اللُّغَةُ وَالأدَب | بهمن بادینی
Відкрити в Telegram
▪️ كانالی علمی در زمینه زبان و ادبیات که در آن برخی از فواید و نکات علمی را نشر مینمایم. ● بهمن بادینی - مدرس دانشگاه، مترجم، دانشجوی دکتری زبان و ادبیات عربی برای ارتباط: @Arabi_1403 کانال اللغة والأدب در ایتا: eitaa.com/bahmanbadini .
Показати більше1 753
Підписники
+424 години
+167 днів
+6530 днів
Архів дописів
دکتر إسماعیل هنیه، مانند پسران و نوهها و برادرزادههایش و مانند هزاران فرزند و نوۀ فلسطینی دیگرش به شهادت رسید (تقبله الله).
شهادت آرزوی او و همراهان و همرزمانش بوده و خواهد بود و چنین بزرگمردانی همیشه با شربت شهادت، روزۀ ایمان را افطار کردند.
فهم شهادت و مردن در راه خدا، برای بندگان فرومایۀ سیم و زر و بردگانِ دنیا ممکن نیست... لذا هلهله و پایکوبی لشکر شهوت و شهرتِ فرعونیانِ زمانه در فضای مجازی طبیعی است.
دکتر إسماعیل هنیه -رحمه الله-:
«نحن قوم نعشق الموت كما يعشق أعداؤنا الحياة. نعشق الشهادة على ما مات عليه القادة»
ما مردمی هستیم که عاشقِ مرگ (شهادت) هستیم همانطور که دشمنان ما عاشقِ زندگی هستند. ما به شهادت در راهِ آنچه رهبرانمان برای آن جان باختند، عشق میورزیم.
دکتر إسماعیل هنیه، مانند پسران و نوهها و برادرزادههایش و مانند هزاران فرزند و نوۀ فلسطینی دیگرش به شهادت رسید (تقبله الله).
شهادت آرزوی او و همراهان و همرزمانش بوده و خواهد بود و چنین بزرگمردانی همیشه با شربت شهادت، روزۀ ایمان را افطار کردند.
فهم شهادت و مردن در راه خدا، برای بندگان فرومایۀ سیم و زر و بردگانِ دنیا ممکن نیست... لذا هلهله و پایکوبی لشکر شهوت و شهرتِ فرعونیانِ زمانه در فضای مجازی طبیعی است.
دکتر إسماعیل هنیه -رحمه الله-:
«نحن قوم نعشق الموت كما يعشق أعداؤنا الحياة. نعشق الشهادة على ما مات عليه القادة»
ما مردمی هستیم که مرگ را دوست داریم همانطور که دشمنان ما زندگی را دوست دارند. ما به شهادت در راهِ آنچه رهبرانمان برای آن جان باختند، عشق میورزیم.
یکی از همکلاسیهای قدیمیام را بعد از مدتها در فضای مجازی پیدا کردم و متوجه شدم که تحول بزرگی داشته با وجود زندگی بسیار مرفه و آسوده به دیانت روی آورده... استوریهایش پر از دعا برای مجاهدان غزه و ذکر و یاد خدا بود! چند سال پیش، آخرین باری که حضوری او را دیدم، احساس خوبی داشتم و بنا به حسن ظنی که نسبت به این بندۀ سراسر تقصیر و کوتاهی داشت، مدام تحسینم میکرد.
بعد از گذشت چند روز، هنوز هم لذت دیدن این اتفاق در ذهنم باقی مانده و فوق العاده انرژی گرفتم...
چنین تحولهایی را در مساجد شهر زادگاهم هم میدیدم و پای کسانی به مسجد باز شده بود که برای من عجیب و خوشحالکننده بود.
من معتقدم که جامعۀ دینداری، علیرغم تحلیلهای کمّی و آمارهای کیسهای!، در وضعیت خوبی بوده و (شیعه و سنی، اشعری و ماتریدی و اهل حدیث، صوفی و سلفی و...) همگی باهم پازل فطرت و اصالت را تکمیل میکنند و سکاندارِ آینده هستند. آنچه در رسانهها میبینید هیاهوی غوغاکنندگان و جیغهای بنفش غرقشدگان باتلاق است... وقایع جهانی و فتنهها در حال غربال مردم هستند و والله لا یهدي القوم الظالمین!
