ИСККОН-ПРАБХУПАДА

#святыеместа #изпервыхрук На закате в самадхи Шрилы Прабхупады особенно сильно ощущается, как нам его не хватает… В Маяпуре в память о Шриле Прбхупаде построено прекрасное сооружение, его «Пушпа самадхи». «Лингвистически термин "самадхи" означает транс – полное погружение в мысли о Кришне и отрешённость от всех материальных желаний. Как правило, под этим словом подразумевается уединённая медитация, когда йог, достигнув высокого уровня, уходит в тихое место, чтобы посвятить себя непрерывной медитации и повторению мантр. Но Прабхупада на своём примере показывал, что сложившаяся в мире ситуация не терпит отлагательства – преданному некогда уединяться для медитации. Наоборот, он должен изо всех сил трудиться, чтобы распространять Движение сознания Кришны на благо людям и себе самому. А потому ученики Прабхупады, будучи слугами своего духовного учителя, должны активно трудиться, а уж потом, на склоне лет, в пору духовной зрелости они смогут уединиться в святом месте, чтобы постоянно петь и слушать о Кришне. Особое значение Прабхупада придавал активной деятельности. Что он под этим понимал? Проповедь сознания Кришны сама по себе – самадхи, по крайней мере, так это было для Шрилы Прабхупады. Самадхи не ограничивается сидением в уединённом месте. Истинное значение этого слова подразумевает полное погружение чувствами, умом и разумом в любовное служение Кришне. Даже в самадхи можно оставаться активным – путешествовать, проповедовать, распространять журналы "Назад к Богу" и петь на улицах. Всегда думая о Кришне и действуя ради Него, преданный становится лучшим из йогов. То же говорит и Кришна Арджуне: "Всегда помни обо Мне и в то же время сражайся". Шрила Прабхупада был олицетворением "активного" самадхи – слушая и памятуя о Кришне, прославляя Его, и, как солдат, сражаясь за Господа Чайтанью» (Сатсварупа дас Госвами, «Прабхупада Лиламрита»). Фото с информационного канала Е.М. Патита Паваны даса: — Пушпа-самадхи Шрилы Прабхупады, Майапур, март, 2024 г. Новости ИСККОН (основной канал) @iskconru Душа ИСККОН @sparchiv

#аудиошп Избавься от тревог Здесь очень хорошо объяснена разница между материальным и духовным мирами. В одном месте нет беспокойств. Другое же — наполнено беспокойствами. Когда Прахлада Махараджа отец спросил: «Чему самому лучшему ты научился, мой дорогой мальчик, в своей школе?», он сразу обратился к отцу как к асура-варье. Почему? Потому что состояние свободное от беспокойств непонятно для асуров. Они хотят беспокойств. Они создают ситуацию, когда окружают себя беспокойствами и пытаются от них избавиться. И в этом их героизм. В этом разница между асурой и сурой или преданными. Есть два этих типа людей. Преданный всегда поглощён мыслями о Кришне и Его деяниях. Это наше движение сознания Кришны. Что это за книги, которые мы распространяем и публикуем? Это Кришна и Его деяния, вот и всё. Если вы внимательно читаете наши книги, то тотчас же болезнь трепыхания сердца и беспокойства сойдут на нет. Потому что нас беспокоит грязь в сердце — тама-гуна и раджа-гуна. Раджас-тама — это жадность и похоть. Если мы действительно хотим освободиться от тревог, тогда мы должны учиться тому, как это уничтожить. Прежде всего мы должны постараться подняться на уровень благости. На самом деле мы должны подняться на уровень шуддха-саттвы, чистой благости. Но сразу это невозможно. Поэтому постепенно, с уровня тама-гуны и раджа-гуны, мы должны прийти к саттва-гуне. Мы должны приобрести качества брахмана. Чтобы перейти с материального на духовный уровень, нужно стать квалифицированным брахманом. (Из лекции Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады по «Шримад-Бхагаватам», 7.9.39, Маяпур, 17.03.1976 г.) Новости ИСККОН (основной канал) @iskconru Душа ИСККОН @sparchiv

