غُلَام عَلِي .

اشتد العطش بالحسين عليه السلام فركب المسناة يريد الفرات والعباس أخوه بين يديه ، فاعترضه خيل ابن سعد فرمى رجل من بني دارم الحسين «عليه السلام» بسهم فأثبته في حنكه الشريف ، فانتزع «عليه السلام» السهم وبسط يده تحت حنكه ، حتى امتلأت راحتاه من الدم ثم رمى به ، وقال: اللهم إني أشكو إليك ما يفعل بابن بنت نبيك ، ثم اقتطعوا العباس عنه وأحاطوا به من كل جانب حتى قتلوه ، وكان المتولي لقتله زيد بن ورقاء الحنفي وحكيم بن الطفيل السنبسي ، فبكى الحسين لقتله بكاء شديدا قال السيد : ثم إن الحسين «عليه السلام» دعا الناس إلى البراز فلم يزل يقتل كل من برز إليه حتى قتل مقتلة عظيمة وهو في ذلك يقول: القتل أولى من ركوب العار * والعار أولى من دخول النار قال بعض الرواة: فوالله ما رأيت مكثورا قط قد قتل ولده وأهل بيته وصحبه أربط جأشا منه ، وإن كانت الرجال لتشد عليه فيشد عليها بسيفه فتنكشف عنه انكشاف المعزى إذا شد فيها الذئب ، ولقد كان يحمل فيهم وقد تكملوا ألفا فينهزمون بين يديه كأنهم الجراد المنتشر ، ثم يرجع إلى مركزه وهو يقول: " لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم " وقال ابن شهرآشوب ومحمد بن أبي طالب: ولم يزل يقاتل حتى قتل ألف رجل وتسعمائة رجل وخمسين رجلا سوى المجروحين ، فقال عمر بن سعد لقومه: الويل لكم أتدرون لمن تقاتلون؟ هذا ابن الأنزع البطين ، هذا ابن قتال العرب فاحملوا عليه من كل جانب ، وكانت الرماة أربعة آلاف ، فرموه بالسهام فحالوا بينه وبين رحله وقال ابن أبي طالب وصاحب المناقب والسيد : فصاح بهم: ويحكم يا شيعة آل أبي سفيان ! إن لم يكن لكم دين ، وكنتم لا تخافون المعاد ، فكونوا أحرارا في دنياكم وارجعوا إلى أحسابكم إذ كنتم أعرابا ، فناداه شمر فقال: ما تقول يا ابن فاطمة؟ قال: أقول: أنا الذي أقاتلكم ، وتقاتلوني ، والنساء ليس عليهن جناح فامنعوا عتاتكم عن التعرض لحرمي ما دمت حيا ، فقال شمر: لك هذا ، ثم صاح شمر: إليكم عن حرم الرجل ، فاقصدوه في نفسه فلعمري لهو كفو كريم، قال: فقصده القوم وهو في ذلك يطلب شربة من ماء ، فكلما حمل بفرسه على الفرات حملوا عليه بأجمعهم حتى أحلوه عنه وقال ابن شهرآشوب: وروى أبو مخنف عن الجلودي أن الحسين «عليه السلام» حمل على الأعور السلمي وعمرو بن الحجاج الزبيدي وكانا في أربعة آلاف رجل على الشريعة ، وأقحم الفرس على الفرات ، فلما أولغ الفرس برأسه ليشرب قال عليه السلام: أنت عطشان وأنا عطشان والله لأذقت الماء حتى تشرب ، فلما سمع الفرس كلام الحسين «عليه السلام» شال رأسه ولم يشرب كأنه فهم الكلام ، فقال الحسين «عليه السلام» : فأنا أشرب فمد الحسين عليه السلام يده فغرف من الماء فقال فارس: يا أبا عبد الله تتلذذ بشرب الماء وقد هُتكت حرمك؟ فنفض الماء من يده ، وحمل على القوم، فكشفهم فإذا الخيمة سالمة قال أبو الفرج: قال (4): وجعل الحسين عليه السلام يطلب الماء وشمر يقول له: والله لا ترده أو ترد النار فقال له رجل: ألا ترى إلى الفرات يا حسين كأنه بطون الحيتان والله لا تذوقه أو تموت عطشا ..

︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎

︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎

اخواني الذين يحضرون مجالس سيدي ابا عبدالله الحسين لا تنسون المحرومين منها أمثالي من دعائكم رعاكم الله وسدد خطاكم وتقبل منكم صالح اعمالكم .

︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ ︎ ︎︎ رُوِيَ عَنْ الصَّادِقِ ، عَنْ آبَائِهِ «عَلَيْهِمْ السَّلَامُ» قَالَ :- قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ «عَلَيْهِمَا السَّلَامُ» :- أَنَا قَتِيلُ الْعِبْرَةِ لَا يَذْكُرُنِي مُؤْمِنٌ إِلَّا اسْتَعْبَرَ (١). -------------------------------------------------------------------- رُوِيَ عَنْ الرِّضَا «عَلَيْهِ السَّلَامُ» :- إِنَّ يَوْمَ الْحُسَيْنِ أَقْرَحَ جُفُونَنَا ، وَأَسْبَلَ دُمُوعَنَا ، وَأَذَلَّ عَزِيزُنَا بِأَرْضِ كَرْبٍ وَبَلَاءٍ ، أَوْرَثَتْنَا الْكَرْبَ وَالْبَلَاءَ إِلَى يَوْمِ الِانْقِضَاءِ ، فَعَلَى مِثْلِ الْحُسَيْنِ فَلْيَبْكِ الْبَاكُونَ فَإنَّ الْبُكَاء عَلَيْهِ يَحُطُّ الذُّنُوبَ الْعِظَام (٢). ------------------------------------------------------------------- رُوِيَ عَنْ الرِّضَا «عَلَيْهِ السَّلَامُ» قَالَ :- مَنْ تَرَكَ السَّعْيَ فِي حَوَائِجِهِ يَوْمَ عَاشُورا قَضَى اللَّهُ لَهُ حَوَائِجَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَمَنْ كَانَ يَوْمَ عَاشُورا يَوْمَ مُصِيبَتِهِ وَحُزْنِهِ وَبُكَائِهِ ، جَعَلَ اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ- يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَوْمَ فَرَحِهِ وَسُرُورِهِ ، وَقَرَّتْ بِنَا فِي الْجِنَانِ عَيْنُهُ ، وَمَنْ سَمَّى يَوْمَ عَاشُورا يَوْمَ بَرَكَةٍ وَادَّخَرَ فِيهِ لِمَنْزِلِهِ شَيْئًا لَمْ يُبَارِكْ لَهُ فِيمَا ادَّخَرَ ، وَحُشِرَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ يَزِيدَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ وَعُمَرَ بْنِ سَعْدٍ - لَعَنَهُمْ اللَّهُ - إِلَى أَسْفَلَ دَرَكٍ مِنْ النَّارِ (٣).

- (١) كَامِلُ الزِّيَارَاتِ - ص ٢١٦. - (٢) الْأَمَالِي - ص ١٩٠. - (٣) الْأَمَالِي - ص ١٩١.

لَا بَارَكَ اللَّهُ بِيَدٍ لَمْ تَلْطِمِ الصَّدْرَ وَالْوَجْهُ عَلَى مُصَابِ الْحُسَيْنِ وَعِيَالِهِ ، لَا بَارَكَ اللَّهُ بِعَيْنٍ لَمْ تَبْكِ عَلَى الْحُسَيْنِ ، لَا بَارَكَ اللَّهُ بِقَوْمٍ تَبَسَّمُوا فِي مُصَابِ الْحُسَيْنِ ، لَا بَارَكَ اللَّهُ بِقَوْمٍ لَمْ يَأْبَوا بِمُصَابِ ابْنِ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ وَ اهْتَمُّوا فِي أُمُورِهِمْ الدُّنْيَوِيَّةِ الْبَائِسَةِ ، لَا بَارَكَ اللَّهُ بِقَوْمٍ نَسُوا مُصَابَ الْحُسَيْنِ ، لَا بَارَكَ اللَّهُ بِهِمْ جَمِيعًا . - أَحَمدُ التُرَابِ .

إن الأستشهاد يقترب بسرعة كبيرة 💔.

