معا لنشر الحديث الصحيح
Kanalga Telegram’da o‘tish
. . . مع انتشار الأحاديث الضعيفة والمكذوبة على الله ورسوله نحن مسؤولون أمام الله تعالى بالذب عن دينه وسنة نبيه بوت تواصل @Hala450bot
Ko'proq ko'rsatish429
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
Ma'lumot yo'q7 kun
-230 kun
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '26
Sentabr '260
0 kanalda
Avgust '26
+5
0 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+2
0 kanalda
Get PRO
Iyun '260
0 kanalda
Get PRO
May '26
+7
0 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+5
0 kanalda
Get PRO
Mart '26
+2
0 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+3
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+5
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+5
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+2
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+3
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+6
0 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+7
0 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+5
0 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+3
0 kanalda
Get PRO
May '25
+7
0 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+5
0 kanalda
Get PRO
Mart '25
+10
0 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+13
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+8
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+9
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+5
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+9
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '240
0 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+12
0 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+9
0 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+6
0 kanalda
Get PRO
May '24
+3
0 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+4
0 kanalda
Get PRO
Mart '24
+5
0 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+1
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+4
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+6
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+7
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+11
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+19
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+4
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+8
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+3
0 kanalda
Get PRO
May '23
+4
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+12
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+9
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+5
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+6
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+9
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+11
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+8
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+5
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+12
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+12
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+11
0 kanalda
Get PRO
May '22
+6
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+13
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+15
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+6
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+6
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+15
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+10
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+9
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+5
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+10
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+6
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+4
0 kanalda
Get PRO
May '21
+7
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+14
0 kanalda
Get PRO
Mart '210
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+18
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+37
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '20
+441
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 04 Sentabr | 0 | |||
| 03 Sentabr | 0 | |||
| 02 Sentabr | 0 | |||
| 01 Sentabr | 0 |
Kanal postlari
أجر التبكير لصلاة الجمعة
💫💫💫
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
من اغتسل يومَ الجمعةِ غُسلَ الجنابةِ ، ثمَّ راح .فكأنَّما قرَّب بدنةً . ومن راح في السَّاعةِ الثَّانيةِ ، فكأنَّماقرَّب بقرةً . ومن راح في السَّاعةِ الثَّالثةِ ، فكأنَّما قرَّب كبشًا أقرنَ . ومن راح في السَّاعةِ الرَّابعةِ ، فكأنَّما قرَّب دجاجةً . ومن راح في السَّاعةِ الخامسةِ ، فكأنَّما قرَّب بيضةً . فإذا خرج الإمامُ حضرت الملائكةُ يستمعون الذِّكرَ
مسلم : 850
💫💫💫 💦 💫💫💫
معا لنشر الأحاديث الصحيحة
https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1
مجموعة الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/BXMsmvnQp7CGSsFFIx5C3v
مجموعة ثانية على الوتس اب
https://chat.whatsapp.com/DvcDz6prQKaBKnXHjlDbd6
| 2 | فضل يوم الجمعة
===================
عن أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
إنَّ من أفضلِ أيَّامِكُم يومَ الجمعةِ فيهِ خُلِقَ آدمُ وفيهِ قُبِضَ وفيهِ النَّفخةُ وفيهِ الصَّعقةُ فأكْثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ فإنَّ صلاتَكُم معروضةٌ عليَّ قالَ قالوا يا رسولَ اللَّهِ وَكَيفَ تُعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أرِمتَ - يقولونَ بليتَ - فقالَ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ علَى الأرضِ أجسادَ الأنبياءِ
صحيح أبي داود: 1047
التخريج : أخرجه النسائي (1374)، وابن ماجه (1085)، وابن حبان (910) بلفظه.
.......................
شرح الحديث من الدرر السنية
جعَل اللهُ تعالى يومَ الجُمُعةِ مِن أفضلِ الأيَّام عندَ المسلمين، كما يقولُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا الحديثِ: "إنَّ مِن أفضلِ أيَّامِكم"، أي: مِن أيَّام أُسبُوعِكم "يومَ الجُمُعةِ، فيه"، أي: في ذلك اليومِ "خُلِق آدَمُ"، وآدمُ عليه السَّلامُ هو أوَّلُ خَلْقِ الله مِن البَشَرِ، وهو الَّذِي باهَى اللهُ بِخِلقَتِه ملائكتَه، "وفيه قُبِض"، أي: وفي يومِ الجُمُعةِ كان موتُ أَبِي البَشَر. "وفيه النَّفخَة"، أي: وفي ذلك اليومِ يكونُ النَّفْخُ والصَّعْقُ مَبْدَأُ قيامِ السَّاعة وأهوالِ يومِ القيامةِ؛ يقولُ الله تعالى: {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ} [الزمر: 68] ؛ فهُما مُتلازِمان، فإذا نُفِخ في الصُّور (وهو شيءٌ كالقَرْنِ يُنفَخُ فيه يومَ القيامةِ) تَبِعه على الفَوْرِ الصَّعْقُ (وهو موتُ الناسِ مِن شِدَّةِ الفَزَعِ للصَّوتِ).