#фотошп Главное в сознании Кришны Ямуна: «Однажды в Индии я сидела позади Шрилы Прабхупады, когда он повернулся и просто сказал: "Слова неправильные". Смущённая, я спросила: “Какие слова, Шрила Прабхупада?” “Молитва, которую ты записала. «Bhaja mana hure» ничего не значит. Это должно быть «Bhajahure mana»”. Я была так смущена. Конечно, в 1960-е годы у нас не было песенников, и я неправильно расслышала Прабхупаду, когда он пел её. Но затем он сказал: "Неважно. Если кто-то искренне слушает пение, он получит благо, потому что вы повторяете искренне. В этом секрет сознания Кришны"» (Динатарини деви даси, «Ямуна Деви. Жизнь в чистой преданности»). Из бхаджана Ш‌рӣлы Говинда да‌са Кавира‌джа «Бхаджаху‌ ре мана»: бхаджахӯ‌ ре мана ш‌рӣ-нанда-нандана         абхайа-чаран‌а‌равинда ре дӯрлабха ма‌нава джанама сат-сан‌ге          тарохо э бхава-синдху ре Мой ум, просто поклоняйся лотосоподобным стопам сына Нанды, которые даруют человеку бесстрашие! Обретя редкое человеческое рождение, общайся со святыми, и ты пересечёшь океан материального существования.     ш‌ӣта а‌тапа ба‌та бариш‌ана     э дина джа‌минӣ джа‌ги ре бипхале севину кр‌пан‌а дураджана      чапала сукха-лаба ла‌ги’ ре Днём и ночью я, не зная покоя, страдаю от жары и холода, ветра и дождя. Ради крупицы мнимого счастья я стал никчёмным слугой порочных и скупых людей. э дхана, джаувана, путра, париджана          итхе ки а‌чхе паратӣти ре камала-дала-джала, джӣвана т‌аламала       бхаджаху‌ хари-пада нити ре Как можно надеяться, что богатство, молодость, дети и другие близкие могут принести подлинное счастье? Эта жизнь так же непостоянна, как капля воды на лепестке лотоса. Поэтому всегда служи и поклоняйся божественным стопам Господа Хари! Фото с сайта Srila Prabhupada Lila Новости ИСККОН (основной канал) @iskconru Душа ИСККОН @sparchiv

#святыеместа #изпервыхрук По этой лестнице Шрила Прабхупада поднялся на эту крышу и в первый раз встретил своего духовного учителя! «Нарендранатх Маллик, друг Абхая, настаивал. Абхай не хотел идти, однако Нарен настаивал. Стоящий у дверей молодой человек сразу же узнал г-на Маллика и сразу же проводил их на крышу второго этажа, где в тишине и прохладе раннего вечера сидел Шрила Бхактисиддханта Сарасвати с несколькими учениками и гостями. Не успели два друга подняться и сесть, как Шрила Бхактисиддханта без околичностей сразу же обратился к ним: – Вы образованные молодые люди. Почему вы не проповедуете послание Господа Чайтаньи Махапрабху по всему миру? Абхай не поверил своим ушам. Они ещё даже не успели обменяться мнениями, а этот садху уже говорил им, что они должны делать. Сидя лицом к лицу со Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати, Абхай пока только пытался собраться с мыслями и разобраться в ситуации, а этот человек уже велел им стать проповедниками и путешествовать по всему миру! Абхая неодолимо тянуло устроить дискуссию в ответ на слова, сказанные Шрилой Бхактисиддхантой в первые мгновения их встречи. – Кто будет слушать послание Чайтаньи? – спросил Абхай. – Индия – зависимая страна. Прежде всего нам необходимо обрести независимость. Как можем мы распространять индийскую культуру, находясь под гнетом Британии? Абхай спрашивал без дерзости и высокомерия, но в его вопросе отчётливо звучал вызов. Тихим, глубоким голосом Шрила Бхактисиддханта ответил, что сознание Кришны не обязано ждать, пока в политике Индии произойдут перемены; не зависит оно и от того, кто управляет страной. Сознание Кришны так важно – исключительно важно, – что не может ждать». (Сатсварупа дас Госвами «Прабхупада Лиламрита») Видео с информационного канала Е.М. Патита Паваны даса — Место встречи с Учителем, Калькутта, март, 2024 г. Новости ИСККОН (основной канал) @iskconru Душа ИСККОН @sparchiv

