إرْثُ الأنبيَاء | فوائِد التفسير 📓

قال ابن عيينة رحمه الله: "ما أنعمَ الله على عبد من العباد نعمةً أعظم من أن عرَّفهم لا إله إلا الله.. وإنَّ لا إله إلا الله لأهل الجنَّة؛ كالماء البارد لأهل الدنيا! ولأجلها أُعدَّت دار الثواب ودار العقاب، ولأجلها أُمرت الرُّسل بالجهاد، فمن قالها عصم مالَه ودمه، ومن أباها فمالُه ودمه هدر، وهي مفتاح الجنَّة، ومفتاح دعوة الرُّسل، وبها كلَّم الله موسى كفاحًا". • كلمة الإخلاص وتحقيق معناها (53) #فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia ً

قاعِدة مُهمَّة في قضاء الله وقدره.. عن عبدُ الله بن عبَّاس رضيَ الله عنهما قال: "كنت رديف رسول الله ﷺ، فقال لي رسول الله ﷺ: يا غُلام أو يا بني، ألا أُعلِّمك كلمات ينفعك الله بهن؟ قلت: بلى، فقال: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده أمامك، تعرَّف إلى الله في الرَّخاء يعرفك في الشِّدَّة، إذا سألتَ فاسألِ الله، وإذا استعنتَ فاستعِن بالله، فقد جفَّ القلم بما هو كائِن فلو أنَّ الخلق كلهم جميعًا أرادوا أن ينفعوك بشيءٍ لم يقضه الله لك؛ لم يقدروا عليه، وإن أرادوا أن يضرُّوك بشيءٍ لم يقضه الله لك؛ لم يقدروا عليه.. واعمل لله بالشكر واليقين، واعلم أنَّ في الصبر على ما تكره خيرًا كثيرًا، وأنَّ النصر مع الصبر، وأنَّ الفرج مع الكرب، وأنَّ مع العُسْرِ يُسْرًا". • الأحكام الشرعية الكبرى (3/333) #فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia ً

﴿ وَاتَّخَذوا مِن دونِهِ آلِهَةً لا يَخلُقونَ شَيئًا وَهُم يُخلَقونَ وَلا يَملِكونَ لِأَنفُسِهِم ضَرًّا وَلا نَفعًا وَلا يَملِكونَ مَوتًا وَلا حَياةً وَلا نُشورًا ﴾ [ الفرقان: 3 ] "فهو الله الذي لا إله غيره ولا رب سواه، ولا تنبغي العبادة إلا له لأنَّه ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن.. وهو الذي لا ولد ولا والد له ولا عديل ولا نديد، ولا وزير ولا نظير، بل هو الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد". • تفسير ابن كثير -رحمه الله- #فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia ً

في قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ شَهِدَ الله أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ [ آل عمران: 18 ] قال القرطبي رحمه الله: "فِي هَذِهِ الْآيَةِ دَلِيلٌ عَلَى فَضْلِ الْعِلْمِ وَشَرَفِ الْعُلَمَاءِ وَفَضْلِهِمْ، فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ أَشْرَفَ مِنَ الْعُلَمَاءِ؛ لَقَرَنَهُمُ اللَّهُ بِاسْمِهِ وَاسْمِ مَلَائِكَتِهِ كَمَا قَرَنَ اسْمَ الْعُلَمَاءِ!". • الجامع لأحكام القرآن (41/4) #مقدمة@erthalanbia ً

قال العلَّامة صالح الفوزان حفظه الله: "العلم أحقُّ ما تصرف فيه الأوقات، ويتنافس في نيله ذو العقول، فبهِ تحيا القلوب وتزكو الأعمال". • الملخص الفقهي (11/1) #مقدمة@erthalanbia ً

مُقدِّمة اليوم الاثنين 3 ربيع الآخِر قال الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله: "إِنَّ اللهَ يَهَبُ العِلْمَ عَلَى قَدْرِ الإِخْلَاصِ وَالهِمَّةِ". • رحلات دعوية (112) #مقدمة@erthalanbia ً

قال ابن القيِّم رحمه الله: ‏"فإنَّ بركة الرَّجُل تعليمه للخير حيث حلَّ، ونُصحه لكُلِّ مَن اجتمع به". • رسالة ابن القيم إلى أحد إخوانه (3) #فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia ً

سُئِل ابن عثيمين -رحمه الله- ما رأي فضيلتكم في استعمال كلمة: ( صدفة ) ؟ فأجابَ بقوله: "رأينا في هذا القول أنّّه لا بأس به وهذا أمرٌ متعارف وأظن أنَّ فيه أحاديث بهذا التعبير صادفنا رسول الله صادفنا رسول الله.. والمُصادفة والصدفة بالنسبة لفعل الإنسان أمر واقع، لأنَّ الإنسان لا يعلم الغيب فقد يصادفه الشيء من غير شعور به ومن غير مُقدِّمات له ولا توقع له، ولكن بالنسبة لفعل الله لا يقع هذا، فإنَّ كل شيء عند الله معلوم وكل شيء عنده بمقدار وهو سُبحانه وتعالى لا تقع الأشياء بالنسبة إليه صدفة أبدًا، ولكن بالنسبة لي أنا وأنت نتقابل بدون ميعاد وبدون شعور وبدون مُقدِّمات فهذا يُقال له صدفة، ولا حرج فيه، أمَّا بالنسبة لأمر الله فهذا فعل ممتنع لا يجوز". • المناهي اللفظية (83 - 84) #فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia ً

