اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
فارسی سرای افشین طالب خواه (دُرد ادب)
رفتن به کانال در Telegram
2 063
مشترکین
+20324 ساعت
+2187 روز
+20130 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+253
در 3 کانالها
مه '26
+15
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '260
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+1
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+57
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+32
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+137
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+82
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+117
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+59
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+31
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+46
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+11
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+166
در 7 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+70
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '25
+54
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+49
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+60
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+67
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+109
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+181
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+134
در 3 کانالها
Get PRO
اوت '24
+22
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+24
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+86
در 5 کانالها
Get PRO
مه '24
+418
در 9 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+86
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '24
+41
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+51
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+55
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+93
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+84
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+151
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+51
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+21
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+34
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+62
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+209
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+53
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+16
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+21
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+29
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+36
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+34
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+135
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+25
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+12
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+18
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+78
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+153
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+183
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+27
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+41
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+39
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+110
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+170
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+159
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+83
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+50
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+76
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+1 132
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 16 ژوئن | +8 | |||
| 15 ژوئن | +203 | |||
| 14 ژوئن | +6 | |||
| 13 ژوئن | +9 | |||
| 12 ژوئن | 0 | |||
| 11 ژوئن | +5 | |||
| 10 ژوئن | +2 | |||
| 09 ژوئن | +6 | |||
| 08 ژوئن | +2 | |||
| 07 ژوئن | +5 | |||
| 06 ژوئن | +2 | |||
| 05 ژوئن | +1 | |||
| 04 ژوئن | +2 | |||
| 03 ژوئن | +1 | |||
| 02 ژوئن | +1 | |||
| 01 ژوئن | 0 |
پستهای کانال
من ایرانیم
من ایرانیم
شکوه روزگارانم
نژاده پور دستانم
درودا ای جوانانم
سهندم من
دماوندم
ستون تخت جمشیدم
سرای مهر و خورشیدم
| 2 | 📚# تحلیل سوالات آرایههای ادبی
سؤال ۱:
در بیت تناقض نداریم. جناس «باغ» و «داغ»، مجاز «چمن»، «خورشید» تشخیص و استعاره.
سؤال ۲:
حسن تعلیل دیده میشود. عشق علت غلیان و جوشش شراب شده است؛ یک دلیل غیرواقعی.
سؤال ۳:
نادیده گرفتن = بیتوجهی کردن.
سؤال ۴:
«سودا» در معنای دیوانگی و معامله ایهام دارد.
سؤال ۵:
مجاز در بیت دیده نمیشود.
سؤال ۶:
دلیل اسلوب معادله در بیت این است که هر دو مصراع استقلال نحوی و معنایی دارند یا مصراع دوم مثالی برای مصراع اول است.
سؤال ۷:
بلبل نماد انسانهای عاشق ظاهربین و باز نماد انسانهای جاهطلب.
سؤال ۸:
پشت دست داغ کردن کنایه از توبه و پشیمانی از انجام کار.
چند مرده حلاج بودن کنایه از میزان قدرت و توانایی.
سؤال ۹:
رستم نماد انسانهای جوانمرد و شغاد نماد انسانهای نامرد و خیانتکار.
سؤال ۱۰:
همگنان مشبه و صدف مشبهبه.
سؤال ۱۱:
زیرا به نسیم حالات و رفتار انسانی بخشیده شده است؛ سحرخیزی نسیم.
سؤال ۱۲:
فلسفه مجاز از فیلسوف.
سؤال ۱۳:
پرده اول به معنای آهنگ و پرده دوم در معنای حجاب.
سؤال ۱۴:
آتش استعاره از خشم و ناراحتی.
سؤال ۱۵:
زیرا برای پنهان شدن دماوند پشت ابر علت غیرواقعی ذکر شده است.
سؤال ۱۶:
«فسرده» ایهام دارد؛ یکی منجمد، دیگری غمگین.
سؤال ۱۷:
اشاره دارد به اختراع شراب و جام شراب توسط جمشید، شاه اساطیری.
سؤال ۱۸:
در بیت تشخیص نداریم.
سؤال ۱۹:
دو تشبیه در متن دیده میشود: اطفال ← شاخ، کلاه ← شکوفه.
سؤال ۲۰:
«بگسترد» و «بپرورد» پایههای سجع هستند. | 133 |
| 3 | تحلیل سؤالات دستور زبان فارسی
سؤال ۱
برای شمارش تعداد جملهها، باید ملاکهای زیر را در نظر بگیریم:
- وجود فعل
- حذف فعل (لفظی یا معنوی)
- وجود منادا
- وجود شبهجمله
در بیت مورد نظر که از قلمرو زبانی درس چهاردهم انتخاب شده است، تعداد افعال موجود مشخص است و حذف فعل، منادا و شبهجمله دیده نمیشود؛ اما باید توجه داشت که «یِ اسنادی» نیز حکم فعل را دارد و در شمارش جملهها محاسبه میشود.
