uk
Feedback
Канал Александра Маркова

Канал Александра Маркова

Відкрити в Telegram

Биолог, палеонтолог, популяризатор науки Доктор биологических наук

Показати більше
3 454
Підписники
-124 години
+37 днів
+1430 день
Архів дописів
Хоронили со вкусом. Дно могилы обмазывали мягкой глиной, сверху бросали много -много ароматных цветов (они отпечатались на глине, и по отпечаткам можно определить виды), а на цветочное ложе укладывали покойника. Иногда - двух покойников, потому что некоторые погребения двойные. Погребальные церемонии включали совместное поедание жареных газелей (основная добыча натуфийцев), ланей, оленей, кабанов, козлов и изредка даже туров. Жаркое, по-видимому, запивали первым в мире пивом. Именно в пещере Ракефет обнаружены древнейшие следы производства ферментированного напитка из злаков – прообраза современного пива. Пиво бродило в специальных воронковидных лунках, высверленных в полу пещеры. Археологи обнаружили там крахмальные зерна, микроструктура которых вроде бы свидетельствует о процессе брожения, и еще какие-то микропризнаки зарождения алкогольной промышленности. Вы спросите, чем же они зачерпывали пиво из каменных лунок, если у них не было посуды? Не лакали же, как собаки. Кстати, одну натуфийскую женщину похоронили 15000 лет назад со щенком – это древнейшее свидетельство одомашнивания собаки в регионе. То есть как минимум одно животное натуфийцы все-таки одомашнили. Так вот, чем они черпали пиво, науке толком не известно. Но есть у меня одно предположение. Натуфийцы проявляли странный интерес к черепам покойников. Из многих могил после того, как тело разложилось, они извлекали черепа. Предполагают, что в ритуальных целях. Но сдается мне, что, может быть, из них делали чаши для черпания пива. Даром, что ли, у предков хомо сапиенс развился такой огромный мозг? Благодаря этому именно человеческие черепа стали наилучшим материалом для изготовления пивных кружек в докерамическую эпоху. Череп газели для этого явно не подходит. Ну кто же пьет пиво кружечками по 70 миллилитров? А из человеческого вполне можно, умеючи, и литровую кружку соорудить, и даже больше. Так что пещеру Ракефет вполне можно объявить «родиной пива». И организовать туда туры для любителей пива со всего мира. Надеюсь, этой бизнес-идеей никто из читающих не заинтересуется, а то там станет слишком людно, и туристы распугают всех крыланов и даманов. Вы спросите, где натуфийцы жили, если в Ракефет они только хоронили мертвых? По-видимому, у них было много поселков в здешних краях. И не просто каких-то там временных поселков из шалашей и прочих допотопных вигвамов, а первых в мире протодеревень с жилищами из камней, земли и палок. В Галилее найдено несколько натуфийских поселений с остатками жилищ, в том числе на Кармеле (самые известные – Эль Вад и Нахаль Орен). Важно понимать, что Натуфийцы не вымерли. Они самые настоящие «авотейну», то есть наши предки. Это не какая-то там тупиковая ветвь рода человеческого вроде 100-тысячелетних сапиенсов из пещер Схул, Кафзех и Тиншемет. Неолитические фермеры Ближнего Востока были прямыми потомками натуфийцев, с примесью генов от уроженцев других частей Плодородного полумесяца. А неолитические ближневосточные фермеры, сами понимаете, оставили кучу потомков, которые разбрелись по Европе, Западной Азии и Северной Африке. Так что с большой вероятностью у всех (sic!), читающих этот текст, хоть кто-то из пра-пра-(370 раз пра-)- бабушек и дедушек был натуфийцем, жал дикий ячмень серпом из гнутой деревяшки с вклеенными кремневыми лезвиями, а вечерком хлебал черепом почитаемого предка пиво из каменной ямы где-то здесь, на просторах Галилеи.

