uk
Feedback
#пространство_без_страха

#пространство_без_страха

Відкрити в Telegram

Группа психолога, экс-ветврача. Для жизни, творчества и здравого смысла. Автор: @sleeperfox Наталья Янчишина Сайт https://taplink.cc/yanchishina_natalia ACT, супервизия. Для помогающих специалистов. Поддержать канал https://pay.cloudtips.ru/p/efcc00d2

Показати більше
1 199
Підписники
+124 години
+37 днів
Немає даних30 днів
Архів дописів
Repost from ACT/ ТПО
Терапия принятия и ответственности о принадлежности Онлайн общение — это удобно, но может ли оно заменить реальный взгляд в глаза? В новом переводе размышления Стивена Хейса о природе человеческих связей, эволюционной потребности «быть увиденным» и о том, почему живое присутствие незаменимо, особенно для терапевтов. ⭐️ Следующий перевод будет посвящен тому, как формируется чувство принадлежности и какую роль в этом играет психологическая гибкость.

Перевод

Поэтому я совсем не могу перерисиливать себя и выкладывать на своих площадках посты в духе "надо просто взять простой советский... И вы будете избавлены от всех тревог навсегда" Обещания работающей методики хорошо залетают и продаются. Но ведь потом правда вскрывается, не так ли? Что поиск персональных решений долог и труден, а радость в конце не гарантирована. Вероятно, я так и останусь" не популярным психологом". Ну так что ж?)))

Если вам не удается скачать статью из этого письма (например, если кто-то переслал вам текст, а вложение потерялось), просто вставьте DOI в адресную строку браузера, и публикация откроется. Она находится в открытом доступе. Hayes, S. C., Ciarrochi, J., Sahdra, B. K., Hofmann, S. G., Ong, C., & Hernandez, C. (2026). One size fits none: A call for an idionomic revolution. Clinical Psychology Review, 129, 102800. DOI: 10.1016/j.cpr.2026.102800 Мира, любви и жизни, — С. Стивен К. Хейс

👆👆👆 От кого: Стивен Хейс Дата: Пт, 11 сент. 2026 г., 15:55:03 -0700 Тема: [Processbasedtherapy] Заметка от Стива о новой важной статье Друзья! Прикрепляю статью в открытом доступе под названием «Один размер не подходит никому: призыв к идиономической революции» (One Size Fits None: A Call for an Idionomic Revolution). Она только что вышла в журнале Clinical Psychology Review (втором по уровню влияния периодическом издании по клинической психологии в мире). В числе авторов — я, Джо Чиаррочи, Балджиндер Сахдра, Стефан Хофманн, Кларисса Онг и Кристобаль Эрнандес. Я планирую разослать ее по ключевым рассылкам ACBS и другим профильным каналам, но начинаю именно отсюда — с публикации в секциях по разнообразию, равенству и инклюзии (DEI SIG), научно обоснованной процессной терапии (PBT SIG) и эволюционным наукам (Evolution Science SIG). Почему именно эти секции? Почему я считаю их наиболее важными? Прочитав статью, вы поймете это сами. На мой взгляд, это, пожалуй, самая значимая публикация из всех, в которых я участвовал за последнее десятилетие. Если мои труды пользуются у вас хоть каким-то доверием, я настоятельно призываю вас прочесть ее и широко распространить. Делиться ею можно без каких-либо ограничений. Насколько нам удалось выяснить, это первая масштабная работа, в которой воедино сведены: более чем скромный прогресс прикладной психологии; эргодическая ошибка; традиционные диагностические модели человеческих страданий; расистское, сексистское и антисемитское прошлое классической биостатистики с ее прискорбным искажением эволюционных идей в русле дисциплины, которую назвали «евгеникой». Осознавать, что эта статья оказалась первой, отчасти дико: ведь вся эта история лежит на поверхности у всех на виду. Лишь в считаных учебниках по психологии упоминается, что большинство президентов Американской психологической ассоциации с 1892 по 1947 год были дипломированными евгенистами с членскими билетами в кармане. И практически ни в одном из них не говорится прямо, что законы, приведшие к Холокосту, были сформулированы в Соединенных Штатах Америки на 15–20 лет раньше — при деятельной поддержке академической психологии и психиатрии. Но даже те редкие авторы, которые приводят подобные факты, низводят их до статуса архивной истории. Ни в одном учебнике нет даже слова «эргодичность». Ни один не замечает, что главы по методологии науки исподволь задают стандарты «настоящей науки», опираясь на то самое искривление реальности, которое изначально и породило эти беды. Это мрачная история, которая напрямую касается каждого, чей голос остался неуслышанным или был намеренно заглушен предрассудками. Она наделяет работу в рамках CBS и процессной терапии практической ценностью и одновременно возводит ее в ранг морального императива. Наша дисциплина сама приложила руку к созданию этих проблем, и мы не сможем возместить причиненный ущерб и помочь исцелению мира, если не способны даже вслух назвать совершенную ошибку. Эта статья несет надежду: шаг за шагом мы намечаем иной путь вперед. Речь идет о зарождающейся науке — идиономике. Этому вектору посвящены уже как минимум дюжина статей и глав, и ACBS играет в его развитии центральную роль. В публикации подробно представлено множество аналитических инструментов, доступных сейчас совершенно свободно (включая замечательный пакет для R под названием «Idionomics», разработанный Кристобалем Эрнандесом, и мощные инструменты, которые Джо Чиаррочи создает для платформы MindGrapher в качестве главы комитета по исследованиям и разработкам Института за лучшее здоровье — благотворительной организации с почти полувековой историей, президентом которой я являюсь... www.ibh.com). Знаем ли мы наверняка, что этот путь приведет к успеху? Обнадеживающие признаки есть, но честный ответ — нет, не знаем. Зато мы твердо знаем другое: дорога, по которой мы шли до сих пор, глубоко ошибочна как с научной, так и с этической точки зрения. Если статья покажется вам полезной, пожалуйста, перешлите ее в профильные каналы или группы, в которых вы состоите.

