Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
📕 أفلا يتدبرون 📘
Відкрити в Telegram
🌹🍀كل دُروب الحَياة قد تَضيق ..؛ إلا الدَرب المُوصل الى الله فأنهُ يَتَسع ..!! قربكَ من الله يُغنيك عن كل بُعد .." 🤍فأرجع دائماً الى الله .. فهو الرجوع الوحيد الذي يَجعَلكَ 💚🤍تَتَقدم .."
Показати більше476
Підписники
-124 години
-167 днів
-630 день
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
червень '26
червень '26
+91
в 6 каналах
травень '26
+21
в 6 каналах
Get PRO
квітень '26
+206
в 5 каналах
Get PRO
березень '26
+66
в 6 каналах
Get PRO
лютий '26
+685
в 8 каналах
Get PRO
січень '26
+18
в 7 каналах
Get PRO
грудень '25
+260
в 7 каналах
Get PRO
листопад '25
+166
в 7 каналах
Get PRO
жовтень '25
+29
в 9 каналах
Get PRO
вересень '25
+732
в 7 каналах
Get PRO
серпень '25
+413
в 6 каналах
Get PRO
липень '25
+482
в 8 каналах
Get PRO
червень '25
+1 868
в 8 каналах
Get PRO
травень '25
+719
в 7 каналах
Get PRO
квітень '25
+280
в 10 каналах
Get PRO
березень '25
+233
в 9 каналах
Get PRO
лютий '25
+1 616
в 9 каналах
Get PRO
січень '25
+1 028
в 10 каналах
Get PRO
грудень '24
+976
в 3 каналах
Get PRO
листопад '24
+1 120
в 1 каналах
Get PRO
жовтень '24
+107
в 4 каналах
Get PRO
вересень '24
+1 639
в 1 каналах
Get PRO
серпень '24
+12
в 1 каналах
Get PRO
липень '24
+1 140
в 4 каналах
Get PRO
червень '24
+2 414
в 4 каналах
Get PRO
травень '24
+1 893
в 2 каналах
Get PRO
квітень '24
+1 150
в 3 каналах
Get PRO
березень '24
+143
в 2 каналах
Get PRO
лютий '24
+44
в 0 каналах
Get PRO
січень '24
+313
в 0 каналах
Get PRO
грудень '23
+380
в 6 каналах
Get PRO
листопад '23
+417
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '23
+319
в 3 каналах
Get PRO
вересень '23
+19
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+126
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+151
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+55
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+52
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+48
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+95
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+41
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+34
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+95
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+8
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+10
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+44
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+56
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+36
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+65
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+90
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+243
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 25 червня | 0 | |||
| 24 червня | +1 | |||
| 23 червня | 0 | |||
| 22 червня | 0 | |||
| 21 червня | 0 | |||
| 20 червня | 0 | |||
| 19 червня | 0 | |||
| 18 червня | +2 | |||
| 17 червня | 0 | |||
| 16 червня | 0 | |||
| 15 червня | +4 | |||
| 14 червня | +34 | |||
| 13 червня | +16 | |||
| 12 червня | +19 | |||
| 11 червня | +8 | |||
| 10 червня | +4 | |||
| 09 червня | 0 | |||
| 08 червня | +3 | |||
| 07 червня | 0 | |||
| 06 червня | 0 | |||
| 05 червня | 0 | |||
| 04 червня | 0 | |||
| 03 червня | 0 | |||
| 02 червня | 0 | |||
| 01 червня | 0 |
Дописи каналу
| 2 | وألقى الله عز وجل وأنا مختضبة بدم ولدي الحسين فقال لها خذي ونأخذ يا فاطمة فرأيتهم يأخذون من دم شيبه وتمسح به فاطمة ناصيتها والنبي وعلي والحسن عليهم السلام يمسحون به نحورهم وصدورهم وأيديهم إلى المرافق وسمعت رسول الله يقول فديتك يا حسين يعز والله علي أن أراك مقطوع الرأس مرمل الجبينين دامي النحر مكبوبا على قفاك قد كساك الذارئ من الرمول (1) وأنت طريح مقتول مقطوع الكفين يا بني من قطع يدك اليمنى وثنى باليسرى؟
فقال يا جداه كان معي جمال من المدينة وكان يراني إذا وضعت سراويلي للوضوء فيتمنى أن يكون تكتي له فما منعني أن أدفعها إليه إلا لعلمي أنه صاحب هذا الفعل فلما قتلت خرج يطلبني بين القتلى فوجدني جثة بلا رأس فتفقد سراويلي فرأى التكة وقد كنت عقدتها عقدا كثيرة فضرب بيده إلى التكة فحل عقدة منها فمددت يدي اليمنى فقبضت على التكة فطلب في المعركة فوجد قطعة سيف مكسور فقطع به يميني ثم حل عقدة أخرى فقبضت على التكة بيدي اليسرى كي لا يحلها فتنكشف عورتي فحز يدي اليسرى فلما أراد حل التكة حس بك فرمى نفسه بين القتلى.