بنابراین تعداد جملهها پنج جمله است و گزاره «الف» نادرست است.
گزاره «ب»
در مصراع اول، «سرو» نقش مسند دارد:
«تو را سرو نخوانم» (یعنی: تو را سرو نمیپندارم.)
در مصراع دوم نیز فعل اسنادی وجود دارد و «یِ اسنادی» دوم شخص، نهاد جمله را نشان میدهد؛ بنابراین «سرو» مسند است و این گزاره درست است.
نکته: هنگام تحلیل دستوری جملههای بلاغی، ابتدا آنها را به ساخت عادی برگردانید.
گزاره «ج»
با الگوی جمله چهارجزئی (مفعول + مسند + فعل) روبهرو هستیم. با توجه به فعل جمله دوم، این الگو قطعی است و هرچند مفعول و مسند به قرینه لفظی حذف شدهاند، گزاره درست است.
---
سؤال ۲
در گزینه «ج» مسند وجود ندارد؛ زیرا فعل جمله، اسنادی نوع اول یا دوم نیست.
به یاد داشته باشید:
فعل «است» همیشه مسندپذیر نیست؛ مگر زمانی که نقش اسنادی داشته باشد. در این عبارت، «است» به معنای وجود داشتن به کار رفته است.
---
سؤال ۳
هسته در گروه اسمی، اولین اسم دارای کسره است و اگر هیچ اسمی کسره نداشته باشد، آخرین اسم گروه هسته محسوب میشود.
در گروه اسمی «آخرین رمقهایتان»:
- هسته: رمقهایتان
- وابسته پیشین: آخرین
---
سؤال ۴
در عبارت «یک چمن داغ»، واژه «داغ» از نوع وابستهِ وابسته (ممیز) است.
شرط لازم برای وجود وابستهِ وابسته در یک گروه اسمی، وجود حداقل سه واژه (بدون احتساب حروف ربط و نشانه) است؛ هرچند برای تشخیص قطعی، شرایط دیگری نیز لازم است.
---
سؤال ۵
در این عبارت، به دلیل وجود منادا، حذف فعل از نوع معنوی است.
---
سؤال ۶
گزینه ۱ پاسخ صحیح است؛ زیرا در سایر گزینهها وابستهِ وابسته از نوع ممیز است؛ اما در گزینه پاسخ، ساخت صفت + مضافالیه دیده میشود.
---
سؤال ۷
گزاره «الف»
نادرست است؛ زیرا «فرزند» نقش بدل ندارد، بلکه «کاووس» (مضافالیه) بدل شده است.
گزاره «ب»
جمله مرکب است و حرف ربط به قرینه معنوی حذف شده است. همچنین فعل جمله هسته، ماضی استمراری است؛ بنابراین گزاره درست است.
گزاره «ج»
«چون» در این عبارت ادات تشبیه و در حکم حرف اضافه است؛ بنابراین متمم داریم. هرچند سه مسند وجود دارد، اما چون گزاره وجود متمم را نفی کرده است، نادرست است.
گزاره «د»
به دلیل وجود معطوف، دو مضافالیه در مصراع دیده میشود؛ بنابراین گزاره اشتباه است.
نکته: «که» در عبارت «دستِ که» و «زبانِ که» ضمیر پرسشی و در حکم اسم است و نقش مضافالیه دارد.
---
سؤال ۸
در عبارت، منادا وجود دارد؛ بنابراین حذف فعل از نوع معنوی است.
---
سؤال ۹
فعل «گفتن» در اینجا مفعول میخواهد و عبارت پس از آن، مفعول جمله است.
برای یافتن مفعول از پرسشهای زیر استفاده کنید:
- چه کسی را؟
- چه چیزی را؟
---
سؤال ۱۰
پاسخ صحیح: گزینه «الف»
---
سؤال ۱۱
در صورت سؤال، نقش ضمیر متصل متمم است:
«برای من از این کار گناه وجود دارد.»
در گزینه «ب» نیز ضمیر «ش» نقش متمم دارد.
در گزینه «الف»، دو ضمیر متصل به ترتیب نقشهای مفعول و مضافالیه را دارند.
---
سؤال ۱۲
- گزینه الف: نادرست؛ زیرا فعل «است» به صورت غیر اسنادی به کار رفته است.
- گزینه ب: واژه «راه» مسند است و «بیشاه بودن» نهاد جمله محسوب میشود؛ بنابراین این گزینه نادرست است.
