اخوان المسلمین

‍ 🍃 برکت قرآن ✔️ قرآن به تو می‌آموزد در روزهای دشوار، خودت را گم نکنی! ▪️ گاهی ارزش یک رابطه را نه در روزهای آرام، بلکه در لحظه‌هایی می‌توان شناخت که همه‌چیز برخلاف خواسته ما پیش می‌رود. رابطه با قرآن نیز چنین است. وقتی کارها مطابق میل ما پیش می‌روند، شکرگزاری آسان‌تر است؛ اما هنگامی که دری بسته می‌شود، انتظاری برآورده نمی‌شود یا رنجی به زندگی راه پیدا می‌کند، آنجاست که باورهای ما خود را نشان می‌دهند. 📖 قرآن به ما می‌آموزد که دشواری‌های زندگی را بیرون از قلمرو حکمت و تدبیر خدا نبینیم. این نگاه به معنای انکار درد، نادیده‌گرفتن واقعیت یا دست‌کشیدن از تلاش نیست؛ بلکه یعنی در دل رنج، رابطه‌ات با خدا و معیارهایت برای درست عمل‌کردن را از دست ندهی. ▪️ ممکن است اندوهگین شوی، خسته شوی و برای تغییر شرایط تلاش کنی؛ اما رنج، تو را به ناسپاسی، ستم یا ناامیدی از رحمت خدا نکشاند. ❗️برکت قرآن گاهی در این نیست که سختی از زندگی‌ات کنار برود، بلکه در این است که سختی، تو را از راه درست بیرون نبرد. ✔️ امروز از خودت بپرس: وقتی چیزی برخلاف خواسته‌ام پیش می‌رود، کدام بخش از باورهای قرآنی‌ام در رفتار من باقی می‌ماند؟ 📝 تدوین: نوگرا 🆔 @eslahe 👆 لطفاً صفحه امروزت را که گذاشتیم بخوان! #برکت_قرآن

📌ضعیف‌ترین درجه‌ی ایمان در دفع منکرات

«‌مَنْ ‌رَأَى ‌مِنْكُمْ ‌مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ». مسلم

▪️در حدیث می‌فرماید: «فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ»؛ یعنی «پس اگر نتوانست با زبان ازاله‌ی منکر کند، باید قلباً نسبت به آن منکر ناراضی بوده و کراهت داشته باشد»؛ چون در غیر این‌صورت، به معنی آن است که به آن منکر راضی است و چنین کسی هم نمی‌تواند مسلمان باشد. ❗️جای تعجب دارد که در شماری از کتاب‌ها این حدیث را این‌گونه تفسیر کرده‌اند که: + «مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ» مربوط به حُکام است +  و «فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ» مربوط به علما است + و «فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ» مربوط به عوام است؛ این‌گونه آن را تقسیم‌بندی کرده و راحت شده‌اند. ✔️«وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ» هم یعنی «آن حالت (صرفاً تنفر قلبی داشتن از منکر) ضعیف‌ترین درجه‌ی ایمان است»؛ یعنی از این درجه پایین‌تر، ایمان وجود ندارد و کسی که پایین‌تر از درجه‌ی کراهت منکر باشد ـ به‌گونه‌ای که در قلب‌اش کراهت و تنفر از منکر وجود نداشته باشد ـ امکان ندارد دارای ایمان باشد؛ زیرا کمترین درجه‌ی ایمان این است که انسان نسبت به منکرات موجود در جامعه ناراضی باشد. ▪️اما در مورد جمله‌ی اخیر حدیث یعنی «ذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ» اشکالی وجود دارد که باید رفع شود و آن این‌که در حدیث، عبارت «فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ» آمده است و همان‌گونه که پیش‌تر هم گفتیم، بر اساس آیه‌ی «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا»، انسان در حدود توان و استطاعت‌اش مکلف است. ⁉️ حال این پرسش مطرح می‌شود که اگر استطاعت کسی در حدّ کراهت قلبی باشد چرا ایمانش ضعیف و از درجات پایین است؟ امروزه بسیاری از منکرات در جامعه وجود دارد که مؤمن‌ترین داعیان نیز توان و استطاعت تغییر‌دادن آن‌ها را به‌طور عملی ندارد و حتی در جاهایی شرایط به‌گونه‌ای است که امکان سخن‌گفتن نیز وجود ندارد؛ زیرا سخن‌گفتنِ آشکار و رودررو با کسی که مرتکب منکر شده است، موجب تعطیل‌شدن وظایف بسیار اساسی می‌شود که می‌بایست پیش از اظهار دعوت، آن وظایف محقق شود. ⁉️ چگونه در مورد چنین کسانی که تنها وسع و استطاعت کراهت قلبی را دارند و عمل‌کردن و بیان‌کردن در زمینه‌ی تغییر منکر در دایره‌ی وسع‌شان قرار ندارد می‌توان گفت که أضعف‌الإیمان هستند؟ ✔️ حقیقت این است که انسانی که در حدود وسع‌اش انجام تکلیف کند، ادای تکلیف کرده است و در درجه‌ی بالایی از ایمان قرار دارد و هرگز نمی‌توان گفت که ایمانش ضعیف است یا در درجات پایین ایمان قرار دارد. ▪️بدین‌سان بر اساس استثناها و بیانات دیگری نظیر آن‌چه گفته شد که در قرآن آمده است، کسی که استطاعت کمی دارد و با وجود آن در حدود استطاعت‌اش انجام تکلیف می‌کند، از درجات بالای ایمان سقوط نمی‌کند... ⁉️ پس «ذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ» که در حدیث آمده چگونه ممکن است؟ این مسئله، تنها در یک مورد صدق می‌کند و آن این‌که کسی استطاعه‌ی «تغییر بِالیَد» یا «تغییر باللِّسان» را داشته باشد ولی به‌سبب ترس، تنبلی و... تنزل کرده و به کراهت قلبی اکتفا کند. در چنین حالتی مشخص است که این شخص ایمان ضعیفی دارد و در آخرین درجه‌ی ایمان قرار می‌گیرد. حال اگر کسی از آخرین درجه‌ی ایمان که همان کراهت قلبی است سقوط کرد و نسبت به منکر، آن کراهت قلبی را هم نداشت، دیگر نمی‌توان او را «مؤمن» نامید؛ همان‌گونه که اگر شخصی استطاعت‌اش در حدود کراهت قلبی باشد و آن را هم از دست بدهد، از محدوده‌ی ایمان بیرون رفته است. ✍ کاک ناصر سبحانی 📚 منبع: درسگفتار شرح اربعین 🌐 @Naser_Sobhani

📌پێشکەش بە شێرە پیاوی ئازا و نەمر کاک ئیبراهیم مەردوخی گوێ مەدە ساوه بۆرانە هەورە مەینەت خۆشە بۆ ئاواتی گەورە مەترسە لە جەور ئەم چەرخ و دەورە قوڕە چڵپاوە سەهۆڵە بەورە تیرە گوللەیە تەوراسە تەورە گوێ مەدە ساوە بۆرانە هەورە سبەی مردنە حیسابە قەورە نەکەی بخڵەتی بەو تیکەچەورە تەنیا چارەمان خۆگری و سەورە مەینەت خۆشە بۆ ئاواتی گەورە ✍ شێعر مامۆستای بەرێز و خۆشەویست کاک ئیبراهیم مەردوخی 📝 لە سەر بەیتێکی کاک ئەحمەد موفتی‌زادە گوێ مەدە ساوه بۆرانە هەورە مەینەت خۆشە بۆ ئاواتی گەورە 🆔 @eslahe