محکم بنشینید و به کشتی نوح علیه السلام تکیه بزنید، من رکبها نجا ومن تخلّف عنها غرق...
یکی از همکلاسیهای قدیمیام را بعد از مدتها در فضای مجازی پیدا کردم و متوجه شدم که تحول بزرگی داشته با وجود زندگی بسیار مرفه و آسوده به دیانت روی آورده... استوریهایش پر از دعا برای مجاهدان غزه و ذکر و یاد خدا بود! چند سال پیش، آخرین باری که حضوری او را دیدم، احساس خوبی داشتم و بنا به حسن ظنی که نسبت به این بندۀ سراسر تقصیر و کوتاهی داشت، مدام تحسینم میکرد.
بعد از گذشت چند روز، هنوز هم لذت دیدن این اتفاق در ذهنم باقی مانده و فوق العاده انرژی گرفتم...
من معتقدم که جامعۀ دینداری، در وضعیت خوبی بوده و (شیعه و سنی، اشعری و ماتریدی و اهل حدیث، صوفی و سلفی و...) همگی باهم پازل فطرت و اصالت را تکمیل میکنند و سکاندارِ آینده هستند. آنچه در رسانهها میبینید
دو کتاب مفید و کاربردی در صرف و نحو
التطبیق الصرفي والتطبیق النحوي از دکتر عبده الراجحي
Repost from رد شبهات ملحدین
🤔 تشویق نتانیاهو (رئیس جمهور رژیم صهیونیستی اسرائیل) در مجلس کنگره آمریکا
بیسابقهترین تشویق نمایندگان آمریکا برای نتانیاهو، تشویقهایی که حتی برای هیتلر و صدام و استالین و... هم سابقه نداشته است.
🔹اما چرا تا این حد با اشتیاق و شدت، او را تشویق میکنند؟
چون او توانسته است که ۴٠ هزار مسلمان از امت محمد ﷺ را به قتل برساند و ٩٠ هزار نفر را زخمی کند (که دست و پایشان قطع شده یا کور شدهاند و...).
یک بار دیگر این آمار را بخوان چون اینها صرفا عدد نیستند بلکه هر کدامشان یک انسان هستند که توسط صهیونیستهای اسرائیلی کشته یا معلول شدهاند.
🔻در ما خیری نیست اگر خود و خانواده و فرزندانمان را با بغض و کینه از صهیونیستها و سایر کافران، نپرورانیم و این درد تنها زمانی تسکین بیابد که جمجمههای خُردشدهٔ تمام صهیونیستها را بر زمین زنیم.
آنها ما را به تعصبات جاهلیِ قومی و زبانی و نژادی و ملیتی، سرگرم کردهاند و ما را با نامِ نژاد و کشور و زبان و قوم و ملت و... به جان همدیگر انداختهاند تا اینگونه بتوانند جلوی چشمانمان، هم ما را سلاخی کنند هم به ریشمان بخندند. این داستان باید پایان یابد اما پایانی برای آن نیست مگر آنکه مانند آموزش سورهٔ فاتحه و محبت به والدین، در مورد برائت و تنفر از کافران و حُب مومنان و فضایل و ثوابهای عظیم و غیرقابل شمارش جهاد و قتال با کافران و مشرکان در همه جا صحبت شود تا این عطشِ سیریناپذیرِ جهاد با کافران در وجود تکتک ایمانداران زنده شود.
🔻این موضوع صرفا با شور و حماسه، تحقق پیدا نمیکند بلکه باید برای آن برنامهها ریخت و شببیداریها کشید. از خود بپرسیم اگر همین امروز، صهیونیستها و نوچههایشان به شهرهای ما حمله کنند، تا چه اندازه همانند مجاهدان غزه، توانایی مقابله با آنها را داریم و تا چه اندازه مانند مجاهدان غزه، برنامه و هماهنگی و ارتباط و فکر داریم و تا چه اندازه، تواناییهایمان در هر زمینهای که در آن استعداد داریم را پرورش و ارتقا دادهایم؟
اشک ریختن مانند پیرزنان، دردی را دوا نمیکند و اگر اشکها و بغضهایمان تبدیل به آتشی در درونمان برای نابودی رژیم صهیونیستی نشود، هیچ ارزشی ندارد.
✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
🇵🇸@no_atheism | رد شبهات ملحدین
Repost from آموزش عربی | بهمن بادینی
دوستان عزیز، پیج اینستاگرام جدید ما رو دنبال کنید و برای بقیه بفرستید:
https://www.instagram.com/arabibadini
هەرچەندە ئەم دوو وێنە زۆر لەیەک دەچن کە هیتلەر لە پەرلەمانەکانی ئەوروپا بەچەپڵەڕێزن پێشوازی لێدەکرێت
بەڵام
هەستەکەم هیتلەر بیبینێت عاجزەبێت چونکە هیتلەر بەرامبەر هەموو جیهان لە جەنگدابوو و زۆرێک لە جەنگەکانیشی بردەوە
بەڵام
ناتانیاهۆ لەگەڵ غەززەیەکی سێ ملیۆن کەسی بێفڕۆکە و دەبابە لەجەنگدایە و دۆڕاویشە 🤦🏻🤦🏻🤦🏻🤦🏻🤦🏻🤦🏻
برخی از آشنایان و دوستان و... با من تماس میگیرند و از وضعیت تربیتی فرزندانشان شکایت میکنند؛ اینکه مفهومی به نام احترام در خانوادهها باقی نمانده و بچهها بعضا دچار انحرافات اخلاقی و اجتماعی شدند.
بنا به حسن ظنی که به من دارند، از من درخواست میکنند که فرزندشان را نصیحتی کنم بلکه آب رفته به جوی برگردد.
اما مشکل اینجاست که نمیشود تربیتی که حاصل از سالها آموزشِ ولنگاری و فحشای شبکات ماهوارهایست را با ده دقیقه یا نیم ساعت نصیحت از بین برد.
ما کودکانمان را خالی از هرگونه مفهوم دینی و مذهبی کردیم و معلومات دینی خودمان و آنها به اندازه یک برگه کاغذ A4 هم نمیشود. از طرفی شبکات ماهوارهای با اجرای مُجریان همجنسباز و فاسق و در کل بیخاصیت ترین بشرها همواره صدای بلند خانههای ماست... آنها به کودکان شما آموزش میدهند که «مادر مقدس نیست»، خانواده اهمیتی ندارد و جرثومهٔ فمینیسم را هم به جان زنان و دختران انداختند. در خانوادهای منهدم که از رسانهٔ کفر و دینستیزی تغذیه کرده، انتظار تربیت فرزندی که بنا به دستور قرآن حتی یک «اُف» هم به پدر و مادرش نگوید، دور از انتظار است.
اصولا ما مُشتی فوتبالیست و بازیگر و آوازهخوان بیخاصیت را به مغز کودکانمان تزریق کردیم و الگوی مناسبی برایشان ارائه ندادیم... پس نصیحت امثال ما چه سودی دارد!؟
ما که در سایهٔ خورشید معذب بودیم
چشممان کور، سزاوار همین شب بودیم
Repost from آموزش عربی | بهمن بادینی
ظرفیت محدود هست و به احتمال زیاد تا سال آینده، کلاس بلاغت جدید نداشته باشیم.
توی گروه تلگرامی عضو بودم که یک سری دبیران اونجا حضور داشتند و افکار لیبرالی و نوگرایانه داشتند (منادیان آزادی بیان و...). گروه جالبی بود گهگاهی مطالبشون رو نقد میکردم و گفتگو داشتیم.
کارهای دانشگاه زیاد بود و چند روزی فرصت نکردم به گروه سر بزنم و خواستم مطالب رو مروری بکنم، دیدم جهت تداوم گفتمانِ آزادیِ بیان و در راستای (زنده باد مخالف من) از گروه حذف شدم...
#شعار_پوپولیستی
پیشنهاد میکنم ۲ مناظره رو حتما مشاهده کنید تا به مفهوم شعار «خردگرایی و عقلگرایی» که امروزه ادعای بسیاری از نوگرایان و به اصطلاح روشنفکران است، پی ببرید و ببینید که سخنان عوامگرایانه چطور در مقابل استدلال و منطق خشکیده میشوند!