فلما سمع النبي كلام الحسين بكى بكاء شديدا وأتى إلي بين القتلى إلى أن وقف نحوي فقال ما لي وما لك يا جمال تقطع يدين طال ما قبلهما جبرئيل وملائكة الله أجمعون وتباركت بها أهل السماوات والأرضين أما كفاك ما صنع به الملاعين من الذل والهوان هتكوا نساءه من بعد الخدور وانسدال الستور سود الله وجهك يا جمال في الدنيا والآخرة وقطع الله يديك ورجليك وجعلك في حزب من سفك دماءنا وتجرأ على الله فما استتم دعاءه حتى شلت يداي وحسست بوجهي كأنه ألبس قطعا من الليل مظلما وبقيت على هذه الحالة فجئت إلى هذا البيت أستشفع وأنا أعلم أنه لا يغفر لي أبدا.
فلم يبق في مكة أحد إلا وسمع حديثه وتقرب إلى الله بلعنته وكل يقول حسبك ما جنيت يا لعين( وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ).
📘بحار الأنوار ج45 ص 313 ,314 ,315 ,316.
لا حول ولا قوّة الا بالله العلي العظيم 😭 | 57 |
| 3 | قصة الجمال الذي صحب الإمام الحسين عليه السلام من المدينة ومحاولته سرقة الحسين ع ( سلب تكة الامام الحسين )من بعد إستشهاده وما الذي جرى وما شاهد في تلك اليلة ....... الحديث !.؟.
عن سعيد بن المسيب قال : لما استشهد سيدي ومولاي الحسين عليه السلام وحج الناس من قابل دخلت على علي بن الحسين فقلت له يا مولاي قد قرب الحج فما ذا تأمرني فقال امض على نيتك وحج فحججت فبينما أطوف بالكعبة وإذا أنا برجل مقطوع اليدين ووجهه كقطع الليل المظلم وهو متعلق بأستار الكعبة وهو يقول اللهم رب هذا البيت الحرام اغفر لي وما أحسبك تفعل ولو تشفع في سكان سماواتك وأرضك وجميع ما خلقت لعظم جرمي.
قال سعيد بن المسيب فشغلت وشغل الناس عن الطواف حتى حف به الناس واجتمعنا عليه فقلنا يا ويلك لو كنت إبليس ما كان ينبغي لك أن تيأس من رحمة الله فمن أنت وما ذنبك فبكى وقال يا قوم أنا أعرف بنفسي وذنبي وما جنيت فقلنا له تذكره لنا فقال أنا كنت جمالا لأبي عبد الله عليه السلام لما خرج من المدينة إلى العراق وكنت أراه إذا أراد الوضوء للصلاة يضع سراويله عندي فأرى تكة تغشي الأبصار بحسن إشراقها وكنت أتمناها تكون لي إلى أن صرنا بكربلاء وقتل الحسين وهي معه فدفنت نفسي في مكان من الأرض.
