uk
Feedback
архив библиотека

архив библиотека

Відкрити в Telegram

Показати більше
Країна не вказанаКатегорія не вказана
201
Підписники
Немає даних24 години
Немає даних7 днів
Немає даних30 днів
Архів дописів
Repost from Female city
Браунмиллер_С_—_Против_нашей_воли_Мужчины,_женщины_и_изнасилование.pdf2.64 MB

Repost from Female city
Гендер убивает — Шейла Джеффрис, 2014 Эта провокационная и противоречивая книга исследует последствия этих изменений и предлагает феминистский взгляд на идеологию и практику трансгендеризма, которые авторка считает вредными. Она исследует влияние трансгендеризма на лесбийское и гей сообщество, партнерок трансгендерных людинь, траснгендерных детинь и самих трансгендерных людинь, и утверждает, что это негативно. При этом книга утверждает, что явление основано на половых стереотипах, называемых «гендером» — консервативной идеологии, которая формирует основу подчинения женщин. «Гендер убивает» выступает за отмену «гендера», что устранит обоснование трансгендеризма. Эта книга будет интересна ученым и студенткам, изучающим политологию, феминизм и феминистскую теорию и гендерные исследования. Перевод книги не является на 100% точным, в нем могут присутствовать ошибки! Переводчица: @Female_city

Фуко, женственность и модернизация патриархальной власти Сандра Ли Бартки Мы рождаемся мужчинами или женщинами, но не являемся ни маскулинными, ни женственными. Женственность – это выдумка, достижение, «способ принятия и воплощения в жизнь общепринятых гендерных норм, которые проявляются в виде разнообразных стилизованных тел» (Butler 1985, 11). В дальнейшем я рассмотрю те дисциплинарные практики, которые создают тело, являющееся по жестам и внешнему виду узнаваемо женственным. Я рассмотрю три категории таких практик: направленные на создание тела определенного размера и общей конфигурации; направленные на извлечение из этого тела определенного набора жестов, поз и движений; и направленные на демонстрацию этого тела как украшенной наружности. Я рассмотрю природу этих дисциплин, как они навязываются и кем. Я исследую влияние навязывания такой дисциплины на женскую идентичность и субъектность. В заключительном разделе я буду доказывать, что эти дисциплинарные практики должны быть поняты в свете модернизации патриархального господства, модернизации, исторически развертываемой в соответствии с общей моделью, описанной Фуко. Наше сообщество подготовило перевод текста Сандры Ли Бартки, первоначально опубликованное в журнале «Feminism and Foucault: Reflections on Resistance» («Феминизм и Фуко: размышления о сопротивлении» прим. пер.) под редакцией Ирен Даймонд и Ли Куинби. Авторское право 1988 года принадлежит Ирен Даймонд и Ли Куинби, перепечатано с разрешения издательства Северо-Восточного университета. Перевод доступен в файле, прикрепленном к посту.

аннотации созданы при помощи ИИ и на данный момент не отредактированы, где-то могут быть пропущены феминитивы я не ожидала репост в лмдлф..

Repost from Female city
Революция сексуальности 1960-х и 1970-х годов запомнилась как время великой свободы для женщин. Но преследовала ли революция сексуальности те же цели, что и женское освободительное движение? Было ли это настоящим освобождением женщин или просто еще одной коварной формой угнетения? В этой провокационной книге Шейла Джеффрис утверждает, что свобода сексуальности иногда прямо противоположна реальной свободе женщин. «Антиоргазм» прослеживает нравы и взгляды на сексуальность и половой акт с 1950-х по 1990-е годы, исследуя природу как гетеросексуальных, так и гомосексуальных отношений, и предлагая оригинальные и убедительные комментарии о книгах «Лолита», «Голый обед», «Радости секса», «Отчет Мастерса/Джонсон» и другим представлениям в литературе о сексуальности. Перевод: @Female_city Вычитка и верстка: Маргарита Р. @m_ascending

«Роте Зора» 1974-1995 Серия постов о женской феминистской организации «Роте Зора» которая действовала в ФРГ в 70-80х годах. Текст представляет из себя компиляцию и вольный пересказ статей найденных в интернете, ссылки на которые вы найдете в конце документа. Подготовили Womenation quotes (2016)