وهذه القضايا المعدودةُ في هذا اليومِ؛ قِيل: لم تُذكَر لبيانِ فضيلتِها؛ لأنَّ ما وقَع فيه مِن موتِ آدَمَ وما يَقَعُ مِن نَفْخٍ وصَعْقٍ لا يُعَدُّ مِن الفضائلِ، وإنَّما هو تعظيمٌ لِمَا وقع فيه؛ فذُكِرَتْ تنويهًا بعظمةِ الأحداثِ التي وقعتْ فيه. وقيل: بل هي مِن الفضائل؛ حيث إن خروجَ آدَم مِن الجنةِ كان سببَ وجود الذريَّة، وسَببَ وجودِ الرُّسلِ والأنبياءِ والصَّالحِين، وقيامُ السَّاعةِ سببٌ لتعجيلِ جزاءِ الأنبياءِ والصِّدِّيقين والصالِحين وإظهارِ كرامتِهم وشرفِهم.
ثُمَّ قال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "فأكثِروا عليَّ مِن الصَّلاةِ فيه"، أي: اشْغَلُوا أنفُسَكم في يومِ الجُمعةِ بكَثرةِ الصَّلاة عليَّ؛ حتَّى تنالوا الأجرَ والثَّوابَ؛ "فإنَّ صَلاتَكم"، أي: الصَّلاةَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذلك اليومِ، "معروضةٌ عليَّ"، أي: سيعرِضُها اللهُ عليَّ وسأعلَمُ بها، فقال الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عنهم: "يا رسولَ الله، وكيف تُعرَضُ صلاتُنا عليك وقد أَرِمْتَ؟"، أي: بَلِيتَ وفَنِيَ جسدُك، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّم على الأرضِ"، أي: منَعَها أن تُبلِيَ "أجسادَ الأنبياءِ"، أي: وهُم في قُبورِهم..
✨✨✨✨✨✨✨
مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef
قناتنا على الوتس اب
https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1 | 10 |
| 3 | الأمر بتعلم اللغات الأجنبية للحاجة
===================
عن زيد بن ثابت قال:
قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَتُحسنُ السِّريانيَّةَ ؟ فقلتُ : لا ، قال : فتعلَّمْها فإنه يأتينا كُتُبٌ فتعلَّمْتُها في سبعةَ عشرَ يومًا .
السلسلة الصحيحة: 1/364
✨✨✨✨✨✨✨✨
معا لنشر الأحاديث الصحيحة
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1
مجموعة الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/BXMsmvnQp7CGSsFFIx5C3v
مجموعة ثانية على الوتس اب
https://chat.whatsapp.com/DvcDz6prQKaBKnXHjlDbd6 | 9 |
| 4 | اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بتعليم الصغار
=======================
عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال:
كان ناسٌ من الأسرى يومَ بدرٍ لم يكن لهم فداءٌ فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فداءَهم أنْ يُعَلِّمُوا أولادَ الأنصارِ الكتابةَ قال : فجاء يومًا غلامٌ يبكي إلى أبيه فقال : ما شأنُك قال : ضربني مُعلِّمي قال : الخبيثُ يطلبُ بِذَحْلِ بدرٍ واللهِ لا تأتيه أبدًا .
قال أحمد شاكر في مسند أحمد: 4/47 صحيح الإسناد
✨✨✨✨✨✨✨✨
معا لنشر الأحاديث الصحيحة
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1
مجموعة الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/BXMsmvnQp7CGSsFFIx5C3v
مجموعة ثانية على الوتس اب
https://chat.whatsapp.com/DvcDz6prQKaBKnXHjlDbd6 | 15 |
| 5 | فضل معلم الناس الخير
========================
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال:
ذُكِرَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم رجُلانِ؛ أحدهما عابدٌ، والآخَرُ عالِمٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: فضلُ العالمِ على العابدِ كفضلي على أدناكم ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ وملائِكتَهُ وأَهلَ السَّماواتِ والأرضِ حتَّى النَّملةَ في جُحرِها وحتَّى الحوتَ ليصلُّونَ على معلِّمِ النَّاسِ الخيرَ .