فلما جن الليل خرجت من مكاني فرأيت من تلك المعركة نورا لا ظلمة
ونهارا لا ليلا والقتلى مطرحين على وجه الأرض فذكرت لخبثي وشقائي التكة فقلت والله لأطلبن الحسين وأرجو أن تكون التكة في سراويله فآخذها ولم أزل أنظر في وجوه القتلى حتى أتيت إلى الحسين عليه السلام فوجدته مكبوبا على وجهه وهو جثة بلا رأس ونوره مشرق مرمل بدمائه والرياح سافية عليه فقلت هذا والله الحسين فنظرت إلى سراويله كما كنت أراها فدنوت منه وضربت بيدي إلى التكة لآخذها فإذا هو قد عقدها عقدا كثيرة فلم أزل أحلها حتى حللت عقدة منها.
فمد يده اليمنى وقبض على التكة فلم أقدر على أخذ يده عنها ولا أصل إليها فدعتني النفس الملعونة إلى أن أطلب شيئا أقطع به يديه فوجدت قطعة سيف مطروح فأخذتها واتكيت على يده ولم أزل أحزها حتى فصلتها عن زنده ثم نحيتها عن التكة ومددت يدي إلى التكة لأحلها فمد يده اليسرى فقبض عليها فلم أقدر على أخذها فأخذت قطعة السيف فلم أزل أحزها حتى فصلتها عن التكة ومددت يدي إلى التكة لآخذها فإذا الأرض ترجف والسماء تهتز وإذا بغلبة عظيمة وبكاء ونداء وقائل يقول وا ابناه وا مقتولاه وا ذبيحاه وا حسيناه وا غريباه يا بني قتلوك وما عرفوك ومن شرب الماء منعوك.
فلما رأيت ذلك صعقت ورميت نفسي بين القتلى وإذا بثلاث نفر وامرأة وحولهم خلائق وقوف وقد امتلأت الأرض بصور الناس وأجنحة الملائكة وإذا بواحد منهم يقول يا ابناه يا حسين فداك جدك وأبوك وأخوك وأمك وإذا بالحسين عليه السلام قد جلس ورأسه على بدنه وهو يقول لبيك يا جداه يا رسول الله ويا أبتاه يا أمير المؤمنين ويا أماه يا فاطمة الزهراء ويا أخاه المقتول بالسم عليكم مني السلام ثم إنه بكى وقال يا جداه قتلوا والله رجالنا يا جداه سلبوا والله نساءنا يا جداه نهبوا والله رحالنا يا جداه ذبحوا والله أطفالنا يا جداه يعز والله عليك أن ترى حالنا وما فعل الكفار بنا.
وإذا هم جلسوا يبكون حوله على ما أصابه وفاطمة تقول يا أباه يا رسول الله أما ترى ما فعلت أمتك بولدي أتأذن لي أن آخذ من دم شيبه وأخضب به ناصيتي | 52 |
| 4 |  وخدرج يازينب اعز من ولدي
ياحسين زينب بعدك تصبح ميسرة ياحسين بعدك زينب تنضرب 💔😭 | 27 |
| 5 | قال الإمام زين العابدين صلوات الله عليه : "ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم؛ من جحد إماما من الله، أو ادعى إماماً من غير الله، أو زعم أن لأبي بكر وعمر في الإسلام نصيبا"؟!
📘مستدرك الوسائل للميرزا النوري، جزء ١٨، صفحة ١٧٥.
قال الامام السجاد (صلوات الله عليه) : "من لعن الجبت و الطاغوت لعنة واحدة، كتب الله له سبعين ألف ألف حسنة و محى عنه سبعين ألف ألف سيئة و رفع له سبعين ألف ألف درجة و من امسى يلعنهما لعنة واحدة، كتب له مثل ذلك".
📘شفاء الصدور ٢/٣٧٨.
عن مولانا زين العابدين ص حين سئل عن أبي بكر وعمر؟ فقال : "هما أول من ظلمنا، وقبض حقنا، وتوثب على رقابنا، وفتح علينا بابا لا يسده شئ إلى يوم القيامة، فلا غفر الله لهما ظلمهما إيانا".
