سَـيل
Kanalga Telegram’da o‘tish
﴿وَقُل رَبِّ زِدني عِلمًا﴾ سيل من الفوائد والشروحات الدينية نفعنا الله أجمعين بما علمنا وزادنا علمًا وتوفيقا قناة الواتس اب: https://whatsapp.com/channel/0029VbCnkEH9sBIAldLJcH2m
Ko'proq ko'rsatishMamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
623
Obunachilar
+324 soatlar
+617 kun
+27330 kun
Postlar arxiv
623
يقول الشيخ عبدالرزاق البدر:
من لا يصلي على النبيﷺ
عند ذكره ولايبالي بالصلاة عليه
من أسباب الذل !
قال جبريل عليه السلام:
رغِم أنفُ امرئٍ ذُكِرتَ عنده فلم يُصلِّ عليك ، قُلْ : آمين ، فقلتُ : آمين
623
قولهُ تعالى:
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾
- هذه الآية فيها خبر وأمر:
أمّا الخبر فقوله تعالى:
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِي﴾
يعني محمدا ﷺ،
والصلاة من الله ثناؤه على عبده في الملأ الأعلى،
والصلاة من الملائكة الاستغفار، يستغفرون للرسول ﷺ،
ومن الآدميين الدعاء، يدعون له صلى الله عليه وسلم.
وأمّا الأمر فقوله تعالى:
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾
الأمر بالصلاة والسلام على رسول الله
الشيخ | صالح الفوزان623
❨ ٢ ❩
فضل العلم
بأسماء الله وصفاته
هذا العلم من الأسس العظام التي قامت عليها دعوات المرسلين، وأنه السبيل الوحيد لعزّ العبد ورفعته وصلاحه في الدنيا والآخرة،
وعليه فإن من في قلبه أدنى حياء أو محبة لربه وإرادة لوجهه وشوق إلى لقائه فطلبه لهذا الباب ومعرفته هو أكبر مقاصده، وأجلّ غاياته.
وهذه المعرفة هي التي عليها مدار السعادة وبلوغ الكمال والترقي في درجة الرفعة، ونيل نعيم الدنيا والآخرة، والظفر بأجلّ المطالب وأنجح الرغائب وأشرف المواهب.
والناس في هذا بين مستكثر ومُقل ومحروم والفضل بيد الله يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيمقال الحافظ ابن كثير رحم الله في تفسيره لقوله تعالى: ﴿إِنَّما يَخشَى اللَّهَ مِن عِبادِهِ العُلَماءُ﴾ أي: إنما يخشاه حق خشيته العلماء العارفون به؛ لأنه كلما كانت المعرفة للعظيم العليم الموصوف بصفات الكمال المنعوت بالأسماء الحسنى كلما كانت المعرفة به أتم والعلم به أكمل كانت الخشية له أعظم وأكثر » فمعرفة الله تقوي جانب الخوف والمراقبة وتعظم الرجاء في القلب، وتزيد في إيمان العبد، وتثمر أنواع العبادة، وبها يكون سير القلب إلى ربه وسعيه في نيل رضاه أسرعَ من سير الرياح في مهابها، لا يلتفت يمينا ولا شمالا، والتوفيق بيد الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
للشيخ عبدالرزاق البدر -غفر الله له623
يقول الشيخ عبدالسلام الشويعر:
«أثرُ الذّنب قد يبقى
فإنّ الذنب ينكت في القلب نكتةً،
ويكون له أثرٌ على الجوارح.
الصدقة تُذهب الذّنب فيكفرهُ الله عز وجل
وتُذهب أثرهُ وهذا هو العفو؛ فيُمحى بالكلية هو وأثره
فلا يبقى له أثر لا في شؤمٍ على نفسك ولا في آخرتك ولا في دنياك».
623
فالصائم في ليله ونهاره في عبادة،
ويستجاب دعاؤه في صيامه وعند فطره،
فهو في نهاره صائم صابر،
وفي ليله طاعم شاكر .
وفي الحديث الذي خرجه الترمذي وغيره :
(الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر).
623
❝أقوى ما يقوي أفعال القلوب
هو ذكر الله عز وجل
واللهِ ما قوّى شيءٌ أفعال القلوب من الإنابة له، والتوكل عليه، والاستعانة به، وغير ذلك من الأفعال الكثيرة
إلا ذكر الله عز وجل❞
الشيخ | عبدالسلام الشويعر623
فائدة
﴿وَإِذ تَأَذَّنَ رَبُّكُم لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم﴾
• من المهم أن يتذكر العبد نِعم الله عليه
لأنّ تذكر النِعم يزيد الشكر،
واستعمال النِعم في طاعة المُنعم.
﴿وَما بِكُم مِن نِعمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيهِ تَجأَرونَ﴾
• سورة النحل تُسمى سورة النِعم
لأنّ الله سبحانه يعدد النعم فيها.
الشيخ عبدالرزاق البدر -ثبّته الله
623
𑁍
المؤمن المُخلص لله من أطيب الناس عيشاً، وأنعمهم بالاً، وأشرحهم صدراً، وأسرّهم قلباً،
وهذه جنّة عاجلة قبل الجنّة الآجلة ..
📚 | تهذيب الداء والدواء623
يقول ﷺ: من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل.
وصلاة آخر الليل أفضل لمن تيسر له ذلك، ومن خاف أوتر في أول الليل،
فالإنسان الذي يخشى ألا يقوم من آخر الليل يستحب له أن يوتر قبل أن ينام بما يسر الله له، ثلاث أو خمس أو أكثر يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة هذا هو الأفضل.
ابن باز -رحمه الله623
الفروق في كتاب الصلاة
﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌
۞ الفرقُ بين الجلوس للتشهّد الأول والجلوس للتشهّد الثاني:
- السُّنةَ تخفيف التشهدِ الأَوَّلِ ، فيَجلِسُ فيه مُفتَرِشا؛ بأَنْ يَجْلِسَ على رجله اليسرى، ويَنصِبَ اليُمنى؛ ليكون أسهل في القيام،
وأما التشهد الثاني فالسنة تطويله، ولا قيامَ ،بعده، فيَجلِسُ مُتَوَرِّكًا ؛ ليكون أعونَ له وأمكن ؛ ليَتَوَفَّرَ الدعاء.
۞ الفرقُ بين صلاة الليل وصلاة النهار من حيث الجهر والإسرار:
- يُسَن الجَهرُ بالقراءة في صلاة الليل، كالركعتين الأوليين من المغرب والعشاء، وكذلك صلاة الفجر
ويُسَنُّ الإسرارُ بالقراءة في صلاة النهار، كالظهر، والعصر، إلا صلاة العيدَينِ والجُمُعةِ، والاستسقاء، والكسوف؛ فيُجهَرُ فيها
فإن الليل مظنّةُ هدوء الأصوات، وسكون الحركات، وفراغ القلوب، واجتماع الهمم المشتتة بالنهار..
وأما النهار فبضدِّ ذلك، فكانت قراءة صلاته سرية، إلا إذا عارض ذلك معارض،
كالجمعة والاستسقاء والكسوف والعيدين
فإن الجهر حينئذ أحسن وأبلغ في تحصيل المقصود، وأنفع للجميع.
الشيخ خالد المشيقح623
﴿إِنَّهُم كانوا قَومًا عَمينَ﴾
العمى عمى البصيرة عن معرفة الله،
"عميت قلوبهم عن معرفة الله وقدرته وقوته وبطشه"