صحيح الترمذي : 2685
✨✨✨✨✨✨✨✨
معا لنشر الأحاديث الصحيحة
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1
مجموعة الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/BXMsmvnQp7CGSsFFIx5C3v
مجموعة ثانية على الوتس اب
https://chat.whatsapp.com/DvcDz6prQKaBKnXHjlDbd6 | 20 |
| 6 | من سلك طريقا يلتمس فيه علمًا
======================
عن كثيرِ بنِ قَيسٍ قال كنتُ جالسًا عند أبي الدَّرداءِ في مَسجدِ دِمشقَ، فأتاه رجلٌ، فقال: يا أبا الدَّرداءِ، أتيتُكَ من المدينةِ، مدينةِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ لحديثٍ بَلَغني أنَّك تُحدِّثُ به عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قال: فما جاء بك تِجارةٌ؟ قال: لا، قال: ولا جاء بك غيرُه؟ قال: لا، قال: فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا ، سهل الله له طريقًا إلى الجنة ، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضا لطالب العلم ، وإن طالب العلم يستغفر له من في السماء والأرض ، حتى الحيتان في الماء ، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ، إن العلماء هم ورثة الأنبياء إنَّ الأنبياءَ لم يُورِّثوا دِينارًا ولا دِرهمًا، إنَّما ورَّثوا العِلْمَ، فمَن أخَذَه أخَذَ بحظٍّ وافرٍ .
صحيح ابن ماجه: 183
✨✨✨✨✨✨✨✨
معا لنشر الأحاديث الصحيحة
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1
مجموعة الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/BXMsmvnQp7CGSsFFIx5C3v
مجموعة ثانية على الوتس اب
https://chat.whatsapp.com/DvcDz6prQKaBKnXHjlDbd6 | 24 |
| 7 | حرص الصحابة على العلم
⚡⚡⚡⚡⚡⚡
عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال:
مرَرتُ بِعُثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ في المسجدِ فسلَّمتُ عليهِ ، فمَلأَ عينيهِ منِّي ثمَّ لَم يردَّ عليَّ السَّلامَ ، فأتيتُ أميرَ المؤمنينَ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقُلتُ : يا أميرَ المؤمنينَ ، هل حَدثَ في الإسلامِ شيءٌ ؟ مرَّتينِ قالَ : لا . وما ذاكَ ؟ قالَ : قُلتُ : لا . إلَّا أنِّي مرَرتُ بعُثمانَ آنفًا في المسجدِ ، فَسلَّمتُ عليهِ فملأ عَينيهِ منِّي ، ثمَّ لم يَردَّ عليَّ السَّلامَ . قالَ : فأرسلَ عمرُ إلى عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فدعاهُ ، فقالَ : ما منعَكَ أن لا تَكونَ رددتَ علَى أخيكَ السَّلامَ ؟ قالَ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ ما فعلتُ قالَ سعدٌ : قُلتُ : بلَى . قالَ : حتَّى حلَفَ وحلَفتُ ، قالَ : ثُمَّ إنَّ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ذكَره ، فقالَ : بلَى ، وأستغفرُ اللَّهَ وأتوبُ إليهِ إنَّكَ مرَرتَ بي آنفًا ، وأَنا أحدِّثُ نفسي بِكَلمةٍ سَمِعْتُها من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، لا واللَّهِ ما ذَكَرتُها قطُّ إلا تغشَّى بصري وقَلبي غشاوةٌ ، قالَ : قالَ سعدٌ : فأَنا أنبِّئُكَ بِها : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذَكَرَ لَنا أوَّلَ دعوةٍ ، ثمَّ جاءَ أعرابيٌّ فَشغلَهُ حتَّى قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فاتَّبعتُهُ فلمَّا أشفَقتُ أن يَسبقَني إلى منزلِهِ ، ضَربتُ بقدَمي الأرضَ ، فالتفتَ إليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : من هذا أبو إسحَق ؟ قالَ : قلتُ : نعَم يا رسولَ اللَّهِ . قالَ : فمَهْ . قالَ : قُلتُ : لا واللَّهِ ، إلا أنَّكَ ذَكَرتَ لَنا أوَّلَ دعوةٍ ثمَّ جاءَ هذا الأعرابيُّ فشَغلَكَ ، قالَ : نعَم دعوةُ ذي النُّونِ إذ هوَ في بَطنِ الحوتِ : لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فإنَّهُ لم يدعُ بِها مسلمٌ ربَّهُ في شيءٍ قطُّ إلَّا استَجابَ لَهُ
قال أحمد شاكر في مسند أحمد : 3/36 إسناده صحيح
✨✨✨✨✨✨✨✨
مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef
قناتنا على الوتس اب
https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1 | 21 |
| 8 | ماجاء في علم عمر بن الخطاب رضي الله عنه
==============================
عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حَمْزَةُ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ ؛ شَرِبْتُ - يَعْنِي اللَّبَنَ - حَتَّى أَنْظُرَ إِلَى الرِّيِّ يَجْرِي فِي ظُفُرِي - أَوْ : فِي أَظْفَارِي - ثُمَّ نَاوَلْتُ عُمَرَ ". فَقَالُوا : فَمَا أَوَّلْتَهُ ؟ قَالَ : " الْعِلْمَ ".
