طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

"لا يكن أحدكم إمعة! قالوا: وما الإمعة؟ قال: يقول: أنا مع الناس؛ إن اهتدوا اهتديت، وإن ضلوا ضللت، ألا ليوطن أحدكم نفسه على أنه إن كفر الناس لا يكفر".

ابن مسعود | الفوائد لابن القيم ط: عطاءات العلم (٢١٨)

⁣شاركوني بفائدة او كلمة طيبه 🍃

القناه هذه من اجلكم ... اي كلمله او شيء ...والمساحه لكم ... https://t.me/SYS70BOT?start=pqddZ5pZcc

أدعية نبوية عن أبي هريرة رضيَ الله عنه قال: كان من دعاء النّبي  ﷺ: اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من الأربعِ: من علمٍ لا ينفعُ، ومن قلبٍ لايخشعُ، ومن نفسٍ لا تشبعُ، ومن دعاءٍ لا يُسمعُ 📚 [الألباني/صحيح النسائي (٥٤٨٢) أخرجه أبو داود (١٥٤٨)]

لَعَلكَ ثباتٌ لغيرك وأنتَ لا تدري ! فقد تنزلُ الفتنةُ بأخيكَ فيرى ثباتك ، فيثبت لثباتك فلعل عيناً تَرْمُقُكَ وأنت لا تدري ، ولعل قلباً يَتقوَّى بكَ وأنت لا تدري ! فثباتك ليس لك وحدك ، بل قد يتعدى أثره إلى غيرك ! فـ الثبات الثبات ياعباد الله. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

- كُل شيء يسير لصالحك مهما بدا سلبياً، ف الله يدبر الأمور بحكمة تتخطي فهمك .

آهٍ يا رَبُّ لو ينالُ المرءُ ما يودّ 🍂🍂

ما أضعف الإنسان يقتله موقف! من أكثر القصائد التي أتأثر بها عينية ابن رزيق البغدادي فقد كان  - رحمه الله - يحب ابنة عمه وتزوجها ، ولكن أصابه ضيق العيش وقلة ذات اليد ، فخرج من داره لطلب الرزق مرارًا وتكرارًا ، فلم يحصل له ما أراد ، فعزم على الرحيل من بغداد إلى الأندلس ، فلم ترضَ زوجته بذلك ، وطلبت منه البقاء ، إلا أنه أصرّ على رأيه ، وقصد الأمير أبا عبدالرحمن الأندلسي ليمدحه ، فأراد الأمير أن يختبره فأعطاه نزرًا قليلاً ، فاغتمّ ابن زريق لهذا العطاء ، وقال : "إنا لله وإنا إليه راجعون ، سلكت البراري والقفار ، والمهامه والبحار إلى هذا الرجل فأعطاني هذا العطاء النزر ". فانكسرت نفسه ، وانعزل في الخان الذي نزل فيه ، واغتمّ  وأصابه المرض ، وانشغل عنه الأمير أيامًا ثم طلبه ، فوجدوه في الخان الذي نزل به ميتًا ، وعند رأسه رقعة مكتوب فيها هذه القصيدة (العينية ) >>.

[ ملاطفة الخلق ] "وهي معاملتهم بما يحب أن يعاملوه به من اللطف. ولا يعاملهم بالعنف والشدة والغلظة، فإنّ ذلك يُنفِّرهم عنه، ويُغرِيهم به، ويُفسِد عليه قلبه وحاله مع الله ووقته، فليس للقلب أنفع من معاملة النّاس باللطف".

ابن القيم | مدارج السالكين ط: عطاءات العلم (٣٤٤/٣)

قال لقمان لابنه: "يا بنيّ، عود لسانك؛‏ اللهم اغفرلي، فإن لله ساعات لا يردُّ فيهن سائلاً " ‏  

📚 [التوبة لابن أبي الدنيا ( ١٢٥/١)]

"من أعظم ما تحصل به محبة الله تعالى من النوافل: تلاوة القرآن، وخصوصًا مع التدبر، قال ابن مسعود: لا يسأل أحدكم عن نفسه إلا القرآن، فمن أحب القرآن فهو يحب الله ورسوله".

ابن رجب | اختيار الأولى ط: دار الأقصى (١٣٠)

تلينُ النفس لأُولَٰئِكَ الَّذين يُهوِّنُون الطرِيق ، لا ينسونَ المعشَـر ، يهمُّون إليكَ في كُلِّ ثغرةٍ تخرجُ كـعائِقك.. هؤُلاءِ الَّذين يُحبُّون إختفاءِ عينَيك ليَرَوا إشراقةَ وجنتَيْك ، منْ يُحاولُونَ إيجادَ نجمَ سماءِك من بينِ لُجٍّ منهَا ؛ الَّذي ظللتَ تبحثُ عنه اللَّيلَ و عاكفًا.. من كانوا يرْوُِونَكَ بعد ذُبولِك و يحتوُونكَ عند فُتورِك.. قد نبلغُ نواطحَ السَّحاب و قممَ الجبال العاليَة ، و لكن تظلُّ أصعبُ المراحل أن تُحاوِل بلُوغَ قلبَ شخصٍ قد بهُتَ لونُه ، و جفَّت عروقُه و اختفت معالِمُه بعد ركُودِه.. فـلَا الجبالُ ولا القِمَم من الصعبِ وُصولُها، و لكنَّ صَعبُ الوصُول هو لذاكَ الشخص الَّذي لطالمَا رمَّم فِناءَهُ و مُحيطه و نسيَ أن يُرمَّم نفسه خشيَة أن يكون قد فرّط أو تناسىٰ في مشاعرِ غيرِه.

دافع الخطرةَ؛ فإن لم تفعل صارت فكرةً؛ فدافع الفكرة؛ فإن لم تفعل صارت شهوةً؛ فحارِبْها؛ فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمَّةً؛ فإن لم تُدافعها صارت فعلًا؛ فإن لم تتداركهُ بضدِّه صار عادةً! فيصعُبُ عليك الانتقالُ عنها. ابن القيم | الفوائد