uk
Feedback
0/0

0/0

Відкрити в Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу 0/0

Канал 0/0 (@error0error) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 598 підписників, посідаючи 8 733 місце в категорії Релігія і духовність та 7 233 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 598 підписників.

За останніми даними від 01 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 236, а за останні 24 години на 7, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 13.68%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 6.95% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 449 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 736 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 02 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

10 598
Підписники
+724 години
+447 днів
+23630 день
Архів дописів
0/0
10 603
إنّ الكتابةَ هي حديثٌ مستَمِر لا يَنقطِع ولا يحدّه الزمان أو المكان. فالمرءُ لا يكتب لهذا الفرد أو ذاك بالتحديد، وهو أيضًا لا يكتُب للجميع؛ ما يُكتَب للجميع، يُكتَب لِلا أحد. بل يَكتب الإنسانُ لأشباهِه بالروحِ والعقل. لأولئك الوحيدين مثلَه الذين لا عزاءَ لهم ولا صحبةَ سوى كلماتِ روحٍ شقيقة، حتى وإنْ كانَ بينهما ألفُ سنةٍ أو ألفُ ميل. تصبحُ الكتابةُ هنا أشبَه بتلك الرسائلِ التي يضعها المرء في زجاجةٍ ويرميها في البحر؛ هو لا يَعرِف مآلها ولا قارئها، ولكن يدفعه إيمانٌ عنيدٌ بأنّ ثَمّة مَن سيجدها، ومَن سيقرأُها، ومَن سيفهمها، ثُمَّ بعدَها، يُعيدُها للبَحر لكي تستَمِر "المحادثة."

0/0
10 603
Certain words and books ignite, more than others, this feeling of relatedness, this soul-kinship. The stoic literature is one of them; it has the tone of fatherly advice, firm and tender at the same time. Nietzsche too expressed this sentiment when he wrote that his books only speak to "those with ears like ours." That's why his later books often are addressed to free spirits. This may also be the reason why his writings were said to "contain snares and nets for unwary birds." Arabian Nights strike a similar chord: after some pages of the book, you start to realize that, in an almost magical way, the book becomes an Arabian tent stretched from east to west, with you and Scheherazade شهرزاد for a thousand nights and a night, listening to her telling those fantastical stories not to the Sultan, but to you, and you only.

0/0
10 603
Writing is a form of conversation that stretches vastly across time and place. You do not write for this person or that specifically, and you certainly do not write for everyone; what's written for everyone is written for no one. You write for the kins of your soul. For those lonely like you, those whose only solace and companion might be the words of a kindred spirit, be they a millenium far, or a thousand miles away.

0/0
10 603
.

0/0
10 603
Learn from Socrates: doubt everything, especially wisdom, even more importantly your own wisdom.

0/0
10 603
Bot: و شلون نوصل لحريّة التفكير؟

0/0
10 603
Bot: الناس يطالبون دومًا بحُرية التعبير، وذلِك كتعويض عن حُرية التفكير؛ التي نادراً ما يُمارسونها... - سورين كيركجارد

0/0
10 603
.

0/0
10 603
Repost from 0/0
أكثرُ أنواعِ الكذبِ شيوعًا هي تلك التي يَخدَعُ بها المرءُ ذاتَه. الكذبُ على الآخرين نادرٌ بالمقارنةِ بالأول. - فريدريك نيتشه

0/0
10 603
2.08 MB

0/0
10 603
.

0/0
10 603
.

0/0
10 603
.

0/0
10 603
Repost from 0/0
من التناقضات هو أنّ الاغلبية حاليًا يفتخرون بكونهم يمتلكون فكر وآراء مختلفة عن القطيع ويعتبرون روحهم مفكّرين مستقلين وأقلية فكرية. بس انتبه شوية ورح تلاحظ أنّهم تدفعهم نفس الدوافع اللي تدفع "القطيع" اللي هم يكرهوه الإختلاف عن القطيع صار هو الموضة الرائجة اليوم.

0/0
10 603
7.83 MB

0/0
10 603
Repost from 0/0
من التناقضات هو أنّ الاغلبية حاليًا يفتخرون بكونهم يمتلكون فكر وآراء مختلفة عن القطيع ويعتبرون روحهم مفكّرين مستقلين وأقلية فكرية. بس انتبه شوية ورح تلاحظ أنّهم تدفعهم نفس الدوافع اللي تدفع "القطيع" اللي هم يكرهوه الإختلاف عن القطيع صار هو الموضة الرائجة اليوم.

0/0
10 603
— Dune, by Frank Herbert

0/0
10 603
She said, “Once, men turned their thinking over to machines in the hope that this would set them free. But that only permitted other men with machines to enslave them.” “Thou shalt not make a machine in the likeness of the human mind,” Paul quoted. She replied “But what should've been said is: Thou shalt not make a machine to counterfeit a human mind.”

0/0
10 603
— Psychopolitics

0/0
10 603
Today, we do not deem ourselves subjugated subjects, but rather projects: always refashioning and reinventing ourselves. A sense of freedom attends passing from the state of subject to that of project. All the same, this projection amounts to a form of compulsion and constraint