ch
Feedback
عمريات

عمريات

前往频道在 Telegram

عمرو عوده. فلسطيني من الضفّة. طبيب مقيم أطفال في المستشفى الإسلامي عَمّان. جامعة الزقازيق-مصر حساب الفيسبوك - قليل الفائدة- : https://www.facebook.com/amroodeh99

显示更多

📈 Telegram 频道 عمريات 的分析概览

频道 عمريات (@amrodeh) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 14 009 名订阅者,在 医学 类别中位列第 1 800,并在 叙利亚 地区排名第 630

📊 受众指标与增长动态

невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 14 009 名订阅者。

根据 15 九月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -148,过去 24 小时变化为 -3,整体触达仍然可观。

  • 认证状态: 未认证
  • 互动率 (ER): 平均受众互动率为 20.91%。内容发布后 24 小时内通常能获得 5.12% 的反应,占订阅者总量。
  • 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 2 930 次浏览,首日通常累积 718 次浏览。
  • 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 87
  • 主题关注点: 内容集中在 شَيء, كُلّ, لََهَمَة, دَنِيَّة, رَجُل 等核心主题上。

📝 描述与内容策略

作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
عمرو عوده. فلسطيني من الضفّة. طبيب مقيم أطفال في المستشفى الإسلامي عَمّان. جامعة الزقازيق-مصر حساب الفيسبوك - قليل الفائدة- : https://www.facebook.com/amroodeh99

凭借高频更新(最新数据采集于 16 九月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 医学 类别中的关键影响点。

14 009
订阅者
-324 小时
-347 天
-14830 天
帖子存档
التخصص في المستشفيات الخاصّة من الأشياء المعروفة في الوسط الطبّي بكونها تجارب قاسية من ناحية التعب والمادّة؛ وهي كذلك بالفعل ويمكن القول الكثير في ذلك؛ ولكن من الأشياء التي تُعلّمها للإنسان وهو يحتاجها بالفعل في حياته؛ الدقّة المُفرطة في الأشياء، الدقّة في كلّ صغيرة وكبيرة، مساحة الصُدفة يجب أن تُعدَم لأنّ كلّ شيء هنا محسوب بالمللي، رؤية الأخطاء أو المشاكل دون القيام بردّ فعل مناسب عليها كارثة ستحاسب عليها، معرفتك للشيء دون قوله وفعله لا تعني شيء، الأشياء المفعولة ولم تكتب وتُدوّن وكأنّها لم تُفعَل، الالتزام في الوقت، المتابعة الدقيقة، الأسلوب المُنمّق، الانتباه للكلمة، التعامل الحسّاس كون الخدمة مقابل المال -وأحيانًا الكثير من المال-، العفوية لا تنفع كثيرًا، هذه وغيرها الكثير مما يمكن الكتابة عنه، تُساعد الإنسان على هندسة رأسه بطريقة دقيقة لا تعرف التكاسل والتهاون، وأدري تمامًا بأنّ الإنسان لا يُمكن أن يفعل هذا في كلّ مساحات حياته بل ولا يحتاجه أيضًا في الكثير من المناطق؛ بل واستخدامه في غير مكانه مُفسد للأشياء؛ فبعض الأماكن قوّة الإنسان فيها بتغافله، وأزيدك بأنني أعتقد هذا النوع من التجارب يحتاجه الإنسان لفترة محدودة في حياته ثُمّ لابد أن ينفكّ عنها ويأخذ معه الإيجابيّ منها وينطلق بحريّة في مساحات أرحب وأوسع يفرض فيها بما تعلمه وأتقنه أقوى الحضور…

Repost from الراضون.
اللَّهُمَّ صَلِّ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

يعطيهم العافية اذا في حدا من مصر هندسة ديكور وبعمل تصاميم ديكور بيوت ياريت يبعتلي @amroodeh

هذه الأمّة متينة وفي داخل مكونها الأوسع وحتى العاميّ منه؛ ما يُميّز بين الحق والباطل وبين المُصلِح والمُفسِد، إيران من قبل والحوثي الآن؛ رغم التقدير الكبير للموقف القويّ والتاريخي أمام الماكينة الصهيوأمريكيّة؛ إلا أنّ هذا الكثير لم يُنسي ذلك الفجور على الشعوب؛ سواء شعوب المنطقة مثل إيران أو شعب الدولة نفسه كما الحوثيّ….

وأما السلامة فتكون: ١. بكثرة الصمت. ٢. وسرعة العودة من الذنب. ٣. وعدم الاسترسال في الغضب. ٤. وعدم القول بغير علم. ٥. وتعاهد القلب بالعفو والمسامحة. ٦. والتقرب من الصالحين. ٧. وتعود القدم على السير إلى المساجد. ٨. وعدم امتهان النفس للناس. ٩. والحرص على الحلال. ١٠. ودوام القرب من ذي الجلال والجمال.