- گزینه ج: وجود حرف «که» و دو فعل «بود» و «نیست»، جمله را مرکب کرده است؛ بنابراین گزینه درست است.
---
سؤال ۱۳
گزاره اول
نادرست است؛ زیرا تعداد وابستههای وابسته بیش از سه مورد است:
- یک خروار گوشت
- یک خروار پوست
- یک خروار بقولات
- یک خروار حبوبات
گزاره «ب»
نقش واژه «آقایان» در جمله، نهاد است.
---
سؤال ۱۴
- گزاره الف: نادرست؛ زیرا فعل، ماضی است.
- گزاره ب: درست؛ زیرا بدل در متن دیده میشود و «آن نابرادر» بدل است.
- گزاره ج: درست؛ واو اول، واو ربط و واو دوم، واو عطف است.
- گزاره د: در عبارت «لب آن چاه»، صفت، مضافالیه و وابستهِ وابسته وجود دارد؛ بنابراین گزاره درست است. | 255 |
| 4 | 📝پاسخ سوال
در گزینه الف ، ب و ت تمام افعال جمله اول ماضی مستمر و داشت فعل کمکی است اما در جمله پ داشت فعل اصلی است و می دوید فعل جداگانه دیگر
📌نکته: الف) باید دقت داشته باشیم در ماضی و مضارع مستمر بین فعل کمکی و اصلی می تواند فاصله بیفتد
داشت موضوع مهمی می گفت
ب) فعل اصلی داشت و دارد با فعل کمکی اشتباه نگیریم باید ببینیم در بافت جمله با فعل بعدی یک مفهوم دارد یا خودش مفهموم جداگانه دارد. | 238 |
| 5 | زمان و نوع فعل نخستین جمله در همه عبارات زیر به جز عبارت..................یکسان است.(نهایی خرداد۱۴۰۲) | 234 |
| 6 | 📚 کاربرد «ـک» (درس سیزدهم فارسی دوازدهم)
1️⃣ تصغیر (نشان کوچک بودن):
برای نشان دادن کوچکی به کار میرود.
مثل: پسرک، دخترک، درمک
📌صحنه میدانک خود را تند و گاه آرام میپیمود.
2⃣تحبیب (نشان محبت و دلسوزی):
برای ابراز مهر، دلسوزی یا ترحم استفاده میشود.
مثل: طفلک، حیوانک،. حسنک
📌گفت در دل رخش، طفلک رخش | 246 |
| 7 | 📝پاسخ سوال
شد در گزینه ب به معنی رفت است و غیر اسنادی اما در دیگر گزینه های در معنی اصلی خودش است
📌نکته: اگر فعل شد را بتوانیم با فعل گشت جابه جا کنیم اسنادی محسوب می گردد. | 271 |
| 8 | ۱۲ کاربرد معنایی فعل «شد» در کدام بیت متفاوت است؟ | 283 |
| 9 | بدون متن... | 1 |
| 10 | با نهایت احترام و سپاس، از جناب استاد گرامی، سعید کاویانپور، بهخاطر تلاش ارزشمندشان در طراحی و گردآوری این مجموعه سوالات دقیق، استاندارد و آموزشی در حوزههای تاریخ ادبیات، آرایههای ادبی و دستور زبان فارسی صمیمانه قدردانی مینماییم.
بیتردید این سوالات حاصل تجربه، دقت و دلسوزی ایشان در مسیر آموزش و ارتقای سطح علمی دانشآموزان است و نقش مهمی در آمادگی بهتر برای امتحانات و فهم عمیقتر مفاهیم درسی دارد.
از زحمات بیوقفه و نگاه حرفهای ایشان در تولید محتوای آموزشی سپاسگزاریم و برایشان سلامتی، موفقیت و توفیقات روزافزون آرزو داریم. | 476 |
| 11 | ▫️لغت
1- واژه مناسب را از داخل کمانک انتخاب کنید. ویژگی نوعی عقرب زرد بسیار سمی که دمش روی زمین کشیده میشود.( جراره- شرزه-ارغند-گرزه)
قسمت برآمده جلوی زین( کمانه - کهر - قاچ-زخمه)
تمور ماه....... سال رومیان تقریباً مطابق با تیر ماه سال شمسی(هفتم-دهم-چهارم- نهم)
شتر قوی هیکل و درشت اندام (کرند - منتشا- هیون- بور)
بینیازی سالک از هر چیز جز خدا (معاملت، اشتیاق، استغنا، مراقبت)
لوله سفالین یا سیمانی کوتاه که در زیر خاک یا میان دیوار میگذارند تا آب از آن عبور کند. (پانوراما، پتیاره، درزی، تنبوشه)
2- معنای چند واژه درست است؟
فاحش: برگزیده
فایق: واضح
قسیم: دارای مهر نشان پیامبری
چلمن: دست و پا چلفتی
روایی: ارزشمند
آخته: برکشیدن
شامه: حس بویایی
عیار: ابزار و مبنای سنجش
تعبیر: عبور کردن
ارغند: قهرآلود
3- معادل معنایی واژه «بزم» را در عبارت زیر مشخص کنید.