📌معنا و مفهوم «اللَّهُ أَكْبَرُ» ▪️ ﴿وَذَكَرَ ٱسۡمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ ١٥﴾ [الأعلى: ١٥]. «و نام پروردگارش را یاد کرد و نماز گزارد».  ▪️ خداوند متعال در این آیه به وضعیت و احوال فردى اشاره مى‏كند كه در مسیر بندگى خدا قرار گرفته و به سوى كمال سیر مى‏كند و این‏چنین به خوشبختى دست یافته است. ▪️ چنین كسى پس از یافتن راه خوشبختى، خدا را یاد مى‏كند و شروع به دعا و درخواست كمک از او - جلّ جلاله - مى‏كند و مى‏گوید: «اللَّهُ أَكْبَرُ»، خدا بزرگ‏تر است. یعنى اگر حاكم و صاحب قدرتى باشد، خداوند از او بزرگ‏تر است. ▪️ بنابراین هر حاكم و صاحب قدرتى غیر از خدا باید از دل و درون انسان بیرون انداخته شود؛ زیرا خدا بزرگ‏تر است و انسان باید توجه خود را معطوف به او كند. ▪️ بنده‏ى خدا با گفتن «اللَّهُ أَكْبَرُ»، متوجه خدا مى‏شود و از هر قدرت و صاحب قدرتى روى بر مى‏گرداند. ✍ کاک ناصر سبحانی 📚 منبع: درسگفتار بندگی 🌐 @Naser_Sobhani

📌 ایمانت را دوباره بخوان؛ شاید وقت آن رسیده که از نو به آن بیندیشی! آیا ایمان برای تو فقط مجموعه‌ای از باورهای به‌ارث‌رسیده و عبادت‌های همیشگی است؟ آیا آنچه به نام دین پذیرفته‌ای، با عقل، وجدان و اخلاق تو سازگار است؟ 📚 کتاب «بازخوانی ایمان» اثر محمد غزالی، دعوتی است به بازنگری در ایمان؛ ایمانی که باید هم عقل را قانع کند، هم دل را زنده نگه دارد و هم در رفتار و زندگی انسان دیده شود. ✍️ نویسنده با نگاهی انتقادی، خرافات و دینداری ظاهری را به چالش می‌کشد، به شبهات فکری پاسخ می‌دهد و از پیوند عمیق قرآن، سنت، عقل و اخلاق سخن می‌گوید. این کتاب برای کسانی است که به پاسخ‌های آماده قانع نیستند؛ می‌خواهند باورهایشان را بشناسند، از ایمان تقلیدی فراتر بروند و نسبت میان اعتقاد و عمل را جدی‌تر بگیرند. ❓ اگر ایمان قرار است زندگی‌ات را تغییر دهد، آیا وقت آن نرسیده که آن را عمیق‌تر بشناسی؟ 📖 «بازخوانی ایمان»؛ اثر محمد غزالی، ترجمه محمود محمودی، نشر احسان. 🔗 مشاهده و خرید کتاب: https://igbookshop.com/Book/3336 خرید مستقیم با تخفیف 20 درصد😍

📌اولین چیزی که هنگام بیدارشدن از خواب باید به ذهن تو خطور کند... ▪️فجر طلوع کرده است. زمان، زمان ادای یکی از نمازهای واجب است؛ وقت نماز صبح. انسان از خواب بیدار می‌شود. هنگامی که از خواب بیدار شد، باید به این مهم توجه کند که یکی دیگر از روزهای زندگی او آغاز شده است و او، که بنده‌ی خداست، باید امروز را نیز همانند روزهای دیگر، مشغول بندگی خدا باشد. ▪️شاید هم امروز نخستین روز بندگی او باشد؛ پس بر اوست که بندگی و اطاعت از خدا را آغاز کند. ❗️نخستین چیزی که انسان هنگام بیدار شدن باید به ذهنش خطور کند، همین مطلبی است که بیان شد. ✍ کاک ناصر سبحانی 📚 منبع: درسگفتار بندگی 🌐 @Naser_Sobhani

اسلام همچون خورشید است؛ نه با فوت کردن خاموش می‌شود، نه با بستن چشم‌ها از تابیدن بازمی‌ایستد. آن‌که چشم بر خورشید می‌بندد، تنها خودش را از نور محروم می‌کند و برای خویش شب می‌سازد؛ وگرنه خورشید همچنان می‌تابد. ✍ بديع‌الزمان سعید نورسی 📚 رسائل نور 🔘 @said_nursi

🌿 زندگی با قرآن | ۷٩ 📌 وقتی خدا سهم‌ها را تعیین می‌کند؛ حقِ دیگران دیگر جای چانه‌زنی نیست! 📖 آیه امروز ﴿تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ۝ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ﴾ «اینها مرزهای [احکام] خداست؛ و هر کس از خدا و پیامبرش اطاعت کند، او را به باغ‌هایی درمی‌آورد که از زیر آنها نهرها جاری است و در آن جاودانه‌اند؛ و این همان کامیابی بزرگ است. و هر کس از خدا و پیامبرش نافرمانی کند و از مرزهای او تجاوز نماید، او را به آتشی درمی‌آورد که در آن جاودانه است و برای او عذابی خوارکننده خواهد بود.» (سوره نساء، آیات ۱۳ و ۱۴) ① رهنمود ایمانی ▪️ ارث، امتحانِ بندگی است، نه فقط مسئله مال. پس از آنکه قرآن سهم‌های ارث را با دقت بیان می‌کند، نمی‌گوید «این یک قانون حقوقی است»؛ می‌گوید: «تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ». یعنی این اندازه‌ها و مرزها، میدان سنجش اطاعت انسان از خداست. ممکن است انسان در عبادت‌های آشکار بسیار متدین به نظر برسد، اما وقتی پای مال و منافع خانوادگی به میان می‌آید، حقیقتِ تسلیم او آشکار شود. ▪️ حقِ مالیِ دیگری، مرز بندگی توست. وقتی خدا سهمی را برای وارثی تعیین کرده، دیگر رضایت شخصی، عرف خانواده، فشار بزرگ‌ترها یا قدرتِ وارثانِ ثروتمند نمی‌تواند آن حق را جابه‌جا کند. مسئله فقط این نیست که «مال چه کسی است»؛ مسئله این است که آیا من حاضرم حکم خدا را حتی وقتی به ضرر من است بپذیرم؟ ▪️ خداوند میان عدالت و محبت تعارضی قرار نداده است. گاهی انسان به نام محبت، عدالت را کنار می‌گذارد: «این فرزند بیشتر نیاز دارد، پس سهم دیگری را کم کنیم»؛ یا «فلانی زحمت بیشتری کشیده، پس حق دیگران را نادیده بگیریم». اما قرآن ابتدا حق را تعیین می‌کند. احساسات انسانی، هرچند محترم، مجوز تصرف در حقی که خدا تعیین کرده نیستند. ▪️ هشدار آیه ۱۴ درباره یک لغزش ساده نیست. تعبیر «یَعْصِ... وَیَتَعَدَّ حُدُودَهُ» از نافرمانی و سپس عبور از مرز سخن می‌گوید. ❗️در زمینه این آیات، دستکاری آگاهانه احکام الهی، تضییع حقوق وارثان و تبدیل حکم خدا به چیزی تابع منفعت شخصی، مسئله‌ای بسیار سنگین معرفی شده است. ❗️البته این هشدار را نباید به این معنا گرفت که هر گناه یا هر خطای مؤمن، خودبه‌خود به معنای کفر و خلود ابدی در دوزخ است؛ بلکه آیه شدت خطرِ مخالفت آگاهانه با حدود الهی را بیان می‌کند. ② سبک زندگی قرآنی ▪️ در رابطه با خدا: در مسائل مالی، ابتدا حکم خدا را پیدا کن و سپس دنبال راهی برای اجرای آن باش؛ نه اینکه ابتدا منفعت خود را انتخاب کنی و بعد برای آن توجیه شرعی بسازی. ▪️ در رابطه با مردم: هنگام تقسیم ارث، هیچ وارثی را به‌خاطر سن، جنسیت، ناتوانی، دوری از خانواده یا نداشتن قدرت چانه‌زنی، تحت فشار قرار نده. کسی که حقش را نمی‌تواند مطالبه کند، از نظر خدا بی‌حق نشده است. ▪️ در رابطه با خود: هرگاه دیدی در یک مسئله مالی، ذهنت مدام در حال توجیهِ گرفتن سهم بیشتر است، توقف کن و از خود بپرس: «اگر این مال سهم من نبود، باز هم همین استدلال را درست می‌دانستم؟» این سؤال می‌تواند بسیاری از خودفریبی‌های مالی را آشکار کند. ③ تدبر قرآنی ▪️ «تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ» درست پس از آیات مفصل ارث آمده است. اشاره «تِلْكَ» ذهن را به همه آن احکام پیشین برمی‌گرداند؛ گویی قرآن می‌گوید آن سهم‌ها و اندازه‌هایی که لحظه‌ای پیش خواندی، صرفاً اعداد پراکنده نیستند؛ مرزهایی هستند که خدا میان حق و تجاوز کشیده است. «حد» اساساً چیزی است که میان دو محدوده فاصله می‌گذارد؛ از همین رو، تجاوز از آن یعنی عبور از مرزی که نباید شکسته شود. ▪️ دو آیه، دو مسیر را دقیقاً روبه‌روی هم قرار می‌دهند: «یُطِعِ» در برابر «یَعْصِ»، و «یُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ» در برابر «یُدْخِلْهُ نَارًا». قرآن مسئله را از یک اختلاف خانوادگی کوچک به یک انتخاب بزرگ تبدیل می‌کند: اطاعت یا نافرمانی؛ حفظ مرز یا عبور از مرز؛ و در نهایت، دو سرانجام کاملاً متفاوت. ❗️به این ترتیب، انسان هنگام تقسیم یک ترکه، در حقیقت در برابر یک سؤال ایمانی قرار گرفته است: «حکم خدا برای من تا کجاست؟» 💎 پیام ماندگار: آن‌گاه که پای مال به میان می‌آید، میزانِ بندگی تو این نیست که چقدر از خدا می‌خواهی؛ بلکه این است که چقدر حاضری به حکم او تن بدهی. 📝 تدوین: نوگرا 🆔 @eslahe #زندگی_با_قرآن

