0/0

Відкрити в Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Саудівська Аравія7 190 Релігія і духовність8 674...

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу 0/0

Канал 0/0 (@error0error) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 624 підписників, посідаючи 8 674 місце в категорії Релігія і духовність та 7 190 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 624 підписників.

За останніми даними від 05 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 240, а за останні 24 години на 3, загальне охоплення залишається високим.

Статус верифікації: Не верифікований
Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 14.07%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 6.12% реакцій від загальної кількості підписників.
Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 494 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 650 переглядів.
Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 06 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

10 624

Підписники

+324 години

+547 днів

+24030 день

1 494

Перегляди допису

~ 65024 години

~ 81448 годин

14.07%

Коефіцієнт залучення

~ 1

Дописів на день

Ads index

beta

Архів дописів

10 623

Repost from N0N9

كل ما يحتاجه الانسان كي يقتل ربه , أن يسبه _ عشتار / ملحمة كلكامش _ تميم البرغوثي

10 623

Repost from Sado zone

Symptoms are the body's mother tongue; signs are in a foreign language ~John Brown

10 623

Repost from The Shire

10 623

Repost from The Shire

10 623

So every now and then, leave your room (literally and metaphorically). Go outside. Get sweaty, or get cold. Pet a cat, or catch a dragonfly. Refill the mansions of mind and memory with new souvenirs from the outer world, and rejoice in them.

10 623

Therefore, what we call overthinking is simply "mental tunnel-vision" or "mental shortsightedness." You can only see the things in front of you, and too close to you, i.e. you only focus on your inner world and its content, failing to see the rest of the visual field.

10 623

When one "lives inside his own head," he gradually loses contact with the outer world. The inner demons and haunting houses become larger than they really are, gloomier than they really are. Corpses and tombs in the graveyards of memory are unearthed. And windmills start to look uncannily like giant monsters. Just like if you put your thumb too close to your eye, it can block even the sun; if you look too close at your own thoughts, they can block the outer world.

10 623

Crawling inward (n.) ¹ When the outer world feels too dangerous, despair-inducing, and grim, one seeks shelter by crawling inwards into one's own mind and inner world where they think it will be calmer and less dangerous ² The state of hyperfixation on one's inner world. One is curled up inside his mind, can see nothing but his mind through his mind's eye, and the outside world becomes a mere background noise and stormy weather outside the narrow windows of the inner world.

10 623

William Barrett writes, “August 1914 shattered the foundations of [the] human world. It revealed that the apparent stability, security, and material progress of society had rested, like everything human, upon the void. European man came face to face with himself as a stranger.” Barrett is not alone in this reading of history. The world war and post–world war years are conventionally thought of as a time when the West’s optimism and faith in development, progress and rationality came into question. - Laughing At Nothing

10 623

مو شرط أبنيه، حتى لو إيجار

10 623

Repost from 0/0

Everything about the place repels me. The stiffness, the artificiality, the self-satisfaction of the people. The university atmosphere nauseates me. - Ludwig Wittgenstein

10 623

On the significance of humor

10 623

— Tractatus Logico-Philosophicus

10 623

When the answer cannot be put into words, neither can the question be put into words. The riddle does not exist. If a question can be framed at all, it is also possible to answer it. The solution of the problem of life is seen in the vanishing of the problem. (Is not this the reason why those who have found after a long period of doubt that the sense of life became clear to them have then been unable to say what constituted that sense?)

10 623

There are, indeed, things that cannot be put into words. They make themselves manifest. They are what is mystical.

10 623

In the Buddhist tradition, it is said that whenever Buddha was asked about the existence of the gods, the nature of Nirvana, and the eternity of the world, he would always remain silent, indicating that his teachings are (1) pragmatic: he merely wanted to teach humans how to end suffering, and (2) whereof one cannot speak, thereof one must remain silent.

10 623

فإذا وقَفتُ أمامَ حُسنِكِ صامتًا فالصمتُ في حَرَمِ الجَمالِ جَمالُ كلماتُنا في الحبِّ .. تَقتُل حبّنا إنّ الحروفَ تموتُ حينَ تُقالُ