این جماعت معدود در هر محفل که قدم میگذارند انگشت نما هستند.
4- معنای واژه کدام گزینه درست است؟
صور: جشن
بذله: لطیفه
آستانه: آغاز
کربت: غمگین
| 9 661 |
| 12 | 💢 دستور زبان فارسی
1- با توجه به بیت زیر درست یا نادرست را مشخص کنید:
سرو و مَهت نخوانم خوانم چرا نخوانم
هم ماه با کلاهی هم سر با قبایی
الف) بیت دارای چهار جمله است
ب) نقش هر دو واژه «سرو» مسند است و یک نقش تبعی در بیت دیده میشود
ج) ساختار جمله دوم (نهاد + مفعول + مسند + فعل) است
2- در کدام گزینه مسند وجود ندارد؟
الف) گل اگر چه هست بس صاحب جمال
ب) هر کسی فکر جامعه را محترم نداشت
ج) ما را فراغتی است که جمشید جم نداشت
د) هر که این آتش ندارد نیست باد
3- در گروه اسمی «با آخرین رمقهایتان داد زدید» هسته را مشخص کنید.
4- نوع وابسته وابسته در بیت زیر چیست؟
دیروز در غربت باغ من بودم و یک چمن داغ
امروز خورشید در دشت آینهدار من و تو
5- نوع حذف فعل در عبارت زیر چیست؟
«در باغ میماند ای دوست گل یادگار من و تو»
6- در کدام گزینه نوع وابسته وابسته متفاوت است؟
الف) نگاهم به وصلههای آن طیلسان آبی دوخته شد
ب) بردن سیصد تومان پول تا تهران برای تو خطرناک است
ج) به دستور فرمود تا ساروان... چند کاروان... خورشت آماده شد
7- درست یا نادرست:
الف) سیاوش فرزند کاووس شاه خیرهسر کیانی است، «فرزند» نقش تبعی بدل دارد
ب) فعل جمله «نمیخواستم خدای ناکرده حرف شما را زیر پا گذاشته باشم» ماضی استمراری است
ج) مصراع «چون رود امیدوارم بیتابم و بیقرارم» فاقد متمم و دارای سه مسند است
د) در مصراع «از دست و زبان که برآید» یک مضافالیه دیده میشود
8- نوع حذف فعل در عبارت «بیا هم قطار آقایان خواهش دارند این غاز را برداری» چیست؟
9- مفعول را در عبارت زیر مشخص کنید:
«آدمی همیشه به خود میگوید وقت باقی است»
10- در کدام گزینه وابسته وابسته به کار نرفته است؟
عاشقان کشتگان معشوقند
بر نیاید ز کشتگان آواز
ناله مرغ اسیر این همه بهر وطن است
11- نقش ضمیر پیوسته در مصراع اول بیت زیر با کدام گزینه همنقش است؟
«ور ایدون که زین کار هستم گناه
جهانآفرینم ندارد نگاه»
الف) بوی گلم چنان مست کرد که دامنم از دست برفت
ب) در عشق کسی قدم نهد کش جام نیست
12- درست یا نادرست:
الف) در بیت «چون بود که اقلیم ما را شاه نیست / بیش از این بیشاه بودن راه نیست» فعل غیر اسنادی دیده نمیشود
ب) در مصراع دوم واژه «راه» نهاد است
ج) در مصراع اول جمله مرکب دیده میشود
13- با توجه به عبارت زیر پاسخ دهید:
«هیچ باور کردنی نبود که آقایان دو ساعت تمام کارد و چنگال به دست... مشغول خوردن شدند»
الف) در عبارت بالا سه گروه اسمی وابسته وابسته دارد
ب) نقش واژه «آقایان» را بنویسید
ج) نوع فعل جمله چهارم را بنویسید
د) در جمله پایانی یک ترکیب اضافی بیابید
14- درست یا نادرست:
ناگهان بر لب آن چاه سایهای دید... و صدای شوم و نامردانهاش در چاهسار گوش میپیچید
الف) فعل عبارت پایانی مضارع اخباری است
ب) عبارت دارای نقش تبعی بدل است
ج) دو نوع واو در عبارت مشاهده میشود
د) وابسته وابسته صفت مضافالیه در عبارت وجود ندارد | 564 |
| 13 | 💢 آرایههای ادبی
1- در بیت زیر چه آرایهای دیده نمیشود؟
دیروز در غربت باغ من بودم و یک چمن داغ
امروز خورشید در دشت آینهدار من و تو