#аудиошп Как раскрыть глаза Чтобы понять Кришну, нам нужно получить наставления от Кришны. Кришна говорит: «Я Верховный». Это говорится в «Бхагавад-гите». Вы не можете интерпретировать это по-своему. Примите это как есть. Мы должны поклоняться Кришне. Но мы не можем видеть чего-то, что лежит за пределами нашего чувственного восприятия. И как мы можем тогда поклоняться Ему? Нужно принять прибежище у духовного учителя, который видит Его. Прежде всего предайтесь. Если человек не предан, ему не следует задавать никаких вопросов, потому что первый принцип теряется. Прежде всего вы должны предаться, а затем задать вопрос. И когда вы задаёте вопрос, не спорьте. Так же как Арджуна. Потому что вначале они разговаривали как друзья. А спору друзей нет конца. Поэтому вы должны следовать принципам Арджуны. Он предался Кришне: «Кришна, я знаю, что Ты мой друг, но пока я не предамся Тебе, пока я не приму Тебя своим духовным учителем, я не смогу Тебя понять». Поэтому он предался. Кришна сразу же принял его в ученики и немедленно отчитал: «Ты говоришь как очень учёный человек, но ты глупец. Ты не знаешь, что такое знание». Мы должны найти такую личность, которая может дать нам знание. Тот, кто видел Абсолютную Истину, может дать вам знание. Это гуру и Кришна. Милость Кришны и милость духовного учителя нужны. Милость Кришны здесь, в «Бхагавад-гите». Он уже дал её. И попытайтесь понять «Бхагавад-гиту» через истинного духовного учителя такой, какая она есть, тогда вы узнаете, что такое адхокшаджа. Он откроет вам Себя. Обязанность духовного учителя — занять вас в преданном служении, особенно занять ваш язык. Занять язык означает занять его для повторения: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. А когда вы устанете, примите кришна-прасад. (Из лекции Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады по «Шримад-Бхагаватам», 1.2.25, Лос-Анджелес, 28.08.1972 г.) Новости ИСККОН (основной канал) @iskconru Душа ИСККОН @sparchiv

#фотошп Девять блюд за один час «В Новом Орлеане, когда Харикеша упомянул, что потратил два с половиной часа на приготовление обеда Шриле Прабхупаде, Прабхупада сказал: “Вы не умеете готовить. Я покажу вам и сделаю это за один час”. “Один час? — почти недоверчиво спросил Харикеша. – Это потрясающе!" Затем Прабхупада снял рубашку и вошёл в маленькую кухню фермы в Миссисипи. Пока толпа преданных заглядывала в открытую дверь, Прабхупада посмотрел на свои наручные часы и объявил: "Сейчас двенадцать часов". Он использовал ту же трёхъярусную медную кастрюлю, которую привёз в Америку в 1965 году. В нижнюю часть он положил маш и воду, в среднюю — рис, а в верхнюю — различные нарезанные овощи — тыкву, горох, картофель и цветную капусту. Поставив плиту на слабый огонь, он налил на сковороду немного топлёного масла и поставил её на огонь. Затем он нарезал баклажаны, обмакнул их в куркуму и соль и начал жарить их в горячем топлёном  масле. Он замесил тесто и начал раскатывать чапати. Периодически он проверял свои наручные часы, а когда прошло сорок пять минут, снял с плиты крышку и перевернул её, чтобы использовать как небольшую сковороду. Он добавил топлёное масло и приготовил немного горькой дыни, затем ловко добавил тмин, анис, перец чили и асафетиду. Он выжал лимон на приготовленные на пару овощи и через несколько минут закончил. Шрила Прабхупада посмотрел на часы. "Один час, — сказал он. – Мы приготовили девять блюд". Затем он вышел из кухни, пока его слуга готовил тарелку. Прабхупада сказал, что всем, кто смотрел, как он готовит, нужно дать немного прасада» (Сатсварупа дас Госвами, «Прабхупада Лиламрита», том 6). На видео: — Шрила Прабхупада готовит на кухне Новости ИСККОН (основной канал) @iskconru Душа ИСККОН @sparchiv

