¡Ya disponible! Investigación de Telegram 2025 — los principales insights del año 
📕 أفلا يتدبرون 📘
Ir al canal en Telegram
🌹🍀كل دُروب الحَياة قد تَضيق ..؛ إلا الدَرب المُوصل الى الله فأنهُ يَتَسع ..!! قربكَ من الله يُغنيك عن كل بُعد .." 🤍فأرجع دائماً الى الله .. فهو الرجوع الوحيد الذي يَجعَلكَ 💚🤍تَتَقدم .."
Mostrar más478
Suscriptores
-224 horas
-237 días
-1230 días
Carga de datos en curso...
Canales Similares
Nube de Etiquetas
Menciones Entrantes y Salientes
---
---
---
---
---
---
Atraer Suscriptores
junio '26
junio '26
+90
en 6 canales
mayo '26
+21
en 6 canales
Get PRO
abril '26
+206
en 5 canales
Get PRO
marzo '26
+66
en 6 canales
Get PRO
febrero '26
+685
en 8 canales
Get PRO
enero '26
+18
en 7 canales
Get PRO
diciembre '25
+260
en 7 canales
Get PRO
noviembre '25
+166
en 7 canales
Get PRO
octubre '25
+29
en 9 canales
Get PRO
septiembre '25
+732
en 7 canales
Get PRO
agosto '25
+413
en 6 canales
Get PRO
julio '25
+482
en 8 canales
Get PRO
junio '25
+1 868
en 8 canales
Get PRO
mayo '25
+719
en 7 canales
Get PRO
abril '25
+280
en 10 canales
Get PRO
marzo '25
+233
en 9 canales
Get PRO
febrero '25
+1 616
en 9 canales
Get PRO
enero '25
+1 028
en 10 canales
Get PRO
diciembre '24
+976
en 3 canales
Get PRO
noviembre '24
+1 120
en 1 canales
Get PRO
octubre '24
+107
en 4 canales
Get PRO
septiembre '24
+1 639
en 1 canales
Get PRO
agosto '24
+12
en 1 canales
Get PRO
julio '24
+1 140
en 4 canales
Get PRO
junio '24
+2 414
en 4 canales
Get PRO
mayo '24
+1 893
en 2 canales
Get PRO
abril '24
+1 150
en 3 canales
Get PRO
marzo '24
+143
en 2 canales
Get PRO
febrero '24
+44
en 0 canales
Get PRO
enero '24
+313
en 0 canales
Get PRO
diciembre '23
+380
en 6 canales
Get PRO
noviembre '23
+417
en 0 canales
Get PRO
octubre '23
+319
en 3 canales
Get PRO
septiembre '23
+19
en 0 canales
Get PRO
agosto '23
+126
en 0 canales
Get PRO
julio '23
+151
en 0 canales
Get PRO
junio '23
+55
en 0 canales
Get PRO
mayo '23
+52
en 0 canales
Get PRO
abril '23
+48
en 0 canales
Get PRO
marzo '23
+95
en 0 canales
Get PRO
febrero '23
+41
en 0 canales
Get PRO
enero '23
+34
en 0 canales
Get PRO
diciembre '22
+95
en 0 canales
Get PRO
noviembre '22
+8
en 0 canales
Get PRO
octubre '22
+10
en 0 canales
Get PRO
septiembre '22
+44
en 0 canales
Get PRO
agosto '22
+56
en 0 canales
Get PRO
julio '22
+36
en 0 canales
Get PRO
junio '22
+65
en 0 canales