📌 آفتِ «رخوت و بی‌حسی روحی» و راه درمان آن ▪️ هشداری پیرامون رخوت روحی: «من برای انسان از چیزی بیمناکم که آن را «بی‌حسی و رخوت روحی» (البلادة الروحية) نامیده‌ام؛ این‌که آدمی بدون هیچ پرسش و دغدغه‌ای، بدون بیم و خشیتی، و بی‌هیچ اشک و آهی زندگی بگذراند، گویی روح او به خوابی سنگین فرورفته یا تخدیر شده است. ✔️ درمان با بیداری درونی و حس حضور در آزمون: درمان این آفت، یک بیداری و هشیاری درونی است؛ بیداریِ جان‌بخشی که به انسان این احساس را می‌بخشد که در میدانِ آزمون الهی قرار دارد؛ چرا که هر روز، فرصتی دوباره برای بازنگری در خود، تزکیه‌ی نفس و افزودن بر اندوخته و سرمایه‌ی ایمان و نیکوکاری است. ➕ پرسش‌های سه‌گانه برای محاسبه‌ی روزانه: از این رو، شایسته است انسان هر روز از خود بپرسد: ⁉️ امروز اندوخته و توشه‌ی ایمانیِ من چگونه بود؟ ⁉️ چه چیزی به ایمان و کارنامه‌ی نیکی‌هایم افزودم؟ ⁉️ و چه امری در درون و جان من نیازمند اصلاح و بازسازی است؟» ✍️ دکتر عبدالکریم بکار 📚منبع: کتاب «حكمة الأمم»، فصل «تزكية النفس وتهذيبها» 📝 تدوین: نوگرا 🆔 @eslahe #توسعه_فردی

🍃 برکت قرآن ✔️ رابطه‌ات با قرآن را به فردا موکول نکن. 🔅گاهی انسان منتظر زمان مناسب می‌ماند؛ روزی که مشغله‌ها کمتر شود، ذهن آرام‌تر باشد و فرصت بیشتری برای قرآن پیدا کند. اما انس با قرآن از همین روزهای معمولی ساخته می‌شود؛ از همان چند دقیقه‌ای که می‌توانی در میان شلوغی زندگی، برای کلام خدا کنار بگذاری. 📖 قرآن را فقط برای روزهای خاص نخواه. برای آن وردی ثابت داشته باش؛ حتی اگر اندک باشد. بخوان، تکرار کن، مرور کن و اجازه بده آیات، آرام‌آرام از زبانت به قلبت و از قلبت به رفتارت راه پیدا کنند. 🔅رابطه با قرآن با یک تلاوت طولانی و مقطعی ساخته نمی‌شود؛ با استمرار شکل می‌گیرد. ممکن است امروز مقدار کمی بخوانی، اما اگر همین مقدار را رها نکنی، پس از مدتی خواهی دید که قرآن دیگر مهمانی در برنامه زندگی‌ات نیست؛ جزئی از زندگی تو شده است. ❗️ منتظر فرصت بهتر نباش؛ همین امروز، صفحه‌ای را بخوان، وردت را به جا بیاور و رشته ارتباطت با قرآن را محکم نگه دار. چه بسیار تغییرهای بزرگ که از چند دقیقه تلاوتِ مداوم آغاز می‌شوند. 📝 تدوین: نوگرا 🆔 @eslahe 👆 لطفاً صفحه امروزت را که گذاشتیم بخوان! #برکت_قرآن

