تراث الإماميّة في الحديث وعلومه
Відкрити в Telegram
1. نسعى إلى تشكيل أرشيف جامع للنسخ الخطيّة من كتب الحديث وما يتعلق بها مما هو محفوظٌ في المكتبات حول العالم. 2. يتركز اهتمام القناة على ما يرتبط بحديث أهل البيت (عليهم السّلام) من دراساتٍ نافعةٍ وفوائد علميّة. إبراهيم جواد - قم المقدسة. @ebraheem_qom
Показати більше5 482
Підписники
Немає даних24 години
Немає даних7 днів
Немає даних30 днів
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
травень '26трав '26
травень '26
+33
в 2 каналах
квітень '26
+51
в 0 каналах
Get PRO
березень '26
+54
в 0 каналах
Get PRO
лютий '26
+102
в 13 каналах
Get PRO
січень '26
+72
в 3 каналах
Get PRO
грудень '25
+103
в 7 каналах
Get PRO
листопад '25
+81
в 2 каналах
Get PRO
жовтень '25
+124
в 1 каналах
Get PRO
вересень '25
+94
в 8 каналах
Get PRO
серпень '25
+55
в 3 каналах
Get PRO
липень '25
+101
в 4 каналах
Get PRO
червень '25
+63
в 1 каналах
Get PRO
травень '25
+111
в 6 каналах
Get PRO
квітень '25
+65
в 4 каналах
Get PRO
березень '25
+143
в 4 каналах
Get PRO
лютий '25
+261
в 28 каналах
Get PRO
січень '25
+76
в 1 каналах
Get PRO
грудень '24
+93
в 1 каналах
Get PRO
листопад '24
+154
в 10 каналах
Get PRO
жовтень '24
+94
в 0 каналах
Get PRO
вересень '24
+102
в 3 каналах
Get PRO
серпень '24
+87
в 1 каналах
Get PRO
липень '24
+81
в 7 каналах
Get PRO
червень '24
+41
в 1 каналах
Get PRO
травень '24
+58
в 2 каналах
Get PRO
квітень '24
+108
в 8 каналах
Get PRO
березень '24
+239
в 8 каналах
Get PRO
лютий '24
+394
в 16 каналах
Get PRO
січень '24
+188
в 8 каналах
Get PRO
грудень '23
+214
в 6 каналах
Get PRO
листопад '23
+85
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '23
+169
в 4 каналах
Get PRO
вересень '23
+122
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+65
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+89
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+62
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+88
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+210
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+340
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+155
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+150
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+228
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+244
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+72
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+96
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+132
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+63
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+331
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+74
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+125
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+96
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+1 052
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 19 травня | 0 | |||
| 18 травня | +4 | |||
| 17 травня | +3 | |||
| 16 травня | +1 | |||
| 15 травня | +1 | |||
| 14 травня | +5 | |||
| 13 травня | +4 | |||
| 12 травня | +3 | |||
| 11 травня | +1 | |||
| 10 травня | +3 | |||
| 09 травня | +2 | |||
| 08 травня | +1 | |||
| 07 травня | +1 | |||
| 06 травня | 0 | |||
| 05 травня | +1 | |||
| 04 травня | +1 | |||
| 03 травня | +1 | |||
| 02 травня | +1 | |||
| 01 травня | 0 |
Дописи каналу
بسم الله الرحمن الرحيم
شرح أمالي المفيد
تكملة المجلس السابع عشر، -كما هو المقرّر- في كلّ يوم اثنين أسبوعياً، السّاعة 05:00 مساءً بتوقيت قم المقدّسة.
المكان: مؤسسة بصائر للتحقيق والدراسات الإسلاميّة (خيابان كلهرى، کوچه 23 پلاک 75).
| 2 | دروس في شرح الأمالي || الدرس الثاني والستّون
المجلس السّابع عشر - ح1/ح2/ح3
• الحديث الأوّل
• الكلام في ضبط اسم أحد الرّواة
• ترجمة نوف البكاليّ
• بيان الفرق بين الكوبة والعرطبة عند اللّغويّين
• تخريج الحديث
• الحديث الثاني
• بيان مصدر الرّواية
• معالجة الخلل في اسم أحد الرّواة
• بيان دلالة الحديث
• تخريج الحديث
• الحديث الثالث
• ترجمة زيد بن الحسن الأنماطيّ
• شرح غريب الحديث | 861 |
| 3 | شيوه شهرآشوبى
طالعتُ مقداراً وافراً من كتاب (شيوه شهرآشوبى) للمؤلّف محمّد صادق حسين زاده، وهو بحث علميّ يستحقّ الملاحظة والاهتمام، فأنصح بمطالعته. تدور فكرة الكتاب حول الدّراسة النّقدية لمنهج الشّيخ ابن شهرآشوب في كتابَيْه (مناقب آل أبي طالب) و(مثالب النّواصب)، حيث يتعرّض لمشكلات منهج النّقل والاستدلال وما يرتبط بذلك.