Родина пива Пещера Ракефет – место широко известное в узких археологических кругах, но почти не знакомое простым любителям прогулок по Кармелю. Туда сейчас нет не то что дороги – даже тропинки нормальной нет. Хотя это, по идее, достопримечательность высшей категории. Просто не раскрученная. Мы добрались до пещеры с трудом и не с первой попытки. Потому что самый очевидный путь оказался заблокирован военным предприятием. Дорога, по которой, согласно рассказам друзей, еще недавно можно было проехать, теперь перекрыта наглухо. Второй по степени очевидности (если верить карте) путь оказался непроходимым без альпинистского снаряжения. Хитрость в том, что точка «Меарат Ракефет» в Google maps и в других навигаторах поставлена с ошибкой всего-навсего в 50 метров, но эти 50 метров переносят пещеру из нижней части скального обрыва, где она находится на самом деле, на вершину плато, откуда спуститься к пещере может только даман или упоротый скалолаз. Но в итоге мы все-таки пробрались через скалы и колючки к заветной пещере (не советую повторять наш подвиг, по крайней мере до осени, когда спадет жара). Чем же интересна пещера Ракефет? Это карстовое образование длиной 50 м состоит из нескольких последовательных залов; в самом конце есть дырка в потолке, благодаря чему пещера хорошо проветривается. Там тучи летучих мышей и даманов, а людей нет вообще. Но так было не всегда. Во втором зале археологи раскопали толщу их нескольких последовательных слоев: -- средний палеолит: 80-50 тысяч лет назад, мустьерская культура, человеческих костей нет. Это могли быть с равным успехом и сапиенсы, и неандертальцы – в те времена их нельзя было различить по орудиям. -- последовательные этапы верхнего палеолита: 50-15 тысяч лет назад. Это уже точно были сапиенсы, потому что только у них произоша верхнепалеолитическая революция, давшая им преимущество в конкуренции с другими видами людей. 50000 лет назад, вскоре после появления на Ближнем Востоке верхнепалеолитических технологий (среди которых, судя по всему, не последнюю роль играло эффективное «высокоскоростное метательное оружие», то есть луки со стрелами и дротики с копьеметалками) в регионе навсегда исчезают неандертальцы. В Европе они продержались на 10000 лет дольше. -- Самые знаменитые находки в Ракефет происходят из следующего слоя. Который, впрочем, представлен не столько во втором зале пещеры, сколько в первом и на террасе перед входом. Это натуфийский слой. Натуфийская культура существовала в Эрец Исраэль и прилегающих районах 15 – 11 тысяч лет назад. Соответствующая эпоха, «натуфий», формально считается последним этапом ближневосточного верхнего палеолита. Но одновременно это – первый этап неолитической, то бишь сельскохозяйственной революции. Натуфийцы еще не выращивали растения и не разводили скот. Однако они были первыми охотниками-собирателями, которые: 1) перестали бродяжничать и перешли к оседлой жизни, 2) начали строить каменные дома, 3) интенсивно использовали дикие злаки (пшеницу, ячмень, овес) – жали их первыми в мире серпами, отделяли зерна от колосьев и толкли эти зерна в каменных ступах, высеченных в известняке. Керамику изобретут только через несколько тысяч лет, так что с посудой был напряг. И вы попробуйте еще высверлить в известняке аккуратную лунку, вообще не имея металлов – только кремневые и костяные орудия. Но натуфийцы не унывали. В пещере Ракефет они не жили – там у них было кладбище и место проведения погребальных церемоний. По-видимому, к культу предков они относились серьезно. В пещере найдено 29 скелетов в неглубоких могилах. Среди них и взрослые, и подростки, и дети, и младенцы. Наверняка похороненных было больше, просто остальные не сохранились. Кладбище использовалось долго – примерно два тысячелетия.

Друзья, если вы хотите, чтобы я приехал в ваш город с лекцией, пожалуйста, проголосуйте по ссылке. Это тот случай, когда ваш голос точно будет учтен и повлияет на результат. Где наберется больше голосов, туда я и поеду. У меня сейчас несколько интересных новых лекций готовы или в процессе подготовки. Много новых данных , в частности, по происхождению жизни, палеоантропологии, эволюции старения. С какой именно лекцией я к вам поеду, это уже следующий вопрос. А пока - организаторам просто нужно увидеть, в каких городах есть интерес к моим лекциям.