#святыеместа #изпервыхрук Вечерний храм Джаганнатхи особенно удивителен! Майяпур расположен в 130 километрах к северу от Калькутты. Исторически он является частью другого города – Навадвипы, что в переводе с бенгальского языка означает «девять островов». Вот их названия: Антардвипа (Майяпур), Симантадвипа, Рудрадвипа, Мадхьядвипа, Годрумадвипа, Ритудвипа, Джахнудвипа, Модадрумадвипа и Коладвипа. Связано это с тем, что Ганга, протекающая по этим землям, в прошлом делилась здесь на несколько рукавов, формируя таким образом девять островов. Сейчас от рукавов Ганги остались лишь озёра и высохшие русла, но территории, в прошлом бывшие островами, сохранили свои названия. Всего в нескольких километрах от места явления Господа Гауранги в Симантадвипе есть деревня Раджапур. Там находится красивый храм Господа Джаганнатхи, который сейчас также поддерживается ИСККОН. В писаниях говорится, что любой человек, посетивший Шри Джаганнатха Мандир в Раджапуре, получает те же блага, что и от посещения всемирно известного храма Джаганнатхи в Пури, где по действующим правилам вход разрешён только коренным индусам. «В 1920 году Абхай окончил четвёртый курс колледжа и сдал экзамен на степень бакалавра. Затем, когда самые трудные экзамены были позади, он взял короткий отпуск. Он сел на поезд и спустя сутки был в Джаганнатха-Пури. Исполнилось его заветное желание». Шрила Прабхупада: «Когда я был ребёнком, я каждый день думал: “Как добраться до Джаганнатха-Пури?” и “Как доехать до Вриндаваны?” В то время билет до Вриндаваны стоил четыре или пять рупий и столько же – до Джаганнатха-Пури. Вот я и думал: “Когда же я поеду?” При первой же возможности я поехал в Джаганнатха-Пури» (Сатсварупа дас Госвами, «Прабхупада Лиламрита»). Фото с информационного канала Е.М. Патита Паваны даса: — храм Джаганнатхи, Майапур, март, 2024 г. Новости ИСККОН (основной канал) @iskconru Душа ИСККОН @sparchiv

#аудиошп Известно, чего хочет Бог! В «Бхагавад-гите» говорится, что если вы хотите быть красивыми, тогда поклоняйтесь Уме, если вам нужны деньги, то поклоняйтесь Праджапати. Есть разные рекомендации в Ведах. Но вывод таков: Кришна говорит в «Бхагавад-гите», что это — вожделение, желания, материальная кама. Но Кришна остановил поклонение полубогам. Когда Его отец собирался проводить праздник поклонения Индре, Он остановил его, когда поднял холм Говардхан. Кришна вне возможности постижения чувствами. Поэтому мы не должны пытаться понять Кришну с помощью измышлений нашего ума. Это философия лягушки. Человек хочет просто всё измерять тремя метрами своего колодца.  Если мы хотим размышлять, то на основе какого опыта? Неужто у нас такой опыт, чтоб можно было понять всепроникающую Верховную Личность Бога? Это невозможно. Если вы хотите познать Кришну, то служите Ему. Нужно принять метод преданного служения. Он не говорит, что с помощью знания, деятельности или мистической йогической силы можно понять Бога. Нет. Это невозможно. Всё это лежит в сфере нашего чувственного восприятия. Но бхакти – это трансцендентный метод. Отставив в сторону все эти методы, мы должны просто служить Кришне, как Он этого хочет. Чего Он хочет? Как это узнать? Можно узнать. Кришна, как Чайтанья Махапрабху, появился и провозгласил Свою миссию: «Кого бы ты ни встретил — просто говори с ним о Кришне». Это наставления от Кришны или о Кришне. Наставления о Кришне, о том, как познать Его, — это «Бхагаватам». Наставления, данные Кришной, — это «Бхагавад-гита». Поэтому нам не нужно заниматься исследованиями. Всё уже сделано и дано. Нам нужно распространить это. (Из лекции Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады по «Шримад-Бхагаватам», 1.2.25, Лос-Анджелес, 28.08.1972 г.) Новости ИСККОН (основной канал) @iskconru Душа ИСККОН @sparchiv