(مجاز – جناس – استعاره – تناقض)
2- در بیت زیر چه آرایهای دیده میشود؟
آتش عشق است کاندر نی فتاد
جوشش عشق است کاندر می فتاد
(تضاد – تناقض – مجاز – حسن تعلیل)
3- مفهوم کنایی عبارت زیر را بنویسید:
نمیخواستم که خدای ناکرده حرف شما را (زیر پا گذاشته باشم)
4- در بیت زیر کدام کلمه ایهام دارد؟
در عالم پیر هر کجا برنایی است
عاشق بادا که عشق خوش سودایی است
5- در بیت کدام آرایه دیده نمیشود؟
همچو نی زهری و تریاقی که دید
همچو نی دمساز و مشتاقی که دید
(تشبیه – تناقض – مجاز – تضاد)
6- با دلیل ثابت کنید که در بیت زیر اسلوب معادله داریم:
محرم این هوش جز بیهوش نیست
مر زبان را مشتری جز گوش نیست
7- بلبل، باز و طاووس در درس «سی مرغ و سیمرغ» نماد چه کسانی هستند؟
8- مفهوم کنایه عبارت زیر را بنویسید:
پشت دست داغ کردن
چند مرد حلاج بودن
9- رستم و شغاد در درس «خوان هشتم» نماد چه کسانی هستند؟
10- در عبارت زیر مشبه و مشبهبه را مشخص کنید:
همگنان خاموش گر بر گردش
به کردار صدف بر گرد مروارید
11- چرا در بیت زیر تشخیص دیده میشود؟
با این نسیم سحرخیز برخیز
اگر جان سپردیم در باغ میماند
ای دوست گل یادگار من و تو
12- در عبارت زیر مجاز کدام است؟
در کویر گویی به مرز عالم دیگر نزدیکیم و از آن است که همواره فلسفه از آن سخن میگوید در کویر به چشم میتوان دید.
13- در بیت زیر آرایه جناس همسان را بررسی کنید:
نی حریف هر که از یاری برید
پردههایش پردههای ما درید
14- در بیت زیر کدام کلمه استعاره است؟
پنهان مکن آتش درون راز
از سوخته جان شنو یکی پند
15- در بیت زیر ثابت کنید که حسن تعلیل دیده میشود:
تا چشم بشر نبیندت روی
بنهفته به ابر چهره دلبند
16- در بیت زیر کدام واژه ایهام دارد؟
تو قلب فسرده زمینی
از درد ورم نموده یک چند
17- تلمیح را در بیت زیر توضیح دهید:
با آنکه جیب و جام من از مال و می تهی است
ما را فراغتی است که جمشید جم نداشت
18- در بیت زیر چه آرایهای دیده نمیشود؟
خانهای کاو شود از دست اجانب آباد
ز اشک ویران کنش آن خانه که بیت الحزن است
(اغراق – مجاز – تضاد – تشخیص)
19- در عبارت زیر چند تشبیه دیده میشود؟
«اطفال شاخ را به قدوم موسم ربیع کلاه شکوفه بر سر نهاده...»
20- در عبارت زیر کدام واژهها پایههای سجع قرار گرفتهاند؟
«فراش باد صبا را گفته تا فرش زمردین بگسترد و دایه ابر بهاری را فرموده تا بنات نبات در مهد زمین بپرورد.» | 361 |
| 14 | 🔹 تاریخ ادبیات ▫️ وادیهای هفتگانه 🔸 زمینههای حماسه
1- کدام یک از آثار زیر متعلق به نویسندگان آن است؟
(سانتا ماریا: امیرخانی، ارمیا: سلمان هراتی، تیرانا: سید مهدی شجاعی، قصه شیرین فرهاد: احمد عربلو، مسافر: شیللر، دری به خانه خورشید: محمدرضا رحمانی)
2- کدام یک از گزارههای زیر درست است؟
الف) در عصر مشروطه با توجه به دگرگونیهای فرهنگی و اجتماعی، غزل اجتماعی رواج یافت.
ب) محمدتقی بهار شعر دماوندی را در سال ۱۳۰۰ هجری شمسی سرود.
ج) فیه ما فیه از عطار نیشابوری است.
د) کویر دکتر علی شریعتی نوعی سفرنامه به حساب میآید.
ه) بخارای من ایل من از محمد بهمنبیگی است.
و) استفاده از واژهها، ترکیبها و ساختارهای دستوری زبان کهن از ویژگیهای شعر عطار است.
ز) در داستان سی مرغ و سیمرغ، بلبل چنین عذر آورد که من مرغ بهشتی هستم و...
