Философ Андрей Макаров
Відкрити в Telegram
Канал для людей, ценящих критическое мышление. Цель - наладить коммуникацию между представителями разных поколений Подписывайтесь на мои соц. сети: taplink.cc/aimakarov По вопросам выступлений можно писать andre_mak@mail.ru
Показати більше
Сітка:📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу Философ Андрей Макаров
Канал Философ Андрей Макаров (@mak_aroff) у мовному сегменті Російська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 12 551 підписників, посідаючи 1 716 місце в категорії Психологія та 52 112 місце у регіоні Росія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 12 551 підписників.
За останніми даними від 21 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -91, а за останні 24 години на -22, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 34.56%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 13.55% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 4 340 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 702 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 113.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як факультет, гаугн, манипуляция, коммуникация, константинополь.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“Канал для людей, ценящих критическое мышление. Цель - наладить коммуникацию между представителями разных поколений
Подписывайтесь на мои соц. сети: taplink.cc/aimakarov
По вопросам выступлений можно писать andre_mak@mail.ru”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 22 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Психологія.
12 551
Підписники
-2224 години
-527 днів
-9130 день
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
липень '26
липень '26
+65
в 0 каналах
червень '26
+239
в 9 каналах
Get PRO
травень '26
+145
в 8 каналах
Get PRO
квітень '26
+176
в 3 каналах
Get PRO
березень '26
+369
в 11 каналах
Get PRO
лютий '26
+315
в 6 каналах
Get PRO
січень '26
+428
в 6 каналах
Get PRO
грудень '25
+490
в 10 каналах
Get PRO
листопад '25
+472
в 7 каналах
Get PRO
жовтень '25
+1 303
в 7 каналах
Get PRO
вересень '25
+350
в 4 каналах
Get PRO
серпень '25
+349
в 6 каналах
Get PRO
липень '25
+411
в 4 каналах
Get PRO
червень '25
+376
в 7 каналах
Get PRO
травень '25
+960
в 3 каналах
Get PRO
квітень '25
+343
в 9 каналах
Get PRO
березень '25
+371
в 11 каналах
Get PRO
лютий '25
+357
в 5 каналах
Get PRO
січень '25
+632
в 7 каналах
Get PRO
грудень '24
+411
в 8 каналах
Get PRO
листопад '24
+950
в 8 каналах
Get PRO
жовтень '24
+376
в 6 каналах
Get PRO
вересень '24
+475
в 5 каналах
Get PRO
серпень '24
+552
в 5 каналах
Get PRO
липень '24
+642
в 9 каналах
Get PRO
червень '24
+627
в 5 каналах
Get PRO
травень '24
+475
в 14 каналах
Get PRO
квітень '24
+496
в 9 каналах
Get PRO
березень '24
+676
в 5 каналах
Get PRO
лютий '24
+908
в 1 каналах
Get PRO
січень '24
+721
в 7 каналах
Get PRO
грудень '23
+438
в 4 каналах
Get PRO
листопад '23
+1 031
в 3 каналах
Get PRO
жовтень '23
+214
в 3 каналах
Get PRO
вересень '23
+228
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+269
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+136
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+113
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+92
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+119
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+195
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+126
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+273
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+232
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+430
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 22 липня | +2 | |||
| 21 липня | +4 | |||
| 20 липня | +1 | |||
| 19 липня | +1 | |||
| 18 липня | +2 | |||
| 17 липня | +3 | |||
| 16 липня | +5 | |||
| 15 липня | +2 | |||
| 14 липня | +1 | |||
| 13 липня | 0 | |||
| 12 липня | +1 | |||
| 11 липня | +2 | |||
| 10 липня | +8 | |||
| 09 липня | +2 | |||
| 08 липня | +4 | |||
| 07 липня | +5 | |||
| 06 липня | +3 | |||
| 05 липня | +10 | |||
| 04 липня | +1 | |||
| 03 липня | +3 | |||
| 02 липня | +2 | |||
| 01 липня | +3 |
Дописи каналу
МОСКВА!