من الملاحظات التي أحببت ذكرها للمؤلِّف أنّ الكتاب قد دار بشكل مركّز على شخصيّة ابن شهرآشوب ومنهجه ثمّ لم يضع جملةً من النّتائج المستفادة في إطارها التّاريخيّ، فالمُلاحظات التي يمكن أن توجّه إلى منهج ابن شهرآشوب ليست يتيمةً منقطعةً عن السّياق التاريخيّ لمرحلة ما بعد الشّيخ الطوسيّ حيث يُلاحظ انخفاض الضّبط والعناية في الانتقاء الحديثيّ في جملةٍ من المصادر المدوّنة بعد القرن الخامس الهجريّ، وابن شهرآشوب يمثّل حلقةً ضمن هذه السّلسلة وليس طفرةً فريدةً في هذا المجال، وهذه النّقطة لها أهمّيتها في دراسة الحديث والتاريخ ومراحل تدوينهما المختلفة عند الإماميّة. ولذا كان من المناسب أن يُسلَّط الضوء على السياق التاريخيّ الذي يرسم ملامح "مدرسة الحديث" -إن صحّ التعبير- بعد مرحلة الشّيخ الطوسيّ. وكذلك من الأمور المهمّة التي كان ينبغي تحرير الكلام فيها مسألة القيمة المعرفيّة المستفادة من الألفاظ الواردة في التّراجم في كتب متأخّري المتأخّرين وما تنطوي عليه من نظام معيّن قد لا يفيد الكشف عن الواقع في مواضع كثيرة، وهذه قضيّة تحتاج إلى تحرير مستقل في موضع آخر.
من المهم أيضاً التنويه إلى أنّ هذه التجربة البحثيّة ليست خالية من النّقائص لكنّها لا تسلب حقّها، وهي بحاجة إلى المزيد من الإفادات والملاحظات ليأخذ بهذا المؤلّف في تحرير دراسته هذه أو البناء عليها في دراسات أخرى، ونعني بذلك الملاحظات الجادّة لا تناول أمورٍ هامشيّة لا تغيّر من النتائج والإفادات الأساسيّة للبحث، فقد لاحظتُ في كتابات بعض الباحثين شيئاً من هذا القبيل، من قبيل الإنكار على المؤلّف حيث نقل عن الصّفديّ ضبط اسم ابن شهرآشوب بالسّين المهملة، وقد طرح احتمالاً "عقلائيّاً" أن يكون ذلك تصحيفاً في النّسخة لا أنّه من صنيع الصفديّ نفسه، وهذا من الإسراف في الاحتمالات مع قلّة الفحص والمراجعة، مع أنّ الصفديّ قد نصّ في متن الترجمة على ذلك الضّبط فقال: (محمّد بن عليّ بن شهرآسوب -الثَّانية سينٌ مهملةٌ- أبو جعفر السّرويّ المازندرانيّ، رشيد الدّين الشّيعيّ، أحد شيوخ الشّيعة)، انظر: الوافي بالوفيات، ج4، ص164، رقم الترجمة 1702. فهذا نصّ الصفديّ نفسه على أنّها (ابن شهرآسوب)، فانتفى بذلك الاحتمال "العقلائيّ" في التصحيف. | 2 424 |
| 4 |  Немає тексту... | 1 491 |
| 5 | بسم الله الرّحمن الرّحيم
بحمد الله وتوفيقه، شرعنا بمباحثة كتاب القضاء من كتاب (الرّوضة البهيّة في شرح اللّمعة الدمشقيّة)، ونسأل الله الإخلاص والتّوفيق.
التسجيلات تُنشر في مجموعة أنشأها بعض الإخوة الأعزاء:
https://t.me/drosnhd
.. | 890 |
| 6 | دروس في شرح الأمالي || الدرس الحادي والستّون
المجلس السّادس عشر - ح5/ح6/ح7/ح8
• الحديث الخامس
الكلام حول بعض الرّجال في الإسناد والمتن:
1- رواية المرزباني عن محمّد بن موسى بن حمّاد.