Hayes et al. (2026). One size fits none.pdf3.58 MB

Продолжаем шатать наши терапевтические устои? Держитесь крепче. Землетрясение 7 баллов. старик наш Стивен Хейс накатал большую статью о том, что в наших принципах поиска "верных средств" мы свернули не туда, и очень давно. (для тех, кто не в #ACT поясню, что это такой отец-основатель, который сначала убежал от дедушки аарона Бека, а теперь вообще пытается устроить революцию в психологической науки. Засим уже несколько лет работает над проектом, который шутливо называет "Звезда Смерти") Даже меня, а я очень закаленная и вся суть послания для меня давно не новость, потряхивает. Потому что столкновение привычного и желаемого с реальностью вызывает волны боли и ответного сопротивления. Не мудрено. Психологические "отцы и матери" сто лет (больше) пытались все свести к понятным и воспроизводимым категориям. То есть распихать все многообразие человеческого опыта в многообразии контекста в несколько коробочек, а потом из других коробочек выписывать "лекарства". "если тревога, то надо ..., а если депрессия, то надо ..., а уж если клиент нарцисс/шизоид/пограничник, то берите из вот этой коробочки, но не из какой другой" Почему? Потому что у нас исследования и статистика. А статистика не врет. Не врет, только каждый практик с опытом от 5 лет способен увидеть - протоколы не работают, или не работают так как мы надеемся. Ну редко к нам приходит на прием "Золотая Салли" из книжек и гайдлайнов. Кому-то "движение навстречу к ценностям" приносит положительные эмоции, а для кого-то ощущение боли и страдания не уменьшаются, даже если они живут в полном согласии с ценностями. Кому-то становится легче от описания чувств словами, а кому-то только хуже. Да и вы и сами, мои уважаемые практики, способны привести вагон и маленькую тележку удивительных особенностей. Хейс упоминает (с горечью) о неприятных истоках устоявшегося нашего влечения к опоре на статистику и отрицания индивидуальных флуктуаций - евгеника. Тренд о том, что принадлежность к какой-то группе по произвольно выбранному признаку делает ее в глазах ученого однородной. К чему это приводит, мы в курсе. Что еще печально? "Мы" с вдохновением разнесли "благую весть" о психологических коробочках по огромным площадям. Теперь начитанный клиент уже сам себя в этой коробочке приносит нам, ждет, что мы знаем как обходиться с этой коробочкой, и надеется, что раз пишут, что это помогло выборке, то поможет и ему. Вот как тут быть Гринчем, похищающим рождество? То же самое и с коллегами, ищущими на супервизии способ подогнать одно под другое, а потом применять во всех похожих случаях. Знаете ли, тоже неприятно раз за разом быть тем, кто разочаровывает. Но не говорить об этом я не могу. Но уныние - тяжкий грех))) И это просто такой период. Не надо ничего ломать, сжигать и разрушать. Просто немного позицию нашу, способ смотреть на человека и его страдание изменить. Или... Восстановить до того, что и так подсказывал нам здравый смысл? А еще мне хочется помочь прожить этот нелегкий период моим коллегам. Думаю, почву может вынести из-под ног. Как я могу смягчить удар? #за_терапию #секта_свидетелей_здравого_смысла

