uk
Feedback
‘Шейх Ибн Бааз

‘Шейх Ибн Бааз

Відкрити в Telegram

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу ‘Шейх Ибн Бааз

Канал ‘Шейх Ибн Бааз (@ibnbazru) є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 12 339 підписників, посідаючи 7 174 місце в категорії Релігія і духовність та 52 255 місце у регіоні Росія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 12 339 підписників.

За останніми даними від 11 вересня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 44, а за останні 24 години на 4, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 32.41%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 11.11% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 3 998 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 370 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 126.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як аллах, шейх, аль, баз, фетва.

📝 Опис та контентна політика

Опис каналу не надано.

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 12 вересня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

12 339
Підписники
+424 години
+237 днів
+4430 днів
Архів дописів
Совет шейха, грешнику мусульманину

Признаки лицемерия
Признаки лицемерия

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Между человеком и многобожием и неверием — оставление молитвы». [Д
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Между человеком и многобожием и неверием — оставление молитвы». [Достоверный хадис] - [Передал Муслим] - [«Сахих» Муслима - 82] #ибнбаз @ibnbazru

КОГДА ЗАКАНЧИВАЕТСЯ ВРЕМЯ СОВЕРШЕНИЯ НАМАЗА ВИТР ❓❓❓❓ Когда заканчивается время совершения намаза витр? ✅✅✅✅ Оно заканчивается в последнюю часть ночи перед рассветом, согласно словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Намаз ночью совершается по два ракаата. Если же кто-то из вас боится наступления рассвета, пусть совершит один ракаат, и это сделает нечетным то, что он совершил до этого». Этот хадис приводят аль-Бухари и Муслим. 🖥🖥🖥🖥🖥

ХАДИС «НЕТ НАМАЗА ПОСЛЕ ПРЕДВЕЧЕРНЕГО НАМАЗА, ПОКА НЕ ЗАЙДЕТ СОЛНЦЕ...» ❓❓❓❓ Какова степень достоверности этого хадиса: «Нет намаза после предвечернего (аср) намаза, пока не зайдет солнце, и нет намаза после утреннего (фаджр) намаза, пока не взойдет солнце, кроме как в Мекке, кроме как в Мекке, кроме как в Мекке»? ✅✅✅✅ Этот хадис с добавлением «кроме как в Мекке» является слабым. Что касается основной части хадиса, то она достоверна и приводится в обоих Сахихах, а также в других источниках, от группы сподвижников, да будет доволен ими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Нет намаза после утреннего намаза, пока солнце не поднимется, и нет намаза после предвечернего намаза, пока солнце не зайдет».☀️ Однако из этого общего правила, по наиболее правильному мнению ученых, есть исключения для намазов, имеющих причину, таких как намаз по случаю солнечного затмения, намаз приветствия мечети (тахийят аль-масджид) и намаз обхода Каабы (таваф). Эти намазы разрешается совершать даже в запрещенное время, согласно достоверным хадисам, которые указывают на их исключение из общего правила. А содействие только от Аллаха. ☀️Аль-Бухари (551), Муслим (1368). Текст хадиса принадлежит версии аль-Бухари. https://t.me/ibnbazru

КАКОВО СУЖДЕНИЕ ОТНОСИТЕЛЬНО ПРОИЗНЕСЕНИЯ НАМЕРЕНИЯ ПЕРЕД НАМАЗОМ ВСЛУХ? ❓❓❓❓ Брат спрашивает: «Каково суждение относительно произнесения намерения перед намазом вслух?» ✅✅✅✅ Произносить намерение словами — это нововведение, а делать это вслух — еще более греховно. Сунной же является утверждать намерение в сердце, поскольку Всевышний Аллах знает все тайное и сокровенное. Он, всемогущ Он и велик, сказал: «Скажи: "Неужели вы хотите уведомить Аллаха о вашей вере, тогда как Аллах знает то, что на небесах, и то, что на земле"» (сура «Комнаты», аят 16). И не было подтверждено ни от Пророка 🕋 ни от кого-либо из его сподвижников, и ни от кого-либо от последующих имамов, что намерение следует произносить словами. Отсюда понимается, что это не узаконено и является нововведением. А содействие только от Аллаха.

Тяготы не вечны, а облегчение от Аллаха неизбежно. По мудрости Аллаха Он испытывает того, кого пожелает, ниспосылая ему трудности, чтобы увидеть: ЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ

✏️ Правила ношения одежды для женщин: ШЕЙХ УСАЙМИН ЧИТАТЬ

ВОПРОС: 💊 Каков хукм гормональных препаратов (стимуляторов, повышающих тестостерон)? ЧИТАТЬ ФЕТВУ ШЕЙХ МУШАЙКИХ

Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Ответ на салям (приветствие) при совершении малого омовения не является нежелательным (макрух). Если кто-то поприветствовал тебя салямом когда ты берешь омовение, то ты обязан ответить ему на салям».
ابن باز: رد السلام أثناء الوضوء ليس بمكروه، ولا ينقض الوضوء، فإذا سُلِّم عليك وأنت تتوضأ الوضوء الشرعي، فالواجب عليك: أن ترد السلام
📚 См. «аль-Маджму’» 10/155

Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Дозволено держать в руках книги по тафсиру (толкованию Корана) без преграды и без омовения, потому что они не являются мусхафом (т.е. книгой в которой лишь текст Корана)».
ابن باز: يجوز إمساك كتب التفسير من غير حائل ومن غير طهارة، لأنها لا تسمى مصحفاً
📚 См. «аль-Маджму’» 10/148