3- ترتیب هفت وادی در درس «سی مرغ و سیمرغ» کدام است؟
الف) عشق، طلب، معرفت، استغنا، توحید، حیرت، فنا
ب) طلب، استغنا، توحید، حیرت، فنا، عشق، معرفت
ج) طلب، عشق، معرفت، استغنا، توحید، حیرت، فنا
د) توحید، عشق، طلب، معرفت، استغنا، حیرت، فنا
4- در بیت زیر مرجع ضمیر «این» کدام وادی است؟
«بعد از این وادی استغنا بود / نه در او دعوی و نه معنا بود»
5- سندبادنامه از کیست؟
6- خوان هشتم متعلق به کدام نوع ادبی است؟
ادبیات غنایی
ادبیات داستانی
ادبیات حماسی
ادبیات تعلیمی
7- در کدام بیت زمینه حماسه متفاوت است؟
الف) چنین است سوگند چرخ بلند، که بر بیگناهان نیاید گزند
ب) پراگنده کافور بر خویشتن، چنان چون بود رسم و ساز کفن
ج) سیاوش سیه را به تندی بتاخت، نشست تنگدل جنگ آتش بساخت
د) مگر کآتش تیز پیدا کند، گنه کرده را زود رسوا کند
🖋 استاد سعید کاویانپور
دبیر دبیرستانهای شهرستان دشتستان | 322 |
| 15 | 🔹 تاریخ ادبیات ▫️ وادیهای هفتگانه 🔸 زمینههای حماسه
1- کدام یک از آثار زیر متعلق به نویسندگان آن است؟
(سانتا ماریا: امیرخانی، ارمیا: سلمان هراتی، تیرانا: سید مهدی شجاعی، قصه شیرین فرهاد: احمد عربلو، مسافر: شیللر، دری به خانه خورشید: محمدرضا رحمانی)
2- کدام یک از گزارههای زیر درست است؟
الف) در عصر مشروطه با توجه به دگرگونیهای فرهنگی و اجتماعی، غزل اجتماعی رواج یافت.
ب) محمدتقی بهار شعر دماوندی را در سال ۱۳۰۰ هجری شمسی سرود.
ج) فیه ما فیه از عطار نیشابوری است.
د) کویر دکتر علی شریعتی نوعی سفرنامه به حساب میآید.
ه) بخارای من ایل من از محمد بهمنبیگی است.
و) استفاده از واژهها، ترکیبها و ساختارهای دستوری زبان کهن از ویژگیهای شعر عطار است.
ز) در داستان سی مرغ و سیمرغ، بلبل چنین عذر آورد که من مرغ بهشتی هستم... (و داستان خروج از بهشت)
3- ترتیب هفت وادی در درس «سی مرغ و سیمرغ» کدام است؟
الف) عشق → طلب → معرفت → استغنا → توحید → حیرت → فنا
ب) طلب → استغنا → توحید → حیرت → فنا → عشق → معرفت
ج) طلب → عشق → معرفت → استغنا → توحید → حیرت → فنا
د) توحید → عشق → طلب → معرفت → استغنا → حیرت → فنا
4- در بیت زیر مرجع ضمیر «این» کدام وادی است؟
«بعد از این وادی استغنا بود / نه در او دعوی و نه معنا بود»
👉 وادی استغنا
5- سندبادنامه از کیست؟
✍️ ظهیری سمرقندی
6- خوان هشتم متعلق به کدام نوع ادبی است؟
ادبیات غنایی
ادبیات داستانی
ادبیات حماسی
ادبیات تعلیمی
7- در کدام بیت زمینه حماسه متفاوت است؟
الف) چنین است سوگند چرخ بلند / که بر بیگناهان نیاید گزند
ب) پراگنده کافور بر خویشتن / چنان چون بود رسم و ساز کفن
ج) سیاوش سیه را به تندی بتاخت / نشست تنگدل جنگ آتش بساخت
د) مگر کآتش تیز پیدا کند / گنه کرده را زود رسوا کند
🖋استاد سعید کاویانپور
دبیر دبیرستانهای شهرستان دشتستان | 1 |
| 16 | ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
📘 دستور زبان فارسی
1- با توجه به بیت:
سرو و مهت نخوانم خوانم چرا نخوانم هم ماه با کلاهی هم سر با قبایی
درستی یا نادرستی گزارههای زیر را مشخص نمایید:
الف- بیت دارای چهار جمله است
ب- نقش هر دو واژه سرو مسندی است و یک نقش تبعی در بیت دیده میشود.
