَاشِرُ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ الْأَحَادِيثِ، وَيَلِي ذَلِكَ إِفْرَادُ الْعَاشِرِ وَحْدَهُ بِالصَّوْمِ
📚 См. «Задуль-ма’ад» 2/72 © t.me/bin_qayyim © t.me/imaams 🌙 t.me/ulama_ramadan | 1 876 |
| 20 | ✅ Лучший добровольный пост в Мухаррам
• Бурхануддин Ибн Муфлих (884 г.х.) сказал: «“Наилучшим постом после поста в месяце Рамадан является пост в месяце Аллаха – Мухаррам” (хадис). Передал его Муслим (1163) со слов Абу Хурайры. Он причислил его к Аллаху Всевышнему, возвеличивая его, как слова “верблюдица Аллаха” (Коран 91:13). Пророк (ﷺ) не постился в нем много, либо из-за какой-то уважительной причины, либо по причине того, что лишь в конце [жизни] узнал о его достоинстве. Суть в том, что лучший месяц для добровольного поста на всём его протяжении — это месяц Аллаха “Мухаррам”».
برهان الدين ابن مفلح: «وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمِ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَضَافَهُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى تَفْخِيمًا وَتَعْظِيمًا كَنَاقَةِ اللَّهِ، وَلَمْ يُكْثِرْ ﷺ الصَّوْمَ فِيهِ إِمَّا لِعُذْرٍ أَوْ لَمْ يَعْلَمْ فَضْلَهُ إِلَّا أَخِيرًا، وَالْمُرَادُ: أَفْضَلُ شَهْرٍ تَطَوَّعُ بِهِ كَامِلًا بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمِ
📚 См. «аль-Мубди’» 3/51 © t.me/imaams 🌙 t.me/ulama_ramadan | 1 482 |