‍ 🌸اذکار صبحگاهی 🌸 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم🌸 🌸اﻟﻠّﻪُ ﻻَﺇِﻟَﻪَ ﺇِﻻَّﻫُﻮَاﻟْﺤَﻲُّ اﻟْﻘَﻴُّﻮﻡُ ﻻَﺗَﺄْﺧُﺬُﻩُ ﺳِﻨَﺔٌ ﻭَﻻَ ﻧَﻮْﻡٌ ﻟَّﻪُ ﻣَﺎﻓِﻲ اﻟﺴَّﻤَﺎﻭَاﺕِ ﻭَﻣَﺎﻓِﻲ اﻷَﺭْﺽِ ﻣَﻦ ﺫَااﻟَّﺬِﻱ ﻳَﺸْﻔَﻊُ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﺇِﻻَّﺑِﺈِﺫْﻧِﻪِ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎﺑَﻴْﻦَ ﺃَﻳْﺪِﻳﻬِﻢْ ﻭَﻣَﺎﺧَﻠْﻔَﻬُﻢْ ﻭَﻻَﻳُﺤِﻴﻂُﻮﻥَ ﺑِﺸَﻲْءٍ ﻣِّﻦْ ﻋِﻠْﻤِﻪِ ﺇِﻻَّﺑِﻤَﺎﺷَﺎءﻭَﺳِﻊَ ﻛُﺮْﺳِﻴُّﻪُ اﻟﺴَّﻤَﺎﻭَاﺕِ ﻭَاﻷَﺭْﺽَ ﻭَﻻَﻳَﺆُﻭﺩُﻩُ ﺣِﻔْﻆُﻬُﻤَﺎﻭَﻫُﻮَ اﻟْﻌَﻠِﻲُّ اﻟْﻌَﻆِﻴم 🌸ﻗُﻞْ ﻫُﻮَاﻟﻠَّﻪُ ﺃَﺣَﺪٌ¤اﻟﻠَّﻪُ اﻟﺼَّﻤَﺪُ¤ﻟَﻢْ ﻳَﻠِﺪْﻭَﻟَﻢْ ﻳُﻮﻟَﺪْ¤ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻦ ﻟَّﻪُ ﻛُﻔُﻮاًﺃَﺣَﺪ💫۳بار 🌸ﻗُﻞْ ﺃَﻋُﻮﺫُ ﺑِﺮَﺏِّ اﻟْﻔَﻠَﻖِ¤ﻣِﻦ ﺷَﺮِّﻣَﺎﺧَﻠَﻖَ¤ﻭَﻣِﻦ ﺷَﺮِّ ﻏَﺎﺳِﻖٍ ﺇِﺫَاﻭَﻗَﺐَ¤ﻭَﻣِﻦ ﺷَﺮِّاﻟﻨَّﻔَّﺎﺛَﺎﺕِ ﻓِﻲ اﻟْﻌُﻘَﺪِ¤ﻭَﻣِﻦ ﺷَﺮِّﺣَﺎﺳِﺪٍﺇِﺫَاﺣَﺴَﺪَ¤ 🌸ﻗُﻞْ ﺃَﻋُﻮﺫُﺑِﺮَﺏِّ اﻟﻨَّﺎﺱِ¤ﻣَﻠِﻚِ اﻟﻨَّﺎﺱِ¤ﺇِﻟَﻪِ اﻟﻨَّﺎﺱِ¤ﻣِﻦ ﺷَﺮِّاﻟْﻮَﺳْﻮَاﺱِ اﻟْﺨَﻨَّﺎﺱِ¤اﻟَّﺬِﻱ ﻳُﻮَﺳْﻮِﺱُ ﻓِﻲ ﺻُﺪُﻭﺭِاﻟﻨَّﺎﺱِ¤ﻣِﻦَ اﻟْﺠِﻨَّﺔِ ﻭَاﻟﻨَّﺎﺱِ¤💫۳بار💫 🌸أَصْبَحْنَاوَأَصْبَحَ اﻟﻤﻠﻚُ ﻟﻠﻪ ﻭَاﻟﺤَﻤﺪُﻟﻠﻪ،ﻻﺇﻟﻪَ ﺇﻻّاﻟﻠّﻪُ ﻭَﺣﺪَﻩُ ﻻﺷَﺮﻳﻚَ ﻟﻪُ،ﻟﻪُ اﻟﻤُﻠﻚُ ﻭﻟﻪُ اﻟﺤَﻤْﺪ،ﻭﻫُﻮَﻋﻠﻰ ﻛﻞّ ﺷَﻲءٍﻗﺪﻳﺮ،ﺭَﺏِّ ﺃﺳْﺄَﻟُﻚَ ﺧَﻴﺮَﻣﺎﻓﻲ ﻫﺬاِالْيَوْمِ ﻭَﺧَـﻴﺮَﻣﺎﺑَﻌْـﺪَه،ﻭَﺃَﻋﻮﺫُﺑِﻚَ ﻣِﻦْ ﺷَﺮِّﻣﺎﻓﻲ ﻫﺬاِالْيَوْمِ ﻭَﺷَﺮِّﻣﺎﺑَﻌْﺪَه،ﺭَﺏِّ ﺃَﻋﻮﺫُﺑِﻚَ ﻣِﻦَ اﻟْﻜَﺴَﻞِ ﻭَﺳﻮءِ اﻟْﻜِﺒَﺮ،ﺭَﺏِّ ﺃَعوﺫُﺑِﻚَ ﻣِﻦْ ﻋَﺬاﺏٍ ﻓﻲ اﻟﻨّﺎﺭِﻭَﻋَﺬاﺏٍ ﻓﻲ اﻟﻘَﺒْﺮ 🌸اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا،وَبِكَ أَمْسَيْنَا،وَبِكَ نَحْيَا،وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ 🌸اﻟﻠّﻬﻢَّ ﺃَﻧْﺖَ ﺭَﺑِّﻲ ﻻ ﺇﻟﻪَ ﺇﻻّ ﺃَﻧْﺖَ،ﺧَﻠَﻘْﺘَﻨﻲ ﻭَﺃَﻧﺎ ﻋَﺒْﺪُﻙ،ﻭَﺃَﻧﺎ ﻋَﻠﻰ ﻋَﻬْﺪِﻙَ ﻭَﻭَﻋْﺪِﻙَ ﻣﺎ اﺳْﺘَﻂَﻌْﺖ، ﺃَﻋﻮﺫُﺑِﻚَ ﻣِﻦْ ﺷَﺮِّﻣﺎﺻَﻨَـﻌْﺖ،ﺃَﺑـﻮءُ ﻟَﻚَ ﺑِﻨِﻌْﻤَﺘِﻚَ ﻋَﻠَﻲَّ ﻭَﺃَﺑـﻮءُﺑِﺬَﻧْﺒﻲ ﻓَﺎﻏْﻔِﺮْﻟﻲ ﻓَﺈِﻧَّـﻪُ ﻻﻳَﻐْﻔِﺮُاﻟﺬُّﻧـﻮﺏَ ﺇِﻻّﺃَﻧْﺖَ 🌸اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ،وَأُشْهِدُحَمَلَةَ عَرْشِكَ،وَمَلاَئِكَتِكَ،وَجَمِيعَ خَلْقِكَ،أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَاإِلَهَ إِلاَّأَنْتَ وَحْدَكَ لاَشَرِيكَ لَكَ،وَأَنَّ مُحَمَّداًعَبْدُكَ وَرَسُولُكَ💫۴بار💫 🌸اﻟﻠّﻬُﻢَّ ﻣﺎأَصْبَحَ ﺑﻲ ﻣِﻦْ ﻧِﻌْﻤَﺔٍ ﺃَﻭﺑِﺄَﺣَﺪٍﻣِﻦْ ﺧَﻠْﻘِﻚ،ﻓَﻤِﻨْﻚَ ﻭَﺣْﺪَﻙَ ﻻﺷﺮﻳﻚَ ﻟَﻚ،ﻓَﻠَﻚَ اﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻭَﻟَﻚَ اﻟﺸُّﻜْﺮ 🌸اﻟﻠّﻬُﻢَّ ﻋﺎﻓِﻨﻲ ﻓﻲ ﺑَﺪَﻧﻲ،اﻟﻠّﻬُﻢَّ ﻋﺎﻓِﻨﻲ ﻓﻲ ﺳَﻤْﻌﻲ،اﻟﻠّﻬُﻢَّ ﻋﺎﻓِﻨﻲ ﻓﻲ ﺑَﺼَﺮﻱ،ﻻﺇﻟﻪَ ﺇﻻّ ﺃَﻧْﺖَ،اﻟﻠّﻬُﻢَّ ﺇِﻧّﻲ ﺃَﻋﻮﺫُﺑِﻚَ ﻣِﻦَ اﻟْﻜُﻔﺮ،ﻭَاﻟﻔَﻘْﺮ،ﻭَﺃَﻋﻮﺫُﺑِﻚَ ﻣِﻦْ ﻋَﺬاﺏِ اﻟﻘَﺒْﺮ،ﻻﺇﻟﻪَ ﺇﻻّﺃَﻧْﺖَ💫۳بار💫 🌸ﺣَﺴْﺒِﻲَ اﻟﻠّﻪُ ﻻﺇﻟﻪَ ﺇﻻّﻫُﻮَﻋَﻠَﻴﻪِ ﺗَﻮَﻛَّﻠﺖُ ﻭَﻫُﻮَﺭَﺏُّ اﻟﻌَﺮْﺵِ اﻟﻌَﻆﻴﻢ💫۷بار 💫 🌸اﻟﻠّﻬُﻢَّ ﺇِﻧِّﻲ ﺃﺳْﺄَﻟُﻚَ اﻟﻌَـﻔْﻮَﻭَاﻟﻌـﺎﻓِﻴﺔَ ﻓﻲ اﻟﺪُّﻧْﻴﺎ ﻭَاﻵﺧِـﺮَﺓ،اﻟﻠّﻬُﻢَّ ﺇِﻧِّﻲ ﺃﺳْﺄَﻟُﻚَ اﻟﻌَـﻔْﻮَﻭَاﻟﻌـﺎﻓِـﻴﺔَ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻲ ﻭَﺩُﻧْﻴﺎﻱَ ﻭَﺃﻫْﻠﻲ ﻭَﻣﺎﻟـﻲ،اﻟﻠّﻬُﻢَّ اﺳْﺘُـﺮْﻋـﻮْﺭاﺗﻲ ﻭَﺁﻣِـﻦْ ﺭَﻭْﻋﺎﺗﻲ،اﻟﻠّﻬُﻢَّ اﺣْﻔَﻆْﻨﻲ ﻣِﻦ ﺑَـﻴﻦِ ﻳَﺪَﻱَّ ﻭَﻣِﻦ ﺧَﻠْﻔﻲ ﻭَﻋَﻦ ﻳَﻤﻴﻨﻲ ﻭَﻋَﻦ ﺷِﻤﺎﻟﻲ،ﻭَﻣِﻦ ﻓَﻮْﻗﻲ،ﻭَﺃَﻋـﻮﺫُﺑِﻌَﻆَﻤَـﺘِﻚَ ﺃَﻥ ﺃُﻏْﺘﺎﻝَ ﻣِﻦ ﺗَﺤْﺘﻲ. 🌸اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَالسَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ،رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ،أَشْهَدُأَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ،أَعُوذُبِكَ مِنْ شَرِّنَفْسِي،وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطانِ وَشَرَكِهِ،وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى  نَفْسِي سُوءاً،أَوْأَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ 🌸ﺑِﺴﻢِ اﻟﻠﻪِ اﻟﺬﻱ ﻻﻳَﻀُﺮُّﻣَﻊَاﺳﻤِﻪِ ﺷَﻲءٌﻓﻲ اﻷﺭْﺽِ ﻭَﻻﻓﻲ اﻟﺴّﻤﺎءِ ﻭَﻫـﻮَاﻟﺴّﻤﻴﻊُ اﻟﻌَﻠﻴﻢ💫۳بار💫 🌸ﺭَﺿﻴﺖُ ﺑِﺎﻟﻠﻪِ ﺭَﺑَّﺎًﻭَﺑِﺎﻹﺳْﻼﻡِ ﺩﻳﻨﺎًﻭَﺑِﻤُﺤَﻤَّﺪﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،ﻧَﺒِﻴّﺎً💫۳بار💫 🌸ﻳﺎﺣَﻲُّ ﻳﺎﻗَﻴّﻮﻡُ بِرَحمَتِکَ ﺃَﺳْﺘَﻐﻴﺚ،ﺃَﺻْﻠِﺢْ ﻟﻲ ﺷَﺄْﻧﻲ ﻛُﻠَّﻪ،ﻭَﻻﺗَﻜِﻠﻨﻲ ﺇِﻟﻰ ﻧَﻔْﺴﻲ ﻃَﺮْﻓَﺔَ ﻋَﻴﻦ 🌸أَصْبَحْنَاوَأَصْبَحَ اﻟﻤُﻠﻚُ ﻟﻠﻪِ ﺭَﺏِّ اﻟﻌﺎﻟَﻤﻴﻦ،اﻟﻠّﻬُﻢَّ ﺇِﻧِّﻲ ﺃﺳْﺄَﻟُﻚَ ﺧَﻴْﺮَﻫﺬﻩِالْيَوْمِ ،ﻓَﺘْﺤَه،ﻭَﻧَﺼْﺮَه،ﻭَﻧﻮﺭَهﻭَﺑَـﺮَﻛَﺘَه،ﻭَﻫُﺪاه،ﻭَﺃَﻋﻮﺫُﺑِﻚَ ﻣِﻦْ ﺷَﺮِّﻣﺎﻓﻴهﻭَﺷَﺮِّﻣﺎﺑَﻌْﺪَه 🌸أَصْبَحْنَاﻋﻠﻰ ﻓِﻂﺮَﺓِ اﻹﺳْﻼﻡ،ﻭَﻋَﻠﻰ ﻛَﻠِﻤَﺔِ اﻹﺧْﻼﺹ،ﻭَﻋﻠﻰ ﺩﻳﻦِ ﻧَﺒِـﻴِّﻨﺎﻣُﺤَﻤَّﺪٍﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،ﻭَعلی ﻣِﻠَّﺔِ ﺃﺑﻴﻨﺎﺇِﺑْـﺮاﻫﻴﻢَ ﺣَﻨﻴﻔﺎًﻣُﺴْﻠِﻤﺎًﻭَﻣﺎﻛﺎﻥَ ﻣِﻦَ اﻟﻤُﺸﺮِﻛﻴﻦ 🌸ﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﺑﺤﻤﺪﻩ💫۱۰۰بار💫 🌸ﻻﺇﻟﻪَ ﺇﻻّاﻟﻠّﻪُ ﻭﺣْـﺪَﻩُ ﻻﺷَﺮﻳﻚَ ﻟﻪُ،ﻟﻪُ اﻟﻤُﻠﻚُ ﻭﻟﻪُ اﻟﺤَﻤْﺪ،ﻭﻫُﻮَﻋﻠﻰ ﻛُﻞّ ﺷَﻲءٍﻗَـﺪﻳﺮ💫۱۰بار💫 🌸سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ،عَدَدَخَلْقِهِ،وَرِضَانَفْسِهِ،وَزِنَة َ عَرْشِهِ،وَمِدَادَكَلِمَاتِهِ💫۳بار💫 🌸اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعاً،وَرِزْقاًطَيِّباً،وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً 🌸ﺃَﺳْﺘَﻐْﻔِﺮُاﻟﻠَّﻪَ ﻭَﺃَﺗُﻮﺏُ ﺇِﻟَﻴْﻪِ💫۱۰۰بار💫 🌸اﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺻَﻞ ّﻭَﺳَﻠِّﻢْ ﻋﻠﻰ ﻧَﺒِﻴِّﻨَﺎﻣُﺤمد 🆔 @eslahe 🔊اذکار صوتی با ترجمه فارسی

