uk
Feedback
0/0

0/0

Відкрити в Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу 0/0

Канал 0/0 (@error0error) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 457 підписників, посідаючи 8 946 місце в категорії Релігія і духовність та 7 400 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 457 підписників.

За останніми даними від 11 червня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 361, а за останні 24 години на 7, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 15.20%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 6.97% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 589 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 729 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 12 червня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

10 457
Підписники
+724 години
+887 днів
+36130 день
Архів дописів
0/0
10 459
Repost from N/a
على خلافِ الحيوان، نمّى الإنسانُ في ذاته حشدًا صاخبًا من الغرائز المتضادّة والدوافع المتنازعة، حتى غدا بسيادته على هذا الائتلاف المتوتر سيّدَ الأرض. فالأخلاق ليست إلا تجلّياتٍ لنُظُمٍ موضعيةٍ محدودةٍ من مراتب السيادة في هذا الكون المزدحم بالغرائز؛ نُظُمٌ تقي الإنسانَ من أن يتصدّع تحت وطأة صراعاته الداخلية. وعلى هذا النحو، تعمل غريزةٌ مهيمنة على إضعاف الغريزة المناوئة وتلطيفها، بتحويلها إلى قوّةٍ دافعة تُغذّي نشاط الغريزة الرئيسة وتخدم مقصدها. وأمّا الإنسان الأرقى فهو الذي يبلغ أقصى التعدّد في غرائزه، ويملكها في أقصى درجة من الشدّة التي يستطيع احتمالها دون أن يتمزّق بها. فالواقع أنّه حيثما وُجد الإنسان قويًّا، وُجدت في داخله غرائز جبّارة متقابلة، تتجاذب وتتنازع (كما في شكسبير وغوته)، غير أنّها تكون مضبوطةً ضمن وحدةٍ أعلى تكفل لها الاتّساق دون أن تُبطل توتّرها الخلّاق.

0/0
10 459
Repost from محمد / Ibrahim
هذا #موضوع يشرح لك إنو الطب مهنة مو وقف خيري. رابط المنشور: https://www.instagram.com/p/DUlvvs9jPlj/
+1
هذا #موضوع يشرح لك إنو الطب مهنة مو وقف خيري. رابط المنشور: https://www.instagram.com/p/DUlvvs9jPlj/

0/0
10 459
صَرَفتُ الهَوى عَنهُنَّ مِن خَشيَةِ الرَدى وَلَستُ بِمُقليِّ الخِلالِ وَلا قالِ كَأَنِّيَ لَم أَركَب جَوادًا لِلَذَّةٍ وَلَم أَتَبَطَّن كاعِبًا ذاتَ خِلخالِ — امرؤ القيس

0/0
10 459
نَواعِمُ يُتبِعنَ الهَوى سُبُلَ الرَدى يَقُلنَ لِأَهلِ الحِلمِ ضُلًّا بِتَضلالِ — امرؤ القيس

0/0
10 459
نَواعِمُ يُتبِعنَ الهَوى سُبُلَ الرَدى يَقُلنَ لِأَهلِ الحِلمِ ضُلًّا بِتَضلالِ صَرَفتُ الهَوى عَنهُنَّ مِن خَشيَةِ الرَدى وَلَستُ بِمُقليِّ الخِلالِ وَلا قالِ كَأَنِّيَ لَم أَركَب جَوادًا لِلَذَّةٍ وَلَم أَتَبَطَّن كاعِبًا ذاتَ خِلخالِ — امرؤ القيس

0/0
10 459
That the heart wants contradictory, incompatible things; that social conventions arose to resolve some of the conflicts of our own impulses; that eternal frustration is an inescapable concomitant of civilisation, as Freud had observed – all these recalcitrant truths fell beneath the notice of the proponents of sexual liberation, dooming their revolution to ultimate failure. The failure hit the underclass hardest. Not for a moment did the sexual liberators stop to consider the effects upon the poor of the destruction of the strong family ties that alone made emergence from poverty possible for large numbers of people. — Life at The Bottom, by Theodore Dalrymple

0/0
10 459
على راسيي ولو دتجيبلنا تهمة الماسونية

0/0
10 459
Repost from Quite the opposite
photo content

0/0
10 459
sticker.webp0.27 KB

0/0
10 459
عود ببالي فكرة قناة ثانية هي الأُولى رح تطير

0/0
10 459
حشرٌ مع الناس عيد

0/0
10 459
He writes in a familiar controlled anger, sarcasm, and disappointment. And he writes eloquently.

0/0
10 459
People do not realize just how much they are putting at risk when they don’t accept what Life presents them with, the questio
People do not realize just how much they are putting at risk when they don’t accept what Life presents them with, the questions and tasks that Life sets them. If we don’t accept our own destiny, a different kind of suffering takes its place; a neurosis develops, and I believe that Life which we have to live is not as bad as a neurosis. If I have to suffer, then let it be from my reality. A neurosis is a much greater curse! In general, a neurosis is a replacement for an evasion, an unconscious desire to cheat Life, to avoid something. One cannot do more than Live what one really is. And we are all made up of opposites and conflicting tendencies. After much reflection, I have come to the conclusion that it is better to Live what one really is and accept the difficulties that arise as a result—because avoidance is much worse. (Reflections on the Life and Dreams of C.G. Jung)

0/0
10 459
.

0/0
10 459
.

0/0
10 459
.

0/0
10 459
.

0/0
10 459
.

0/0
10 459
It is a mistake to suppose that all men, or at least all Englishmen, want to be free. On the contrary, if freedom entails responsibility, many of them want none of it. They would happily exchange their liberty for a modest (if illusory) security. Even those who claim to cherish their freedom are rather less enthusiastic about taking the consequences of their actions. The aim of untold millions is to be free to do exactly as they choose and for someone else to pay when things go wrong. — Life at The Bottom, by Theodore Dalrymple

0/0
10 459
.