عمريات
Відкрити в Telegram
عمرو عوده. فلسطيني من الضفّة. طبيب مقيم أطفال في المستشفى الإسلامي عَمّان. جامعة الزقازيق-مصر حساب الفيسبوك - قليل الفائدة- : https://www.facebook.com/amroodeh99
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу عمريات
Канал عمريات (@amrodeh) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 13 811 підписників, посідаючи 1 926 місце в категорії Медицина та 626 місце у регіоні Сирія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 13 811 підписників.
За останніми даними від 01 листопада, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -96, а за останні 24 години на -1, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 24.70%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 5.45% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 3 411 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 752 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 67.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як شَيء, كُلّ, لََهَمَة, دَنِيَّة, رَجُل.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“عمرو عوده.
فلسطيني من الضفّة.
طبيب مقيم أطفال في المستشفى الإسلامي عَمّان.
جامعة الزقازيق-مصر
حساب الفيسبوك - قليل الفائدة- :
https://www.facebook.com/amroodeh99”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 02 листопада, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Медицина.
13 811
Підписники
-124 години
-37 днів
-9630 днів
Архів дописів
13 811
"فَلَيتَكَ لَو بَقيتَ لِضُعفِ حالي
وَكانَ الناسُ كُلُّهُمُ فِداكا
يَعِزُّ عَلَيَّ حينَ أُديرُ عَيني
أُفَتِّشُ في مَكانِكَ لا أَراكا
وَلَم أَرَ في سِواكَ وَلا أَراهُ
شَمائِلَكَ المَليحَةَ أَو حِلاكا
خَتَمتُ عَلى وِدادِكَ في ضَميري
وَلَيسَ يَزالُ مَختوماً هُناكا
لَقَد عَجِلَت عَلَيكَ يَدُ المَنايا
وَما اِستَوفَيتَ حَظَّكَ مِن صِباكا
فَلَو أَسَفي لِجِسمِكَ كَيفَ يَبلى
وَيَذهَبُ بَعدَ بَهجَتِهِ سَناكا
وَما لي أَدَّعي أَنّي وَفِيٌّ
وَلَستُ مُشارِكاً لَكَ في بَلاكا
تَموتُ وَما أَموتُ عَلَيكَ حُزناً
وَحَقَّ هَواكَ خُنتُكَ في هَواكا
وَيا خَجَلي إِذا قالوا مُحِبٌّ
وَلَم أَنفَعكَ في خَطبٍ أَتاكا
أَرى الباكينَ فيكَ مَعي كَثيراً
وَلَيسَ كَمَن بَكى مَن قَد تَباكى
فَيا مَن قَد نَوى سَفَراً بَعيداً
مَتى قُل لي رُجوعُكَ مَن نَواكا
جَزاكَ اللَهُ عَنّي كُلَّ خَيرٍ
وَأَعلَمُ أَنَّهُ عَنّي جَزاكا
فَيا قَبرَ الحَبيبِ وَدِدتُ أَنّي
حَمَلتُ وَلَو عَلى عَيني ثَراكا
سَقاكَ الغَيثُ هَتّاناً وَإِلّا
فَحَسبُكَ مِن دُموعي ما سَقاكا
وَلا زالَ السَلامُ عَلَيكَ مِنّي
يَرُفُ مَعَ النَسيمِ عَلى ذُراكا"
13 811
إذا انتظر الإنسان معرفة تفاصيل الطريق كلها قبل قطعه؛ لن يتحرّك من مكانه، لأنّ الأشياء تحتاج من الإنسان خطوات مجهولة ثُمّ تبدأ بالتكشّف، إياك والانتظار وإيّاك والانسحاب بعد خطوات قليلة؛ أعط الأشياء وقتها وانتظر الخير..
13 811
Repost from الراضون.
اللَّهُمَّ صَلِّ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
13 811
Repost from عبدالله الوهيبي
«كلما اجتهدتَ في تجنّب المعاناة ازدادت معاناتك؛ لأن أمورًا أصغر وأقلّ شأنًا تبدأ في تعذيبك، بقدر خوفك من أن يلحق بك الأذى... فأشدّ الناس سعيًا إلى تجنّب المعاناة هو أشدّهم معاناةً في نهاية الأمر!».
Thomas Merton (1915–1968)
13 811
من الأشياء التي أراهن عليها في مسيري وأسعى إليها ما استطعت؛ الصفاء النفسي تجاه من حولي، وعندي يقين بأنّ مُتمنّي الخير واسع الصدر لا يخزَ بإذن الله ويقطع بتلك الدواخل ما لا يقطع بغيرها…
13 811
Repost from الراضون.
اللَّهُمَّ صَلِّ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
13 811
Repost from عمريات
على الإنسان الحذر ممن سَمّاهم الأستاذ بدر آل مرعي مع اعتذاره عن اللفظ " أصحاب البَصق في رضا إخوانهم" وهم ببساطة من يفسدون الفرحة ويعكرون صفو الأيّام عبر إشعال أسئلة وكلمات لم تخطر للإنسان، وكُلّها محاولات لجعل ما تمتلكه سيء وغير كافي؛ والحذر هنا في كلّ شيء، في عملك وراتبك وشكلك وأهلك وزوجك ومن هم حولك وفي انجازاتك،، وختم مقاله بقوله: نحن في زمن القلق، ومد العين،إياكم والبصق في بئر الرضا.
13 811
Repost from عبدالله الوهيبي
«نُشرت دراسة عام 1978 بعنوان: «أين هم الآن؟ دراسة متابعة لمن حاولوا الانتحار من جسر البوابة الذهبية»؛ وفيها تتبّع ريتشارد سايدن، الباحث في جامعة كاليفورنيا في بيركلي، 515 شخصًا كانوا قد مُنعوا من القفز من جسر البوابة الذهبية بين عامي 1937 و1971، ليرى ما آل إليه حالهم بعد ذلك.
وكانت النتيجة اللافتة أن 452 منهم ظلوا أحياء بعد سنوات، حتى نهاية فترة المتابعة. وتوفي 31 لأسباب طبيعية، و7 لأسباب أخرى كالحوادث. أما الذين ماتوا منتحرين فلم يتجاوز عددهم 25!
وهنا تكمن الدلالة العميقة: إذا قوطعت لحظة اليأس القصوى، فإن معظم الناس يمضون في حياتهم!
[…]
وأحسب أن في هذه الفكرة درسًا أصغر ينطبق أيضًا على لحظات السوء العادية. يبدو أسوأ ما فيها كأنه سيدوم، لكنه في الغالب لا يدوم. ليس عليك في تلك اللحظة أن تحل شيئًا، ولا أن تعرف معنى كل ما يحدث. كل ما عليك أن تفعله هو أن تعبرها إلى الجهة الأخرى!».
David Epstein
13 811
أولى النّاس بخير الإنسان ولطفه هم أهل بيته،
وهكذا دائمًا يبدأ الإنسان من الأقرب إلى الأبعد، ومخالفة هذا من المشاكل الفكريّة والنفسيّة..
13 811
Repost from الراضون.
اللَّهُمَّ صَلِّ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
13 811
Repost from الراضون.
اللَّهُمَّ صَلِّ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
