زادُ الدُّلْجَة
Kanalga Telegram’da o‘tish
يتعافى المرء بالقرآن
Ko'proq ko'rsatishMamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
965
Obunachilar
+124 soatlar
-27 kun
+10930 kun
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Taglar buluti
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '26
Sentabr '26
+135
4 kanalda
Avgust '26
+442
5 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+40
2 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+431
10 kanalda
Get PRO
May '260
5 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+2
1 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 23 Sentabr | +2 | |||
| 22 Sentabr | +1 | |||
| 21 Sentabr | +1 | |||
| 20 Sentabr | +4 | |||
| 19 Sentabr | +2 | |||
| 18 Sentabr | 0 | |||
| 17 Sentabr | 0 | |||
| 16 Sentabr | 0 | |||
| 15 Sentabr | +4 | |||
| 14 Sentabr | +4 | |||
| 13 Sentabr | +11 | |||
| 12 Sentabr | +35 | |||
| 11 Sentabr | +5 | |||
| 10 Sentabr | +6 | |||
| 09 Sentabr | 0 | |||
| 08 Sentabr | +4 | |||
| 07 Sentabr | +29 | |||
| 06 Sentabr | +9 | |||
| 05 Sentabr | +7 | |||
| 04 Sentabr | +2 | |||
| 03 Sentabr | +3 | |||
| 02 Sentabr | +4 | |||
| 01 Sentabr | +2 |
Kanal postlari
| 2 | تسجيل جديد 26.m4a | 160 |
| 3 |  Matn yo'q... | 190 |
| 4 |  Matn yo'q... | 184 |
| 5 | منزلة التوبة - ناصر الحميد
شرح كتاب الأكسير 🌱 | 214 |
| 6 |  Matn yo'q... | 237 |
| 7 | أوصيكم يا إخوة القناة وصية مُحب
غير مُكلفٍ عليكم
إن مُت ..
فلا تنسوني فضلًا ..
أرجو منكم أن تدعوا لي، وأن تذكروني بالخير ما استطعتم .
فوالله لا يدري المرء متى تكون ساعته ..
وإني لأرجو الله أن ينفعني بهذه القناة وأن يجعلها شهادةً لي لا علي، وأن يجعلكم شهداءَ لي لا علي
وأن يجعل الله مافيها خالصًا لوجهه الكريم، فإن العبد ضعيف، وإن القلب والنية محكٌّ صعب أرجو أن لا أخيب أو أخسر فيه . | 216 |
| 8 | وَٱعْلَمْ – وَفَّقَكَ ٱللَّهُ – أَنَّهُ لَا يُحِسُّ بِضَرْبَةٍ مُبَنَّجٌ،
وَإِنَّمَا يَعْرِفُ ٱلزِّيَادَةَ مِنَ ٱلنُّقْصَانِ ٱلْمُحَاسِبُ لِنَفْسِهِ،
وَمَتَى رَأَيْتَ تَكْدِيرًا فِي حَالٍ، فَٱذْكُرْ نِعْمَةً مَا شُكِرَتْ،
أَوْ زَلَّةً قَدْ فُعِلَتْ.
-وَٱحْذَرْ مِنْ نَفَارِ ٱلنِّعَمِ، وَمُفَاجَأَةِ ٱلنِّقَمِ،
وَلَا تَغْتَرَّ بِسَعَةِ بِسَاطِ ٱلْحِلْمِ،
فَرُبَّمَا عَجِلَ ٱنْقِبَاضُهُ،
وَقَدْ قَالَ ٱللَّهُ: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ﴾.
ٱبْنُ ٱلْجَوْزِيّ : ‹ صَيْدُ ٱلْخَاطِرِ › | 216 |
| 9 | ٰ ﴿قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ﴾، فَهَذَانِ مَانِعَانِ، فَمِنْ أَيِّ طَرِيقٍ ـ يَا رَبِّ ـ يَحْصُلُ لِي ذَلِكَ، مَعَ مَا يُنَافِي ذَلِكَ؟!
﴿قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ﴾، فَإِنَّهُ كَمَا اقْتَضَتْ حِكْمَتُهُ جَرَيَانَ الأُمُورِ بِأَسْبَابِهَا الْمَعْرُوفَةِ، فَإِنَّهُ قَدْ يَخْرِقُ ذَلِكَ، لِأَنَّهُ الْفَعَّالُ لِمَا يُرِيدُ، الَّذِي قَدِ انْقَادَتِ الأَسْبَابُ لِقُدْرَتِهِ، وَنَفَذَتْ فِيهَا مَشِيئَتُهُ وَإِرَادَتُهُ، فَلا يَتَعَاصَى عَلَى قُدْرَتِهِ شَيْءٌ مِنَ الأَسْبَابِ، وَلَوْ بَلَغَتْ فِي الْقُوَّةِ مَا بَلَغَتْ.