البخاري 3681 واللفظ له
مسلم 2389
🌹🌙🌹🌙🌹🌙🌹🌙
مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef
قناتنا على الوتس اب
https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1 | 21 |
| 9 | التحذير من اتخاذ الناس رؤوسا جهالا يفتون بغير علم
✨✨✨✨✨✨✨✨
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
إنَّ اللَّهَ لا ينزِعُ العِلمَ منَ النَّاسِ بعدَ أن يُعْطيَهم إيَّاهُ ، ولَكِن يذهبُ بالعُلَماءِ ، كلَّما ذَهَبَ عالمٌ ذَهَبَ بما معَهُ منَ العِلمِ ، حتَّى يَبقى من لا يعلمُ ، فيتَّخذَ النَّاسُ رؤساءَ جُهَّالًا ، فيُستَفتوا ، فيُفتُوا بغيرِ علمٍ فيَضلُّوا ، ويُضلُّوا
قال أحمد شاكر في مسند أحمد : 11/121 إسناده صحيح
✨✨✨✨✨✨✨✨✨
معا لنشر الأحاديث الصحيحة
https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16
القناة على التلجرام
https://t.me/ahadeeth1
مجموعة الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/BXMsmvnQp7CGSsFFIx5C3v
مجموعة ثانية على الوتس اب
https://chat.whatsapp.com/DvcDz6prQKaBKnXHjlDbd6 | 22 |
| 10 | فضل يوم الجمعة
===================
عن أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
إنَّ من أفضلِ أيَّامِكُم يومَ الجمعةِ فيهِ خُلِقَ آدمُ وفيهِ قُبِضَ وفيهِ النَّفخةُ وفيهِ الصَّعقةُ فأكْثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ فإنَّ صلاتَكُم معروضةٌ عليَّ قالَ قالوا يا رسولَ اللَّهِ وَكَيفَ تُعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أرِمتَ - يقولونَ بليتَ - فقالَ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حرَّمَ علَى الأرضِ أجسادَ الأنبياءِ
صحيح أبي داود: 1047
التخريج : أخرجه النسائي (1374)، وابن ماجه (1085)، وابن حبان (910) بلفظه.
.......................
شرح الحديث من الدرر السنية
جعَل اللهُ تعالى يومَ الجُمُعةِ مِن أفضلِ الأيَّام عندَ المسلمين، كما يقولُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذا الحديثِ: "إنَّ مِن أفضلِ أيَّامِكم"، أي: مِن أيَّام أُسبُوعِكم "يومَ الجُمُعةِ، فيه"، أي: في ذلك اليومِ "خُلِق آدَمُ"، وآدمُ عليه السَّلامُ هو أوَّلُ خَلْقِ الله مِن البَشَرِ، وهو الَّذِي باهَى اللهُ بِخِلقَتِه ملائكتَه، "وفيه قُبِض"، أي: وفي يومِ الجُمُعةِ كان موتُ أَبِي البَشَر. "وفيه النَّفخَة"، أي: وفي ذلك اليومِ يكونُ النَّفْخُ والصَّعْقُ مَبْدَأُ قيامِ السَّاعة وأهوالِ يومِ القيامةِ؛ يقولُ الله تعالى: {وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ} [الزمر: 68] ؛ فهُما مُتلازِمان، فإذا نُفِخ في الصُّور (وهو شيءٌ كالقَرْنِ يُنفَخُ فيه يومَ القيامةِ) تَبِعه على الفَوْرِ الصَّعْقُ (وهو موتُ الناسِ مِن شِدَّةِ الفَزَعِ للصَّوتِ).