📘تقريب المعارف | 29 |
| 6 | كذلك اعمال هذه الليلة الإكثار من اللعن قتله الحسين عليه السلام
اللهم العن قتلة الحسين
أكثروا من
اللعن اللهم اللعن الجبت والطاغوت
اللهم اللعن الجبت والطاغوت
اللهم اللعن الجبت والطاغوت | 27 |
| 7 | صوت الحُسين يَخرُج من نَحره الشريف , ايُّ صَوتٍ و أيُ قَولٍ ؟
شيعَتي مهما شَرِبتُم عذبَ ماءٍ فاذكروني
او سَمـعتُم بِغريبٍ او شـهيدٍ فاندبونـــــي
عن داوود الرقي عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام.. | 27 |
| 8 |  من اهم الاعمال عند شرب الماء ذكر الحسين عليه السلام بصيغة
صلى الله عليك يا ابا عبد الله الحسين
أو السلام عليك يا ابا عبد الله الحسين وعلى الأرواح التي حلت بفنائك
شيعَتي مهما شَرِبتُم عذبَ ماءٍ فاذكروني..
"انّ الإمام طلَبَ الماء فَجاءوه بالماء , فلَمّا كان الماء بين يدَيه استَعبَر الإمامُ صلوات الله وسلامه عليه
ولعَنَ قتَلَة الحُسين , ثم يلتَفتُ الى داود فيَقول _ يا داود , ما من عَبدٍ شَرِبَ الماء فتَذكَّرَ عطشَ الحُسين صلوات لله وسلامه عليه و لعَنَ قاتِلَهُ الاّ و كتَبَ الله له مائة الف حسنَة , و رفَعَ له مائة الف درجَة , و حَطَّ عنه مائة الف سيئة , وكأنّما أعتَقَ مائة ألف نسمَة
يا داود ، اِنّ سيّد الشهداء صلوات الله و سلامه عليه قُتِلَ عطشاناً , وحَقٌّ على كل مسلم أن يَذكُر الحُسين صلوات الله و سلامه عليه حينما يشرَب الماء .."
لا سيما نَـحن معاشر الشيعة , لِماذا ؟ لأنّ سيّد الشهداء صلوات الله و سلامه عليه ماذا قال ؟ ماذا سَـمعَتْ سُكينة من نَـحره الشريف ؟ في ليلة الـحادي عشَر لَمّا خرجَتْ سُكينة عليها افضل الصلاة و السلام إلى جسَد أبيها بعد ان هجمَتْ الخيول على الخيام و احتمَتْ بالجسد المقدس | 25 |
| 9 | أعمال ليلة العاشر (ليلة عاشوراء)
صلاة مائة ركعة
يُقرأ في كل ركعة:
سورة الفاتحة مرة واحدة.
سورة الإخلاص ثلاث مرات
وبعد الفراغ من جميع الركعات يُقال سبعين مرة:
«سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ».
صلاة أربع ركعات في آخر الليل
يُقرأ في كل ركعة بعد الفاتحة:
آية الكرسي (مرة).
سورة الإخلاص (10 مرات).
سورة الفلق (10 مرات).
سورة الناس (10 مرات).
وبعد السلام تُقرأ سورة الإخلاص 100 مرة
صلاة أمير المؤمنين (عليه السلام)
أربع ركعات، يُقرأ في كل ركعة:
سورة الفاتحة مرة.
سورة الإخلاص 50 مرة.
وبعد التسليم يُستحب الإكثار من:
ذكر الله تعالى.
الصلاة على محمد وآل محمد.
لعن أعدائهم.
إحياء ليلة عاشوراء
فقد ورد في فضلها أن من أحياها فكأنما عبد الله عبادة جميع الملائكة، ويُستحب فيها الإقبال على العبادة والدعاء وذكر مصائب الإمام الحسين (عليه السلام).