photo content
+4

Итак, мы с Иваном Квасовым и Максом Горцом провели уже две научные прогулки по "святым местам" израильской палеоантропологии. Мы посетили важнейшие палеолитические памятники Кармеля (пещеры Табун, Эль-Вад, Схул, Сфуним, Мислия), заодно обсудили геологию и историю горы и погуляли по красивейшим местам. Палеолитические люди умели выбирать живописные локации! Этот первый опыт был очень успешным. Число желающих оба раза превышало максимально возможное число участников (потому что разумный размер группы для хорошей, насыщенной прогулки по горам и пещерам, как и разумный размер группы палеолитических охотников-собирателей, это максимум 30-35 человек). Так что спешите записаться на третью прогулку! Она, третья прогулка, состоится уже в ближайшую субботу, 20 июня. На этот раз мы отправимся в окрестности Кинерета - в Нахаль Амуд, где в одном и том же ущелье, на небольшом расстоянии друг от друга, находятся три интереснейших местонахождения, связанные с тремя совершенно разными этапами эволюции человеческого рода: 1) ашело-ябрудий - переход от нижнего к среднему палеолиту, 350-200 тысяч лет назад; 2) позднее мустье с классическими ближневосточными неандертальцами (55 тысяч лет назад), 3) начальный верхний палеолит (50 тысяч лет назад) - первые шаги той величайшей культурной революции, которая дала сапиенсам неоспоримое преимущество и позволила в итоге заселить весь мир, вытеснив альтернативные человечества. Да, это тоже происходило здесь в Израиле. Ну а где еще? Само ущелье красоты неописуемой. Мы увидим огромный каменный столб необычной формы (тот самый "амуд", давший название ущелью) и посетим, одну за другой, три пещеры, в которых были сделаны важнейшие палеоантропологические открытия (Амуд, Зуттийе и Эмире). Место встречи: 32°52'07.1"N 35°30'09.6"E , в другом формате 32.868647, 35.502661 ; это место, где шоссе 8007 пересекает собственно Нахаль Амуд; в Google Maps точка помечена как Nature Reserve Nahal Amud. Насколько я помню, там не берут денег за вход в заповедник, по крайней мере год назад не брали. Время встречи: 9:00, суббота 20 июня ** Как записаться: на сайте Ивана Квасова , отметьтесь там внизу странички. ** Что взять с собой: надежную защиту от солнца, побольше воды (2 л на человека), походную обувь для хождения по камням, длинные штаны (чтобы не поцарапать ноги о колючки). Ходьбы и карабканья по камням будет поменьше, чем в прошлый раз, но температура воздуха может быть повыше, потому что маршрут проходит на высоте минус 140-150 метров.

Мадагаскар всегда был для меня одним из мест, куда очень хочется попасть, но почти не верится, что когда-нибудь получится. Уникальная природа, невероятное биоразнообразие, огромное количество эндемиков – один сплошной «великий эволюционный эксперимент природы». Мне всегда хотелось увидеть это своими глазами – и как человеку, и как эволюционисту. Думаю, для многих Мадагаскар тоже остаётся таким островом далёкой, почти недосягаемой мечты. И вот теперь появилась вполне реальная возможность туда поехать. Мы с Иваном Квасовым собираем группу, запись уже открыта. Подробности на сайте #попланетесквасовым

Необычное мероприятие затеяли коллеги. Не квартирник, а костерник, не в уютной вилле с видом на золотой Иерусалим, а в кибуце с видом на конюшню. И с обсуждением важного научного (?) вопроса "почему людей тянет к приключениям". Придумал это, очевидно, Александр Аболиц. Знаем мы эти его КЮБЗовские штучки: костры, шмостры, конюшни. "Заложена ли в нас генетически тяга к приключениям? Как это помогало выживать нашим предкам? Как гормоны и нейромедиаторы управляют..." Похоже на профанацию науки, верно? Вот и мне так кажется! Поэтому непременно приму участие и постараюсь внести свою долю занудства и разоблачить неуместные мифы. Приходите! Вся информация о записи, месте встречи и т.д. - в обьявлении.

photo content
+4

А вот эта рыба оказалась действительно очень вкусной! Инвазивная рыба-попугай Scarus ghobban. Проникла из Красного моря в Средиземное по Суэцкому каналу. Впервые была замечена в 2001 году возле Хайфы (конкретно - напротив Шикмоны, где институт морей и озер). Вроде бы остается пока в Средиземном море довольно редкой, но вот уже на рынке Тальпиот (Хайфа) в рыбных лавках иногда продают. Называют просто "тУки" תוכי, "попугай". Дороговато (70-80 ш за кило), но оно того стоит. По типу питания - соскребатель, жрет водоросли и все остальное, что растет на камнях или рифах, при помощи мощных слитных зубных пластин, напоминающих клюв.