وهذه القضايا المعدودةُ في هذا اليومِ؛ قِيل: لم تُذكَر لبيانِ فضيلتِها؛ لأنَّ ما وقَع فيه مِن موتِ آدَمَ وما يَقَعُ مِن نَفْخٍ وصَعْقٍ لا يُعَدُّ مِن الفضائلِ، وإنَّما هو تعظيمٌ لِمَا وقع فيه؛ فذُكِرَتْ تنويهًا بعظمةِ الأحداثِ التي وقعتْ فيه. وقيل: بل هي مِن الفضائل؛ حيث إن خروجَ آدَم مِن الجنةِ كان سببَ وجود الذريَّة، وسَببَ وجودِ الرُّسلِ والأنبياءِ والصَّالحِين، وقيامُ السَّاعةِ سببٌ لتعجيلِ جزاءِ الأنبياءِ والصِّدِّيقين والصالِحين وإظهارِ كرامتِهم وشرفِهم.
ثُمَّ قال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "فأكثِروا عليَّ مِن الصَّلاةِ فيه"، أي: اشْغَلُوا أنفُسَكم في يومِ الجُمعةِ بكَثرةِ الصَّلاة عليَّ؛ حتَّى تنالوا الأجرَ والثَّوابَ؛ "فإنَّ صَلاتَكم"، أي: الصَّلاةَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في ذلك اليومِ، "معروضةٌ عليَّ"، أي: سيعرِضُها اللهُ عليَّ وسأعلَمُ بها، فقال الصَّحابةُ رضِيَ اللهُ عنهم: "يا رسولَ الله، وكيف تُعرَضُ صلاتُنا عليك وقد أَرِمْتَ؟"، أي: بَلِيتَ وفَنِيَ جسدُك، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حرَّم على الأرضِ"، أي: منَعَها أن تُبلِيَ "أجسادَ الأنبياءِ"، أي: وهُم في قُبورِهم..
✨✨✨✨✨✨✨
مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef
قناتنا على الوتس اب
https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1 | 27 |
| 11 | طلب العلم فريضة على كل مسلم
=====================
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ ، وإِنَّ طالبَ العلمِ يستغفِرُ له كلُّ شيءٍ ، حتى الحيتان في البحرِ .
صحيح الجامع: 3914
✨✨✨✨✨✨✨✨
معا لنشر الأحاديث الصحيحة
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1
مجموعة الوتس أب
https://chat.whatsapp.com/BXMsmvnQp7CGSsFFIx5C3v
مجموعة ثانية على الوتس اب
https://chat.whatsapp.com/DvcDz6prQKaBKnXHjlDbd6 | 26 |
| 12 | حديث افتراق الأمة
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
عن عوف بن مالك الأشجعي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
افترقتِ اليهودُ على إحدَى وسبعينَ فِرقَةً؛ فواحدةٌ في الجنةِ وسبعون في النارِ ، وافترقتِ النّصارى على ثننينِ وسبعينَ فرقةً؛ فواحدةٌ في الجنةِ وإحدى وسبعونَ في النارِ، والذي نفسي بيدهِ لتفتَرِقنّ أمّتي على ثلاثٍ وسبعينَ فرقةً؛ فواحدةٌ في الجنةِ وثنتانِ وسبعونَ في النارِ. قيلَ: يا رسولَ اللهِ من هم؟ قال: همُ الجماعة.
السلسلة الصحيحة: 1492
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef
قناتنا على الوتس اب
https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1 | 26 |
| 13 | التحذير من الابتعاد عن منهج النبي صلى الله عليه وسلم
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
ليأتينَّ على أمَّتي ما أتى على بني إسرائيل حَذوَ النَّعلِ بالنَّعلِ ، حتَّى إن كانَ مِنهم من أتى أُمَّهُ علانيَةً لَكانَ في أمَّتي من يصنعُ ذلِكَ ، وإنَّ بَني إسرائيل تفرَّقت على ثِنتينِ وسبعينَ ملَّةً ، وتفترقُ أمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ ملَّةً ، كلُّهم في النَّارِ إلَّا ملَّةً واحِدةً ، قالوا : مَن هيَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : ما أَنا علَيهِ وأَصحابي.
