ثَــجّ 🌧.
Відкрити в Telegram
1 586
Підписники
Немає даних24 години
Немає даних7 днів
Немає даних30 день
Архів дописів
1 586
ﻗﺎل الإمام ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻋُﻴَﻴْﻨَﺔَ رحمه الله :
" ﻟﻴﺲ ﻓﻲ اﻷرﺽ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﺪﻋﺔ ﺇﻻَّ وﻫﻮ ﻳﺠﺪ ﺫِﻟَّﺔٌ ﺗﻐﺸﺎه،
ﻗﺎل: و ﻫﻲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ.
ﻗﺎﻟﻮا: وﺃﻳﻦ ﻫﻲ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﻟﻠﻪ؟
ﻗﺎل: ﺃﻣﺎ ﺳﻤﻌﺘﻢ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَوٰةِ الدُّنْيَا ﴾
ﻗﺎﻟﻮا: ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻣﺤﻤَّﺪ ؛ ﻫﺬﻩ ﻷﺻﺤﺎب اﻟﻌﺠﻞ ﺧﺎﺻَّﺔ ؟!
ﻗﺎل : ﻛﻼَّ، اﺗﻠﻮا ﻣﺎ ﺑﻌﺪها : ﴿وَﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻧَﺠْﺰِي اﻟْﻤُﻔْﺘَﺮِﻳﻦَ ﴾.
ﻓﻬﻲ ﻟﻜﻞِّ ﻣﻔﺘﺮٍ وﻣﺒﺘﺪﻉٍ ﺇﻟﻰ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ".
📖حلية الأولياء ٧/ ٢٨٠.
1 586
قال ابن الجوزي رحمه الله :
المسكين كل المسكين من ضاع عمره في علم لم يعمل به، ففاتته لذات الدنيا وخيرات الآخرة، فقَدِمَ مُفلِسًا، مع قوة الحُجة عليه.
📚صيد الخاطر (١٣٨).
1 586
Repost from ثَــجّ 🌧.
سورة الكهف، الصلاة عالنبي كثير، الدعاء في آخر ساعة، لإخواننا السمتضعفين في كل مكان. + واجعلوا للأموات نصيبًا من الدعاء، فلا تنسوا عبد العزيز الغويري، ومنير، واسامة والحاج محمد الحناوي، وصالح الجعفراوي، وجميع موتى المسلمين. + وللمرضى ايضا عافاهم الله وشفاهم، فلا تنسوا حافظ وكل معيون ومحسود ومسحور.
1 586
قـال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
إذا رأيت نفسك متحيراً،فالزم الاستغفار، فإن الاستغفار مما يفتح الله به على العبد.
📙شرح الكافية الشاية (١٨٨/٣).
1 586
قال كعب رضي الله عنه :
"من أكثر ذكر الله برئ من النفاق".
📙 جامع العلوم والحكم ص 578 .
1 586
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
لا بد من الابتلاء بما يؤذي الناس، فلا خلاص لأحد مما يؤذيه البتة، ولهذا ذَكَـر الله في غير موضع، أنه لابد أن يبتلي الناس، والابتلاء يكون بالسراء والضراء .
الفوائد (٢٣٢).
1 586
Repost from ثَــجّ 🌧.
كان من دعاء ابن عباس رضي الله عنهما إذا أصبح:
اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، أن تجعلني في حرزك، وحفظك، وجوارك، وتحت كنفك. كان ابن عمر إذا أصبح قال: "اللهم اجعلني من أعظم عبادك عندك نصيبًا في كل خيرٍ تقسمه الغداة، ونورًا تهدي به، ورحمةً تنشرها، ورزقًا تبسطه، وضُرًّا تكشفه، وبلاءً ترفعه، وفتنةً تصرفها". مصنف ابن شيبة، منقول. قال ﷺ : (ما سأل رجلٌ مسلمٌ اللهَ الجنةَ ثلاثًا ، إلَّا قالتِ الجنةُ : اللهم أدخلْهُ الجنةَ ، و لا استجارَ رجلٌ مسلِمٌ اللهَ منَ النارِ ثلاثًا ، إلَّا قالتِ النارُ : اللهمَّ أجرْهُ منِّي).~ اذكاركم.