مع الوقت يُدرك الإنسان أنّ تحصيل صحبة جيّدة دينًا ودُنيا أمر في غاية الصعوبة؛ ويكتفي بالقلّة القليلة، ومن النصائح التي أُحب قولها لنفسي وغيري: إذا كنت تمتلك مثل هؤلاء النادرين فتمسّك بهم جيًّدا واغضض الطرف عن بعض ما لا يعجبك…

"أَلاَ وَإِنَّ مِنْهُمُ البَطِيءَ الغَضَبِ سَرِيعَ الفَيْءِ . وَمِنْهُمْ سَرِيعُ الغَضَبِ سَرِيعُ الفَيْءِ ، فَتِلْكَ بِتِلْكَ . أَلاَ وَإِنَّ مِنْهُمْ سَرِيعَ الغَضَبِ بَطِيءَ الفَيْءِ . أَلاَ وَخَيْرُهُمْ بَطِيءُ الغَضَبِ سَرِيعُ الفَيْءِ . أَلاَ وَشَرُّهُمْ سَرِيعُ الغَضَبِ بَطِيءُ الفَيْءِ ."

‏«إن التسليم لله هو الطريقة الإنسانية الوحيدة للخروج من ظروف الحياة المأساوية التى لا حل لها ولا معنى، إنه طريق للخروج بدون تمرد ولا قنوط ولا عدمية ولا انتحار.. إنه شعور بطولي (لا شعور بطل).. بل شعور إنسان عادي قام بأداء واجبه وتقبل قدره» ‏- د علي عزت بيجوفيتش

Repost from الراضون.
اللَّهُمَّ صَلِّ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

لا تنسَ نفسك وأنت تذكر الأشياء الجيدة والجميلة في حياتك؛ خاصّة في المساحات التي ينظر النّاس إلى بعضهم فيها، اهدأ، وكما تحرص على بقاء عفويّتك الجميلة؛ خَف منها…

كنا نحكي؛ صديقي وأنا في أمرٍ شديد ما، وذكر لي مقولة الرافعي رحمه الله التي أعرفها " في كل إنسان تعرفه؛ إنسان لا تعرفه" فتنهّدنا منها وزدته بالقول أنّ الإنسان أحيانًا يتعجّب من وجود بعض النسخ داخل نفسه ناهيك عن غيره، وهذا في الخير والشرّ سواء، قد لا تتخيّل بعض صور الخير التي تخرج منك وفي الوقت نفسه نفسك إن لم تمسكها قد تُظهر من السوء ما لا يتصوّره عقل، فلهذا الرِفق والحذر والمراقبة لا مفرّ منها على النفس وغيرها…

اليوم كنت مداوم مع أخصائي الأعصاب في العيادة، يعني الإنسان مبسوط انه بستفيد من أشياء وبنفس الوقت مندهش من حجم الابتلاءات في حياة الناس، أشياء مرعبة، أطفال بأشياء مرهقة جسديًا ونفسيًا للأهل وتحتاج إلى متابعة حثيثة، يا رب رحمتك أوسع لعبادك…

«التَعرُّض هو مُفتاح النُّمو المستمر.»

Repost from الراضون.
اللهُمَّ صَلّ وسلّم وبارك على سيدنا محمد ﷺ.

قدرة القرآن على وضع ميزان للحالات الإنفعالية تبهرني جداً لنأخذ الحزن والفرح مثلاً: يقول تعالى (لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم). ففي هذه الآية تعليم بأن لا نبالغ الحزن؛ لأنه سيصل بنا الى اليأس، واليأس أحد أبواب السخط على الله وأفعاله، وأحد أبواب ضيق النفس ومفتاح لاضطرابها. وفي نفس الآية هناك نهي عن المبالغة في الفرح الشديد كونه سيؤدي إلى الغفلة ، ويُعود النفس على الهزل والسخف والاستهزاء وهذا مدخل لضعف النفس واضطرابها أيضاً. فسبحان من أنزل الميزان وسمى كتابه ( بالفرقان).

قد يكون الفعل نفسه؛ ويختلف الشعور تجاهه، الشوبنج مع المدام مثال، هي سعيدة وأنت تبكي😂

"يمكن أن يُسلب الإنسان كل شيء تقريبا، عدا آخر حرياته: أن يختار موقفه تجاه الظروف التي يجد نفسه فيها" فكتور فرانكل

Repost from الراضون.
اللَّهُمَّ صَلِّ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى سيدنا مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى سيدنا إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ سيدنا إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

Repost from عمريات
يقرأ الإنسان ما يقرأ ويذهب أينما يذهب ويظلّ ما ذكره ابن القيّم رحمه الله في مدارج السالكين هو الجواب الأقرب عن هذا الذي في الصدر: في القلب شعث، لا يلمه إلا الإقبال على الله. وفيه وحشة، لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته ، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته ، وفيه قلق لا يسكنه إلا الاجتماع عليه، والفرار منه إليه ، وفيه نيران حسرات لا يطفئها إلا الرضى بأمره ونهيه وقضائه، ومعانقة الصبر على ذلك إلى وقت لقائه ، وفيه طلب شديد لا يقف دون أن يكون هو وحده مطلوبه ، وفيه فاقة لا يسدها إلا محبته، والإنابة إليه، ودوام ذكره، وصدق الإخلاص له ، ولو أعطي الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة منه أبدًا…