📌 اصول درست پول توجیبی دادن به کودکان ۱. از سن مناسب شروع کنید. بهترین زمان برای شروع پول توجیبی زمانی است که کودک با مفهوم پول و ارزش آن آشنا شده باشد. این درک معمولاً از حدود ۵ یا ۶ سالگی شکل می‌گیرد. ۲. مبلغ پول توجیبی را متناسب با سن کودک تعیین کنید. مقدار پول توجیبی باید با سن و نیازهای روزمره کودک تناسب داشته باشد. برای کودکان کم‌سن‌تر، مبلغی در حد خرید یک میان‌وعده کوچک مدرسه کافی است. با بزرگ‌تر شدن کودک می‌توانید مبلغ را افزایش دهید تا به‌تدریج مسئولیت مالی بیشتری بر عهده بگیرد. ۳. زمان مشخص و منظمی برای پرداخت داشته باشید. پول توجیبی را در فاصله‌های زمانی مشخص، مثلاً هفتگی یا ماهانه، پرداخت کنید. این کار به کودک کمک می‌کند برنامه‌ریزی مالی و مدیریت هزینه‌هایش را یاد بگیرد. ۴. پس‌انداز و مدیریت پول را به او یاد بدهید. پول توجیبی فرصت خوبی برای آموزش پس‌انداز است. کودک را تشویق کنید بخشی از پولش را کنار بگذارد تا بتواند برای خریدهای بزرگ‌تر یا هدفی که در نظر دارد، به‌تدریج پس‌انداز کند. ۵. پول توجیبی را مستقیماً به کارهای خانه گره نزنید. برخی کارشناسان معتقدند پول توجیبی نباید مستقیماً در برابر انجام کارهای معمول خانه پرداخت شود؛ زیرا کارهای خانه بخشی از مسئولیت مشترک همه اعضای خانواده است. با این حال، می‌توانید برای کارهای اضافی و خارج از وظایف روزمره پاداش مالی در نظر بگیرید. ۶. بر نحوه خرج کردن پول نظارت داشته باشید. درست است که کودک باید تا حدی آزادی داشته باشد تا خودش درباره پولش تصمیم بگیرد، اما نظارت ملایم والدین همچنان ضروری است. باید مطمئن شوید پولش را به شکل مناسبی خرج می‌کند و از خریدهای نامناسب دور می‌ماند. بنابراین، برای فرزندتان قواعد روشن و متناسب با سنش تعیین کنید. ۷. مسئولیت‌پذیری و تصمیم‌گیری را به او بیاموزید. پول توجیبی به کودک فرصت می‌دهد خودش تصمیم بگیرد که پولش را چگونه خرج کند یا چه مقدار از آن را پس‌انداز کند. همین تجربه‌های ساده، مهارت‌هایی هستند که در آینده برای مدیریت مالی به کمک او خواهند آمد. ۸. بین کم‌دادن و زیاده‌روی تعادل برقرار کنید. در تعیین مقدار پول توجیبی باید تعادل را رعایت کنید؛ نه آن‌قدر کم باشد که کودک احساس محرومیت کند و نه آن‌قدر زیاد که ارزش و اهمیت پول را درک نکند. ۹. بخشندگی و کمک به دیگران را به او یاد بدهید. کودک را تشویق کنید بخشی از پول خود را برای کمک به دیگران و کارهای خیر کنار بگذارد. این کار می‌تواند حس همدلی، نوع‌دوستی و بخشندگی را در او تقویت کند. ۱۰. اجازه دهید از تجربه‌های واقعی یاد بگیرد. لازم نیست همیشه جلوی اشتباه‌های کوچک کودک در مدیریت پولش را بگیرید. اجازه دهید گاهی در تصمیم‌های مالی خود با تجربه‌های ساده و حتی اشتباه‌های کوچک روبه‌رو شود تا از آنها درس بگیرد و به‌تدریج مهارت‌های مالی خود را تقویت کند. 📝 تدوین: نوگرا 🆔 @eslahe #تربیت_فرزند

