سَـيل

يقول ﷺ: من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل. وصلاة آخر الليل أفضل لمن تيسر له ذلك، ومن خاف أوتر في أول الليل، فالإنسان الذي يخشى ألا يقوم من آخر الليل يستحب له أن يوتر قبل أن ينام بما يسر الله له، ثلاث أو خمس أو أكثر يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة هذا هو الأفضل. ابن باز -رحمه الله

الفروق في كتاب الصلاة ﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌ ۞ الفرقُ بين الجلوس للتشهّد الأول والجلوس للتشهّد الثاني: - السُّنةَ تخفيف التشهدِ الأَوَّلِ ، فيَجلِسُ فيه مُفتَرِشا؛ بأَنْ يَجْلِسَ على رجله اليسرى، ويَنصِبَ اليُمنى؛ ليكون أسهل في القيام، وأما التشهد الثاني فالسنة تطويله، ولا قيامَ ،بعده، فيَجلِسُ مُتَوَرِّكًا ؛ ليكون أعونَ له وأمكن ؛ ليَتَوَفَّرَ الدعاء. ۞ الفرقُ بين صلاة الليل وصلاة النهار من حيث الجهر والإسرار: - يُسَن الجَهرُ بالقراءة في صلاة الليل، كالركعتين الأوليين من المغرب والعشاء، وكذلك صلاة الفجر ويُسَنُّ الإسرارُ بالقراءة في صلاة النهار، كالظهر، والعصر، إلا صلاة العيدَينِ والجُمُعةِ، والاستسقاء، والكسوف؛ فيُجهَرُ فيها فإن الليل مظنّةُ هدوء الأصوات، وسكون الحركات، وفراغ القلوب، واجتماع الهمم المشتتة بالنهار.. ‏وأما النهار فبضدِّ ذلك، فكانت قراءة صلاته سرية، إلا إذا عارض ذلك معارض، كالجمعة والاستسقاء والكسوف والعيدين فإن الجهر حينئذ أحسن وأبلغ في تحصيل المقصود، وأنفع للجميع.

       الشيخ خالد المشيقح

﴿إِنَّهُم كانوا قَومًا عَمينَ﴾ العمى عمى البصيرة عن معرفة الله، "عميت قلوبهم عن معرفة الله وقدرته وقوته وبطشه"

النصيحة: إرادة الخير للغير

انصح من تحب ومن تراه على خطأ "باللين"

﴿قالَ المَلَأُ مِن قَومِهِ إِنّا لَنَراكَ في ضَلالٍ مُبينٍ﴾ الأعراف ٦٠ ﴿قالَ المَلَأُ الَّذينَ كَفَروا مِن قَومِهِ إِنّا لَنَراكَ في سَفاهَةٍ وَإِنّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الكاذِبينَ﴾الأعراف ٦٦ يصفون الرُسل -عليهم السلام بألقاب من أجل التنفير. هذه طريقة أعداء الرسل ..

مدخل الشيطان على الناس بالشرك بصناعة التماثيل وبناء الأبنية الرفيعة على القبور

فوائد من درس الشيخ عبدالرزاق البدر 𖥸────────𖥸

‏قم آخر الليل ولو نصف ساعة ناجي ربك، ادعوا فإنه تعالى ينزل إلى السماء الدنيا يقول: ‏من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له من الذي لا يقدر أن يقوم قبل الفجر بنصف ساعة؟ أمر بسيط جدًا نحن نسأل الله أن يرحمنا برحمته و‏لا نقوم ثلث الليل ولا نصف الليل، لكن أفلا يمكن أن نقوم نصف ساعة فقط ! • نذكر الله فيها • نتوضأ • نصلي ما شاء الله • نوتر هذا أمر أظنه بسيط جدا..

العلّامة ابن عثيمين - رحمه الله

في هذا الحديث يقول ﷺ: مَن صَلَّى صَلاةَ الصُّبحِ فهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا يَطلُبَنَّكُمُ اللهُ مِن ذِمَّتِه بشيءٍ؛ فإنَّه مَن يَطلُبْه مِن ذِمَّتِه بشيءٍ يُدرِكْه، ثُمَّ يَكُبَّه على وجهِه في نارِ جَهَنَّمَ. رواه مسلم

يقول الشيخ عبدالرزاق البدر:

الشخص الذي يعرف عنه المواظبة على صلاة الفجر في جماعة المسلمين، هذا شخصٌ له حرمة واحترام وله قدر وشأن وله مكانة رفيعة في دين الله، ربُّ العالمين جعله في ذمّته، وتهدّد من يتعرض له بالأذى.

يا طالب العِلمِ لا تَبْغِــي بــه بَدَلا فَقَدْ ظَفَرْتَ وَرَبِّ اللَّوْحِ وَالْقَلَمِ وقَدسِ العِلم واعْرِفْ قَدْرَ حُرْمَتِهِ فِي القَوْلِ والفِعْلِ والآدابَ فَالْتَزِمِ واجْـهَد بِعَزْمِ قَوِيٌّ لا انْثِنَـاءَ لَـهُ لَوْ يَعْلَمُ الْمَرْءُ قَدْرَ العِلْمِ لَمْ يَـنَمِ والنُّصْحَ فَابْذُلْهُ لِلطُّلابِ مُحْتَسِبًا في السّر والْجَهْـــر والأُستاذَ فَــاحْتَرِمِ ومَرْحَبًا قُلْ لِمَنْ يَأْتِيكَ يَطْلُبُهُ وفِيهِمُ احْفَظْ وَصَايَا الْمُصْطَفَىٰ بِهِمِ والنية اجْعَلْ لِوَجْهِ اللهِ خالصةً إِنَّ البناء بدونِ الأصْلِ لَمْ يَقُمِ المَنْظُومَةُ المِيمِيَّةُ فِي الوَصَايَا وَالآدَابِ العِلْمِيَّةِ

ِإنّ الله ﷻ إذا أحبّ عبداً .. أبعدهُ عن الحَرام تُغلق أبوابُ الحرام في وجهِه، فلذلك المُؤمن يصرف الله عزّ وجل عنه أبواب السّوء، ويصرف الله سبحانه عنه الحرام، ويصرف عنه الشرك، لإنّ الله يحبه وهذه علامة محبة الله عزّ وجل ꕤ

الشيخ | عبدالسلام الشويعر-حفظه الله

"كما أن الأرض الطيبة تحيا بالماء كذلك القلوب تحيا بالوحي" لا تتنازل عن وردك القرآني في يومك 𓇢𓆸

قال النبي ﷺ: عليكمْ بقيامِ الليلِ فإنَّه دأبُ الصالحينَ قبلكمْ، و قربةٌ إلى اللهِ تعالى، و منهاةٌ عنِ الإثمِ، و تكفيرٌ للسيئاتِ، و مطردةٌ للداءِ عنِ الجسدِ. 𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍𑁍 وقوله عليكم بقيام الليل، أي: التهجد فيه وقوله دأب الصالحين: عادتهم وطريقتهم ‏وقربةً إلى الله، أي: أعظم ما يتقرب به إلى الله ومنهاة عن الإثم، أي: عن ارتكابه، و تكفيرٌ للسيئاتِ، أي: مكفر للسيئات و ساتر لها ﴿إِنَّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السَّيِّئَاتِ﴾. وقوله ومطردةٌ للداءِ عنِ الجسدِ، أي: طارد ومبعد للداء عن البدن. شرح الشيخ عبدالرازق البدر -حفظه الله