1 586
فقدانك للشيء خير في كل الأحوال ،
اي نعم قد تُعاني من بعض المتاعب إثر تغيّب هذا الشيء من حياتك ولكن تأكد أن متاعب أخرى مصاحبة له ستكون لك بالمرصاد حالما تحصل عليه، فهو قد يحل لك أمورًا ويفسد عليك أخرى كنت فيما سبق مرتاح منها.
1 586
«من تمام النعمة عليك أن يرزقك ما يكفيك ويمنعك ما يطغيك».
قاله ابن عطاء الله السكندري رحمه الله.
1 586
Repost from قناة بندر النمر
لا تنسوا إخواننا في غزة، فالجرح غائر والمكر قائم..
اللهم كن لهم ولا تكن عليهم وأكرمنا بنصرتهم ولا تعاقبنا بخذلانهم..
1 586
﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [التغابن - 16].
فاتقوا الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه ما استطعتم إلى طاعته سبيلًا، واسمعوا وأطيعوا الله ورسوله، وابذلوا أموالكم التي رزقكم الله إياها في وجوه الخير، ومن يَقِهِ الله حرص نفسه فأولئك هم الفائزون بما يطلبونه، والناجون مما يرهبونه.

1 586
قد تمر عليك أيام تستثقل فيها سماع المواعظ وتسوي لها تخطي، وما ذلك إلا بسبب استغراقك في المعاصي واللعب وماتبي تتنكد!، ولكن ميخالف اسمع واقترب من كل خير ولا تبعد نفسك عن رفقة الأخيار ومجالسهم مهما اذنبت، فذلك أدعى للتوبة والاستقامة في نهاية المطاف.
1 586
قال الإمام البغوي رحمه الله:
" الأقدار غالبة، والعاقبة غائبة، فلا ينبغي لأحد أن يغتر بظاهر الحال، ولهذا شرع الدعاء بالثبات على الدين، وحسن الخاتمة ".
[شرح السنة(1/ 130)].
1 586
Repost from 📌قَسْوَرَة التيميّة (٣)
انتهت الاشهر الحُرم المتصلة
حاسب نفسك وراجعها، كيف كنت فيها؟
هل ظلمت نفسك ؟
والظلم فيها اشد من رمضان كما ذكر اهل العلم.
ام احسنت بها ؟
حاسب نفسك وتب من مافرطت
ولا تظن بانتهاء الاشهر الحُرم تنتهي تقوى الله والكف عن ظلم النفس، بل يفترض ان نفسك تقوّمت في هذه الاشهر واعتدت التقوى.
من كان مقصر فيها فليستغفر
ومن كان محسن فليزد
1 586
﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾ [الأنفال - 24].
يا أيها الذين آمنوا بالله واتبعوا رسوله، استجيبوا لله ولرسوله بالانقياد لما أمرا به والاجتناب لِمَا نهيا عنه، إذا دعاكم لِمَا فيه حياتكم من الحق، وأيقنوا أن الله قادر على كل شيء، فهو قادر أن يحول بينكم وبين الانقياد للحق إذا أردتموه بعد رفضكم له، فبادروا إليه، وأيقنوا أنكم إلى الله وحده تحشرون يوم القيامة، فيجازيكم على أعمالكم التي عملتموها في الدنيا.
1 586
قال ابن سعدي رحمه الله:
"ينبغي لكل مؤمّن وقع في كربة وضيق أن يدعو بهذه الدعوة
{لا إله إلَّا أنت سبحانك إني كنتُ من الظالمين}.".
[فتح الرحيم (صـ ١٦٢)].