❗️وقتی همه در خواب عمیق هستند و تاریکی شب هنوز بر دنیا حکمفرماست، یک نفر بیدار می‌شود تا روزش را با اتصال به منبع آرامش آغاز کند. ​«نماز صبح، سپر محافظ است؛ برای کسی که بیدار شود.» ​در دنیایی که پر از دغدغه و استرس است، شروع روز با یاد خدا و خواندن نماز صبح، مثل یک زره محکم از انسان در برابر سختی‌ها محافظت می‌کند. وقتی دیگران در خواب‌اند، این بیداری، توفیقی است که نصیب هرکسی نمی‌شود. ⁉️آخرین بار کی نماز صبح را در مسجد خواندی؟! 🧐 📝 تدوین: نوگرا 🆔 @eslahe

📌 نان برای نانوا، گوشت هم برای قصاب...! عزیزان؛ پیشینیان خردمند ما چه نیکو گفته‌اند: «نان برای نانوا و گوشت برای قصاب.» همه می‌دانیم که اگر بخواهیم درباره هر موضوع علمی یا حرفه‌ای چیزی بدانیم یا درباره آن سخن بگوییم، باید به کسی گوش بسپاریم که در آن علم و حرفه، تخصص و تجربه کافی داشته باشد، آن را آموخته و در آن مهارت پیدا کرده باشد. ▪️پزشک در حوزه پزشکی خود، مهندس، قاضی و وکیل در زمینه تخصصی خود، و نجار و هر استادکار دیگری نیز در حرفه خویش باید دانش و مهارت کافی داشته باشد. وقتی از تخصص و مهارت او اطمینان پیدا کردیم، آن‌گاه به سخنش گوش می‌دهیم، آن را می‌پذیریم و کار را به او می‌سپاریم. 📌 این اصل درباره دین نیز باید رعایت شود! همین قاعده درباره یادگیری دین و فهم آن نیز ضروری است. کسی که می‌خواهد به‌طور کلی درباره دین اسلام سخن بگوید و مردم را موعظه و راهنمایی کند، باید دست‌کم از علوم شرعی و زبان عربی آگاهی داشته باشد؛ به‌ویژه اگر بخواهد درباره احکام نماز، روزه، حج، زکات، ارث، طلاق، ازدواج، معاملات و مانند آن سخن بگوید. ▪️در چنین مواردی، لازم است با علوم شرعی، زبان عربی، سیره پیامبر ﷺ و چند دانش مرتبط دیگر آشنایی داشته باشد. آن‌گاه است که می‌تواند با احتیاط و آگاهی درباره این مسائل فتوا دهد و احکام آنها را بیان کند و مردم نیز سخنش را بشنوند و از آن پیروی کنند. ▪️زیرا آنچه او بیان می‌کند، خواه فهم و برداشت خودش باشد یا دیدگاه یکی دیگر از عالمان، مردم آن را به نام سخن خدا و پیامبر دریافت می‌کنند. ✔️بنابراین، سخن گفتن در مسائل دینی و به نام دین، نمی‌تواند کاری ساده و بی‌ضابطه باشد. اینکه کسی اندکی با معارف دینی و زبان عربی آشنا شده باشد، به این معنا نیست که بلافاصله می‌تواند فتوا بدهد؛ به‌ویژه اگر بخواهد درباره مسائل تازه‌ای در احکام نماز، روزه، حجاب، ارث، طلاق، ازدواج و مانند آن سخن بگوید. 📌 پس امروز وظیفه ما چیست؟ در این زمینه‌ها، عالمان بزرگ و متخصص ما سخن گفته‌اند، بار مسئولیت ما را سبک کرده‌اند و برای ما همان «اهل ذکر» هستند. ▪️ امروز در این مسائل مشکلی نداریم که لازم باشد حتماً درباره آنها سخن تازه‌ای ارائه کنیم. عالمان ما در این زمینه‌ها راهنمایی‌های خوبی به ما کرده‌اند. ❗️اما امروز مشکلات دیگری داریم: تفرقه و فساد، عقب‌ماندگی در عرصه فناوری، اشغال سرزمینمان، نبود عدالت و حاکمیت قانون، و دوگانگی در برخورد با ما در سطح عربی؛ همچنین مسائل و مشکلات دنیوی فراوانی داریم. ▪️بیایید در همین زمینه‌ها اجتهاد، نوآوری و تلاش کنیم. دین ما نیز از این امور حمایت می‌کند؛ ما را به عدالت و برابری میان شهروندان فرامی‌خواند و با هرگونه ستم، چه ستم بیرونی و چه ستم درونی، مخالف است. ❗️ سوگند به ذات خدا، دین ما برای همه رحمت است؛ پس آن را برای مردم به زحمت و دشواری تبدیل نکنیم. 🤲 خدایا، کردستانمان را سرشار از خیر و شادی بگردان. ✍️ حسن شمیرانی 📅 ۲۴/۹/۲۰۲۶ 📝 تدوین: نوگرا 🆔 @eslahe