photo content
+9

Прогулка по Нахаль Меарот Макс Горц (наш гид), Иван Квасов (все придумал и организовал) и я (научный консультант) провели первую экскурсию по "святым местам" израильской палеоантропологии. Нахаль Меарот - уникальное место, где сошлись и переплелись множество эпох: стомиллионолетний рудистовый риф из тех времен, когда Эрец Исраэль была мелководьем у южного берега океана Тетис, ашельские, ашело-ябрудские (это переход от нижнего к среднему палеолиту) и мустьерские слои пещеры Табун, 120-тысячелетнее кладбище архаичных сапиенсов (с признаками гибридизации с неандертальцами!) перед пещерой Схул, натуфийские (15 - 11.5 тлн) каменные дома, зернотерки и кладбище у пещеры Эль Вад. Рассказывать обо всем этом можно бесконечно, но мы уложились в 4 часа. Я очень надеюсь, что будут повторы, а еще мы с Yuri Baevsky просто обязаны снять видеолекцию про Нахаль Меарот. Желающих было вдвое больше, чем мы могли взять. Надеюсь, осенью повторим. Следующая экскурсия запланирована на 13 июня: в планах пещера Сфуним (красивая пещера со сталактитами и единственное место на Ближнем Востоке, где удалось выделить из грунта по-настоящему древнюю ДНК) и Мислия (древнейшие сапиенсы за пределами Африки). Чтобы в них попасть, придется совершить пеший походик по Кармелю на пару часов, так что прекрасная природа и виды гарантированы. Чтобы записаться на экскурсию, если вы не были на первой и еще не в вотсап-группе, просто зайдите на сайт "по планете с Квасовым" и оставьте свои координаты. Фотографии не мои, а участников экскурсии. Спасибо всем кто пришел!

А вот вам, дорогие израильские друзья, новая развлекательно-образовательная программа. Цикл из пяти уникальных экскурсий по "святым местам" израильской палеоантропологии. https://kvasovplanet.com/markov-sever-israel

photo content
+9

photo content
+9

После незабываемого и перенасыщенного впечатлениями путешествия по лесам, саваннам и озерам западной и южной Кении (см. предыдущие посты) мы провели два относительно расслабленных дня на берегу Индийского океана, на пляже Диани бич. Климат здесь жаркий и душный, совсем не такой, как на возвышенностях в глубине материка. Из прекрасного: 1. Морские ежи и звезды, заросли морской травы. Немного коралловых рыбок. До настоящего кораллового рифа так и не добрались, к сожалению (довольно далеко от берега, надо нанимать лодку, мы планировали, но не срослось). Но бывшие среди нас сертифицированные дайверы хорошо подайвили и видели огромную морскую черепаху. 2. Баобабы с большими бархатными плодами 3. Галаго, он же бушбэби - милейшие создания, чем-то похожие на чебурашек 4. Новый для нас вид обезьян - белогорлая мартышка 5. Экскурсия на каноэ по речке с манграми. Мангров никто из нас до этого не видел, поэтому не знали, куда смотреть и на что обращать внимание. Ожидали лес, растущий из воды и кишащий жизнью. Но была малая вода, и мы увидели только реку с мутной непрозрачной водой и илистые берега с растущими на них довольно обычными на первый взгляд деревьями. Потом разобрались, что видели мангры Rhizophora с ходульными корнями и мангры Avicennia с воздушными корнями - две типичных адаптации мангров к жизни на анаэробном илистом грунте. Корни Avicennia выпускают многочисленные отростки вертикально вверх, они торчат из земли как странные толстенькие побеги, ломкие, но из земли принципиально не выдергивающиеся - это и есть воздушные корни, позволяющие корневой системе дышать. Видели молодые, только что укоренившиеся в голом иле проростки Avicennia - это еще одна адаптация мангров - иногда семена прорастают прямо на материнском дереве, и на землю или в воду падают уже крупные проростки - пропагулы, которые при некотором везении могут укорениться очень быстро. Кроме того, мы видели настоящих живых илистых прыгунов! Лодки, на которых нас катали, были выдолблены из цельных стволов... манго. Вот такое неожиданное (для северного человека) использование манго в хозяйстве. Для тех, кто ищет спокойного пляжного отдыха с интересным снорклингом, я бы Диани Бич все же не рекомендовал, или надо тщательно выбирать место с близкими и легкодоступными рифами. Большим недостатком является обилие попрошаек и торговцев, буквально не дающих прохода отдыхающим. Отбиться от них почти невозможно. Я под конец стал передвигаться по пляжу только бегом - это было для них неожиданно, и они не успели придумать, как вежливо пристать к бегущему человеку. Подводя итог (а я сейчас уже на обратном пути, больше суток в дороге, сижу в афинском аэропорту и жду посадки на Тель Авив), для меня это был совершенно потрясающий, фантастический, незабываемый опыт. Надеюсь, остальным путешественникам тоже понравилось. Коллектив был прекрасный. Удивительные люди подобрались - очень разные и все очень интересные. Почти все, поехавшие в это путешествие, поехали именно потому, что это была не "просто Кения", а "Кения с Марковым". При этом я узнал от них не меньше нового, чем они от меня. Я узнал просто бездну всего нового - и про Африку, и про путешествия, и про флору и фауну, и про людей. Надеюсь, не в последний раз. Теперь на очереди Мадагаскар в начале октября. Можете себе представить? Ма-да-гас-кар. Я - нет. Я напишу, когда будет окончательная программа. #попланетесквасовым