زيارة الإمام الحسين (عليه السلام)
ويُستحب لمن تيسّر له ذلك زيارة الإمام الحسين (عليه السلام)، والمبيت عنده ليلة عاشوراء. | 26 |
| 10 | شافه والنبل شابك علي راح
وظل يصفق وسف راح علي راح
صاح بصوت يا زينب علي راح
وأنا الدنيا غدت ظلمة عليَّه
🏴😭😭🏴 | 28 |
| 11 | عظم الله أجوركم
واحسن الله عزائكم
🏴🏴🏴🏴 | 27 |
| 12 |  حتى يُصبِح المُؤمِن يدُ الله الذي تبطِش.. وعينُه التي ترى .. | 32 |
| 13 | روي عن الإمام زين العابدين عليه السلام واصفاً عمّه العبّاس عليه السلام
: *"رحم الله عمّي العبّاس - يعني: ابن عليّ - فلقد آثر وأبْلى وفدى أخاه بنفسه حتّى قُطعت يداه، فأبدله الله بهما جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنّة، كما جعل لجعفر بن أبي طالب، وإنّ للعبّاس عند الله تبارك وتعالى لمنزلةً يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة"*
_الشيخ الصدوق، الخصال، ص68، الحديث 101. وله أيضاً: الأمالي، المجلس 70، ص548
عظم الله اجورنا واجوركم بشهادة قمر العشيرة ابو الفضل العباس عليه السلام. | 37 |
| 14 |  Немає тексту... | 33 |
| 15 | (قطعوا رجليه، ولم يكتفوا بقطع يديه!)
كان العباس بن علي لمّا منع الحسين الماء جعل يحمل على الناس فيفرجون حتى يأتي الفرات، ويأتي بالماء فيسقي الحسين وأصحابه فسمّي السقاء يومئذ، وقتل بين الفرات ومصرع الحسين عليه السّلام فثم قبره، وقطعوا يومئذ يديه ورجليه.
📓المناقب والمثالب ص ٣٠٩.
عظم الله اجوركم يا موالين | 31 |
| 16 | مولاتُنا سُكينة (عليها السلام) تنتظرُ عمَّها قمرَ العشيرة (عليه السلام) معَ سائر الأطفال أمام المخيَّمِ المضطرب..تخاطبهُ وترجوه أن يعود .. وإذ بأبيها الإمام الحسين (عليه السلام) عائداً يمشي كهيئة الراكع ..
عَمَّاهُ سامِحْني وعُدْ لِلْخَيْمةِ
يا مُحْرِقاً بالماءِ قلبَ "سُكَيْنةِ"
إنِّي عزيزتُكَ التِّي دلَّلْتَها
أرجوكَ عُدْ بالقُربِ لا بالقِرْبَةِ ..
هذي الصغارُ من الخيامِ تراكضتْ
وإلى الفراتِ تطلَّعتْ في حسرةِ
"يا كاشِفاً كَرْبَ الحُسينِ" هتافُها
صارَ الحُسينُ ورَكْبُهُ في كُرْبةِ ؟!
عمَّاهُ ! زينبُ لا أراها زينباً
فسألتُها : هل أنتِ حقَّاً عمَّتي ؟
و"حميدَةٌ" رجفتْ تخافُ مِنَ السِّبا
واصفرَّ بالأهوالِ لونُ "صَفيَّةِ"
عمَّاهُ ! ما ليْ غير خيمتِكَ التي
فيها أمانُكَ يا أمانَ العِترةِ
ها جئتُها .. فيها وجدتُ رُقيَّةً
تبكي .. فعُدْ برِّدْ غليلَ "رُقيَّةِ"
ما للحسينِ دنَا يهزُّ عَمُودَها !
أرحلتَ ؟! تتركُ رحْلَهُ في محنةِ
الآنَ حاصرتِ الوحوشُ خدورَنا
والآنَ حلَّ بِنا ظلامُ الوحشةِ
عبّاسُ ! حُبَّاً للشهيدةِ فاطمٍ
وجنينِها ، ولضلعِها ، واللَّطمةِ
أَدْرِكْ إمامَكَ شابكاً كفَّيهِ فوقَ_
الرأسِ ، ينقلُ خَطْوَهُ بالقُوَّةِ
"واضيعتي" نادتك سيِّدةُ الخِبا
فدعا حسينٌ مِثْلَها "واضيعتي"
عبَّاسُ ! رُكنُ الدينِ يمشي راكعاً
بالكُمِّ يمسحُ دمعهُ في صرخةِ :
يا ناصري في غربتي ، يا واحدي
في وَحْدتيْ ، يا عُدَّتيْ في شِدَّتي
يا جوشني ، إنَّ ابنَ جوشنَ يرتقي
صدري بُعيْدَكَ يا أخي .. بل إخوتي
مِنْ بعدِ قطعِ يديكَ يا بنَ المرتضى
ما عُدتُ أعرفُ يَمْنتي مِنْ يسرتي !..