ج- ساختار جمله دوم بیت (نهاد مفعول مسند فعل است) | 15 |
| 17 | 📚✨ادبیات کاویان
#تاریخ_ادبیات | #وادیهای_هفتگانه | #زمینههای_حماسه
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
1- کدام یک از آثار زیر متعلق به نویسندگان آن است؟
(سانتا ماریا امیرخانی، ارمیا سلمان هراتی، تیرانا سید مهدی شجاعی، قصه شیرین فرهاد احمد عربلو، مسافر شیللر، دری به خانه خورشید محمد رضا رحمانی)
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
2- کدام یک از گزارههای زیر درست است؟
الف- در عصر مشروطه با توجه به دگرگونیهای فرهنگی و اجتماعی غزل اجتماعی رواج یافت.
ب- محمد تقی بهار شعر دماوندی را در سال ۱۳۰۰ هجری شمسی سرود.
ج- فیه مافیه از عطار نیشابوری است.
د- کویر دکتر علی شریعتی نوعی سفرنامه به حساب میآید.
ه- بخارای من ایل من از محمد بهمن بیگی است.
و- استفاده از واژهها ترکیبها و ساختارهای دستوری زبان کهن از ویژگیهای شعر عطار است.
ز- در داستان سی مرغ و سیمرغ بلبل چنین عذر آورد که من مرغ بهشتی هستم روزگاری دراز در بهشت به سر بردهام مار با من آشنا شد آشنایی با او سبب گردید که مرا از بهشت بیرون کنند.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
3- ترتیب هفت وادی در درس سی مرغ و سیمرغ کدام است؟
الف- عشق طلب معرفت استعانت توحید حیرت فنا
ب- طلب استغنا توحید حیرت فنا عشق معرفت
ج- طلب عشق معرفت استغنا توحید حیرت فنا
د- توحید عشق طلب معرفت استغنا حیرت فنا
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
4- در بیت زیر مرجع ضمیر این کدام وادی است؟
بعد از این وادی استغنا بود
نه در او دعوی و نه معنا بود
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
5- سندبادنامه از کیست؟
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
6- خوان هشتم متعلق به کدام نوع ادبی است؟
ادبیات غنایی
ادبیات داستانی
ادبیات حماسی
ادبیات تعلیمی
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
7- در کدام بیت زمینه حماسه با دیگر ابیات متفاوت است؟
الف- چنین است سوگند چرخ بلند که بر بی گناهان نیاید گزند
ب- پراگنده کافور بر خویشتن چنان چون بود رسم و ساز کفن
ج- سیاوش سیه را به تندی بتاختن شد تنگدل جنگ آتش بساخت
د- مگر کآتش تیز پیدا کند گنه کرده را زود رسوا کند
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
🔹 آرایههای ادبی
1- در بیت زیر چه آرایهای دیده نمیشود؟
دیروز در غربت باغ من بودم و یک چمن داغ
امروز خورشید در دشت آینهدار من و تو
مجاز جناس استعاره تناقض
2- در بیت زیر چه آرایهای دیده میشود؟
آتش عشق است کاندر نی فتاد
جوشش عشق است کاندر می فتاد
حسن تعلیل تضاد تناقض مجاز
3- مفهوم کنایی عبارت مشخص شده را بنویسید:
نمیخواستم که خدای ناکرده حرف شما را (زیر پا گذاشته باشم)
4- در بیت زیر کدام کلمه ایهام دارد؟
در عالم پیر هر کجا برنایی است
عاشق بادا که عشق خوش سودایی است
5- در بیت کدام آرایه دیده نمیشود؟
همچو نی زهری و تریاقی که دید
همچو نی دمساز و مشتاقی که دید
تشبیه تناقض مجاز تضاد
6- با دلیل ثابت کنید که در بیت زیر اسلوب معادله داریم.
محرم این هوش جز بیهوش نیست
مر زبان را مشتری جز گوش نیست
7- بلبل و باز در درس سی مرغ و سیمرغ نماد چه کسانی هستند؟
8- مفهوم کنایه عبارت زیر را بنویسید:
پشت دست داغ کردن
چند مرد حلاج بودن
9- رستم و شغاد در درس خانه هشتم نماد چه کسانی هستند؟
10- در عبارت زیر مشبه و مشبه به را مشخص کنید:
همگنان خاموش گر بر گردش به کردار صدف بر گرد مروارید
11- چرا در بیت زیر تشخیص دیده میشود؟
با این نسیم سحرخیز برخیز اگر جان سپردیم
در باغ میماند ای دوست گل یادگار من و تو
12- در عبارت زیر مجاز کدام است؟
در کویر گویی به مرز عالم دیگر نزدیکیم و از آن است که همواره فلسفه از آن سخن میگوید در کویر به چشم میتوان دید.