صحيح الترمذي: 2641 |
أخرجه الترمذي (2641) واللفظ له، والطبراني (14/53) (14646)، والحاكم (444)
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
شرح الحديث:
أمَر اللهُ عزَّ وجلَّ بالاعتِصامِ بكِتابِه وبسُنَّةِ نبيِّه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم؛ حتَّى يأمَنَ المسلِمُ مِن الفِتنِ، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ليَأتِيَنَّ على أمَّتي"، أي: يأتي عليهم زَمانٌ ووقتٌ، "ما أتى على بَني إسرائيلَ"، أي: مِثْلُ الَّذي أتى على بَني إسرائيلَ، أو أنَّه سيَقَعُ فيهم مِن الفِتنِ مِثلُ الَّذي وقَع في أمَّةِ بَني إسرائيلَ، "حَذْوَ النَّعلِ بالنَّعلِ"، أي: هذا كِنايةٌ عن المُماثَلةِ والمطابَقةِ لِمَا حدَث في زَمانِهم، "حتَّى إنْ كان مِنهم"، أي: مِن بَني إسرائيلَ، "مَن أتى أمَّه علانيةً"، أي: وقع على أمِّه ووالدتِه، وزَنا بها جهرًا، "لكان في أمَّتي مَن يَصنَعُ ذلك"، أي: لكان في أمَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم مَن يَفعَلُ بمِثلِ فِعْلِهم، "وإنَّ بَني إسرائيلَ تفَرَّقَت على ثِنْتَين وسَبعين مِلَّةً"، أي: انقَسَموا إلى اثنتَينِ وسَبعين فِرقةً والمرادُ بهم النَّصارى؛ لأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قد قال في أحاديثَ أُخرى: إنَّ اليهودَ افتَرَقَت على إحْدَى وسَبعين فِرقةً، "وتَفترِقُ أمَّتي على ثلاثٍ وسَبعين مِلَّةً"، أي: حتَّى إنَّ أمَّتَه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم ستَفترِقُ بمِثلِ ما افتَرقَت عليه بَنو إسرائيلَ، بل وتَزيدُ عليهم بواحدةٍ، "كلُّهم في النَّارِ"، أي: إنَّ تلك الفِرَقَ الَّتي ستَنشَأُ وتتَكوَّنُ في تلك الأمَّةِ هم مَن يُخالِفُ أهلَ الحقِّ في أصولِ التَّوحيدِ وفي تقديرِ الخيرِ والشَّرِّ، فيكونُ جَزاؤُهم بذلك النَّارَ، "إلَّا مِلَّةً واحِدةً"، أي: فِرقةً واحدةً، هي الَّتي تَدخُلُ الجنَّةَ، قال الصَّحابةُ رَضِي اللهُ عَنهم: "مَن هي يا رسولَ اللهِ؟"، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ما أنا عليه وأصحابي"، أي: إنَّ الفِرْقةَ النَّاجيةَ بينَ هؤلاءِ هي التي ستَتَّبِعُ مَنهَجَ النبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم وأصحابِه رضِيَ اللهُ عنهم وتَتمسَّكُ بالأمرِ الأوَّلِ الذي كانوا عليه في أُمورِ الدِّين والعَقيدةِ، وهم أهلُ العِلمِ والفِقهِ الَّذين اجتمَعوا على اتِّباعِ آثارِه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، واعتَصَموا بالكتابِ والسُّنَّةِ، ومَن تَبِعهم مِن الأمَّةِ على ذلك.
وفي هذا الحديثِ: عَلامةٌ مِن علاماتِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم.
وفيه: تحذيرٌ مِن اتِّباعِ بَنِي إسرائيلَ، وتَرْكِ الاعتصامِ بكتابِ اللهِ وسُنَّةِ نبيِّه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم.
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef
قناتنا على الوتس اب
https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1 | 26 |
| 14 | من الأذكار التي تقال بعد الفجر وبعد المغرب
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
مَن قال إذا صلَّى الصُّبحَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مرَّاتٍ؛ كُنَّ كعَدْلِ أربَعِ رِقابٍ، وكُتِبَ له بهِنَّ عَشْرُ حَسَناتٍ، ومُحِيَ عنه بهِنَّ عَشْرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ له بهِنَّ عَشْرُ دَرَجاتٍ، وكُنْ له حَرَسًا مِن الشَّيْطانِ حتى يُمسِيَ، وإذا قالَها بعدَ المَغرِبِ فمِثلُ ذلك.
صححه شعيب الأرناؤوط في تخريج المسند: 23518
أخرجه الترمذي (3553) مختصراً بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9852) بنحوه، وأحمد (23518) واللفظ له.