#фотошп Прабхупаде понравилось Курма: «Во второй половине 1974 года к преданным обратилось крупное рекламное агентство из Мельбурна. Компания спросила, не хотят ли они принять участие в масштабной рекламной кампании по производству одежды фирмы Wrangler. Мадхудвиша Свами и Уграшрава особенно сочли это предложение превосходным. К тому времени, когда Прабхупада прибыл в Мельбурн, чтобы открыть новый храм, рекламная кампания достигла своего пика. На плакате была изображена группа босых брахмачари, одетых в новую шафрановую одежду. Они танцевали на трамвайных путях посреди пустынной улицы в центре города в экстатическом настроении. Один преданный, стратегически расположенный в центре фотографии, был одет в синюю рубашку Wrangler поверх шафранового дхоти. Фотографии с надписью «Если я не смогу носить свою старую рубашку Wrangler, я не пойду» появились по всей Австралии в виде полностраничных рекламных объявлений в газетах, журналах, кинотеатрах и на рекламных щитах. Однажды, перед массажем Прабхупады, Уграшрава отправился с ним в короткую поездку. Пока Прабхупада сидел на пассажирском сиденье, Уграшрава рассказал историю кампании Wrangler. На обратном пути к храму, проезжая через центр города, Уграшрава решил показать Прабхупаде один из огромных рекламных щитов со знаменитым плакатом». Уграшрава: «Я остановился возле пустыря. Там на открытой стене висел один из огромных плакатов. Я указал на него Шриле Прабхупаде. Это было потрясающее зрелище, и я объяснил, что оно наверняка будет привлекать внимание тысяч городских жителей каждый день. Пока мы там стояли, я сказал Прабхупаде, что некоторые преданные думали, что вся кампания была майей. Шрила Прабхупада смотрел на плакат с широкой улыбкой. Было видно, что ему это нравится. Он повернулся ко мне и покачал головой. “Нет, нет. Мальчик, который это сделал, — сказал он, улыбаясь так сильно, что обнажились зубы, — очень умный”». (Курма дас, «Великое трансцендентное приключение»)  На фото: —  Реклама Новости ИСККОН (основной канал) @iskconru Душа ИСККОН @sparchiv

#святыеместа #изпервыхрук Ещё немного фотографий с нового святого места «Это то самое здание, где Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур начал свою миссионерскую деятельность в 1918 году, сразу после принятия отречения или санньясы. Его миссионерская деятельность переросла в общеиндийское движение под названием Гаудия Матх, имевшее к концу жизни Шрилы Сарасвати Тхакура 64 храма. Здесь Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур впервые встретил многих своих выдающихся и ведущих учеников. Здесь начался их духовный путь. Позже они стали представителями движения Бхакти и связали на этом пути ещё многих людей. Таким образом, это место чрезвычайно значимо во всей истории Гаудия-вайшнавизма. Фактически это место является своего рода корнем организованной пропаганды сознания Кришны в современной истории. Однажды вечером 1922 года на такой встрече здесь Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур встретил одного восторженного молодого бенгальского джентльмена, Абхая Чарана Де, который позже стал его учеником. Через несколько десятилетий Абхай Чаран Де стал известен как Шрила А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, основатель-ачарья ИСККОН, всемирного движения Харе Кришна. Уже при первой встрече, на террасе этого здания, молодой Абхай Чаран Де получил пророческое наставление от своего духовного учителя: «Вы образованный молодой человек. Почему бы вам не проповедовать послание Господа Чайтаньи Махапрабху по всему миру? Семя этого наставления позже принесло плоды в форме всемирного движения Харе Кришна, которое наиболее широко известно как Международное общество сознания Кришны, или ИСККОН. В этом смысле это здание является местом духовного рождения ИСККОН. После капитального ремонта Бхактивинод Асан снова был открыт для всех 21 февраля 2022 года, в 148-й день явления Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Прабхупады». (сайт iskconkolkata) Фото с информационного канала Е.М. Патита Паваны даса — Bhaktivinode Asan, Калькутта, март, 2024 г. Новости ИСККОН (основной канал) @iskconru Душа ИСККОН @sparchiv