16 августа я прочитаю лекцию «Как жить вместе: проблема одиночества», на которой будет осмыслена проблема счастливой совместной жизни: в государстве, обществе, сообществе, паре.
Откуда берется чувство одиночества если человек существо социальное? На философских консультациях и при общении с публикой я часто слышу: «Я постоянно нахожусь среди людей, но всё равно чувствую себя одиноко». На первый взгляд это высказывание противоречиво, но на самом деле оно парадоксально. Человеку нужна и автономность и связанность с Другим.
Как согласовать эти две разнонаправленные тяги так, чтобы жить в мире с другими людьми? Иначе говоря — как людям жить вместе?
На этой лекции я дам ответ на этот вопрос с опорой на философскую традицию. Я рассмотрю проблему совместной жизни людей в двух аспектах: социальной и психической. То есть с перспективы общества и с перспективы отдельного человека. Приходите на лекцию вместе и по одному!
Дата: 16 августа
Время: 16:00
Место: Москва, Арт-Центр ИСИ, Берсеневская набережная, 8с1 (вход со стороны Берсеневского переулка)
Купить билет и запись лекции: https://afisha.nethouse.ru/event/kak-zit-vmeste-problema-odinocestva
| 2 |  Немає тексту... | 1 |
| 3 | Немає тексту... | 1 |
| 4 | Немає тексту... | 1 |
| 5 | Немає тексту... | 1 |
| 6 |  советские ученые не ошибались никогда | 2 340 |
| 7 | https://www.youtube.com/watch?v=YueTNzN2-58 | 2 349 |
| 8 | Как-то в чат-рулетке я пересекся со школьником. Вот такой диалог состоялся об учителях и преподах:
- Я школе учусь
- А я преподаватель
- Странно, что вы преподаватель
- Что странного?
- Ну у вас же дорогое кресло и одеты вы прилично...и волосы мытые | 2 394 |
| 9 |  Джорджио Агамбен - современный философ, который несмотря на скатыванте мира в маразм архаики и безумие постмодерна отстаивает достоинство классической системы мысли
Политика во времени невозможности политики
В седьмом письме Платон связывает свое решение посвятить себя философии с неудачными политическими условиями города, в котором он жил.
Пытаясь всячески участвовать в общественной жизни, пишет он, он в конце концов понял, что все города политически коррумпированы (kakos politeuontai), и тогда почувствовал себя вынужденным отказаться от политики и посвятить себя философии.
Философия выступает с этой точки зрения как замена политике.
Мы должны заниматься философией, потому что-сегодня не меньше, чем тогда – заниматься политикой стало невозможно. Следует не забывать об этой конкретной связи между политикой и философией, которая делает философствование преемником политических действий, заменой и компенсацией, конечно, не полностью удовлетворяющей тому, что мы больше не можем практиковать.Какую ценность мы должны тогда дать этой замене, которую мы бы не выбрали, если бы политическая жизнь была еще возможна? Философия показывает здесь свое истинное значение, которое заключается не в разработке теорий и мнений, которые можно предложить тем, кто считает, что они все еще могут заниматься политикой.
Философия-это форма жизни, которая позволяет нам жить в политически непригодных условиях. В этом – как это позволяет нам населять необитаемый и неполитичный город – философская жизнь показывает, что она является единственной возможной политикой во время невозможности политики.
18 февраля 2026 г. | 2 625 |
| 10 |  Жаль что ушел дух аристократизма вообще из русской культуры. Мне довелось будучи студентом столкнуться с ним. Когда еще в нашу страну приезжали культурообразующие русские, а не выезжали из нее, в Россию из Болгарии приехал жить, а к нам в ВолГУ приехал Иван Григорьевич Тинин, которого его родители дворяне увезли ребенком в иммиграцию после революции. У него не было никаких дипломов об образовании, кроме гимназического, и ректор его взял! Потому что тогда ректоры были ректорами, а не как сейчас чиновниками. Это был один из лучших преподавателей на истфаке. Он преподавал нам геральдику, сфрагистику и нумизматику.