Get PRO
mayo '22
+90
en 0 canales
Get PRO
abril '22
+243
en 0 canales
| Fecha | Crecimiento de Suscriptores | Menciones | Canales | |
| 23 junio | 0 | |||
| 22 junio | 0 | |||
| 21 junio | 0 | |||
| 20 junio | 0 | |||
| 19 junio | 0 | |||
| 18 junio | +2 | |||
| 17 junio | 0 | |||
| 16 junio | 0 | |||
| 15 junio | +4 | |||
| 14 junio | +34 | |||
| 13 junio | +16 | |||
| 12 junio | +19 | |||
| 11 junio | +8 | |||
| 10 junio | +4 | |||
| 09 junio | 0 | |||
| 08 junio | +3 | |||
| 07 junio | 0 | |||
| 06 junio | 0 | |||
| 05 junio | 0 | |||
| 04 junio | 0 | |||
| 03 junio | 0 | |||
| 02 junio | 0 | |||
| 01 junio | 0 |
Publicaciones del Canal
| 2 | روي عن الإمام زين العابدين عليه السلام واصفاً عمّه العبّاس عليه السلام
: *"رحم الله عمّي العبّاس - يعني: ابن عليّ - فلقد آثر وأبْلى وفدى أخاه بنفسه حتّى قُطعت يداه، فأبدله الله بهما جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنّة، كما جعل لجعفر بن أبي طالب، وإنّ للعبّاس عند الله تبارك وتعالى لمنزلةً يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة"*
_الشيخ الصدوق، الخصال، ص68، الحديث 101. وله أيضاً: الأمالي، المجلس 70، ص548
عظم الله اجورنا واجوركم بشهادة قمر العشيرة ابو الفضل العباس عليه السلام. | 21 |
| 3 |  Sin texto... | 18 |
| 4 | (قطعوا رجليه، ولم يكتفوا بقطع يديه!)
كان العباس بن علي لمّا منع الحسين الماء جعل يحمل على الناس فيفرجون حتى يأتي الفرات، ويأتي بالماء فيسقي الحسين وأصحابه فسمّي السقاء يومئذ، وقتل بين الفرات ومصرع الحسين عليه السّلام فثم قبره، وقطعوا يومئذ يديه ورجليه.
📓المناقب والمثالب ص ٣٠٩.
عظم الله اجوركم يا موالين | 15 |
| 5 | مولاتُنا سُكينة (عليها السلام) تنتظرُ عمَّها قمرَ العشيرة (عليه السلام) معَ سائر الأطفال أمام المخيَّمِ المضطرب..تخاطبهُ وترجوه أن يعود .. وإذ بأبيها الإمام الحسين (عليه السلام) عائداً يمشي كهيئة الراكع ..
عَمَّاهُ سامِحْني وعُدْ لِلْخَيْمةِ
يا مُحْرِقاً بالماءِ قلبَ "سُكَيْنةِ"
إنِّي عزيزتُكَ التِّي دلَّلْتَها
أرجوكَ عُدْ بالقُربِ لا بالقِرْبَةِ ..
هذي الصغارُ من الخيامِ تراكضتْ
وإلى الفراتِ تطلَّعتْ في حسرةِ
"يا كاشِفاً كَرْبَ الحُسينِ" هتافُها
صارَ الحُسينُ ورَكْبُهُ في كُرْبةِ ؟!
عمَّاهُ ! زينبُ لا أراها زينباً
فسألتُها : هل أنتِ حقَّاً عمَّتي ؟
و"حميدَةٌ" رجفتْ تخافُ مِنَ السِّبا
واصفرَّ بالأهوالِ لونُ "صَفيَّةِ"
عمَّاهُ ! ما ليْ غير خيمتِكَ التي
فيها أمانُكَ يا أمانَ العِترةِ
ها جئتُها .. فيها وجدتُ رُقيَّةً
تبكي .. فعُدْ برِّدْ غليلَ "رُقيَّةِ"
ما للحسينِ دنَا يهزُّ عَمُودَها !
أرحلتَ ؟! تتركُ رحْلَهُ في محنةِ
الآنَ حاصرتِ الوحوشُ خدورَنا
والآنَ حلَّ بِنا ظلامُ الوحشةِ
عبّاسُ ! حُبَّاً للشهيدةِ فاطمٍ
وجنينِها ، ولضلعِها ، واللَّطمةِ
أَدْرِكْ إمامَكَ شابكاً كفَّيهِ فوقَ_
الرأسِ ، ينقلُ خَطْوَهُ بالقُوَّةِ
"واضيعتي" نادتك سيِّدةُ الخِبا
فدعا حسينٌ مِثْلَها "واضيعتي"
عبَّاسُ ! رُكنُ الدينِ يمشي راكعاً
بالكُمِّ يمسحُ دمعهُ في صرخةِ :
يا ناصري في غربتي ، يا واحدي
في وَحْدتيْ ، يا عُدَّتيْ في شِدَّتي
يا جوشني ، إنَّ ابنَ جوشنَ يرتقي
صدري بُعيْدَكَ يا أخي .. بل إخوتي
مِنْ بعدِ قطعِ يديكَ يا بنَ المرتضى
ما عُدتُ أعرفُ يَمْنتي مِنْ يسرتي !..
عباسُ ! للعبراتِ صرتُ قتيلَها
لكنما عباسُ وحْدَكَ عبرتي | 18 |
| 6 |  Sin texto... | 29 |
| 7 | شوذب بن عبد الله الهمداني الشاكري
✍مَن هو شَوْذَب: شيخ كبير، مَولى شاكر بن عبد الله الهَمْدانيّ الشاكريّ، يُحسَب في عرب الجنوب. وكان من رجال الشيعة ووجوهها، ومن المخلصين، وكانت دارُه مَألَفَ الشيعة، يتحدّثون فيها حول فضائل أهل البيت (عليه السلام).
قال المحليّ: وكان شوذب يجلس للشيعة فيأتونه للحديث، وكان وجهاً فيهم[1].
💠 الصُّحبة المُوفَّقة:
• أشترك مع الإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) في حروبه الثلاثة (الجمل، وصفين، والنهروان)، وكان شجاعاً، ومن الفرسان المعدودين[2].
• كان من رجال الشيعة ووجوهها، وكان حافظاً للحديث، حاملاً له عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، فكان يجلس فيأتيه الشيعة لأخذ الحديث عنه[3].
• خرج من الكوفة إلى مكة المكرمة وهو يحمل كتاب مسلم بن عقيل إلى الإمام الحسين (عليه السلام)، فالتقى بالإمام الحسين (عليه السلام)، وبقي ملازماً لركبه حتى جاء معه إلى كربلاء[4].
• صَحِب شَوذَب عابسَ بن شبيب الشاكريّ مولاه من الكوفة إلى مكّة، وذلك بعد قدوم مسلم بن عقيل(عليه السلام) الكوفة، وكان عابسٌ مُوفَداً في ذلك بكتاب مسلمٍ إلى الإمام الحسين (عليه السلام) عن أهل الكوفة.. فبقي شَوْذَب مع عابس، حتّى قَدِما معاً إلى كربلاء.
ولمّا التحم القتال.. دعاه عابس؛ لسيتخبره عمّا في نفسه، فأجابه بحقيقتها.
عابس: يا شَوْذَب، ما في نفسِك أن تصنع؟
شَوْذَب: ما أصنع (بتعجّب)، أُقاتِلُ معك حتّى أُقتَل.
عابس: ذاك الظنُّ بك، فتَقَدّمْ بين يَدَي أبي عبد الله (عليه السلام) حتّى يَحتسبَك كما احتَسَبَ غيرَك مِن أصحابه، وحتّى أحتسبَك أنا، فإنّ هذا يومٌ ينبغي لنا أن نطلب فيه الأجر بكلّ ما نَقْدِر عليه؛ فإنّه لا عمَلَ بعد اليوم، وإنّما هو الحساب.
فتقدّم شَوذب فسلّم على الإمام الحسين (عليه السلام)، قائلاً:
السّلامُ عليك يا أبا عبد الله ورحمة الله وبركاته، أستَودعُك الله..
ثمّ مضى شَوْذَب فقاتل حتّى قُتِل شهيداً رحمةُ الله عليه[5].
💠 هكذا كانوا:
وبعد أن أطمأنّ عابس، ورأى صاحبَه شهيداً مضرَّجاً بدمه، وقف أمام سيّد شباب أهل الجنّة أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) يقول له: يا أبا عبد الله، أما واللهِ ما أمسى على وجه الأرض قريبٌ ولا بعيد أعزَّ ولا أحبَّ إليّ منك، ولو قَدِرتُ على أن أدفَعَ عنك الضيمَ أو القتل بشيءٍ أعزَّ علَيّ من نفسي ودمي لَفَعلتُ. السلام عليك يا أبا عبد الله، أشهَدُ أنّي على هُداك وهُدى أبيك. ثمّ مضى بالسيف نحوَهم، .. فقاتل حتّى استُشهِد[6].
• وهكذا كان أصحاب الإمام الحسين(عليه السلام)، يتقدّمون إلى المنيّة وكأنّها غايتُهم وقد طابت لهم بين يَدَي إمامهم سيّدِ الشهداء (عليه السلام).. فسلام الله عزّوجلّ على أولئك الشهداء الأبرار، وسلام الإمام المهديّ (عج) عليهم أيضاً ما توالى الليلُ والنهار، حيث يقول في زيارته لهم: (السلام على عابسِ بن أبي شبيبٍ الشاكريّ. السلامُ على شَوْذَبٍ مولى شاكر...السلام عليكم يا خير أنصار، السلام عليكم بما صَبَرتُم فنِعْمَ عُقبى الدار، بوّأكُمُ اللهُ مُبَوّأَ الأبرار...)[7].
📚 وسيلةالدارين في أنصار الحسين (عليه السلام): ص154.
إبصار العين: ص 76.
بحار الأنوار 29: 45.
إقبال الأعمال للسيّد أبن طاووس 577. | 42 |
| 8 | قال أميرُ المؤمنين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" لرسول الله "صلّى اللهُ عليهِ وآله":
«يا رسولَ الله، إنّك لَتُحبُّ عقيلاً؟ قال: إي واللهِ، إنّي لأُحبّهُ حُبّين، حُبّاً لهُ وحُبّاً لحُبّ أبي طالبٍ له، وإنَّ ولده لَمقتولٌ في مَحبّةِ وَلَدك، فتدمَعُ عليهِ عُيون المُؤمنين، وتُصلّي عليهِ الملائكةُ المُقرّبون، ثُمّ بكىٰ رسولُ اللهِ "صلّى اللهُ عليهِ وآله" حتّى جرتْ دُموعهُ على صَدْره، ثمّ قال: إلىٰ الله أشكو ما تَلقىٰ عترتي مِن بعدي.»
📚أمالي الصدوق | 41 |
| 9 | اصناف الناس مع خدمة الإمام الحسين (عليه السلام)؟
١. صنف الشعارات والإعلام:
عنده الحسين = شعارات تُرفع، وصور تُنقل، ومجالس تُبث على القنوات. همّهم الأكبر هو "المظهر" الإعلامي.
٢. صنف المشاريع والاستثمار:
عنده الحسين = فرصة للاستثمار،، وتطوير عقارات، بأفضل الإمكانيات المادية، وكأن النهضة الحسينية مشروع عمراني.
٣. صنف المناصب والسمعة:
عنده الحسين = سلم للوصول إلى المناصب، ووسيلة لبناء السمعة الاجتماعية والسياسية.
٤. صنف الشهرة والصوت:
عنده الحسين = منبر للشهرة، لا يظهر إلا حين تكون "الصينية" قوية (أي الدعم المادي أو الجماهيري)، خصوصاً في امحافظات الي فيها أموال وتجار تجد اغلب الخطباء افيها
٥. صنف المأكولات والقيم المادية:
عنده الحسين = موسم للطبخ والولائم، ومسابقة في "من يطبخ أكثر"، تحولت العزاء إلى وليمة والأكل والشرب هذا هو الحسين عليه السلام
٦. صنف العبرة والموقف:
عنده الحسين = موقف وثبات، وتضحية، ومبادئ، وعبرة وعظة، يستلهم من الطف روح المقاومة والرفض للذل والخنوع عنده الحسين قضية وثار عندما يخدم ويعزي ويقرا بهذا العنوان لا بالمظاهر والشعارات ياخذون من الحسين ما بقربهم لدنياهم
السؤال المحوري:
لننظر بصدق... أي صنف نحن؟ | 45 |
| 10 |  Sin texto... | 135 |
| 11 | التلفزيون الايراني عن عمدة طهران:
سيُشيَّع جثمان القائد الشهيد للثورة في العراق | 132 |
| 12 |  Sin texto... | 65 |
| 13 |  Sin texto... | 64 |
| 14 | يا عاذلي إن خلت حزنيَ بدعةً
والنَّوح تحسبه دليل شَقاءِ
فاسمع جواب العقل لا تجحد به
كِبْراً ولا تشطُط مع السفهاءِ
إن عُدّ ذَرفُ الدمع عُرفاً ذلةً
فعلى الحسينِ الدمعُ عهدُ إباءِ
هذا سجلُّ الخلد قم واقرأ به
آياتِ عز سُطِّرت بدماء
من لم يجننه الحسين بحبه
لا يرتقي لمراتب العقلاء | 58 |
| 15 |  ما أعظمَ العبراتِ تجري باسمِهِ
تبقى إلى يومِ القيامةِ زادا
عن باقرٍ : ما مؤمنٌ يبكي لهُ
إلاَّ تبوَّأَ في الجنانِ وِسادا
عن صادقٍ : لوْ دمعةُ الباكي هوتْ
في النارِ تطفِئُ حرَّها الوقادا
#صلى_الله_على_الباكين_على_الحسين | 52 |
| 16 | عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) :
"إِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ نُصِبَ لِفَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ قُبَّةٌ مِنْ نُورٍ وَ أَقْبَلَ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ رَأْسُهُ عَلَى يَدِهِ، فَإِذَا رَأَتْهُ شَهَقَتْ شَهْقَةً...
لاَ يَبْقَى فِي اَلْجَمْعِ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَ لاَ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ وَ لاَ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ إِلاَّ بَكَى لَهَا!😭
عظم الله أجورنا وأجوركم يا موالين بمصاب سيدنا ومولانا ابا عبد الله عليه السلام | 51 |
| 17 |  Sin texto... | 60 |
| 18 |  Sin texto... | 53 |
| 19 |  صلاة و دعاء اليوم الأخير من ذي الحجة
يوم الختام للسنة العربية ، ذكر السيد في الاقبال طبقا لبعض الروايات أنّه يصلى فيه ركعتان بفاتحة الكتاب وعشر مرات سورة ﴿ ... قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ وعشر مرات آية الكرسي
ثم يدعى بعد الصلاة بهذا الدعاء
اللّهُمَّ ما عَمِلْتُ فِي هذِهِ السَّنَةِ مِنْ عَمَلٍ نَهَيْتَنِي عَنْهُ وَلَمْ تَرْضَهُ وَنَسِيْتُهُ وَلَمْ تَنْسَهُ وَدَعَوْتَنِي إِلى التَّوْبَةِ بَعْدَ اجْتِرائِي عَلَيْكَ ، اللّهُمَّ فَإِنِّي اسْتَغْفِرُكَ مِنْهُ فَاغْفِرْ لِي وَما عَمِلْتُ مِنْ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلَيْكَ فَاقْبَلْهُ مِنِّي وَلا تَقْطَعْ رَجائِي مِنْكَ يا كَرِيمُ ، فإذا قلت هذا قال الشيطان يا ويلي ما تعبت فيه هذه السنة هدمه أجمع بهذه الكلمات وشهدت له السنة الماضية أنه قد ختمها بخير
#نسالكم_الدعاء🙏 | 47 |
| 20 | sticker.webp | 56 |