📌 نسلی دل‌باخته به ایمان! ▪️دوست و دشمن می‌دانند که اسلام در میدان اندیشه شکست‌پذیر نیست؛ باورهای آن بر پایه‌های استوار عقل بنا شده و هیچ لرزشی نمی‌تواند آنها را متزلزل کند. ❗️اما افسوس و دریغ که تبدیل عقیده اسلامی به میدان جدل، کشمکش و گفت‌وگوهای لفظی، پیوند این عقیده را با دل و رفتار مسلمانان سست کرده است. ▪️ایستادگی و پایداری امتی بدون عقیده و باور، مانند ایستادن خانه‌ای بدون ستون است! ❗️چه ارزشی دارد که نسلی را با ایمان و دلباختگی به آن تربیت کنیم؟ ⁉️ چه اهمیتی دارد نسلی پرورش دهیم که غذای روحش را تنها از سخنرانی‌های مقطعی یا پند و اندرزهای سطحی و گذرا دریافت کند؟! ✍️ شیخ محمد غزالی 🆔 @eslahe

✔️غرور باطل... 📌 سید قطب رحمه‌الله می‌گوید: گاه باطل چنان به خود می‌بالد که نزدیک است از شدت غرور، دامنه خود را تا آسمان‌ها بگستراند؛ و حق چنان رنج می‌کشد که گویی درد آن را اهل زمین و آسمان می‌شنوند. ❗️در اوج این غرورِ باطل، در نهایت رنج و دردِ حق، و در میان صبر بزرگ مؤمنان، تحول رخ می‌دهد و همه‌چیز یکباره دگرگون می‌شود. ❗️آن‌گاه مؤمنان از یاری و پیروزی خداوند شادمان می‌شوند، باطل و پیروانش از میان می‌روند و حق و یارانش باقی می‌مانند. زیرا در فاصله میان از تن بیرون کردن جامه خواری و بر تن کردن جامه آزادی، عیب‌ها و رسوایی‌های بسیاری آشکار می‌شود. ✍️ سید قطب 📚 فی ظلال القرآن 📝 تدوین: نوگرا 🆔 @eslahe

📌عدالت از خانواده تا جامعه... 🔆 عدالت، بیش از هر جا، باید در همان محیطی برقرار باشد که خانواده در آن شکل می‌گیرد؛ خانواده‌ای که نخستین آجر بنای جامعه است و حرکت انسان به سوی زندگی اجتماعی از آنجا آغاز می‌شود. 🔆 در خانواده، نسل‌های آینده در دوره‌ای از زندگی پرورش می‌یابند که هنوز نرم، انعطاف‌پذیر و شکل‌پذیرند. اگر این محیط بر پایه عدالت، محبت و صلح بنا نشود، نمی‌توان انتظار داشت که جامعه نیز از عدالت، محبت و صلح برخوردار باشد. 🔆 از همین‌جا روشن می‌شود که جست‌وجوی عدالت و قسط، محور برنامه اسلام و هدف همه اجزای آن است. ✍️ سید قطب 📚 فی ظلال القرآن، تفسیر سوره نساء 📝 تدوین: نوگرا 🆔 @eslahe

🔆 هشت موقعیت که فرشتگان در آنها برایت دعا می‌کنند! خداوند به گردآورنده این مطالب جزای خیر دهد؛ پس تا می‌توانی از این فرصت‌ها بیشتر بهره بگیر: ۱️⃣ - وقتی در صف اول نماز می‌ایستی در سنن ابن ماجه، از براء و عبدالرحمن بن عوف روایت شده است که پیامبر ﷺ فرمود: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ» «همانا خداوند و فرشتگانش بر کسانی که در صف اول هستند، درود می‌فرستند.» آلبانی آن را صحیح دانسته است. ۲️⃣ - وقتی در مسجد منتظر نماز می‌مانی و پس از نماز در مسجد می‌نشینی در صحیح مسلم، از ابوهریره رضی‌الله‌عنه روایت شده است که رسول خدا ﷺ فرمود: «فرشتگان برای یکی از شما تا زمانی که در جایگاه خود نشسته است، دعا می‌کنند و می‌گویند: خدایا، او را بیامرز؛ خدایا، بر او رحم کن...» این دعا تا زمانی ادامه دارد که وضویش را باطل نکند. ۳️⃣ - هنگام عیادت از بیمار ابوداوود از علی بن ابی‌طالب رضی‌الله‌عنه از پیامبر ﷺ روایت کرده است: «هر مسلمانی که شامگاه به عیادت بیماری برود، هفتاد هزار فرشته همراه او می‌شوند و تا صبح برایش طلب آمرزش می‌کنند و در بهشت باغی برای او خواهد بود. و اگر صبح به عیادت بیمار برود، هفتاد هزار فرشته همراه او می‌شوند و تا شام برایش طلب آمرزش می‌کنند و در بهشت باغی برای او خواهد بود.» آلبانی این روایت را موقوفاً صحیح دانسته است. ۴️⃣ - وقتی به دیدار برادرت در راه خدا می‌روی در صحیح مسلم، از ابوهریره رضی‌الله‌عنه از پیامبر ﷺ روایت شده است: «مردی برای دیدار برادرش که در روستایی دیگر زندگی می‌کرد، راه افتاد. خداوند فرشته‌ای را بر سر راه او گماشت. وقتی فرشته به او رسید، پرسید: ـ کجا می‌روی؟ گفت: ـ می‌خواهم برادری را که در این روستا دارم، ببینم. فرشته پرسید: ـ آیا به او نعمتی داده‌ای که اکنون در پیِ جبران و رسیدگی به آن باشی؟ گفت: ـ نه؛ جز اینکه او را برای خدا دوست دارم. فرشته گفت: ـ من فرستاده خدا به سوی تو هستم تا به تو خبر دهم که خداوند نیز تو را دوست داشته است، همان‌گونه که تو او را برای خدا دوست داشته‌ای.» ۵️⃣ - وقتی در غیاب برادرت برای او دعا می‌کنی. در صحیح مسلم و سنن ابن ماجه، از ابودرداء رضی‌الله‌عنه از پیامبر ﷺ روایت شده است: «دعای مسلمان برای برادرش در غیاب او مستجاب است. در کنار او فرشته‌ای گماشته شده است که هرگاه برای برادرش دعای خیری کند، فرشته‌ای که بر او گماشته شده می‌گوید: آمین، و برای تو نیز همانند آن باشد.» ۶️⃣ - وقتی به مردم خیر و دانش می‌آموزی ترمذی در سنن خود از ابوامامه رضی‌الله‌عنه روایت کرده است که رسول خدا ﷺ فرمود: «خداوند و فرشتگانش و همه اهل آسمان‌ها و زمین، حتی مورچه‌ای که در لانه خود است و حتی ماهی، بر کسی که به مردم خیر می‌آموزد، درود می‌فرستند.» آلبانی این روایت را صحیح دانسته است. ۷️⃣ - وقتی با وضو و طهارت به خواب می‌روی امام ابن حبان و دیگران به صورت مرفوع روایت کرده‌اند: «هر کس شب را در حالی به صبح برساند که با طهارت خوابیده است، فرشته‌ای در کنار او شب را سپری می‌کند؛ و هرگاه بیدار شود، آن فرشته می‌گوید: خدایا، بنده‌ات فلانی را بیامرز؛ زیرا او شب را با طهارت به سر برده است.» شیخ آلبانی در صحیح الترغیب والترهیب این روایت را «حسن لغیره» دانسته است. ۸️⃣ - هنگام خوردن سحری در صحیح ابن حبان و المعجم الأوسط طبرانی، با سندی حسن، از ابن عمر رضی‌الله‌عنهما روایت شده است که رسول خدا ﷺ فرمود: «همانا خداوند متعال و فرشتگانش بر کسانی که سحری می‌خورند، درود می‌فرستند.» آلبانی این روایت را صحیح دانسته است. 🔆  فرصت‌هایی ساده، اما سرشار از خیر؛ فرصت‌هایی که شاید در زندگی روزمره به‌سادگی از کنارشان بگذریم. 📝 تدوین: نوگرا 🆔 @eslahe