Вот история, которую я сам наблюдал. Идет Иван Григорьевич по коридору универа и курит. А уже новый ректор был ярый противник курения. К нему подбегает молодой преподаватель и я слышу как он говорит ему "Иван Григорьевич, Иван Григорьевич, ректор всем запретил курить на работе!!!" Иван Григорьевич, даже не повернувшись к нему, выпускает дым и бросает: "А я в отпуске".
Это было ходячее чувство достоинства, на нем всегда был пиджак и застиранная до желтизны белая рубаха. Он был беден. | 2 623 |
| 11 |  +4Принял участие в Летней школе под эгидой ГАУГН, - это вуз, где я тружусь профессором на философском факультете. Кстати, кто из вас собирается поступать на философский ГАУГН, можете задать вопросы. А те, кто поступит - встретимся осенью
Прочел лекцию "Машины по производству покорности" и провел семинар по герменевтике фильма Франсуа Озона "Прелюдия". Искали ответ на вопрос: "Зачем Озон вставил кадры, порождающие аллюзии и реминисценции на античность?". Нашли. В результате поиска каждый участник проник в некоторый личный смысл жизни, в итоге по кругу каждый ответил на вопрос "О чём этот фильм ?" и получилось коллективное эссе
В Школе приняли участие лекторы нашего научно-просветительского общества "Интеллектуальные Среды" к.ю.н. Ветютнев Юрий, к.ф.н. Торопова Анастасия, аспирант ГАУГН Лебедев Алексей. Кстати в этом году е
приходили прекрасные неантропные мяукающие акторы, что придавало особого шарма занятиям. Спасибо всем за интересный плодотворный день! | 2 542 |
| 12 |  Немає тексту... | 2 609 |
| 13 |  Немає тексту... | 2 548 |
| 14 |  Немає тексту... | 2 604 |
| 15 |  Друзья, протестируем возможности соцсетей и моего канала в частности для научной работы.
Мы, русские ученые, вот теперь отключены от возможностей иностранных библиотек, поэтому такой вопрос:
У кого-то есть Исторический словарь философии, 9 том - Historisches Worterbuch der Philosophie от 1993 года,
скиньте плиз или способы его скачать | 2 898 |
| 16 |  ЗАПИСКИ КУЛЬТУРОЛОГА
Роль некоего объективного "Павла Дурова" в истории развития социокультурного пространства трудно переоценить. Речь, конечно же, о создании ВК (когда он еще был популярной соцсетью) и Телеграмма. Понятно, что роль личности усилена в данном случае техническим прогрессом, то есть большим количеством людей, своими усилиями удерживающими т.н. "всеобщую свободу слова", то есть возможность широким слоям обществ ГОВОРИТЬ, иметь свой голос. В иерархических архаических социокультурных системах важнейшим структурообразующим принципом является "принцип запрета на собственную публичную речь". Публичная речь там должна быть только официальной, то есть одобренная узкой группой (как правило не офиширующей себя, скрытой через своих "трансляторов". Эта группа гораздо уже чем правящий слой, вынуждена с необходимостью опираться на аппарат физического и символического насилия для поддержания этого структурообразующего принципа "запрета на собственную речь". Собственная речь запрещена в публичном пространстве даже членом этой "тайной группы". Отчасти поэтому такая группа должна преимущественна состоять из пожилых мужчин, ибо молодежь и женщины еще живые субъекты со своей индивидуальностью (за исключением мужчин и женщин, "подписавших договор" о деиндивидуализации и превращении себя в инструмент с помощью вхождения и принятия всех принципов бюрократического хабитуса. О такой процедуре читай в "детской" книге "Тим Тайлер, или проданный смех". Но они являются группой риска, так как в них еще есть эротический потенциал жизни и сочувствия "немому большинству".