الْشَّيْخُ السَّعْدِيّ : ‹ تَفْسِيِرَهُ › | 209 |
| 10 | كُلُّ عِلْمٍ صَحِبَهُ عَمَلٌ يُرْضِيهِ سُبْحَانَهُ = فَهُوَ مَنَّةٌ، وَإِلَّا فَهُوَ حُجَّةٌ.
وَكُلُّ قَبُولٍ فِي النَّاسِ وَتَعْظِيمٍ وَمَحَبَّةٍ، اتَّصَلَ بِهِ خُضُوعٌ لِلرَّبِّ وَذُلٌّ وَانْكِسَارٌ، وَمَعْرِفَةٌ بِعَيْبِ النَّفْسِ وَالْعَمَلِ، وَبَذْلُ النَّصِيحَةِ لِلْخَلْقِ = فَهُوَ مَنَّةٌ، وَإِلَّا فَهُوَ حُجَّةٌ.
وَكُلُّ بَصِيرَةٍ وَمَوْعِظَةٍ وَتَذْكِيرٍ وَتَعْرِيفٍ مِنْ تَعَارِيفِ الْحَقِّ سُبْحَانَهُ إِلَى الْعَبْدِ، اتَّصَلَ بِهِ عِبْرَةٌ وَمَزِيدٌ فِي الْعَقْلِ وَالْمَعْرِفَةِ وَالْإِيمَانِ = فَهِيَ مَنَّةٌ، وَإِلَّا فَهِيَ حُجَّةٌ.
وَكُلُّ حَالٍ مَعَ اللهِ، أَوْ مَقَامٍ اتَّصَلَ بِهِ السَّيْرُ إِلَى اللهِ وَإِيثَارُ مُرَادِهِ عَلَى مُرَادِ الْعَبْدِ، فَهُوَ مَنَّةٌ مِنَ اللهِ. وَإِنْ صَحِبَهُ الْوُقُوفُ عِنْدَهُ، وَالرِّضَا بِهِ، وَإِيثَارُ مُقْتَضَاهُ مِنْ لَذَّةِ النَّفْسِ بِهِ، وَطُمَأْنِينَتُهَا إِلَيْهِ، وَرُكُونُهَا إِلَيْهِ = فَهُوَ حُجَّةٌ مِنَ اللهِ عَلَيْهِ.
فَلْيَتَأَمَّلِ الْعَبْدُ هَذَا الْمَوْضِعَ الْعَظِيمَ الْخَطَرِ، وَيُمَيِّزْ بَيْنَ مَوَاقِعِ الْمَنَّةِ وَمَوَاقِعِ الْحُجَّةِ.
ابْنُ قَيِّمِ الْجَوْزِيَّةِ : ‹ مَدَارِجُ السَّالِكِينَ › | 230 |
| 11 | رؤيا عجيبة!
قال الفقيه أبو الحسن علي القرطبي
رحمه الله في كتابه المعروف بالزاهر:
"كان لي عم، وتوفى في مدينة قاس سنة
خمس وخمسين وخمسمائة، فرأيته بعد
ذلك في المنام وهو داخل عليَّ في داري،
فقمت إليه ولاقيته بقرب الباب، وسلمت
عليه، ودخلت خلفه، فلما توسَّط في البيت،
قعد واستند بظهره إلى الجدار، فقعدت بين
يديه، فرأيته شاحب اللون متغيرًا، فقلت له:
يا عمّاه، ماذا لقيت من ربك؟ قال: ما يلقى
من الكريم يا بنيّ، سمح لي في كل شيء
إلا في الغيبة، فإنِّي منذ فرقت الدنيا إلى
الآن محبوسٌ فيها، ما سمح لي بعد فيها،
فأنا أوصيك يا بنيّ: إيَّاك والغيبة والنميمة،
فما رأيت في هذه الدار شيئا أشد بطشًا
وطلبًا من الغيبة.. وتركني وانصرف!".
• بحر الدموع، لابن الجوزي (132) | 1 |
| 12 | أعظم مطالب الدنيا: "كفاية الهم"
وأعظم مطالب اﻵخرة: "غفران الذنب"
وهما مضمونتان بالصلاة على النبي ﷺ | 254 |
| 13 |  Matn yo'q... | 54 |
| 14 | اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد | 268 |
| 15 | من نفقة الخُلق الحسن إذا وُفِّقت إليه=أن ترحم من حُرمَ منه وترفق به! | 296 |
| 16 |  Matn yo'q... | 321 |
| 17 | مرَّ رسول الله ﷺ بعَبد الله بن مسعود وهو حزين، فقال له:
"لا تُكثر همَّك، ما يُقدَّر يكن، وما تُرزَق يأتِك." | 318 |
| 18 | حرمان العلم بسبب الذنوب
الطالب تلقاه يقرأ كتب كثيره
وحفظ أمور كثيره
وعنده معلومات كثيره
لكن مايستفيد ولا يتذكرها
وينساها
#قاعدة #الذنوب
وليد السعيدان
محاضرة اثار الذنوب | 333 |
| 19 |  Matn yo'q... | 309 |
| 20 |  Matn yo'q... | 299 |