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef
قناتنا على الوتس اب
https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1 | 27 |
| 15 | حرص الصحابة والتابعين على تحري السنة واتباع النبي صلى الله عليه وسلم في عباداتهم
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
عَن أبي الشَّعْثاءِ، قال: خَرجْتُ حاجًّا، فجِئْتُ حتَّى دخَلْتُ البَيتَ، فلمَّا كُنتُ بين السَّاريَتَينِ، مَضَيتُ حتى لَزِقْتُ بالحائِطِ، فجاءَ ابنُ عُمَرَ، فصلَّى إلى جَنْبي، فصَلَّى أربعًا، فلمَّا صَلَّى، قُلتُ له: أينَ صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من البيتِ؟ قال: أخْبَرَني أُسامةُ بنُ زَيدٍ أنَّه صلَّى ها هنا، فقُلْتُ: كَمْ صَلَّى؟ قال: على هذا أَجِدُني أَلومُ نَفْسي، إنِّي مكَثْتُ معَهُ عُمُرًا لم أسْأَلْهُ كَم صَلَّى.
ثمَّ حجَجْتُ من العامِ المقْبِلِ، فجِئْتُ، فقُمْتُ في مَقامِه، فجاءَ ابنُ الزُّبَيرِ، فصَلَّى فيه أرْبعًا.
قال شعيب الأرناؤوط
في تخريج المسند: 27633
إسناده صحيح على شرط الشيخين
أخرجه أحمد (27633) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2289)، وابن حبان (3205).
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef
قناتنا على الوتس اب
https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1 | 29 |
| 16 | خصلتان لا يحافظُ عليهما عبدٌ مسلمٌ إلا دخل الجنةَ
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
خصلتان، أو خلتان لا يحافظُ عليهما عبدٌ مسلمٌ إلا دخل الجنةَ، هما يسيرٌ، ومن يعملُ بهما قليلٌ، يسبِّحً في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ عشْرًا، ويحمَدَ عشْرًا ، ويكبِّرُ عشْرًا، فذلك خمسون ومائةٌ باللسانِ، وألفٌ وخمسمائةٍ في الميزانِ، ويكبِّرُ أربعًا وثلاثين إذا أخذ مضجعَه ، ويحمَدُ ثلاثًا وثلاثين ، ويسبِّحُ ثلاثًا وثلاثين ، فذلك مائةٌ باللسانِ ، وألفٌ في الميزانِ . فلقد رأيتُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعقِدُها بيدِه ، قالوا: يا رسولَ اللهِ ، كيف هما يسيرٌ ومن يعملُ بهما قليلٌ؟ قال: يأتي أحدَكم – يعني الشيطانَ – في منامِه فيُنَوِّمُه قبل أن يقولَه ، ويأتيه في صلاتِه فيُذَكِّرَه حاجةً قبلَ أن يقولَها.
صحيح أبي داود : 5065
أخرجه أبو داود (5065) واللفظ له، والترمذي (3410)، والنسائي (1348)، وابن ماجه (926)، وأحمد (6910).
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
شرح الحديث :
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يُعلِّمُ الصَّحابةَ ويُرشِدُهم إلى ما يُقالُ مِن الأذكارِ بعدَ الصَّلاةِ، وعندَ النَّومِ، مُبيِّنًا فَضْلَ هذه الأذكارِ وعَظيمَ ثوابِها.
وفي هذا الحديثِ يُخبر عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "خَصلَتان، أو خَلَّتان"، أي: صِفَتان "لا يُحافِظُ ويُداوِمُ علَيهما"، يعني: على هاتَينِ الخَصْلتَينِ عبدٌ مسلمٌ إلَّا دخَل الجنَّةَ، "هُما يَسيرٌ"، أي: إنَّ هاتَيْن الخَلَّتَين عَمَلُهما سَهلٌ وخفيفٌ، ولكنْ مَن يَعمَلُ بهما ويُداوِمُ عَليهِما عدَدُهم قليلٌ.
"يُسبِّحُ في دُبُرِ" أي: بَعدَ "كُلِّ صلاةٍ" مكتوبةٍ "عَشرًا"، عشْرَ مرَّاتٍ، "ويَحمَدُ" اللهَ "عَشرًا، ويُكبِّرُ" اللهَ "عَشرًا، فذلك" العمَلُ "خَمسونَ ومِئةٌ باللِّسانِ"؛ لأنَّها تُفعَلُ خمسَ مرَّاتٍ في اليومِ واللَّيلةِ كلَّ مرَّةٍ ثلاثون، ومَجموعُهم مِئةٌ وخَمسون، "وألفٌ وخَمسُ مِئةٍ في الميزانِ"، يَعني: أنَّها تَكونُ مُضاعَفةً؛ لأنَّ الحسَنةَ بعَشرِ أمثالِها، وهذه هي الخَصلَةُ الأولى.