В Новое время после европейских научно-технических и последовавших за ними социальных революций пошатнусась архаическая иерархическая система исключительного права голоса господствующей группы (Маркс назвал её ошибочно целым господствующим классом, тогда как гос.класс нужно разделить на собственно господ-дворян и придворные слои). Возникла идея всеобщего права голоса и суверенитета народа, а в религиозной перспективе Рода человеческого, то есть всех людей . Эта идея уже 200 лет ищет своего воплощения через речь и диалог людей без различия их взглядов на мир. Отсюда проистекает идея свободы совести и всеобщего голосования. Понятно, что предыдущая модель иерархичного построения социального поля никуда не делась и генерировала в своей среде различные новые формы запретительства - цензуру, индустрию юридических и моральных запретов, сумев втянуть в свою запретительскую орбиту и широкие слои людей, например недавно возникшую "культуру отмены".
История ХХ века - это история борьбы этих двух систем распределения права голоса. Интересно, что социальные революции людей меняют не сильно , а вот технический прогресс способствует утверждению новой формы устройства человечества, при которой все люди получают право голоса (реальная возможность - это и есть право) | 2 766 |
| 17 |  ЗАМЕТКИ КУЛЬТУРОЛОГА
Как делается искусство фотографии?
Фотография подобна жанрам живописи - пейзаж, натюрморт, жанровые сценки, историческая живопись. А все они стоят на идеях - художник не рисует, художник ПИШЕТ письмо, философский трактат о жизни и смерти человека, о их проявлениях. Поэтому например писать живописный образ БогаСаваофа или Святой Дух - это такая же пошлость как поставить задачу сфотографировать Бога.
Фотограф то же пишет письмо зрителю. Пока фотограф это не поймет он будет решать второстепенные задачки - строить композициь, ловить настроение, предлагать частями и полностью голых теток иногда дядек для удержания внимания. Внимание конечнонужно захватить и удержать, НО если нет месседжа о жизни, это не шедевр.
В качестве примера посмотрите 1) фото, пока не читая текста письма фотографа. А затем 2) прочтите текст
"Тихое отчаяние"— фото-победитель конкурса «Европейский фотограф дикой природы года».
«Тихое отчаяние — не только с точки зрения мыши! Много дней я наблюдал издалека за дуплом дерева в глубине немецкого леса, где гнездилась пара карликовых сов (Glaucidium passerinum). Однажды самка исчезла — вероятно, её убила сова или ястреб. Когда птенцы покинули гнездо примерно через неделю и, всё ещё не умея летать, уселись на ветки, самцу было очень трудно заботиться о них в одиночку.
На следующее утро после их первой ночи на улице я обнаружил самца, держащего в когтях мышь. Несколько минут. Необычная картина: он не пытался её съесть — она явно предназначалась для птенцов. Снова и снова самец звал их, но ответа не было. Я чувствовал, что вижу отчаяние в его ищущих глазах, когда делал этот снимок. Птенцы так и не вернулись. Вероятно, они стали жертвами хищника в ту первую ночь. Мне было очень больно наблюдать за этой ситуацией». | 4 100 |
| 18 |  Маковский. Два шедевра
https://boosty.to/aimakarov/posts/e9e052ec-b22d-41b1-8578-7a6945d6dd80?share=post_link | 3 946 |
| 19 | Друзья, смотрите мою новую лекцию на Бусти. Там уже огромный курс по герменевтике искусства | 3 850 |
| 20 |  Так, друзья, идеи ваши хороши. Одну я сейчас люто зареализую, но нужны ваши пальцы по клаве. Давайте же массово подпишемся на мой новый аккаунт. Превратим уё***ный ТИК-ТОК в философскую площадку для исправления мозгов зумеров и альф, омежек и альфачей
Немедленно подписка, вот:
@aimakarov | 4 791 |