التفت الحسين عن يمينه فلم ير أحدا من الرجال ، والتفت عن يساره فلم ير أحدا ، فخرج علي بن الحسين زين العابدين «عليه السلام» وكان مريضا لا يقدر أن يقل سيفه وأم كلثوم تنادي خلفه؛:- يا بني ارجع فقال :- يا عمتاه ذريني أقاتل بين يدي ابن رسول الله ، فقال الحسين «عليه السلام» :- يا أم كلثوم خذيه لئلا تبقى الأرض خالية من نسل آل محمد «صلى الله عليه وآله» ولما فُجع الحسين بأهل بيته وولده ، ولم يبق غيره وغير النساء والذراري نادى :- هل من ذاب يذب عن حرم رسول الله؟ هل من موحد يخاف الله فينا؟ هل من مغيث يرجو الله في إغاثتنا؟ وارتفعت أصوات النساء بالعويل فتقدم «عليه السلام» إلى باب الخيمة فقال :- ناولوني عليا ابني الطفل حتى أودعه ، فناولوه الصبي وقال المفيد :- دعا ابنه عبد الله قالوا :- فجعل يقبله وهو يقول :- ويل لهؤلاء القوم إذا كان جدك محمد المصطفى خصمهم ، والصبي في حجره ، إذ رماه حرملة بن كاهل الأسدي بسهم فذبحه في حجر الحسين ، فتلقى الحسين دمه حتى امتلأت كفه ، ثم رمى به إلى السماء وقال السيد :- ثم قال: هون عليّ ما نزل بي أنه بعين الله ، قال الباقر «عليه السلام» :- فلم يسقط من ذلك الدم قطرة إلى الأرض ، وفي بعض الكتب أن الحسين لما نظر إلى اثنين وسبعين رجلا من أهل بيته صرعى ، التفت إلى الخيمة ونادى :- يا سكينة ! يا فاطمة ! يا زينب ! يا أم كلثوم ! عليكن مني السلام ، فنادته سكينة :- يا أبه استسلمت للموت؟ فقال :- كيف لا يستسلم من لا ناصر له ولا معين؟ فقالت :- يا أبه ردنا إلى حرم جدنا فقال :- هيهات لو ترك القطا لنام ، فتصارخن النساء فسكتهن الحسين ، وحمل على القوم .

- بحار الأنوار - ج ٤٥ - ص ٤٦ و ٤٧.

شاركوا بالختمة جُزيتم خيرا .

السلام عليكم ورحمه الله ختمة قرانية للـ الامام الـحُسين عليه السلام للمشاركة في الختمة @MHDIE3355_bot وجزاكم الله خير اً 💜.

عمموا الرواية بقنواتكم لطفا.

كَرَاهَةُ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ :-

إنَّ أَهْلِ الْبَيْتِ «عَلَيْهِمْ السَّلَامُ» قَدْ نُهُوا عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ نَهْيًا شَدِيدًا , وَ لَمَّا سُئِلَ الْإِمَامُ الرِّضَا « عَلَيْهِ السَّلَامُ » عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ قَالَ :- عَنْ صَوْمِ ابْنِ مَرْجَانَةَ تَسْأَلُنِي ؟ ذَلِكَ يَوْمَ صَامَهُ الْأَدْعِيَاءُ مِنْ آلِ زِيَادٍ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ «عَلَيْهِ السَّلَامُ» (١). وَقَالَ الْإِمَامُ ابُو عَبْدِ اللَّهِ «عَلَيْهِ السَّلَامُ» فِي حَدِيثٍ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ :- «كَلَّا وَرَبُّ الْبَيْتِ الْحَرَامِ مَا هُوَ يَوْمُ صَوْمٍ , وَمَا هُوَ إِلَّا يَوْمَ حُزْنٍ وَمُصِيبَةٍ دَخَلَتْ عَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ وَأَهْلِ الْأَرْضِ وَجَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ , وَيَوْمَ فَرَحٍ وَسُرُورٍ لِابْنِ مَرْجَانَةَ وَآلِ زِيَادٍ وَأَهْلِ الشَّامِ ... » (٢). فَصِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ مِنْ مُبْتَدَعَاتِ الْأُمَوِيِّينَ , أَدْخَلُوهُ فِي السَّنَةِ وَوَضَعُوا عَلَيْهِ أَحَادِيثَ بَاطِلَةً , وَفِي مَقَامِ الِاحْتِجَاجِ يُمْكِنُ أَنْ يُحْتَجَّ عَلَيْهِمْ بِمَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ :- « كِتَابُ الصَّوْمِ صَوْمُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ) حَيْثُ رَوَى فِيهِ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَوْلُهُ :- «قَدْ كَانَ يُصَامُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ رَمَضَانُ , فَلَمَّا نَزَلَ تَرَكَ » . - (١) الِاسْتِبْصَارُ - ج ٢ - الصَّفْحَةُ ١٣٥. - (٢) الْكَافِي جِ ٤ - الصَّفْحَةُ ١٤٧ .

القديمين اعرفكم ف لتعبون نفسكم راح ارفضكم 🧑‍🦯، اريد ناس تتفاعل وتشوف المحاضرات الأنشرها مو بس مشتركين اصنام.

اريد جماعة يتفاعلون ويشوفون الأنشره .