2- أبي الكنود عبد الرّحمن بن عبيد وتمييزه.
3- مالك بن حبيب التّميميّ اليربوعيّ.
4- أبو بردة بن عوف الأزديّ
بيان بعض ألفاظ الحديث
تخريج الحديث
• الحديث السّادس
بيان معنى مادّة «نَجَبَ» في لسان العرب
الكلام حول مادّة «ضَمَخَ» في لسان العرب
• الحديث السّابع
ترجمة الصبّاح بن يحيى المُزَنيّ
بيان دلالة الحديث
تخريج الحديث
• الحديث الثّامن
ترجمة بعض رواة الإسناد
شرح غريب الحديث
تخريج الحديث | 1 104 |
| 7 | بسم الله الرحمن الرحيم
شرح أمالي المفيد
تكملة شرح المجلس السادس عشر، -كما هو المقرّر- في كلّ يوم اثنين أسبوعياً، السّاعة 05:30 مساءً بتوقيت قم المقدّسة.
المكان: مؤسسة بصائر للتحقيق والدراسات الإسلاميّة (خيابان كلهرى، کوچه 23 پلاک 75). | 1 464 |
| 8 | 🛑 يعطّل درس شرح الأمالي اليوم. | 2 136 |
| 9 |  إنَّا لله وإنَّا إليه راجعون
انتقل إلى رحمة الله تعالى الفقيه المحقّق السيّد موسى الشبيريّ الزّنجانيّ رضوان الله عليه.
بموته فقدت الحوزة العلميّة أحد أركانها، فقد كان السيّد عالماً عاملاً، مهذّباً متواضعاً، رحب الصّدر، منصفاً، وكان مشهوداً له بالفقاهة حقّاً، وبالخبرة الواسعة في الحديث والرّجال، نسأل الله تبارك وتعالى أن يحشره مع النبي وآله عليهم السلام، ويرزقه شفاعتهم، ويرفع درجاته في عليّين، إنه سميع مجيب. | 3 408 |
| 10 |  +2حديث أبي بصير عن الصّادق عليه السّلام في علّة شقاء أهل المعصية | 2 302 |
| 11 | 📄 فقه الحديث: شرح حديث أبي بصير عن الصّادق عليه السّلام في علّة شقاء أهل المعصية
🎙الشيخ حسن فوّاز
#الفوائد_العلمية | 2 150 |
| 12 |  📗 تاريخ أحاديث النص على الأئمة
حديث اللوح أنموذجا
✍ إبراهيم جواد
هدف این کتاب پاسخگویی به اشکالات تاریخی نصوص امامت است.
نویسنده در مقدمه، این اشکال کلی را مطرح کرده که اگر نصوص امامت واقعی است، چرا شیعیان در تعیین امام اختلاف کردهاند؟ پس از تقریر اشکال، به صورت مختصر به آن پاسخ داده است.
فصل اول کتاب به تاریخ عقیده امامت و احادیث نص بر امامان میپردازد. در مبحث اول خطوط کلی عقیده شیعه درباره امامت بر اساس شواهد تاریخی بیان شده است. در مبحث دوم روش شناخت امام بر اساس علامات و صفات و سازگاری آن با شرایط تاریخی را توضیح داده است. همچنین نشان داده عموم شیعیان عصر حضور، نامهای امامان را نمیشناختند. در مبحث سوم روایات نص را به انواعی تقسیم کرده و از آن میان، روایات تسمیه دوازده امام را به تفکیک قرون از منابع حدیثی استخراج کرده و در قالب جدولهایی نمایش داده و در نهایت به تحلیل آنها پرداخته است.
در فصل دوم کتاب، پدیده اختلاف در میان شیعیان نخستین و علل آن را تحلیل کرده و به ویژه درباره فطحیه بحث کرده است.
در فصل سوم کتاب به تخریج حدیث لوح، قرائن صحت آن، پاسخ به شبهات و شرح حدیث پرداخته است.
@AlAsar_1 | 1 925 |
| 13 | دروس في شرح الأمالي || الدرس الستّون
المجلس السّادس عشر - ح1/ح2/ح3/ح4
• الحديث الأوّل
• تعيين مصدر الحديث
• الكلام حول استدلال القائلين بالعلوّ برفع الأيدي إلى السّماء عند الدّعاء
• تخريج الحديث
• الحديث الثّاني
• ضبط بعض ألفاظ السَّند
• تخريج الحديث
• الحديث الثّالث
• بيان بعض وجوه اختلاف الرّواية مع المصادر الأخرى والتّنبيه على بعض شواهد المتن.