Элис ЭколзОсмелившиеся быть плохими. Радикальный феминизм в Америке 1967-1975 гг. (1989) Жанр: Историческое исследование / документальная хроника радикального феминизма / феминистская историография Аннотация: В книге «Осмелившиеся быть плохими. Радикальный феминизм в Америке 1967-1975 гг.» (1989) историкиня Элис Эколз восстанавливает ключевое десятилетие второй волны феминизма, когда смелые активистки бросили вызов патриархату, не боясь прослыть «плохими девчонками». На основе архивных материалов и интервью с участницами авторка детально реконструирует: Главные битвы движения: - Создание радикальных групп (Redstockings, New York Radical Women) - Легендарные акции — от протеста против «Мисс Америка» до захвата редакции «Ladies' Home Journal» - Расколы и дискуссии о природе угнетения (класс vs. гендер) - Рождение лозунга «Личное — это политическое» Особый акцент: Эколз показывает, как «неудобные» тактики (демонстрации с зажжёнными свёртками как символ абортов, публичные исповеди об абортах) меняли общественное сознание. Почему это важно сегодня? Книга развенчивает миф о «вежливом» феминизме, напоминая, что права завоёвывались именно теми, кого называли «скандалистками». Для кого: Для историкинь феминизма, активисток и всех, кто хочет понять истоки современной гендерной политики. «Они назвали нас сумасшедшими. Мы назвали это революцией» (из интервью с участницей движения)

Эссе Урсулы Ле Гуин «Война без конца» «Несколько мыслей, написанных периодически, об угнетении, революции и воображении» (перевод с английского выполнила Тахири Х.)

Необходимость революционного феминизма Авторка: Шейла Джеффрис Революционный феминизм необходим по двум очень важным причинам: первая - это либеральный захват женского движения, а вторая - острая нехватка теории в нашем движении. #радфемлитература

Злость Авторка: Сьюзи Каплоу pdf, 5 стр #радфемлитература

Фемицид Авторка: Л. Малышева. Фемицид — это убийство женщин из-за их пола. В России не ведётся официальной статистики таких убийств, совершаемых сожителями, мужьями, отчимами, а также знакомыми и незнакомыми мужчинами. Любава Малышева начала вести такую статистику с 2019 года и на основе своих данных написала книгу "Фемицид". Сборник включает в себя определения, классификации, актуальные данные по России и регионам, статьи о специфике проблемы в российском контексте и материалы, посвященные случаям ксенофобных убийств женщин в других странах. #политикафемицида #радфемлитература

"Почему порнография волнует феминисток" Авторка: Андреа Дворкин pdf, 2 стр #радфемлитература

Введение в полит экономию Авторка: Роза Люксембург epub формат #радфемлитература

«Сила слов» Авторка: Андреа Дворкин пдф, 5 стр #радфемлитература

Вторая смена. Работающие семьи и революция в доме Авторки: Арли Хокшилд, Энн Мачун epub #радфемлитература

ЖЕНЩИНА КАК ТЕЛО Авторка: Мария Рахманинова В своей работе Рахманинова рассуждает над вопросом власти и насилия в проституции, рассматривает порнографию как неолиберальный конструкт, анализируя женское положение через призму анти-женской капиталистической системы. Так же Мария рассуждает над темой материнства как отдельного идеологического института. пдф, 120 стр #радфемлитература

Порнография и боль (1978) Авторка: Андреа Дворкин «Порнография и боль» была написана как речь для акции «Вернем себе ночь», которая была частью феминистской конференции, посвященной проблеме порнографии, проведенной в Соединенных Штатах в Сан-Франциско в ноябре 1978 года. В ней приняли участие более 5000 женщин из 30 штатов, собранных ныне несуществующей организацией «Женщины против насилия в порнографии и СМИ» (WAVPM), и мы перекрыли порнографический район Сан-Франциско на одну ночь. Мы захватили землю, но не смогли удержать ее. #радфемлитература

Сеĸсуальный либерализм и атаĸа на феминизм Авторĸа: Кэтрин Маĸĸиннон 24 стр, пдф Эссе, которые включает в себя записи с феминистской конференции в Нью-Йорке, 1987 год. Тема ĸонференции был либерализм, или, используя более точную терминологию британсĸого феминистсĸой историкессы Шейлы Джеффрис, «сеĸсуальный либерализм»: совоĸупность политичесĸих убеждений и праĸтиĸ, базирующихся на предположении, что сеĸсуальное (само)выражение освободительно по своей сути, и ему должно быть позволено процветать беспрепятственно, даже если это подразумевает эĸсплуатацию и жестоĸое обращение с другими людьми [1]. Для сеĸс-либералов, сеĸсуальность — это не ĸультурный ĸонструĸт, ĸоторый отражает и поддерживает ĸультурные ценности, вĸлючающие в себя обесценивание женщин, но нечто природное, таĸое хрупĸое, что любой анализ, ĸритиĸа или попытĸа поменять что-либо угрожает не тольĸо существованию человечесĸой сеĸсуальности, но и всеобщей свободе. #радфемлитература

«Памяти Ведьм» Авторка: Андреа Дворкин Выступление на заседании Национальной женской организации в Нью-Йорке, 31 октября 1974 года. #радфемлитература

Все сочинения Андреа Дворкин Авторка: Дворкин Андреа #радфемлитература