photo content
+9

Следующим пунктом нашей программы было посещение масайской деревни. Если вы будете путешествовать в этих краях - на юге Кении или севере Танзании - вам обязательно предложат этот аттракцион. Деревня представляет собой круг из живой изгороди с проходом, за ним круг из хижин, сделанных из коровьего навоза с глиной, с травяными крышами. Строить хижины - женская работа. Мужчины типа пасут скот. Вас заведут в хижину с полатями из палок, на которые сверху постелены жесткие коровьи шкуры. Посереди пола дымит костерок. Все это - явная бутафория, потому что ни в хижинах, ни в проходах между ними, ни на центральной площади (где, видимо, должны прятаться от всех навзгод драгоценные коровы) нет никаких признаков того, что здесь реально кто-то живет. Ни посуды, ни хлама, ни мусора, ни бегающих детей, ни валяющихся предметов быта, разбросанных инструментов - ничего нет. Наверняка масаи живут в каких-то более современных житищах, которые туристам не показывают. А эта деревня - декорация для очень тщательно спроектированного, высокопрофессионального шоу, цель которого - продать вам сувениров побольше и подороже. По-настоящему интересные элементы этого шоу - 1) танцы, не знаю, насколько аутентичные, 2) добывание огня трением. Вот тут без обмана: дощечка с обугленными отверстиями, палочка, которую вставляют в отверстие и крутят ладонями (без помощи лука) , трут из слоновьего навоза. Все по-настоящему: крутят палочку и очень быстро - минуты за две - получают огонек прямо у вас на глазах. Кто пытался сам получить таким способом огонь, знает, что это совсем не так просто: нужно знать секреты. Масаи - полукочевые скотоводы, говорящие на языке нилотской семьи. Они, конечно, никакие не коренные жители здешних мест. Наоборот, они - одна из самых поздних волн мигрантов. Охотники-собиратели каменного века жили тут испокон веков - с раннего палеолита. Сейчас их не осталось. Цивилизация привносилась извне. Сначала с севера, откуда-то из Судана, Среднего Нила, пришли первые скотоводы. Это было 5000 лет назад. Возможно, они говорили на кушитских языках. Потом, 2-3 тысячи лет назад, с запада пришли племена Банту, более оседлые земледельцы и скотоводы. Еще позднее у них появилось железо (бронзового века в тропической Африке не было). Наконец, не более 500 лет назад, сюда стали мигрировать нилотские народы - воинственные кочевые скотоводы, тоже с севера, со среднего Нила. У них была эффективная племенная структура, возрастные классы воинов, сложные и жестокие обряды инициации, в том числе и женской. Это и были предки нынешних масаев. Они захватили значительные территории саванн северной Танзании и Южной Кении, потеснив прежних обитателей этих мест. Национальные красные клетчатые накидки появились у масаев в XX веке, когда они решили, что делать традиционные национальные одежды из шкур как-то в лом и лучше покупать у заморских (например, китайских) торговцев дешевую заморскую ткань из хлопка или синтетики. Вот в этой способности адаптировать свои древние традиции под меняющуюся экологическую и экономическую обстановку я вижу элемент подлинной аутентичности масайского народа, кстати. До эпохи колониализма все эти Серенгети и Масаи-Мара были пастбищными угодьями масаев. Белые колонизаторы отобрали у них часть земель, в конце концов превращенных в нацпарки. Сейчас это главный источник дохода государства. Все эти великолепные оазисы биоразнообразия сегодня существуют только благодаря тому, что толпы иностранцев готовы платить бешеные деньги, чтобы на них поглазеть. Фото мои, нашей турлидерши Елены Витик (которой большое спасибо за прекрасное планирование и организацию путешествия) и других членов нашей отчаянной компании #попланетесквасовым

photo content
+9

photo content
+9