صَيدُ الخاطِر🫧

🎧🎧

ممتاز 🍃

يستفزونك ليخرجون أسوأ ما فيك :)

انضمت صورة شكرا الآن ارتحت وسأرقد بسلام

🙂🙂 له له صارو ٧٩

والله لقيت كم حساب

أحدهم يكره الرقم الناقص يستفزني جدا يعني ٨٩ مشترك ما حلو رح دور على ٩ حسابات محذوفة وأزيلهم بركي نصير ٨٠ المشكلة مافي حسابات محذوفة لأن المرة الماضية أزلتهم :) شو نعمل

درجة (قمة اليقين) التي وصل إليها نبي الله موسى ﷺ يوم عاشوراء... سبقتها اختبارات كثيرة؛ كانت تدرُّجاً في التربية الربانية في بلوغ الكمال، ونزع الخوف من المخلوقين، والتهيئة لتلك الساعة الحاسمة. فمن هذه الاختبارات التي تضمنت حالة الخوف، وسبقت يوم عاشوراء: ١- خوف نبي الله موسى ﷺ من بطش فرعون وآله عندما أدّى واجبه في نصرة مظلوم ملهوف استغاثه... فوكز موسى ﷺ الظالمَ فقتله: {فَأَصْبَحَ فِي الْمَدِينَةِ خَائِفاً يَتَرَقَّبُ}. ٢- ازداد خوفه أكثر لمّا جاءه رجل يحذّره من التآمر عليه بالقتل؛ فخرج فارّاً إلى مدين: {فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ}، فأكرمه ربه بالرسالة. ٣- خاف أيضاً بعد عودته من مدين، عندما تحولت العصا إلى ثعبان، فطمأنه ربه: {فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ يُعَقِّبْ، يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ}. ليريه ربه من آياته فلا يخاف من تهديد المخلوقين، {لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى}، وليدرّبه على مواجهة الطغاة ومقارعتهم {قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ ۖ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَىٰ}. ٤- خاف أيضاً في طريق عودته من بطش فرعون لمّا كلفه ربّه بدعوة فرعون إلى الحق، فطلب من ربه التأييد بأخيه هارون: {قَالَا رَبَّنَا إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَنْ يَطْغَىٰ، قَالَ لَا تَخَافَا ۖ إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَىٰ}. ٥- شعر بشيء من الخوف عند الاختبار مع السحرة يوم الزينة، فطمأنه ربّه: {فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَىٰ، قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَىٰ}. فلا نجزع من كثرة الاختبارات مع الثبات، وتصاعد الابتلاءات، فما هي إلا تربية ربانية وتأهيل إلـٰهـي، وإعداد للحظة الفاصلة، التي لا ينفع فيها للتمكين مثلُ اليقين. https://t.me/Ibnalmobark

_

. اللهم لا تُعلِّقني بما لم تكتبه لي.

«اللّهُمَّ إِنَّي أَسْأَلُكَ العَفُوَ وَ العافِيَة».

. اللهم ارحَم عَرجةً سَائرةً إليكَ ، تتوكَأ علىٰ قَلبٍ يُحِبك!.

يسألوني من أين لك كل هذه الغطرسة؟ .. =أنا شو بيوصلني رسائل بالمحاضرات :

. فَمن للأمّةِ الغَرقى إذا كُنّا الغريقينَا؟ ومَن للغَايةِ الكُبرى إذا ضمُرت أمانِينا ومَن للحَق يجلوهُ إذا كَلّت أيادِينا؟

كَم مَنزلٍ في الأرضِ يألفُه الفتَى وحَنينهُ أبدًا لأولِ مَنزلِ الإنسان بحاجة في كل فترة أن يعزز حنينه للبدايات. البدايات ؛ التي يكون القلب معلق بالله وحده متوكلًا عليه. يحب أن يتجرد من النظر لنفسه نظرةً قارونية.. عندما يقول : {إنّما أوتيته على علمٍ عندي﴾. يحتاج أن يتعاهد بالوصل والدعاء من كان يوقظه من غفلاته ويحيي به تلك البذرة الخيّرة في نفسه.🪶

كَم مَنزلٍ في الأرضِ يألفُه الفتَى وحَنينهُ أبدًا لأولِ مَنزلِ الإنسان بحاجة في كل فترة أن يعزز حنينه للبدايات. البدايات ؛ التي يكون القلب معلق بالله وحده متوكلًا عليه. يحب أن يتجرد من النظر لنفه نظرةً قارونية.. فيقول : {إنّما أوتيته على علمٍ عندي﴾. يحتاج أن يتعاهد بالوصل والدعاء من كان يوقظه من غفلاته ويحيي به تلك البذرة الخيّرة في نفسه.🪶

🌧️ عن عبد الله بن مسعود، قال: قال النبي ﷺ : «الجنةُ أقربُ إلى أحدكم مِن شِراك نَعله، والنار مِثل ذلك». رواه البخاري في صحيحه. - قال ابن الجوزي: «معنى الحديث أنَّ تحصيل الجنة سهل بتصحيح القصد وفعل الطاعة، والنار كذلك بموافقة الهوى وفعل المعصية». - قال ابن حجر: «فينبغي للمرء أن لا يزهد في قليل من الخير أن يأتيه، ولا في قليل من الشر أن يجتنبه، فإنه لا يعلم الحسنة التي يرحمه الله بها، ولا السيئة التي يسخط عليه بها».

و قول بعضهم الإخلاص: ارتفاع رؤيتك عن فعلك. والتوكل: إسقاط رؤية الوسائط والتعلق بأعلى الوثائق. حياة السلف بين القول و العمل .