ثَــجّ 🌧.

«من تمام النعمة عليك أن يرزقك ما يكفيك ويمنعك ما يطغيك». ‏قاله ابن عطاء الله السكندري رحمه الله.

لا تنسوا إخواننا في غزة، فالجرح غائر والمكر قائم.. اللهم كن لهم ولا تكن عليهم وأكرمنا بنصرتهم ولا تعاقبنا بخذلانهم..

﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [التغابن - 16]. فاتقوا الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه ما استطعتم إلى طاعته سبيلًا، واسمعوا وأطيعوا الله ورسوله، وابذلوا أموالكم التي رزقكم الله إياها في وجوه الخير، ومن يَقِهِ الله حرص نفسه فأولئك هم الفائزون بما يطلبونه، والناجون مما يرهبونه. 

قد تمر عليك أيام تستثقل فيها سماع المواعظ وتسوي لها تخطي، وما ذلك إلا بسبب استغراقك في المعاصي واللعب وماتبي تتنكد!، ولكن ميخالف اسمع واقترب من كل خير ولا تبعد نفسك عن رفقة الأخيار ومجالسهم مهما اذنبت، فذلك أدعى للتوبة والاستقامة في نهاية المطاف.

قال الإمام البغوي رحمه الله: ‏" الأقدار غالبة، والعاقبة غائبة، فلا ينبغي لأحد أن يغتر بظاهر الحال، ولهذا شرع الدعاء بالثبات على الدين، وحسن الخاتمة ". ‏[شرح السنة(1/ 130)].

انتهت الاشهر الحُرم المتصلة حاسب نفسك وراجعها، كيف كنت فيها؟ هل ظلمت نفسك ؟ والظلم فيها اشد من رمضان كما ذكر اهل العلم. ام احسنت بها ؟ حاسب نفسك وتب من مافرطت ولا تظن بانتهاء الاشهر الحُرم تنتهي تقوى الله والكف عن ظلم النفس، بل يفترض ان نفسك تقوّمت في هذه الاشهر واعتدت التقوى. من كان مقصر فيها فليستغفر ومن كان محسن فليزد

﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾ [الأنفال - 24]. يا أيها الذين آمنوا بالله واتبعوا رسوله، استجيبوا لله ولرسوله بالانقياد لما أمرا به والاجتناب لِمَا نهيا عنه، إذا دعاكم لِمَا فيه حياتكم من الحق، وأيقنوا أن الله قادر على كل شيء، فهو قادر أن يحول بينكم وبين الانقياد للحق إذا أردتموه بعد رفضكم له، فبادروا إليه، وأيقنوا أنكم إلى الله وحده تحشرون يوم القيامة، فيجازيكم على أعمالكم التي عملتموها في الدنيا.

قال ابن سعدي رحمه الله: ‏"ينبغي لكل مؤمّن وقع في كربة وضيق أن يدعو بهذه الدعوة ‏{لا إله إلَّا أنت سبحانك إني كنتُ من الظالمين}.". ‏[فتح الرحيم (صـ ١٦٢)].

لا تقلق من شيء قبل أوانه، هذا سخيف حسنًا؟، معظم الاحيان حل الامور يكمن في حينها وليس قبلها بعشرة سنين ضوئية!، قد ينال الموت منك قبل ان يحدث ما تقلق بشأنه الان لذا استرح.

قال الأوزاعي -رحمه الله: ‏"ما وعظ رجُل قَومه لا يريد به وجه الله؛‏ إلَّا زلت عنه القلوب كما زل الماء عن الصفا". ‏[حلية الأولياء(١٤١)].

القارئ معتز الشلوي.

‏«الهوى يُردي، وخوف الله يشفي، واعلم أن ما يُزيل عن قلبك هواك إذا خفت مَن تعلم أنه يراك». ‏قاله إبراهيم بن أدهم -رحمه الله-.

‏قال النووي-رحمه الله-: "يستحب أن يقول بعد الوتر ثلاث مرات: سبحان الملك القدوس" ‏[المجموع شرح المهذب " (٤/ ١٦)، وينظر " تحفة المحتاج " (٢/٢٢٧)] ‏ قال ابن قدامة-رحمه الله-: "يستحب أن يقول بعد وتره: سبحان الملك القدوس. ثلاثا ، ويمد صوته بها في الثالثة". ‏[المغني (٢/ ١٢٢)].

قال الإمام بن رجب رحمه الله : ‏وإذَا كَــان الإنسَــان تَسُـــوؤه سَـيئَتُه ‏ويَعمل لأجلها عَمـلًا صَالحًـا ، كانَ ذلكَ دَلِيلًا عَلىٰ إيمانهِ . ‏📚 فَتحُ البَارِي : (28/3).

قال الإمام الحسن البصري رحمه الله: ‏إن الله افتتح السنة بشهر حرام، ‏وختمها بشهر حرام،فليس شهر في السنة بعد شهر رمضان أعظم عند الله من المحرم، وكان يسمى شهر الله الأصم من شدة تحريمه. ‏📙 لطائف المعارف: ( ٧٩ ).

الذي ينبغي للإنسان أن يكون له أسوة حسنة في رسول الله -ﷺ- يكثر من الاستغفار كما قال ابن عمر: « إننا نعدُّ للنبي -ﷺ- في المجلس الواحد مائة مرة أو أكثر: ربِّ اغفر لي وارحمني». ‏الدرس الخامس والتسعون من شرح رياض الصالحين لابن عثيمين.

"كانوا يعظمون ثلاث عشرات العشر الأخير من رمضان والعشر الأول من ذي الحجة والعشر الأول من محرم".

- لطائف المعارف