۱- مناظرهٔ بین خسرو معتضد و دکتر صادق زیباکلام
۲- مناظرهٔ اول بین دکتر سعید جلیلی و دکتر مسعود پزشکیان (خصوصا بخشهای انتهایی در مورد معاهدات بین المللی)
در یکی از کانالهای مذهبی مطلبی را مشاهده کردم که مدیر آن، جامعۀ مذهبی و جریانهای فکری آنرا به فقدان عقلانیت متهم میکرد، دقیقا مانند سکولارها و نوگرایان که توهّمِ خردگرایی دارند و طوقِ سنگینِ (عُقلا بودن) را به گردن نحیف وناتوانشان انداختهاند!
ادعای مدرنیسم و خردگرایی در جامعۀ ما توهّم عجیب و غریبیست که در اغلب اوقات برآمده از پُختگی نیست؛ بلکه شخص متوهّم، طوطیوار آنچه را شنیده بازگو میکند! چیزی شبیه به پستمُدرنیسم ادبیات و طیف وسیع فرهیختگان! چنانکه دکتر شفیعی کدکنی به زیبایی اشاره کردند: «جوامع ایرانی و عربی، هنوز از مراحل تاریخی عقلانیتی که رمانتیسم را در ادبیات و هنر به وجود آورد، عبور نکردهاند، بنابراین دم از پستمُدرن زدن در حیات فرهنگی آنها، بیش از آنکه شوخی باشد مایۀ شرمساری است» شعر معاصر عرب، ص۱٥
برای یک دعوتگر دینی زیبنده نیست که کالای مُفت و بیارزشی که نُقل و نبات محافل نئولیبرالی و بنزین ماشین وپولیسم (عوامگرایی) است را گران به جامعۀ مذهبی بفروشد و سفاهت خود را با نگاهی «عاقلاندر سفیهانه» نسبت به مؤمنان لاپوشانی کند!!
اسلام به یک سری مسلمانِ رگِ گردنی که بدون آگاهی و علم از آن دفاع کنند، نیاز ندارد...
وضعیت کنونی جهان اسلام، نیازمند افرادیست که با آگاهی کامل و دیدی همهجانبه به قضايا نگاه کنند. تحلیلها و موضعگیریهایشان منحصر به کوچه و محله و جماعتی نباشد که در آن (ز غوغای جهان فارغ) صرفاً مشغول یکسری مسائل همیشگی هستند؛ مسائلی که اکنون همّ و غمّ اصلی امت نیست.
اگر مسلمانان چنین پُختگی نداشته باشند، هیچ کمکی به رفعِ موانع کنونی و برونرفتْ از مشکلات نخواهند کرد و میشود به راحتی در بزنگاههای مهمِ جهان اسلام، بازیچهٔ دستانِ کثیفِ دشمنان شوند...
آفتِ اصلی بسیاری از ما، گیرکردن در درگیریهای فرسایشیِ همیشگیست!
#حتی_لاتکون_فتنة
سوفَ تَری إذا انْجَلی الغُبارُ
أ فَرَسٌ تَحتَ رِجلَیك أم حِمارُ
#همستر
شهریار زرشناس:
بحث اختراع دوباره چرخ نیست، بلکه ما باید متوجه شویم دانشگاههای غربی و کلیت علوم انسانی در سطح جهانی جهتدار است، علم اقتصاد مدرن از لحظه تولد در متن سرمایهداری شکل گرفته و به همین ترتیب جلو آمده است.
«وتنجرف الأذهان العاجزة الكسيحة في الإعجاب والاقتداء بهذا الحاقد الطائفيّ، وتأخذ أقواله بتلقائية عجفاء وتلقينية باردة، في الوقت الذي ينتقدون فيه على المسلمين الأصلاء أنهم نصوصيون يأخذون علمهم بالحفظ والتلقين، ويعدون ذلك عيبًا ومعرة، مع أنهم يملأون أدمغتهم بالهدى بحفظ كلام اللَّه تعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم، وهؤلاء الفارغون يسدون فراغ عقولهم بكلام وثنيّ طائفيّ ماديّ نجس تلقاه أستاذهم -أدونيس- عن أساتذته من الباطنيين حيث النشأة والمنبت، والماديين حيث الهوى والقبلة، فحين تقرأ له:
(واللَّه في البيوت
يموت كالبحيرة).
لا تجد إلّا نيتشه في زيّ آخر، وقد سبق له أن امتدح عبارته الخبيثة "موت اللَّه" وأثنى على مقتضياتها عند جبران»
الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها، الغامدي، ج ۱ ص ۱٥٤