⭐️ الفوائد | بخش ۱۶ ✔️ خطاب قرآن؛ پروردگاری که دل‌ها را به سوی خود می‌کشاند! ▪️در خطاب قرآن تأمل کن؛ آن‌گاه پادشاهی را می‌بینی که تمام مُلک از آنِ اوست و همهٔ ستایش نیز از آنِ او؛ زمام همهٔ امور در دست اوست، سرچشمهٔ همه‌چیز از اوست و بازگشت همه‌چیز نیز به سوی اوست. ▪️او بر تخت فرمانروایی خویش استقرار یافته و هیچ امر پنهانی در سراسر قلمرو او از نظرش پوشیده نیست. از آنچه در درون بندگان است آگاه است، از نهان و آشکار آنان باخبر است و تدبیر سراسر این جهان تنها به دست اوست. می‌شنود و می‌بیند؛ می‌بخشد و بازمی‌دارد؛ جمع می‌کند و کیفر می‌دهد؛ گرامی می‌دارد و خوار می‌کند؛ می‌آفریند و روزی می‌دهد؛ می‌میراند و زنده می‌کند؛ تقدیر می‌کند، حکم می‌راند و امور را تدبیر می‌نماید. ▪️همهٔ امور، از کوچک و بزرگ، از نزد او فرود می‌آیند و به سوی او بالا می‌روند. هیچ ذره‌ای جز به اذن او حرکت نمی‌کند و هیچ برگی جز به علم او از درخت نمی‌افتد. ▪️ در خطاب قرآن تأمل کن؛ خداوند را می‌بینی که خود را می‌ستاید، خویشتن را به کمالاتش می‌ستاید و بندگانش را به آنچه سعادت و رستگاری آنان در آن است راهنمایی می‌کند. آنان را به سوی آنچه مایهٔ سعادتشان است تشویق می‌کند و از آنچه موجب هلاکتشان می‌شود برحذر می‌دارد. ▪️او خود را با نام‌ها و صفاتش به بندگان می‌شناساند و با نعمت‌ها و بخشش‌هایش آنان را به محبت خویش فرامی‌خواند. نعمت‌هایش را به آنان یادآوری می‌کند و فرمانشان می‌دهد که با انجام دادن آنچه شایسته است، نعمت‌های او را برای خود کامل کنند. ▪️آنان را از کیفرهایش بیم می‌دهد و آنچه را در صورت اطاعت برایشان از کرامت و پاداش آماده کرده، به آنان یادآوری می‌کند؛ و از آنچه در صورت نافرمانی برایشان از کیفر و عذاب فراهم ساخته، آگاهشان می‌سازد. ▪️از رفتار و سرانجام خویش با دوستان و دشمنانش برای آنان سخن می‌گوید؛ اینکه سرانجام این گروه چگونه بود و سرانجام آن گروه چگونه شد. ▪️دوستان خود را به سبب اعمال نیک و صفات پسندیده‌شان می‌ستاید و دشمنانش را به خاطر اعمال زشت و صفات ناپسندشان نکوهش می‌کند. ▪️برای بندگان مثال می‌زند، دلایل و براهین را به شیوه‌های گوناگون بیان می‌کند، به شبهات دشمنانش بهترین پاسخ‌ها را می‌دهد، راستگو را تصدیق می‌کند و دروغگو را تکذیب؛ حق را می‌گوید و راه را نشان می‌دهد. ▪️آنان را به سرای سلامت و آرامش فرامی‌خواند و اوصاف، زیبایی‌ها و نعمت‌های آن را برایشان بیان می‌کند؛ و از سرای هلاکت برحذر می‌دارد و عذاب، زشتی و دردهای آن را برایشان بازمی‌گوید. ▪️ قرآن به بندگان یادآوری می‌کند که در همهٔ جهات به خدا نیازمندند و حتی به اندازهٔ یک چشم برهم‌زدن از او بی‌نیاز نیستند؛ و در مقابل، خداوند از آنان و از همهٔ موجودات بی‌نیاز است. او در ذات خویش از هرچه غیر اوست بی‌نیاز است و هرچه جز اوست، در ذات خود نیازمند اوست. ▪️هیچ‌کس حتی به اندازهٔ ذره‌ای از خیر، و نه چیزی فراتر از آن، به دست نمی‌آورد مگر به فضل و رحمت خدا؛ و هیچ‌کس حتی به اندازهٔ ذره‌ای از شر، و نه چیزی بیشتر از آن، گرفتار نمی‌شود مگر بر اساس عدل و حکمت او. ▪️ در خطاب قرآن، عتاب خداوند با دوستانش را نیز می‌بینی؛ عتابی لطیف و سرشار از محبت. با این حال، لغزش‌های آنان را نادیده می‌گیرد، خطاهایشان را می‌آمرزد، عذرهایشان را می‌پذیرد، فسادشان را اصلاح می‌کند، از آنان دفاع می‌نماید، حامی و یاورشان است و مصالحشان را بر عهده می‌گیرد. ▪️آنان را از هر گرفتاری نجات می‌دهد و به وعده‌ای که به آنان داده، وفا می‌کند. او ولیّ آنان است؛ کسی که جز او هیچ سرپرست و یاوری ندارند. او مولای حقیقی آنان و یاورشان در برابر دشمنانشان است؛ چه نیکو مولایی و چه نیکو یاوری! ▪️ پس هنگامی که دل‌ها از خلال قرآن، پادشاهی بزرگ، مهربان، بخشنده و زیبا را با چنین صفاتی بشناسند، چگونه او را دوست نداشته باشند؟ چگونه برای نزدیک شدن به او از یکدیگر پیشی نگیرند؟ چگونه همهٔ نفس‌های خود را در راه محبت و نزدیک شدن به او صرف نکنند؟ چگونه او برایشان از هر چیز دیگری محبوب‌تر نباشد و رضایت او را بر رضایت همهٔ مخلوقات مقدم نشمارند؟ چگونه زبانشان پیوسته به یاد او مشغول نباشد و محبت او، شوق دیدار او و انس با او، غذا، نیرو و درمان دلشان نشود؛ به‌گونه‌ای که اگر این امور را از دست بدهند، دل‌هایشان تباه و هلاک شود و زندگی‌شان دیگر سودی برایشان نداشته باشد؟ 📝 تدوین: نوگرا 🆔 @eslahe #الفوائد_ابن_قیم #الفوائد