И сегодня же от команды MBTclinic подъехал новый подкаст. Поскольку я и так об этом всё время думаю, мне одновременно и знакомо и приятно, что можно показать вам беседу, над которой постарался кто-то другой А теперь надо же вам как-то это "продать"? Значит, время для кликбейтных тегов!!! 😈 Итак, что вас ждёт? Как психотеоапевтический язык из маргинального стал новейшим евангилием Почему раньше Диагностическое руководство было с палец толщиной, а теперь с кулак, а страданий в мире только больше Что будет, с человеком, если он_а везде будет искать абьюз, неглект и травму? Как один уважаемый психолог произносит слово на букву "м" (на его месте могла быть я) и шутит про евреев. Есть ли выход из тупика, в который мы радостно пришли через терапевтизацию культуры? ____ Делясь с вами подобным, я, возможно, стреляю себе в ногу. Но есть и плюсы - мы можем с вами говорить свободнее, без экивоков и страха. А значит искать пути решения Маякните, как послушаете 👇👇👇 https://clinicalkitchen.mave.digital/ep-5 #немоёноклевое #за_терапию #секта_свидетелей_здравого_смысла

Чем дольше мы в практике и в изучении теории, чем чаще возникает : "а! А вот так же делают в (психоанализе, гештальте, CFT, K
Чем дольше мы в практике и в изучении теории, чем чаще возникает : "а! А вот так же делают в (психоанализе, гештальте, CFT, KBT)" И это сигнал, что мы перешли от стадии различий к стадии поиска сходств. В целом психотерапия движется к транстеоретичности (не путать с интеграцией и эклектикой). Сначала мы узнаем схожие формы, а потом видим, что даже разные формы построены на сходных механизмах. Что наверху, то и внизу. Нам не обязательно спорить, а тем более ссориться. Поделитесь с другими этой идеей там, где её могут увидеть и услышать) Запустим, так сказать, волну, и посмотрим, что получится А на супервизиях мы можем развивать не только техническую компетентность, но и свою терапевтическую идентичность И тогда никакие противоречия не смогут нас выбить из седла) Кто со мной? #за_терапию #супервизия

#киноспойлеры Для ценителей взрослой анимации - сериал "ЧАСТЫЕ ПОБОЧНЫЕ ЯВЛЕНИЯ". (главное, привыкнуть к рисовке 🙈) Про что? Про мои любимые грибули!!! Точнее так: один ученый находит в Перу гриб, излечивающий все болезни. Вообще все, даже смерть. Его он, и его наставница-миколог искали долго, и свершилось. Но за ним тут же начинают охоту. Полиция, ФБР, какие-то наёмники. А стоит за этим, естественно, Бигфарма. Потому что иметь одно верное средство для всех людей, значит потерять деньги и контроль. "Система" не для того строилась. В общем, дальше экшен. ГГ убегает, а его догоняют. Но проблема глубже. Это сериал о моральной дилемме : Что если вот это Стругацкое "счастье, для всех, и чтоб никто не ушёл обиженым" возможно? Но при этом мы упускаем из виду частые побочные явления такого счастья: борьбу за очерёдность, коррупцию, злоупотребление. Чем придётся расплатиться за чудо-средство? Готовы ли мы рисковать и сталкиваться с последствиями? Особенно чего-то не вполне проверенного (спойлер: все, принимавшие гриб потом видят маленьких человечков. Кстати, такой эффект есть у гриба Lamnoa asiatica, и мне кажется, Миядзаки делал отсылку именно к этому эффекту в "Принцессе Мононоке") Взрослость начинается с того, что задачки мира уже нельзя воспринимать как что-то черное, или что то белое. Молодёжь может иронизировать над "не все так однозначно", пока в опыте не наберётся достаточное количество действительно сложных моральных дилемм, по сравнению с которыми история с вагонеткой покажется цветочками. Еще мне кажется, что в программу подготовки врачей и всех психологов определённо стоит включать такой курс. Много много не воображаемых, а реальных этических дилемм. И, может тогда, суждения будут осторожнее. Я могу ошибаться. А какое мнение у вас? #яптичко_мнетакоесложно

А если бы какой-то культурный пласт мог был бы отражать близкую вашему внутреннему миру метафору, что бы это было? Ну, знаете. Это как у разных поколений: "Властелин Колец", "Гарри Поттер", может даже "Игры Престолов" Но, я думаю, вариантов намного больше

"Сад" — очень богатая терапевтическая метафора. Как раз для исследования склонностей внутреннего мира человека. Что там растёт у нас? Какая почва? Что подкармливаем, что забываем? Где красота? Какие плоды? Но отличительный метапроцесс именно "сада" - это про агентность. Сад не растёт сам по себе. Мы прикладываем целенаправленные усилия, выбираем, что сажать, как ухаживать. Когда мы переходим к метафоре "сада" в плане обращения с внутренними событиями в терапии, мы уже на ступенечке освоения само-эффективности. Но бывает это рано. Сад не ощущается чем-то под нашей ответственности, и сама эта ответственность тяжела ещё пока. Наш сад больше поход на лес. Там всё посажено не нами, растёт как-то само. Этот лес может ощущаться опасным, враждебным, чужим. Окей, сейчас так. И всё же у нас есть возможность выбирать перспективу. Ходить по тропинкам, исследовать, что в лесу вообще растёт. От ужаса к наслаждению уникальностью. От "мне это совсем не нравится" до любопытства "а что под этим кустом?". Да, эти ягоды или грибы токсичны. Но и они не плохие. Просто их не стоит класть в рот или продавать на рынке. А ещё в лесу есть много других ягод, орехов, грибов, трав. Как же мы про них забываем? Возможно, когда мы примем этот лес как свой, нам даже захочется стать лесничим. Прокладывать тропинки, подкармливать живность, расчищать буреломы (чтобы пожар не сжёг всё). А возможно, и нет. А лично мне близка концепция пермакультуры. Это такой сад-лес. И это очень про меня. Любите ли вы то пространство, которое есть у вас? Принимаете ли вы ваш уникальный внутренний опыт? Может, вам нужен опытный проводник? 😉 #метафора_дня #за_терапию

А давайте сегодня подсветим себе свои значимые склонности? Вот что бы вы хотели питать? И какие питают вас и мир вокруг?

Кош демонстрирует склонность принимать ласку, я демонстрирую склонность эту ласку предоставлять. Тут у нас случился метч (или
Кош демонстрирует склонность принимать ласку, я демонстрирую склонность эту ласку предоставлять. Тут у нас случился метч (или "эпистемическое совпадение"), поэтому мы довольны тем, что происходит между нами. В целом, любое явное поведение, а точнее наш личный репертуар, можно вывести из набора склонностей "ума". А склонности "ума" появляются тоже не из ниоткуда, а формируются предыдущим нашим опытом. Знаем ли мы о своих склонностях, или нет, но у нас всегда есть выбора, как с ними обращаться. То что поливаешь, то растёт. Что остаётся без питания, чахнет (ну или переходит в спящую форму). Лично мне кажется, что осознавать свои склонности гораздо выгоднее, чем нет. Даже если нам они не нравятся, даже если за них стыдно. А знать свои склонности "позитивного толка" вообще огонь. Ими же можно пользоваться для всяких хороших штук. Их можно укреплять, направлять в нужное русло и делиться ими с другими. Вот примерно этим и занимаемся мы на моих терапевтических сессиях. Просто это не всегда понятно 😉 #за_терапию

Право говорить и право молчать — одинаковы по значимости. Как по мне, так слова — грозное оружие, обоюдоострый меч. Сами по с
Право говорить и право молчать — одинаковы по значимости. Как по мне, так слова — грозное оружие, обоюдоострый меч. Сами по себе не плози, зато в неумелых руках (или в неискусных устах?) могут навредить похлеще пресловутой "драки за гаражами". Кроме того, речь, письменная, устная, публичная особенно, используется как инструмент давления ради формулирования мнения. Даже если юзер этого не осознает (или не признает?) Посему, не смотря на то, что "мне много есть чего сказать, и все тяжёлым грустным матом", я предпочитаю здесь, с вами разговаривать о сути. О том, что важно лично для вас и для меня. А ещё о прекрасном. Пусть об уродливом говорят специально обученные люди. Так о чем мы здесь? #яптичко_мнетакоесложно

это очень черный юмор, прастите Никто не говорил, что будет легко. А кто такое обещает - либо еще пороха не нюхал, либо приви
это очень черный юмор, прастите Никто не говорил, что будет легко. А кто такое обещает - либо еще пороха не нюхал, либо привирает Но и в самом деле, простых решений может и не быть. Особенно, когда контекст снаружи жесткий, а внутри - намешено много всего. Но это не повод складывать лапки. Это повод искать подходящий способ #шютка_юмора

И добренького понедельничка!
И добренького понедельничка!

Если кратко, то сейчас доступны места для терапии со мной, Натальей Янчишиной. Нюанс: дневное время, будни, слоты выбираем вместе, ибо жизнь непредсказуема. Стоимость часа 4000 (до НГ повышать не планирую) Развиваем навыки гибкого и мудрого поведения сообразно контексту, способность устанавливать и поддерживать прочные взаимоотношения и вообще, сотрудничать, как с другими, так и с самими собой Это сайт https://taplink.cc/yanchishina_natalia Для обсуждения ваших ожиданий и потребностей пишите в ЛС @sleeperfox Давайте найдемся🙏 PS если вы специалист и цените индивидуальный подход в супервизии - так же пишите

Баланс доходов/расходов
Anonymous voting