أمَّا الخَصلةُ الثَّانيةُ فهي قولُه صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "ويُكبِّرُ أربعًا وثَلاثينَ إذا أخذ مَضجَعُه"، يَعني: إذا أراد النَّومَ، "ويَحمَدُ ثَلاثًا وثَلاثين، ويُسبِّحُ ثلاثًا وثَلاثين، فذلك" العَملُ عددُه "مِئةٌ باللِّسانِ، "وألفٌ في الميزانِ" يَعني: مُضاعَفين.
ثمَّ قال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: "فلَقَد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَعقِدُها بيَدِه"، يعني: يَعُدُّها بأصابِعِه؛ يُكبِّرُ ويُسبِّحُ ويُهلِّلُ.
ثمَّ سأل الصَّحابةُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم فقالوا: "يا رسولَ اللهِ، كيف هُما يَسيرٌ ومَن يَعمَلُ بهِما قليلٌ؟ قال: يَأتي أحَدَكم- يَعني: الشَّيطانَ- في مَنامِه"، ويُوسوِسُ له، "فيُنوِّمُه قبلَ أن يَقولَه"، يَعني: قبلَ أن يَقولَ هذا الذِّكرَ، و"يأتيه في صَلاتِه فيُذكِّرُه حاجةً"، أي: مِن حاجاتِ الدُّنيا وأشغالِها حتَّى يَنصرِفَ مِن صلاتِه "قبلَ أن يَقولَها".
وفي الحديثِ: الحثُّ على الذِّكرِ بعدَ الصَّلاةِ؛ لِما فيه مِن أجرٍ وثوابٍ عظيمٍ.
وفيه: بيانُ أنَّ التَّوفيقَ إلى الخيرِ مِن فضلِه سُبحانَه، وبيانُ سعَةِ فضلِ اللهِ تعالى وكرَمِه، وأنَّه يُثيبُ على الأعمالِ أكثرَ مِن قَدْرِ التَّعبِ في أحيانٍ كثيرةٍ.
وفيه: عَقْدُ التَّسبيحِ وعدُّه بأصابعِ اليدِ.
وفيه: بيانُ حِرصِ الشَّيطانِ على تَثبيطِ الإنسانِ عنِ اكتِسابِ الخيراتِ، وإفسادُه وصدُّه عن ذِكرِ اللهِ تعالى.
وفيه: إثباتُ الميزانِ، وأنَّ الأعمالَ تُوزَنُ يومَ القيامةِ.
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef
قناتنا على الوتس اب
https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1 | 29 |
| 17 | جلوس النبي صلى الله عليه وسلم في مصلاه بعد الفجر حتى تطلع الشمس
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
عن جابر بن سمرة؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم: كان إذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسنا.
مسلم 1/ 464
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef
قناتنا على الوتس اب
https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1 | 26 |
| 18 | الشاهد يوم الجمعة
كما فسر أبو هريرة رضي الله عنه لقول الله: وشاهد ومشهود
.........................
عن أبي هُرَيْرةَ أنَّه قال: في هذه الآيةِ {وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ} [البروج: 3]، قال: الشاهدُ يومُ الجمُعةِ، والمَشهودُ يومُ عَرَفةَ، والمَوعودُ يومُ القيامةِ.
قال شعيب الأرناؤوط
في تخريج زاد المعاد: 1/399: إسناده قوي
مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef
قناتنا على الوتس اب
https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1 | 37 |
| 19 | شروط ثلاثة لتنال أجر عمرة كاملة
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
مَن صلى الفجرَ في جماعةٍ ، ثم قَعَد يَذْكُرُ اللهَ حتى تَطْلُعَ الشمسُ ، ثم صلى ركعتينِ ، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعُمْرَةٍ تامَّةٍ ، تامَّةٍ ، تامَّةٍ.
صحيح الجامع: 6346
أخرجه الترمذي (586)، والبغوي في ((شرح السنة)) (710)
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef
قناتنا على الوتس اب
https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1 | 30 |
| 20 | من فضائل المؤذنين
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
عن طلحة بن يحيى، عن عمه؛ قال كنت عند معاوية بن أبي سفيان. فجاءه المؤذن يدعوه إلى الصلاة. فقال معاوية: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ((المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة))
مسلم 387
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
مجتمع (معا لنشر الحديث الصحيح) في واتساب: https://chat.whatsapp.com/Hrnj0tgEpFY0idW7wrW6ef
قناتنا على الوتس اب
https://whatsapp.com/channel/0029VbAsi2NInlqTVKLgRB16
قناة التلجرام
https://t.me/ahadeeth1 | 33 |
