زادُ الدُّلْجَة🌱

﴿ مَن يَعمَل سوءًا يُجزَ بِهِ﴾

أنت لا تدري ماذا يكون مصيرك ! قد تؤمّل أن تتوب لكن قد تكون المنايا راصدة أغتنم بالتّوبة الى اللّٰه جلّ وعلا عاجلاً ولا تؤجّل

الشيخ صالح اللحيدان رحمه الله

كنتُ قبل قليل في المسجد النبوي أدعو الله بدعوةٍ تعزّ عليّ فنظرتُ عن يميني فإذا برجلٍ يناجي ربَّه ونظرتُ عن يساري، فإذا بشابٍّ قد أطال السجود فسبحانه لا تشتبه عليه الأصوات ، ولا تغلطه المسائل ، ولا تختلف عليه اللغات ، ولا تختلط عليه الطلبات ، ولا يلهيه ضجيج الأصوات ، ولا تعجزه كثرة الحاجات فسبحانه من إله اللهم أستجب

‏هذا المولد الذين يُصرُّون الإحتِفال به! ‏لوْ كانَ سنة لتركوه كَما تركوُا بَاقي السُنن بحجة أنها ليْست فرض!!

واعلم أن من حقوق الأخوة في اللّٰه إدامة الدُّعاء لإخوانك في أوقات الإجابة

الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه

الله :الدرر السنية (8/399)

اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد

‏نحن نعرف أن الجواب يكون بعد السؤال، ولكن ماذا لو كان ثمّة من يُجيبك قبل أن تسأل؟ ‏ذاك هو الجواد، الجود هو العطاء من غير سؤال، ومن قبل السؤال، فهو أسرع من بصرك، فالجواد قد أعطاك، قبل أن تشاء، ولكنك عميت عنه، وإنما يريدك أن تسأل لتُبصر ما أُعطيت. الوتر، واسألوا الله ما أُعطيتم، واذكروا والدي وأختي من دعواتكم ﴿وَقالَ رَبُّكُمُ ادعوني أَستَجِب لَكُم إِنَّ الَّذينَ يَستَكبِرونَ عَن عِبادَتي سَيَدخُلونَ جَهَنَّمَ داخِرينَ﴾ [غافر: ٦٠]

‏نحن نعرف أن الجواب يكون بعد السؤال، ولكن ماذا لو كان ثمّة من يُجيبك قبل أن تسأل؟ ‏ذاك هو الجواد، الجود هو العطاء من غير سؤال، ومن قبل السؤال، فهو أسرع من بصرك، فالجواد قد أعطاك، قبل أن تشاء، ولكنك عميت عنه، وإنما يريدك أن تسأل لتُبصر ما أُعطيت. الوتر، واسألوا الله ما أُعطيتم، واذكروا والدي وأختي من دعواتكم ﴿وَقالَ رَبُّكُمُ ادعوني أَستَجِب لَكُم إِنَّ الَّذينَ يَستَكبِرونَ عَن عِبادَتي سَيَدخُلونَ جَهَنَّمَ داخِرينَ﴾ [غافر: ٦٠]

‏ ‏وأعظم النعيم نعيم الآخرة، وأعظم نعيم الآخرة أنك ترى الذي كنت تسمع كلامه في الغيب، وقد كان سماع كلامه يزيدك شوقًا إلى رؤيته. والقرآنُ أتمُّ النِّعَم في الدنيا، لكونه آخر عهد الله بعباده، وهو أحدث الكتب عهدًا بالرحمن، ولا تحدَّث نعمة ربك ولا تُشرح الصدور إلا به، ذلك أنه ليس من الدنيا.

إلى ناشري التلاوات، وناشري الأحاديث، وكل من سخّر هذه المنصات لنشر العلم النافع والذكر... ثبّتكم الله، وبارك في جهودكم، فما تكتبونه اليوم قد يكون سببًا في هداية قلب، أو توبة عبد، أو رفع همٍّ عن مسلم، وأنتم لا تشعرون. امضوا ولا تلتفتوا، فهناك من ينتفع بما تنشرونه بصمت، ومن يقتبس من نور كلماتكم دون أن يُخبركم، والله لا يضيع أجر من أحسن عملًا.

أخلص الله نياتكم، وبارك في أعماركم وأعمالكم، وجعل ما تنشرونه نورًا لكم في الدنيا، وذخرًا لكم يوم تلقونه.

إِذا جَنَّ الْغَاسِق حنَّ العاشق [المُدهش (ص/333) لابن الجَوزي] فـ(لليل منهل يرده أهل الإرادة كلّهم ويختلفون فيما يرِدون ويُريدون {قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ} فالمُحِبّ يتنعم بمُناجاة محبوبه، والخائف يتضرّع لطلب العفو ويبكي على ذنوبه، والراجي يلحّ في سؤال مطلوبه، والغافل المسكين أحسن الله عزاءه في حرمانه وفوات نصيبه) [لطائف المعارف (ص/46) لابن رجب] وما أحسن قول الشَّاعر: لَوَ انَّكَ أَبْصَرْتَ أَهْلَ الْهَوَى = إِذَا غَارَتِ الأَنْجُمُ الطُّلَّعُ ‏ فَهَذَا يَنُوحُ عَلَى ذَنْبِهِ = وَهَذَا يُصَلِّي وَذَا يَرْكَعُ

‏كيف نرجو الثَّبات بلا سَريرة صالِحة ، ولا مجاهدة في الخلوة ، ولا ورد قُرآنِيّ ، ولا قِيام ليْل ، ولا دُعاء مضطر ، ولا علم ننتفع به ؟! الوتر واذكروني وأهلي من دعواتكم

‏كثرة تلاوة القرآن تضعف رغبتك بالذنوب وهذا شيء محسوس يشعر به أهل القرآن فكلما زادت تلاوتك للقرآن قصت رغبتك بالذنوب بل ربما تكره الذنوب ولا تشتهيها وهذا من بركات القرآن فإذا كنت تعاني من معصية لم تستطع أن تتركها فأنفع علاج لك هو أن تكثر من تلاوة القرآن

رَأيتُ القبورَ فَسألتُهَا عنْ حالِ مَنْ سَكنَ الثّرَى ، قالتْ سنَأْوِيك يَومًا فَلا تَسألْ وَاعمَلْ لِتعلَمَ ما جرَى.

يا ربّ أحسِن وُقوفي بين يديك.

اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد