Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
فارسی سرای افشین طالب خواه (دُرد ادب)
Відкрити в Telegram
2 386
Підписники
+1224 години
+1827 днів
+53530 день
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
червень '26
червень '26
+592
в 3 каналах
травень '26
+15
в 0 каналах
Get PRO
квітень '260
в 0 каналах
Get PRO
березень '26
+1
в 0 каналах
Get PRO
лютий '26
+57
в 0 каналах
Get PRO
січень '26
+32
в 3 каналах
Get PRO
грудень '25
+137
в 1 каналах
Get PRO
листопад '25
+82
в 2 каналах
Get PRO
жовтень '25
+117
в 0 каналах
Get PRO
вересень '25
+59
в 0 каналах
Get PRO
серпень '25
+31
в 0 каналах
Get PRO
липень '25
+46
в 1 каналах
Get PRO
червень '25
+11
в 0 каналах
Get PRO
травень '25
+166
в 7 каналах
Get PRO
квітень '25
+70
в 2 каналах
Get PRO
березень '25
+54
в 3 каналах
Get PRO
лютий '25
+49
в 0 каналах
Get PRO
січень '25
+60
в 0 каналах
Get PRO
грудень '24
+67
в 0 каналах
Get PRO
листопад '24
+109
в 3 каналах
Get PRO
жовтень '24
+181
в 0 каналах
Get PRO
вересень '24
+134
в 3 каналах
Get PRO
серпень '24
+22
в 0 каналах
Get PRO
липень '24
+24
в 2 каналах
Get PRO
червень '24
+86
в 5 каналах
Get PRO
травень '24
+418
в 9 каналах
Get PRO
квітень '24
+86
в 3 каналах
Get PRO
березень '24
+41
в 0 каналах
Get PRO
лютий '24
+51
в 1 каналах
Get PRO
січень '24
+55
в 1 каналах
Get PRO
грудень '23
+93
в 2 каналах
Get PRO
листопад '23
+84
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '23
+151
в 1 каналах
Get PRO
вересень '23
+51
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+21
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+34
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+62
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+209
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+53
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+16
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+21
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+29
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+36
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+34
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+135
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+25
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+12
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+18
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+78
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+153
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+183
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+27
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+41
в 0 каналах
Get PRO
січень '22
+39
в 0 каналах
Get PRO
грудень '21
+110
в 0 каналах
Get PRO
листопад '21
+170
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '21
+159
в 0 каналах
Get PRO
вересень '21
+83
в 0 каналах
Get PRO
серпень '21
+50
в 0 каналах
Get PRO
липень '21
+76
в 0 каналах
Get PRO
червень '21
+1 132
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 28 червня | +11 | |||
| 27 червня | +12 | |||
| 26 червня | +16 | |||
| 25 червня | +141 | |||
| 24 червня | +6 | |||
| 23 червня | +6 | |||
| 22 червня | +8 | |||
| 21 червня | +3 | |||
| 20 червня | +13 | |||
| 19 червня | +5 | |||
| 18 червня | +28 | |||
| 17 червня | +23 | |||
| 16 червня | +75 | |||
| 15 червня | +203 | |||
| 14 червня | +6 | |||
| 13 червня | +9 | |||
| 12 червня | 0 | |||
| 11 червня | +5 | |||
| 10 червня | +2 | |||
| 09 червня | +6 | |||
| 08 червня | +2 | |||
| 07 червня | +5 | |||
| 06 червня | +2 | |||
| 05 червня | +1 | |||
| 04 червня | +2 | |||
| 03 червня | +1 | |||
| 02 червня | +1 | |||
| 01 червня | 0 |
Дописи каналу
✳️ حرف عطف به شکل ویرگول (،)
در زبان فارسی، گاهی ویرگول (،) نقش حرف عطف را ایفا میکند؛ یعنی بدون استفاده از واژههایی مانند «و»، «یا»
سیاوش، فرزند شاه خیره سرِ کیانی، کاووس است که پس از زاده شدن، رستم او را به زابل برده، رسم پهلوانی، فرهیختگی و رزم و بزم به او میآموزد.🔘واژهٔ فرهیختگی نقش تبعی معطوف دارد.
| 2 | 🛎 #زمینههای_حماسه | فارسی یازدهم (فصل شش)
🔹 داستانی:
حماسه بر پایهٔ روایت داستانی منسجم شکل میگیرد و شامل مجموعهای از رویدادهای پیوسته با نظم زمانی و رابطهٔ علت و معلولی است که سرگذشت قهرمانان، کشمکشها و فرجام کار آنان را بازگو میکند.
🔹 ملی (میهنی، قومی):
بازتابدهندهٔ هویت تاریخی و فرهنگی یک ملت است و عناصری چون آیینها، باورها، نمادهای ملی (مانند درفش کاویان) و روحیهٔ دفاع از سرزمین و دادخواهی را در بر میگیرد.
🔹 قهرمانی (پهلوانی):
در این زمینه، شخصیتها دارای شجاعت، نیروی جسمانی، ارادهٔ استوار و روحیهٔ ظلمستیزی هستند و برای دفاع از مردم و مبارزه با بدیها به پا میخیزند.
🔹 خرق عادت (شگفتآوری):
شامل رخدادهایی است که از قوانین عادی طبیعت فراتر میروند؛ مانند حضور موجودات شگفت یا تواناییهای فراانسانی که به حماسه شکوه و هیجان میبخشند.
━━━━━━━━━━━━━━━
🟦 خرق عادت
🔹 سپس، بر اثر بوسهٔ ابلیس بر دوش ضحاک، دو مار از کتفهای او میروید.
🔹 چو ضحاک بر تخت شد شهریار / بر او سالیان انجمن شد هزار
🔹 که مارانت را مغز فرزند من / همی داد باید به هر انجمن
🔹 فلک باخت از سهم آن جنگ، رنگ / بود سهمگین جنگ شیر و پلنگ
🔹 نهادند آوردگاهی چنان / که کم دیده باشد زمین و زمان
🔹 ز بس گرد از آن رزمگه بر دمید / تن هر دو شد از نظر ناپدید
🔹 پرید از رخ کفر در هند رنگ / تپیدن بتخانهها در فرنگ
🔹 چو غلتید در خاک آن ژندهفیل / بزد بوسه بر دست او جبرییل
━━━━━━━━━━━━━━━
🟩 قهرمانی
🔹 چنان بد که ضحاک را روز و شب / به نام فریدون گشادی دو لب
🔹 هم آن گه که یکایک ز درگاه شاه / برآمد خروشیدن دادخواه
🔹 خروشید و زد دست بر سر ز شاه / که شاها منم کاوهٔ دادخواه
🔹 نباشم بدین محضر اندر گواه / هرگز براندیشم از پادشاه
🔹 خروشید و برجست لرزان ز جای / بدرید و بسپرد محضر به پای
🔹 بدانست خود کآفریدون کجاست / سر اندرکشید و همیرفت راست
🔹 چو کاوه برون شد ز درگاه شاه / بر او انجمن گشت بازارگاه
🔹 فریدون چو گیتی بر آن گونه دید / جهان پیش ضحاک وارونه دید
🔹 سوی لشکر آفریدون شدند / ز نزدیک ضحاک بیرون شدند
🔹 همی رفت منزل به منزل چو باد / سری پر ز کینه، دلی پر ز درد
🔹 که ناگاه عمرو، آن سپهبدِ نبرد / برانگیخت آتش، برافشاند گرد
🔹 به جز بازوی دین و شیر خدا / که شد طالب رزم آن اژدها
🔹 چو آن آهنینکوه آمد به دشت / همه رزمگه کوه فولاد گشت
━━━━━━━━━━━━━━━
🟨 ملی (میهنی)
🔹 ز هر کشوری مهتران را بخواست / که در پادشاهی کند پشت راست
🔹 یکی محضر اکنون بباید نوشت / که جز تخم نیکی سپهبد نکشت
🔹 همه سوی دوزخ نهادید روی / سپردید دلها به گفتار اوی
🔹 از آن چرم، کاهنگران پشت پای / بپوشند هنگام زخم درای
🔹 بپویید کاین مهتر آهن من است / جهانآفرین را به دل دشمن است
🔹 به شهر اندرون هر که برنا بدند / چه پیران که در جنگ دانا بدند
🔹 بیامد به درگاه سالار نو / بدیدندش آنجا و برخاست غو
🔹 کسی کاو هوای فریدون کند / دل از بند ضحاک بیرون کند
━━━━━━━━━━━━━━━
🟪 قهرمانی + ملی
🔹 خروشید کای نامداران دیو / بریدهدل از ترس کیهان خدیو
🔹 همی برخروشید و فریاد خواند / جهان را سراسر سوی داد خواند
🔹 همان، کاوه آن بر سر نیزه کرد / همان گه ز بازار برخاست گرد
🔹 خروشان همی رفت نیزه به دست / که ای نامداران یزدانپرست
🔹 همی رفت پیش اندرون مردِ گرد / جهانی بر او انجمن شد، نه خرد
━━━━━━━━━━━━━
🟥 قهرمانی + خرق عادت
🔹 چنان دید بر روی دشمن ز خشم / که شد ساخته کارش از زهر چشم
🔹 دم تیغ بر گردش چون رسید / سر عمرو صد گام از تن پرید
🖋 افشین طالبخواه
🆔 @Dordeadab | دُرد ادب
✍️ فارسیسرای افشین طالبخواه | 139 |
| 3 |  Немає тексту... | 51 |
| 4 | 🛎 زمینههای حماسه فارسی یازدهم( فصل شش)
🔹 داستانی: هر حماسه در بستری از رویدادها شکل میگیرد و ماجرایی پیوسته را روایت میکند.
🔹 ملی (میهنی ، قومی): بازتاب فرهنگ، آداب و رسوم، نمادها و آیینهای یک ملت؛ مانند درفش کاویان، تاجگذاری، جشنهای سده و مهرگان، عبور از آتش و باور به فرّه ایزدی.
🔹 قهرمانی(پهلوانی) : برخورداری شخصیتها از تواناییهای برجستهٔ جسمی و روحی.
🔹 خرق عادت(شگفت آوری) : رخدادهایی فراتر از منطق عادی؛ مانند رویینتنی اسفندیار، گذر سیاوش از آتش، وجود سیمرغ، دیوان، عمر طولانی زال و ضحاک ماردوش.
🟦 خرق عادت
🔹 سپس، بر اثر بوسهٔ ابلیس بر دوش ضحاک، دو مار از کتفهای او میروید.
🔹 چو ضحاک بر تخت شد شهریار
بر او سالیان انجمن شد هزار
🔹 که مارانت را مغز فرزند من
همی داد باید به هر انجمن
🔹 به جز بازوی دین و شیر خدا
که شد طالب رزم آن اژدها
🔹 فلک باخت از سهم آن جنگ، رنگ
بود سهمگین جنگ شیر و پلنگ
🟩 قهرمانی
🔹 چنان بد که ضحاک را روز و شب
به نام فریدون گشادی دو لب
🔹 هم آن گه که یکایک ز درگاه شاه
برآمد خروشیدن دادخواه
🔹 خروشید و زد دست بر سر ز شاه
که شاها منم کاوهٔ دادخواه
🔹 نباشم بدین محضر اندر گوا
نه هرگز براندیشم از پادشا
🔹 خروشید و برجست لرزان ز جای
بدرید و بسپرد محضر به پای
🔹 بدانست خود کآفریدون کجاست
سر اندرکشید و همیرفت راست
🔹 بیامد به درگاه سالار نو
بدیدندش آنجا و برخاست غو
🔹 بر او انجمن گشت بازارگاه
جهان پیش ضحاک وارونه دید
🔹 سوی لشکر آفریدون شدند
ز نزدیک ضحاک بیرون شدند
🔹 که ناگاه عمرو، آن سپهبد نبرد
برانگیخت آتش، برافشاند گرد
🔹 چو آن آهنین کوه آمد به دشت
همه رزمگه کوه فولاد گشت
🟨 ملی (میهنی)
🔹 ز هر کشوری مهتران را بخواست
که در پادشاهی کند پشت راست
🔹 یکی محضر اکنون بباید نوشت
که جز تخم نیکی سپهبد نکشت
🔹 همه سوی دوزخ نهادید روی
سپردید دلها به گفتار اوی
🔹 از آن چرم، کاهنگران پشت پای
بپوشند هنگام زخم درای
🔹 کسی کا هوای فریدون کند
دل از بند ضحاک بیرون کند
🔹 بپویید کاین مهتر آهن من است
جهانآفرین را به دل، دشمن است
🔹 به شهر اندرون هر که برنا بدند
چه پیران که در جنگ دانا بدند
🟪 قهرمانی + ملی
🔹 خروشید کای نامداران دیو
بریده دل از ترس کیهان خدیو
🔹 چو کاوه برون شد ز درگاه شاه
بر او انجمن گشت بازارگاه
🔹 همی برخروشید و فریاد خواند
جهان را سراسر سوی داد خواند
🔹 همان، کاوه آن بر سر نیزه کرد
همان گه ز بازار برخاست گرد
🔹 خروشان همی رفت نیزه به دست
که ای نامداران یزدانپرست
🔹 همی رفت پیش اندرون مرد گرد
جهانی بر او انجمن شد، نه خرد
🔹 همی رفت منزل به منزل چو باد
سری پر ز کینه، دلی پر ز داد
🟥 قهرمانی + خرق عادت
🔹 نهادند آوردگاهی چنان
که کم دیده باشد زمین و زمان
🔹 ز بس گرد از آن رزمگه بر دمید
تن هر دو شد از نظر ناپدید
🔹 چنان دید بر روی دشمن ز خشم
که شد ساخته کارش از زهر چشم
🔹 دم تیغ بر گردش چون رسید
سر عمرو صد گام از تن پرید
| 53 |
| 5 |  🌙 شب هفتم | دُرد ادب
گاهی موفقیت، پاداشِ باهوشترینها نیست؛
پاداشِ کسانی است که حتی در روزهای خستگی،
کتاب را نمیبندند و امید را زمین نمیگذارند.
امشب فقط یک گام دیگر بردار؛
همین گامهای کوچک، تو را به رؤیاهای بزرگ میرسانند.
✨ فردا از توی امروز ساخته میشود؛ پس امشب را جدی بگیر. 📚🌱 | 141 |
| 6 |  Немає тексту... | 369 |
| 7 | 🔹 نقش #تبعی_تکرار
📌توجه: در نقش تبعی تکرار یک نقش دستوری بلافاصله بعد از پایان جمله تکرار میشود در این صورت پایان جمله بعد از نقش تبعی است و فعل پایان این جملهها نیست.
🔸برای من مگری و مگو دریغ دریغ
به دام دیو درافتی دریغ آن باشد (تکرار مفعول) درس هشتم
🔸بارها از تو گفتهام از تو
بارها از تو، بارها با تو (تکرار متمم) کارگاه درس نهم
🔘چند نمونه #معطوف جهت یادآوری
#معطوف واژه یا گروه واژگانی است که بعد از حروف عطف (و، یا) میآید.
🔸که دون همتانند بی مغز و پوست
🔸این مرد بزرگ و دبیر کافی به نشاط قلم درنهاد
🔸کشور را میدان تاخت و تاز و کشتار و تباهی کردهاند.
🔸فرمود آن را هیچ خزانه لایق نیست الا حضرت ما یا دل آدم
🔸 علت شهرت او به «رومی» یا «مولانای روم» اقامت طولانی او در شهر قونیه است. | 411 |
| 8 | 📚 نقشهای تبعی در کتاب فارسی ۲
🔹 نقشهای تبعی
نقشهای تبعی عبارتاند از: بدل، معطوف و تکرار
علت اینکه تبعی نام دارند، چون در نقش از واژه یا واژگان قبل از خود که نقش اصلی دارند، تبعیت میکنند.
🔸 نقشهای اصلی عبارتاند از: نهاد، مفعول، متمم، مضافالیه، مسند، قید، صفت
🔹 بدل
بدل، واژه یا گروه واژگانی است که واژه یا واژگان قبل از خود را توضیح میدهد.
بدل قابل حذف از جمله است؛ از اینرو نباید با قید اشتباه شود.
بدل از نظر نقش با واژه قبل یکسان است که واژه قبل نقش اصلی را میگیرد و بدل نقش تبعی.
📌 بدل را با مسند اشتباه نگیرید؛ بهویژه وقتی نهاد و مسند یکچیز (یک شخص) هستند. در جملههای اسنادی اول مسند را پیدا کنید و سپس به بدل برسید.
🔸 مثال:
حافظ لسانالغیب است.
لسانالغیب: مسند / دستههای عینک، سیم و نخ، قوز بالا قوز
🔹 نکته
در بیشتر موارد، بدل با واژه پیشین (مبدلمنه) قابل جابهجایی است. در این صورت جای نقش اصلی و تبعی جابهجا میشود.
🔸 شاه از قدرت همسایه شمالی خود روسیه کموبیش آگاهی داشت.
🔸 شاه از قدرت روسیه، همسایه شمالی خود کموبیش آگاهی داشت.
📘 درس دوم
🔹ایشان درجستند هفت و هشت تن (بدل برای ایشان)
🔹مخنقه در گردن عقدی همه کافور
میشنوم که قاضی بست، بوالحسن بولانی، و پسرش بوبکر سخت تنگ دست اند.
بزرگا که شما دوتنید (دوتن بدل برای شما)
📘 درس پنجم
🔹فتحعلیشاه به سفارش آغا محمدخان و با دریافتهای شخصی خویش فرزند دوم خود، عباس میرزا را با اعطای نشان و ولایتعهدی راهی دارالسلطنه تبریز کرده بود.
🔹تبریز، این شهر کهن، مرکز فرماندهی خط مقدم... بود.
🔹شاه از قدرت همسایه شمالی خود روسیه کموبیش آگاهی داشت.
📘 درس ششم
🔹یا این همه پیش گامی حاکم شهر، جواد خان، در دفاع و پیشمرگی فرزندان و برادرانش، شوری در جانها نهاد.
🔹در ایران آن روز دو دربار بود: دربار بزم و دربار رزم، بزم پدر و رزم پسر (بدل برای دو دربار)(بدل برای دربار بزم) ،( بدل برای دربار رزم)
🔹شما جنگاوران سرافراز در طول سالهای دفاع، شجاعانه جنگیدید.
🔹دلاوریها و جانفشانیهای شما افسران و سربازان عزیز، علیرغم محرومیتهای فراوان تا آنجا بود... (بدل برای شما)
📘 درس هفتم
🔹ملائکه مقرب هیچکس آدم را نمیشناختند.
🔹ناز و نیاز تو شد همه دلپذیر من/ تا ز تو دلپذیر شد هستی ناگزیر من.
📘 درس هشتم
🔹محمد، ملقب به جلال الدین، مشهور به مولانا، یا مولوی، در اوایل قرن هفتم در شهر بلخ به دنیا آمد.
🔹پدر جلالالدین، محمد بن حسین خطیبی، معروف به بهاءالدین ولد، از دانشمندان روزگار خود بود.
🔹به پدرش بهاءالدین گفت: ………
🔹پادشاه سلجوقی روم، علاءالدین کیقباد، از مقامات او آگاهی یافت.
🔹مولانا عذرشان را پذیرفت و فرزند خود سلطان ولد را با غزل زیر به طلب شمس روانه دمشق کرد.
🔹مولانا به همت یاران نزدیک خود، شیخ صلاحالدین زرکوب و سپس حسامالدین حسن چلبی، به نشر معارف الهی مشغول بود.
🔹«سلطان ولد، فرزند مولانا، هر دم بیتابانه به بالین پدر میآمد.»
🔹اهل قونیه، از خرد و بزرگ، در تشییع پیکر مولانا با نوای سماع حاضر شدند. (در بدل بودن اختلاف نظر هست)
📘 درس نهم
🔹چند بچه اش همگی در شیرخوارگی مرده بودند. (همگی قید هم میتواند باشد)
🔹که او و مادرم هر دو آنها را از مادر بزرگشان به یاد داشتند. (بدل برای او و مادرم)
🔹این شیخ همیشه شاب، پیرترین و جوانترین شاعر زبان فارسی، معلم اول که هم هیبت یک آموزگار را دارد...
📘 درس دوازدهم
🔹درِفشی بود انقلابی که بر ضد پادشاه وقت ضحاک برافراشت. (بدل برای پادشاه وقت)
🔹ضحاک، معرباژی دهاک (اژدها)، در داستانهای ایرانی، مظهر خوی شیطانی است و زشتی و بدی.
🔹ابلیس با موافقت او، پدرش مرداس را که مردی پاکدین بود از پا در میآورد تا ضحاک به پادشاهی برسد.
🔹پدر او آبتین که تأثیرپذیر از ضحاک ترسان و گریزان است.
🔹مادر فریدون فرانک پسر را به البرز کوه میبرد.
📘 درس چهاردهم
🔹که ناگاه عمرو آن سپهر نبرد/ برانگیخت ابرش بر افراشت گرد. (بدل برای عمرو)
🔹شجاع غضنفر، وصی نبی/نهنگ یم قدرت حق، علی (۳ تا بدل برای شجاع غضنفر)
📘 درس شانزدهم
🔹ما بچهها خیلی او را دوست میداشتیم.
🔹قیافه یغورم ، صورت درشتم، بینی گردن کش و دراز و عقابی ام، هیچکدام با عینک بادامی شیشه کوچک جور نبود.
🔹دستههای عینک: سیم و نخ، قوز بالا قوز بود. | 431 |
| 9 | 🚨#مهم |⬅️با تغییرات جدید چه دروسی رو ترمیم کنم؟
✅سلامتوبهداشت و هویت میارزه ترمیم کنم؟
✅نمره ۲۰ رو ترمیم کنیم؟
✅دروس اصلی رشتهها چیه؟
✅کدوم نمرات رو ترمیم کنیم؟
➖➖➖➖➖🔸
مشاوره تحصیلی [دکتر بهمنی]
◻️◼️ @moshaver_bahmani | 367 |
| 10 | دماوندیه_و_چهل_پرسش_زبانی_و_ادبی_1.pdf | 441 |
| 11 | ۲۰)کدام گزینه فاقد آرایه مجاز است؟ (آرایه های ادبی یازدهم) | 527 |
| 12 | Голосове повідомлення | 464 |
| 13 | Голосове повідомлення | 466 |
| 14 |  Немає тексту... | 266 |
| 15 | با توجه به بیت «صد تیغ جفا بر سر و تن دید یکی چوب / تا شد تهی از خویش و نی اش نام نهادند» کدام گزینه درست است؟( تالیفی ، دستور) | 559 |
| 16 | ۱۸)الگو( ساختار ) جمله وابسته در عبارت زیر کدام است؟(تالیفی، دستور)
«در کنار بروکسل کوه و تپّههای بسیاری وجود دارد که «واترلو» خوانده میشوند.» | 530 |
| 17 | 🟡 شیوهٔ بیان طنز
🔹 تعریف:
بیانی غیرمستقیم و همراه با شوخی، کنایه یا اغراق برای نقد یک موضوع.
🔹 ویژگیها:
خندهدار اما دارای پیام عمیق استفاده از کنایه، طعنه، اغراق بیان نقد اجتماعی یا اخلاقی جذاب و تأثیرگذار برای مخاطب
🔹 هدف:
اصلاح رفتارها و نشان دادن عیبها بدون تلخی مستقیم
🔵 شیوهٔ بیان جد
🔹 تعریف:
بیانی مستقیم، رسمی و بدون شوخی برای انتقال واضح مطلب.
🔹 ویژگیها:
▪️صریح و روشن
▪️بدون طنز و کنایه
▪️لحن رسمی و آموزشی
▪️مناسب موضوعات مهم و علمی
🔹 هدف:
انتقال دقیق و بدون ابهام پیام
🟢شیوه بیان درس مست و هشیار، روان خوانی جاسوسی که الاغ بود، کباب غاز
#طنز
🟢شیوه گفت و گو : درس دوم(مست و هشیار) و مناظره خسرو و فرهاد : مناظره | 491 |
| 18 | تفاوت زاویه دید اولشخص و سومشخص در روایت داستان، به این برمیگردد که «چه کسی» داستان را تعریف میکند و «چقدر» به ذهن و احساسات شخصیتها دسترسی داریم.
🔹 زاویه دید اولشخص (منِ راوی)
در این نوع روایت، راوی یکی از شخصیتهای داستان است و با «من» صحبت میکند.
✍️ ویژگیها:
استفاده از ضمایر: «من»، «ما»
روایت محدود به دانستهها و احساسات همان شخصیت
صمیمی و احساسیتر
ممکن است جانبدارانه یا ناقص باشد
📌 مثال:
«من وارد کلاس شدم و دیدم همه به من نگاه میکنند. قلبم تند میزد...»
🔹 زاویه دید سومشخص (او / آنها)
در این نوع، راوی بیرون از داستان است و با «او» یا «آنها» روایت میکند.
✍️ ویژگیها:
استفاده از ضمایر: «او»، «آنها»
میتواند محدود یا دانای کل باشد:
🔸 محدود: فقط به ذهن یک شخصیت دسترسی دارد
🔸 دانای کل: از همه چیز (افکار، گذشته، آینده) آگاه است
رسمیتر و گستردهتر
📌 مثال:
«او وارد کلاس شد. همه به او نگاه کردند. قلبش تند میزد...» | 512 |
| 19 | Голосове повідомлення | 441 |
| 20 | Голосове повідомлення | 447 |