• الحديث الرّابع
• ترجمة سُديف المكيّ
• بيان ما ورد في ذيل الحديث ودفع دلالته على تكذيب سديف المكيّ
• الكلام حول وثاقة سديف المكيّ ودفع ما استدلّ به على وثاقته
• تخريج الحديث | 1 520 |
| 14 |  بسم الله الرحمن الرحيم
نشرع -بإذن الله تعالى- في شرح المجلس السادس عشر، في الجلسة القادمة -كما هو المقرّر- في كلّ يوم اثنين أسبوعياً، السّاعة 05:30 مساءً بتوقيت قم المقدّسة.
المكان: مؤسسة بصائر للتحقيق والدراسات الإسلاميّة (خيابان كلهرى، کوچه 23 پلاک 75). | 1 832 |
| 15 | من لا يحضره الفقيه (ج2) (محمد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القميّ).
هذه النّسخة هي الأقدم بحسب ما وصل إلينا، فقد كُتبت في سنة 574 هجريّة، وتحتوي على الجزء الثاني من الكتاب فقط، وقد نشرها مجمع الذّخائر الإسلاميّ بقم المشرّفة سنة 2015 هجريّة. | 2 592 |
| 16 | الكتاب متوفّر للبيع في قم المقدسة عبر مؤسسة بصائر للتّحقيق والدّراسات الإسلامية.
وسيتوفر في وقت لاحق إن شاء الله في أماكن أخرى.
للتواصل (عبر الواتساب فقط):
+98-9336903815 | 2 222 |
| 17 | صورة غلاف الكتاب | 2 228 |
| 18 | فهرس كتاب تاريخ أحاديث النصّ على الأئمة عليهم السّلام، حديث اللّوح أنموذجاً. | 1 647 |
| 19 | بسم الله الرحمن الرحيم
بحمد الله تعالى، صدر حديثاً عن مؤسسة بصائر للتّحقيق والدّراسات الإسلاميّة كتاب «تاريخ أحاديث النصّ على الأئمّة عليهم السّلام؛ حديث اللّوح أنموذجاً»، تأليف الشّيخ: إبراهيم جواد، وقد صُدِّر بتقديم سماحة الشّيخ حسن فوّاز.
يتناول الكتاب إشكالاً تاريخيّاً طرحه بعض علماء الزّيديّة والأشاعرة حول أحاديث النصّ على الأئمّة عليهم السّلام ومدى أصالتها في التراث الشيعيّ، وهو إشكال مبنيّ على قضيّة تاريخيّة تفيد بأنّ الشيعة كانوا يختلفون بعد وفاة كل إمام، ولو كانت روايات النصّ بين أيديهم لما اختلفوا، ومن هنا دعت الحاجة إلى دراسة أحاديث النصّ وتاريخها، ودراسة تاريخ الفرق الشيعية ومناشئ اختلافها، فكان هذا الكتاب حصيلة البحث والتحقيق في هذه المسألة.
يتألّف الكتاب من تمهيدٍ وأربعة فصول، وقد تضمّن التمهيد عرضاً وافياً للإشكال التاريخيّ الذي طرحه علماء الزيدية والأشاعرة وجملة من السلفيّين المعاصرين. أما فصول الكتاب فهي بهذا الترتيب:
الفصل الأوّل: تاريخ عقيدة الإمامة وأحاديث النصّ على الأئمة؛ دراسة وتحليل. وفيه ثلاثة مباحث.
الفصل الثاني: دراسة ظاهرة الاختلاف ونشوء الفرق الشيعيّة في القرون الأولى. وفيه ثلاثة مباحث.
الفصل الثالث: دراسة حديث اللوح المرويّ عن سيّدة نساء العالمين عليها السّلام، وفيه أربعة مباحث.
الفصل الرابع: شرح حديث اللّوح. وفيه مبحثان.
وتفاصيل هذه العناوين تظهر من خلال ملفّ الفهرس المتاح للتحميل:
https://t.me/basaerqom/135
نسأل الله تبارك وتعالى أن يتقبّل هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم، والحمد لله ربّ العالمين. | 1 802 |
| 20 | الكافي (محمّد بن يعقوب الكلينيّ).
من أوَّله إلى نهاية كتاب الحُجَّة.
مكان النسخة: مكتبة رئيس الكتّاب - تركيا.
رقمها: 547.
تاريخها: مجهولة الناسخ وتاريخ النسخ. | 1 769 |