عباسُ ! للعبراتِ صرتُ قتيلَها
لكنما عباسُ وحْدَكَ عبرتي | 31 |
| 17 |  Немає тексту... | 40 |
| 18 | شوذب بن عبد الله الهمداني الشاكري
✍مَن هو شَوْذَب: شيخ كبير، مَولى شاكر بن عبد الله الهَمْدانيّ الشاكريّ، يُحسَب في عرب الجنوب. وكان من رجال الشيعة ووجوهها، ومن المخلصين، وكانت دارُه مَألَفَ الشيعة، يتحدّثون فيها حول فضائل أهل البيت (عليه السلام).
قال المحليّ: وكان شوذب يجلس للشيعة فيأتونه للحديث، وكان وجهاً فيهم[1].
💠 الصُّحبة المُوفَّقة:
• أشترك مع الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) في حروبه الثلاثة (الجمل، وصفين، والنهروان)، وكان شجاعاً، ومن الفرسان المعدودين[2].
• كان من رجال الشيعة ووجوهها، وكان حافظاً للحديث، حاملاً له عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، فكان يجلس فيأتيه الشيعة لأخذ الحديث عنه[3].
• خرج من الكوفة إلى مكة المكرمة وهو يحمل كتاب مسلم بن عقيل إلى الإمام الحسين (عليه السلام)، فالتقى بالإمام الحسين (عليه السلام)، وبقي ملازماً لركبه حتى جاء معه إلى كربلاء[4].
• صَحِب شَوذَب عابسَ بن شبيب الشاكريّ مولاه من الكوفة إلى مكّة، وذلك بعد قدوم مسلم بن عقيل(عليه السلام) الكوفة، وكان عابسٌ مُوفَداً في ذلك بكتاب مسلمٍ إلى الإمام الحسين (عليه السلام) عن أهل الكوفة.. فبقي شَوْذَب مع عابس، حتّى قَدِما معاً إلى كربلاء.
ولمّا التحم القتال.. دعاه عابس؛ لسيتخبره عمّا في نفسه، فأجابه بحقيقتها.
عابس: يا شَوْذَب، ما في نفسِك أن تصنع؟
شَوْذَب: ما أصنع (بتعجّب)، أُقاتِلُ معك حتّى أُقتَل.
عابس: ذاك الظنُّ بك، فتَقَدّمْ بين يَدَي أبي عبد الله (عليه السلام) حتّى يَحتسبَك كما احتَسَبَ غيرَك مِن أصحابه، وحتّى أحتسبَك أنا، فإنّ هذا يومٌ ينبغي لنا أن نطلب فيه الأجر بكلّ ما نَقْدِر عليه؛ فإنّه لا عمَلَ بعد اليوم، وإنّما هو الحساب.
فتقدّم شَوذب فسلّم على الإمام الحسين (عليه السلام)، قائلاً:
السّلامُ عليك يا أبا عبد الله ورحمة الله وبركاته، أستَودعُك الله..
ثمّ مضى شَوْذَب فقاتل حتّى قُتِل شهيداً رحمةُ الله عليه[5].