13- در بیت زیر آرایه جناس همسان را بررسی کنید:
نی حریف هر که از یاری برید
پردههایش پردههای ما درید
14- در بیت زیر کدام کلمه استعاره است؟
پنهان مکن آتش درون راز
این سوخته جان شنو یکی پند
15- در بیت زیر ثابت کنید که حسن تعلیل دیده میشود.
تا چشم بشر نبیندت روی
بنهافته به ابر چهره دلبند
16- در بیت زیر کدام واژه ایهام دارد؟
تو قلب فسرده زمینی
از درد ورم نموده یک چند
17- تلمیح را در بیت زیر توضیح دهید.
با آنکه جیب و جام من از مال و می تهی است
ما را فراغتی است که جمشید جم نداشت
18- در بیت زیر چه آرایهای دیده نمیشود؟
خانهای کاو شود از دست اجانب آباد
ز اشک ویران کنش آن خانه که بیت الحزن است
اغراق مجاز تضاد تشخیص
19- در عبارت زیر چند تشبیه دیده میشود؟
«اطفال شاخ را به قدوم موسم ربیع کلاه شکوفه بر سر نهاده عصاره تاکی به قدرت او شهد فایق شده و تخم خرمایی به تربیتش نخل باسق گشته»
20- در عبارت زیر کدام واژهها پایههای سجع قرار گرفته است؟
«فراش باد صبا را گفته تا فرش زمردین بگسترد و دایه ابر بهاری را فرموده تا بنات نبات در مهد زمین بپرورد» | 13 |
| 18 | 📕 آرایهٔ ادبی: #جناس_همسان(#تام ) #فارسی_یازدهم
🟫 #ترم_اول
■ با زمانی دیگر انداز ای که پندم میدهی
کاین زمانم گوش بر چنگ است و دل در چنگ نیست
🔹 چنگ:
چنگ = ساز موسیقی
چنگ = دست، قبضه
■ از جای چو مار حلقه برجست
در حلقهٔ زلف کعبه زد دست
🔹 حلقه:
حلقه = پیچوتاب مار
حلقه = دایره / حلقهٔ مو
■ میگفت گرفته حلقه در بر
کامروز منم چو حلقه بر در
🔹 در و بر:
در = حرف اضافه / دروازه
بر = آغوش / حرف اضافه
■ هر نفس آواز عشق میرسد از چپ و راست
ما به فلک میرویم عزم تماشا که راست
🔹 راست:
راست = جهت (مقابل چپ)
راست = را است(حرف اضافه+فعل)
━━━━━━━━━━━━━━━
🟫 #ترم_دوم
■ جانان من برخیز بر جولان برانیم
ز آنجا به جولان تا خط لبنان برانیم
🔹 جولان:
جولان = نام منطقهای (جولان سوریه)
جولان = تازیدن، تاختوتاز
■ بدو گفت مهتر به روی دژم
که برگوی تا از که دیدی ستم
🔹 که:
که = حرف ربط
که = اسم استفهام (چه کسی)
■ دلیران میدان کشیده نظر
که بر کینه اول که بندد کمر
🔹 که:
که = حرف ربط
که = اسم استفهام (چه کسی)
#آرایه_های_ادبی_فارسی_یازدهم
#آرایه_جناس_همسان( #تام)
🆔 @Dordeadab | دُرد ادب
✍️ فارسیسرای افشین طالبخواه | 349 |
| 19 | 📚✨ کلمات #همزهدار_فارسی_یازدهم
━━━━━━━━━━━━━━━
🟢 الف) همزه با کرسی «ی»
هیئت، مثالی، شائبه، مسائل، مسئله، جرئت، جبرئیل، عزائـیل، میکائیل، مطمئن، رئیس، مسئولیت، وسائط، تئاتر
━━━━━━━━━━━━━━━
🔵 ب) همزه با کرسی «و»
رؤیا، مؤلف، لؤلؤ، سؤال، مؤکد، مؤنه
━━━━━━━━━━━━━━━
🟡 ج) همزه با کرسی «ا»
آنان، رافت، مبدا، تأثیر، تأثّر، متأثر، تأمین، توأم (همراه)، تأکید، مأمور، تأمل
━━━━━━━━━━━━━━━
🔴 د) بدون کرسی
جزء، شیء
━━━━━━━━━━━━━━━ | 342 |
| 20 | 📕 تفاوت معنایی فعل #انداخت در #فارسی_یازدهم:
فعل انداخت:
☑️ به نام خدای جهان آفرین
بینداخت شمشیر را شاه دین
در معنای: "ضربه زدن"
☑️ در زمان انداخت شمشیر آن علی
کرد اندر غزایش کاهلی
انداخت در معنای " رها کردن"
☑️ او خدو انداخت بر روی علی
افتخار هر نبی و هر ولی
خدو: "آب دهان"
انداخت: "پاشید، انداخت" | 300 |