كيفَ يكونُ الإيمان بالقدر ؟ "الإيمان بالقدر هو أحد أركان الإيمان الستة التي بيَّنها رسول الله ﷺ لجبريل حين سأله عن الإيمان، والإيمان بالقدر أمرٌ هامٌّ جدًا، وقد تنازع الناس في القدر من زمنٍ بعيد، حتى في عهد النبي ﷺ كان الناس يتنازعون فيه ويتمارون فيه، وإلى يومنا هذا والناس كذلك يتنازعون فيه، ولكنَّ الحق فيه ولله الحمد واضح بيِّن، لا يحتاج إلى نزاع ومراء، فالإيمان بالقدر: أن تؤمن بأنَّ الله سُبحانه وتعالى قد قدَّر كل شيء، كما قال الله تعالى: ﴿ ..وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا ﴾ [ الفرقان: 2 ]، وهذا التقدير الذي قدَّره الله عزَّ وجل تابعٌ لحكمته، وما تقتضيه هذه الحكمة من غاياتٍ حميدة، وعواقب نافعة للعباد في معاشهم ومعادهم.. ويدور الإيمان بالقدر على الإيمان بأمورٍ أربعة: أحدها: العلم، أمَّا المرتبة الثانية: فهيَ الإيمان بأنَّ الله تعالى كتب مقادير كل شيء إلى أن تقوم الساعة، أمَّا المرتبة الثالثة: فالإيمان بأنَّ كل ما في الكون، فإنَّه بمشيئة الله، فكل ما في الكون فهو حادثٌ بمشيئة الله عزَّ وجل، أمَّا المرتبة الرابعة في الإيمان بالقدر: فهي الإيمان بأن الله تعالى خالق كل شيء، فالله عزَّ وجل هو الخالق، وما سِواه مخلوق، فكل شيء الله تعالى خالقه". • فقه العبادات للعثيمين (43) #فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia ً

فائِدة عن الإيمان بالقضاء والقدر الشيخ: صالح الفوزان -حفظه الله- • التعليقات المختصرة على العقيدة الطحاوية (106 - 107) #فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia ً

قال ابن عثيمين رحمه الله: "وكما أنَّه فُرقانٌ بذاتِه يُفرِّق، فإنَّ مَن كان مِن أهلِه ولازَمَه وعَمِلَ به؛ أُوتيَ هذه الصِّفةَ، وصار له تَفريقٌ بين الحَقِّ والباطِلِ؛ لِقَولِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: ﴿ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا.. ﴾ [ الأنفال: 29 ]". • تفسير القرآن الكريم، سورة الفرقان (12) #فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia ً

في قول الله تعالى: ﴿ تَبارَكَ الَّذي نَزَّلَ الفُرقانَ عَلى عَبدِهِ لِيَكونَ لِلعالَمينَ نَذيرًا ﴾ [ الفرقان: 1 ] قال ابن عثيمين رحمه الله: "ومن آيتي الفُرقان نستفيد بيان هذا القرآن العظيم، وأنَّه مرجع العباد، وأنَّ الإنسانَ إذا أراد أنْ تتبينَ له الأمورُ، فلْيَرجِعْ إلى القُرآنِ؛ لأنَّ اللهَ سمَّاه فُرقانًا". • شرح العقيدة الواسطية (363/1) #فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia ً

في قول الله تعالى: ﴿ تَبارَكَ الَّذي نَزَّلَ الفُرقانَ عَلى عَبدِهِ لِيَكونَ لِلعالَمينَ نَذيرًا ﴾ [ الفرقان: 1 ] قال ابن عثيمين رحمه الله: "نستفيدُ مِن النَّاحيةِ المسلكيَّةِ التربويَّةِ: أن تتأكَّدَ وتزدادَ محبَّتُنا لرَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حيث كان عبدًا لله، قائِمًا بإبلاغِ الرِّسالةِ، وإنذارِ الخَلقِ". • شرح العقيدة الواسطية (364/1) #فوائد_سورة_الفرقان@erthalanbia ً

مُقدِّمة أمس الأحد 2 ربيع الآخِر قال ابن القيِّم رحمه الله: "أهل القرآن هم العالِمُون به العامِلون بما فيه.. -وإن لم يحفظوه عن ظهر قلب-، وأمَّا مَن حفِظه ولم يفهمه ولم يعمل به؛ فليسَ من أهله، وإن أقام حروفه إقامةَ السهم!". • زاد المعاد في هدي خير العباد (402/1) #مقدمة@erthalanbia ً