💠 هكذا كانوا:
وبعد أن أطمأنّ عابس، ورأى صاحبَه شهيداً مضرَّجاً بدمه، وقف أمام سيّد شباب أهل الجنّة أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) يقول له: يا أبا عبد الله، أما واللهِ ما أمسى على وجه الأرض قريبٌ ولا بعيد أعزَّ ولا أحبَّ إليّ منك، ولو قَدِرتُ على أن أدفَعَ عنك الضيمَ أو القتل بشيءٍ أعزَّ علَيّ من نفسي ودمي لَفَعلتُ. السلام عليك يا أبا عبد الله، أشهَدُ أنّي على هُداك وهُدى أبيك. ثمّ مضى بالسيف نحوَهم، .. فقاتل حتّى استُشهِد[6].
• وهكذا كان أصحاب الإمام الحسين(عليه السلام)، يتقدّمون إلى المنيّة وكأنّها غايتُهم وقد طابت لهم بين يَدَي إمامهم سيّدِ الشهداء (عليه السلام).. فسلام الله عزّوجلّ على أولئك الشهداء الأبرار، وسلام الإمام المهديّ (عج) عليهم أيضاً ما توالى الليلُ والنهار، حيث يقول في زيارته لهم: (السلام على عابسِ بن أبي شبيبٍ الشاكريّ. السلامُ على شَوْذَبٍ مولى شاكر...السلام عليكم يا خير أنصار، السلام عليكم بما صَبَرتُم فنِعْمَ عُقبى الدار، بوّأكُمُ اللهُ مُبَوّأَ الأبرار...)[7].
📚 وسيلةالدارين في أنصار الحسين (عليه السلام): ص154.
إبصار العين: ص 76.
بحار الأنوار 29: 45.
إقبال الأعمال للسيّد أبن طاووس 577. | 51 |
| 19 | قال أميرُ المؤمنين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" لرسول الله "صلّى اللهُ عليهِ وآله":
«يا رسولَ الله، إنّك لَتُحبُّ عقيلاً؟ قال: إي واللهِ، إنّي لأُحبّهُ حُبّين، حُبّاً لهُ وحُبّاً لحُبّ أبي طالبٍ له، وإنَّ ولده لَمقتولٌ في مَحبّةِ وَلَدك، فتدمَعُ عليهِ عُيون المُؤمنين، وتُصلّي عليهِ الملائكةُ المُقرّبون، ثُمّ بكىٰ رسولُ اللهِ "صلّى اللهُ عليهِ وآله" حتّى جرتْ دُموعهُ على صَدْره، ثمّ قال: إلىٰ الله أشكو ما تَلقىٰ عترتي مِن بعدي.»
📚أمالي الصدوق | 45 |
| 20 | اصناف الناس مع خدمة الإمام الحسين (عليه السلام)؟
١. صنف الشعارات والإعلام:
عنده الحسين = شعارات تُرفع، وصور تُنقل، ومجالس تُبث على القنوات. همّهم الأكبر هو "المظهر" الإعلامي.
٢. صنف المشاريع والاستثمار:
عنده الحسين = فرصة للاستثمار،، وتطوير عقارات، بأفضل الإمكانيات المادية، وكأن النهضة الحسينية مشروع عمراني.
٣. صنف المناصب والسمعة:
عنده الحسين = سلم للوصول إلى المناصب، ووسيلة لبناء السمعة الاجتماعية والسياسية.
٤. صنف الشهرة والصوت:
عنده الحسين = منبر للشهرة، لا يظهر إلا حين تكون "الصينية" قوية (أي الدعم المادي أو الجماهيري)، خصوصاً في امحافظات الي فيها أموال وتجار تجد اغلب الخطباء افيها
٥. صنف المأكولات والقيم المادية:
عنده الحسين = موسم للطبخ والولائم، ومسابقة في "من يطبخ أكثر"، تحولت العزاء إلى وليمة والأكل والشرب هذا هو الحسين عليه السلام
٦. صنف العبرة والموقف:
عنده الحسين = موقف وثبات، وتضحية، ومبادئ، وعبرة وعظة، يستلهم من الطف روح المقاومة والرفض للذل والخنوع عنده الحسين قضية وثار عندما يخدم ويعزي ويقرا بهذا العنوان لا بالمظاهر والشعارات ياخذون من الحسين ما بقربهم لدنياهم
السؤال المحوري:
لننظر بصدق... أي صنف نحن؟ | 52 |
